_prezentaciya-chelovek-i-voyna_3c584f56372.ppt
- Количество слайдов: 6
Человек и война Хотя война ставит, быть может, целью спокойствие, но она несомненное зло. Лаоцзы
Война существовала всегда….
Категории При обожествлении Государства и Нации единственным критерием суждения о степени справедливости данной войны есть степень выгоды ее для Государства и Нации. Если обнаживший меч считает войну единственным способом признания его законных прав, то ничем нельзя заставить его усомниться в справедливости его претензий. Применив критерий высшего порядка ― критерий духовной ценности, мы можем разделить все веденные человечеством войны на три категории. Первая — войны, веденные в защиту высших духовных ценностей, войны, безусловно, справедливые. Вторая — и наиболее распространенная — войны, веденные во имя интересов Государства и Нации. Третий вид войны — это война, не отвечающая интересам и потребностям Государства и Нации и не отвечающая в то же время требованиям высшей справедливости. Войны этой категории относятся по большей части к типу бескорыстных авантюр, а лучше сказать, авантюр бессмысленных.
Человек в войне Если обратиться к биологии, то самым странным из всех человеческих свойств является человеческая способность систематически убивать других людей. Речь идет не об убийстве соперников — за еду, самку, статус в племени. С этой точки зрения, люди ничем не отличаются от других животных. Более того, «мир» в зверином царстве является скорее исключением, чем правилом. Однако волки не охотятся на волков. Опять же, имеется в виду не «выяснение отношений между собой» , а именно «охота» . Волчья стая может воспринимать другую волчью стаю как соперников, но не как добычу. Человек является единственным исключением из этого правила. Люди способны охотиться на других людей, рассматривать их как свою «добычу» . Это, конечно, не означает, что жертву нужно непременно убивать и есть. История человечества есть история использования человека человеком — как жертвы разбоя, потом как раба, потом как объекта эксплуатации, со временем становящейся все более изощренной. Но все это основывается на способности людей охотиться на себе подобных.
Сказано: «Не убий» — значит не убивать. Всякого рода «казенные» оговорки бессильны смягчить категоричность этого отрицания.
«История показывает, что война – удел человеческой расы. За исключением только кратких и случайных перерывов на Земле никогда не было мира» Уинстон Черчилль Основным моральным стержнем современной войны стала забота о том, как бы избежать войны. Если кто-то хочет пересмотреть национальные границы против него начинают войну, чтобы воспрепятствовать прецеденту, т. е. избежать большей войны. Война должна остаться в прошлом, и нет цены, которую нельзя заплатить, чтобы она не началась. История мирной жизни и войн ведет к оправданию новой ― войны против войны. Ведь условием возможности мира уже давно стала война, а мир уже давно перестал быть мирным. Война продолжает играть в жизни человечества важную роль и пройдя через различные формы, прочно войдя в мировоззрение является фактором определяющим будущее человечества. Существуя как возможность преодоления или поддержания неравенства между общностями война вытесняет понятие мира, замещает его, предопределяет парадоксальность существования человека. Изменится ли ход общественно-исторического развития в XXI веке? Покажет время. Но пока война остается неизбежным спутником человечества.
_prezentaciya-chelovek-i-voyna_3c584f56372.ppt