Чайтанья Махапрабху говорит садхусанга садху- сангасарва-шастрекайа

«Чайтанья. Махапрабху … говорит: садхусанга садху- сангасарва-шастрекайа, лава -матра садху-сангасарва-сиддхихайа[ ЧЧ. Мадхья 22. 54]. Садху-санга очень важна. Если мы будем общаться с настоящим садху, чистым беспримесным преданным, аньябхилашита-шуньямгьяна-кармадианавритам [Бхакти–расамрита-синдху 1. 1. 11], тогда просто благодаря такому общению придет все совершенство» . Лекция по Бхагавад- гите 6. 47 – Ахмедабад, 12 декабря 1972 года.

Поэтому наш метод состоит в том, чтобы принять совершенного духовного учителя для понимания сути вещей. Но даже если читать книги как они есть от авторитетного источника, существует шанс понять и осознать. Беседа в комнате, 1976

Есть два типа бхагават: книга «Бхагаватам» и преданный бхагавата. Оба бхагаваты – действенные средства, и их обоих или каждого в отдельности вполне достаточно, чтобы устранить все препятствия. ШБ 1. 2. 18

Репортёр (2): Что случится с движением в Соединенных Штатах, когда Вы умрёте? Прабхупада: Я никогда не умру. Я буду жить вечно в своих книгах и вы будете ими пользоваться. Пресс конференция, 1975

Больше всего вы удовлетворите меня, читая мои книги и следуя изложенным в них наставлениям, а также, став полностью сознающими Кришну уже в этой жизни. письмо 1974 года

Ты же должен, в первую очередь, быть уверенным в том, что каждый преданный в твоей зоне управления регулярно читает наши книги и участвует в обсуждении под разными углами зрения их предмета, и что так или иначе все они получают знание философии сознания Кришны. Если они хорошо знают философию, если они получают знание и изучают его с разных точек зрения, тогда им легко будет совершать тапасью (отречение), и это будет означать их продвижение в сознании Кришны… Итак, введи эту систему и, прежде всего, обучи преданных. Не думай пока слишком много о непреданных, нам сейчас нужно, чтобы те преданные, которые у нас уже есть, укрепились в философии сознания Кришны, тогда мы преуспеем. Что толку в большом количестве преданных, если никто из них не обладает знанием? Письмо Сатсварупадасу, 16 июня 1972

Это совсем не сложно. Нам просто нужно общаться с преданными и обсуждать эту литературу. Тогда мы поймём Кришну очень быстро. Лекция 1976 года

Поэтому я трудился так тяжело… перед тем как покинуть это тело, я оставлю вам книги, которыми вы можете наслаждаться после моей смерти. Поэтому используйте их. Используйте их. Читайте внимательно каждую шлоку, старайтесь понять её смысл, обсуждайте друг с другом. Лекция по Шримад. Бхагаватам 1. 1. 1 – 6 Июля 1972 года

В результате такого общения с преданными и обсуждения с ними духовных тем мы сможем достичь Верховной Личности Бога. Бг 15. 3 -4, комм.

Преимущества, которые мы ощутим от внимательного обсуждения.

Старайтесь всегда изучать наши книги и видеть нашу философию с разных точек зрения, утвердитесь в этом знании и без сомнений все ваши сложности и проблемы ума исчезнут навсегда, и вы увидите Кришну лицом к лицу. Письмо 1972 года

Такой взаимообмен мыслями о Кришне, доставляет Господу удовольствие и Он награждает своих преданных совершенным знанием. ЧЧ Ади лила 1. 49, комм.

Всегда читайте Шримад Бхагаватам, обсуждая его между собой. Тогда вы будете прогрессировать. Лекция 1975 года

В чем опасность неправильного обсуждения книг Шрилы Прабхупады?

Какова ценность общения? Сат-санга значит коллективное обсуждение. Бодхаянтахпараспарам, тушьянтичаромантича. Если вы не заинтересованы в общении и обсуждении, то всё кончено. Беседа в комнате – 1973 год

Наше бхакти начинается: шраванам киртанам вишнох [ШБ 7. 5. 23]. Нам нужно слушать, нам нужно говорить. Но если мы не заинтересованы в этом, то это будет такой же тхакур-бари, простая формула. Это все. Лекция по ШБ 1. 8. 19 – Маяпур, 29 сентебря, 1977 года

Метод сознания Кришны - лучший способ создания в доме благоприятной атмосферы. Если человек обладает сознанием Кришны, он может сделать свою семейную жизнь очень счастливой, так как метод сознания Кришны очень прост. Достаточно повторять: Харе Кришна, Харе / Харе Рама, Харе, - питаться остатками пищи, предложенной Кришне, читать и обсуждать такие книги, как «Бхагавад-гита» и «Шримад. Бхагаватам» , и поклоняться Божеству. Эти четыре вида деятельности сделают нас счастливыми. Бг 13. 8 -12

Существует несчетное количество книг, таких как пураны, Махабхарата, Бхагаватам, Бхагавад гита и Упанишады, содержащие бесчисленные темы для обсуждений между двумя или более преданными. Дружба должна базироваться между личностями с обоюдными интересами и пониманием. ШБ 3. 29. 17

Когда мы говорим о слушании и воспевании, это значит, что нужно повторять не только Святые Имена такие как Рама и Кришна…следует также читать и слушать Бхагавад гиту и Шримад. Бхагаватам в обществе преданных… и тогда росток бхакти начнет расти.

Чтобы стать по-настоящему образованным, мы должны общаться с преданными. Тогда мы действительно оценим кришна катху. Обсуждаемая среди преданных, кришна-катха приятна сердцу и уху. Это требует небольшого обучения, которое могут дать преданные. Учение Господа Капилы 25 -26

Первое Сформулируйте свое понимание комментария Шрилы Прабхупады путем «распаковывания» значения каждого предложения, фразу за фразой, слово за словом.

Слушать и объяснять их важнее, чем читать. Богооткровенные писания можно усвоить только в процессе слушания и объяснения. Слушание называется шравана, а объяