Человек и общество Галаганов В А.
Содержание Человек в обществе: основные ориентиры n Общество как объект философского анализа n Структурный анализ общества n Функциональный анализ общества n Динамический анализ общества n
1. 1. Что есть человек? Протагор: «Человек есть мера всех вещей» n Аристотель: «Человек есть животное общественное» n Маркс: «Человек есть совокупность общественных отношений» n
1. 2. Соотношение личности и общества Эгоизм – нравственная позиция, ставящая личные интересы выше интересов другого человека или общества в целом n Альтруизм – нравственная позиция, ставящая интересы другого человека или общее благо выше личных интересов n
1. 3. Свобода или предопределенность? Волюнтаризм – учение о том, что все определяется свободной волей человека n Фатализм – учение о том, что все заранее предопределено судьбой n
1. 4. Наслаждение или долг? n n Ригоризм – нравственная приверженность строгому соблюдению какого-либо принципа независимо от обстоятельств Эвдемонизм – нравственная позиция, рассматривающая счастье как мотив всех стремлений Гедонизм – стремление к удовольствию как к высшему благу Аскетизм – отказ от удовольствий ради достижения духовной свободы
2. Общество как объект философского анализа Общество как система особого типа n Специфика социального познания n Уровни и аспекты социального познания n Проблема законосообразности социальных процессов n Специфика социальных законов n
2. 1. Общество как система особого типа Системы (по способу взаимодействия с внешней средой): n Закрытые (обмен с внешней средой только информацией и энергией) n Открытые (обмен информацией, энергией и веществом)
2. 1. Общество как система особого типа По характеру взаимосвязи элементов: n Неорганические (элементы взаимосвязаны) n Органические (элементы взаимосвязаны и взаимоположены, т. е. непредставимы друг без друга и без связующего их целого (Г. Гегель)). n Надорганические (элементы не только взаимосвязаны и взаимоположены, но и образуют специфическое «логико-смысловое единство» (П. Сорокин)).
2. 1. Общество как система особого типа По способности к развитию: n Статические n Динамические n n Адаптивные (изменяются только под воздействием внешних факторов) Целенаправленные (способные к саморазвитию)
2. 1. Общество как система особого типа По характеру причинных зависимостей: n Жестко детерминированные (действуют только динамические причины) n Вероятностно детерминированные (действуют как динамические, так и статистические причины)
2. 1. Общество как система особого типа Итак, общество – это. . . n открытая n надорганическая n целенаправленная n вероятностно детерминированная. . . система
2. 2. Специфика социального познания n n n Двойственность: оно представляет собой как непосредственное, так и опосредованное отражение общества. Аксиологичность: оно необходимо предполагает нормативно-ценностный аспект. Историчность: наши прошлые знания об обществе не отменяются, а скорее снимаются. Комплексность: общественные отношения сложнее природных процессов и явлений. Динамичность: общество развивается и изменяется быстрее, чем природа
2. 3. Уровни социального познания n n n Уровень предельных абстракций. Логическая модель «общества вообще» . Уровень типологического анализа. Здесь фиксируются особенные черты, присущие группам родственных в социокультурном отношении обществ. Уровень анализа конкретных обществ. Здесь создаются модели конкретных обществ, которые помогают разобраться в их специфике и индивидуальной судьбе.
2. 4. Аспекты социального познания n n n СТРУКТУРНЫЙ (анализ элементов и частей системы). ФУНКЦИОНАЛЬНЫЙ (анализ их роли и взаимодействия). ДИНАМИЧЕСКИЙ (анализ причин, факторов и механизмов изменения системы). П. А. Сорокин: n «СОЦИАЛЬНАЯ АНАЛИТИКА» . n «СОЦИАЛЬНАЯ МЕХАНИКА» . n «СОЦИАЛЬНАЯ ГЕНЕТИКА»
2. 5. Проблема законосообразности социальных процессов Законосообразность: n Повторяемость n Обективность n Необходимость Социальные факты: n Уникальны n Субъективно окрашены n Предполагают свободу воли и спонтанность
2. 5. Проблема законосообразности социальных процессов Социальный агностицизм n Социальный позитивизм (О. Конт, Г. Спенсер, Э. Дюркгейм, П. Сорокин и др. ) n «Понимающий» подход (Г. Риккерт, В. Виндельбанд, М. Вебер и др. ) n
2. 6. Специфика социальных законов Они носят двойственный ( «объективносубъективный» ) характер n Не исключают, а предполагают свободу человека n Выводятся путем «восхождения от абстрактного к конкретному» n Их область действия может быть ограничена определенной эпохой ( «законы-тенденции» ) n
2. 5. Специфика социальных законов Примеры социальных законов (Маркс) Закон возвышения потребностей n Закон соответствия производственных отношений уровню и характеру производительных сил n Закон возрастания роли народных масс в истории n Закон прогрессивной смены общественных формаций n
3. Структурный анализ общества Деятельность как субстанция общества n Элементы совместной деятельности n Подсистемы общества (типы совместной деятельности) n n n Материальное производство Духовное производство Социальная деятельность Политическая деятельность
3. 1. Деятельность как субстанция общества Что есть общество – совокупность предметов? идей? людей? отношений между людьми? n Скорее оно представляет собой постоянно протекающий процесс совместной деятельности, в котором воспроизводятся предметы, идеи, люди и отношения между ними. n
3. 2. Элементы общественной жизни S Субъекты (S) n Объекты (O) n Идеи (I) n Общественные отношения (R) n R I S S S I R
3. 3. Подсистемы общества Элементы Подсистемы Субъекты n Объекты n Идеи n Отношения n Социальная деятельность Материальное производство Духовное производство Политическая деятельность
3. 3. 1. Материальное производство Материальная сфера Производительные силы Средства производства Производственные отношения Индивиды Орудия труда Научно-техн. знания Производство Распределение Главное: собственность на средства производства Обмен Потребление
3. 3. 1. Материальное производство Оно включает в себя: n Производство продуктов потребления n Производство средств производства n n n Собственных (сектор «А» экономики) Для других типов деятельности Производство идей, ценностей, личностей и отношений между ними (косвенно)
3. 3. 1. Материальное производство n n n Орудийный труд был важнейшим фактором антропогенеза Материальное производство исторически занимало центральное место в системе общественного разделения труда Но с ходом общественного развития доля физического труда снижается, уступая место производству информации и услуг
3. 3. 2. Духовное производство Духовная сфера Духовное производство Общественное сознание Зарождение идей Нравственное Эстетическое Их объективация Религиозное Научное Их социализация Философское Политическое
3. 3. 2. Духовное производство Оно включат в себя: n Производство общекультурных ценностей, норм и идеалов n Производство научных знаний n n n о духовной действительности o других областях общественной жизни Производство личностей и отношений между ними (косвенно)
3. 3. 2. Духовное производство Общественная психология n Складывается непосредственно в ходе исторического процесса n Отражает все пройденные ступени общественного развития, в том числе архаические n Ее законы объективны, не зависят от политической конъюнктуры n Часто обладает принудительным воздействием на психику индивида
3. 3. 2. Духовное производство Г. Лебон «Психология толпы» Виды толпы n Случайная n Конвенциональная n Экспрессивная n Агрессивная Влияние толпы на психику индивида n Понижение интеллектуальных способностей n Повышение внушаемости n Возникновение массовых заблуждений n Снижение чувства ответственности
3. 3. 2. Духовное производство Общественная идеология n Строится целенаправленно n Отражает приоритетные цели и задачи общства на данной стадии развития n Часто является результатом политического заказа n Ее создает интеллигенция – «пролетарии умственного труда»
3. 3. 3. Социальная деятельность Социальная сфера Социальные институты Семья Социальные группы Территориальные Религиозные Образование Социальное производство Социализация Десоциализация Демографические Армия и т. д. Ресоциализация Экономические и т. д.
3. 3. 3. Социальная деятельность Она включает в себя: n Производство «непосредственной человеческой жизни» (семья, брак) n Производство качества жизни (быт, здоровье, образование, развлечения) n Производство личностных качеств (воспитание, образование, профессия)
3. 3. 3. Социальная деятельность Социальный состав населения Классы выделяются по n n Их месту в системе общ. производства Их отношению к средствам производства Их роли в общественной организации труда Способам получения и размерам доли общественного продукта Страты выделяются по основным параметрам: n Доход n Власть n Престиж а также второстепенным: n Образование n Возраст n Профессия и т. д.
3. 3. 4. Политическая деятельность Политическая сфера Политические институты Политические группы Политический процесс Государство Партии Выборы Гражд. общество Движения Принятие решений Организации Их реализация Элиты
3. 3. 4. Политическая деятельность Она включает в себя n Борьбу за достижение власти n Производство властных отношений (координация, организация, контроль, господство) n Влияние на распределение власти n Выбор форм реализации власти (подражание, рекомендация, убеждение, принуждение)
4. Функциональный анализ общества n Натуралистическая модель n Идеалистическая модель n Материалистическая модель n Факторный подход
4. 1. Натуралистическая модель (Ш. Монтескье, Л. Мечников, Л. Гумилев) Природная среда определяет характер, психику людей, политический строй, экономику, культуру n Климат n Географическое положение n Ландшафт n Соседство и т. д.
4. 2. Идеалистическая модель (Августин, Г. Гегель, И. Гердер, П. Сорокин) Приоритет отдается духовным фаторам (как объективным, так и субъективным) n Отрицание естественных закономерностей общественного развития n Движущие силы – духовное меньшинство, «элита» , «исторические личности» n
4. 3. Материалистическая модель (К. Маркс, Ф. Энгельс и др. ) Общественное бытие определяет общественное сознание n Общество развивается по естественным закономерностям n Движущие силы – все участники исторического процесса. Решающая роль принадлежит народу n
4. 4. Плюралистический подход (Р. Арон, М. Вебер) Общество – результат взаимодействия равнозначных явлений (факторов) n Отрицается единственный детерминирующий фактор n Признаются различные доминанты, характерные для определенных стадий общественного развития n
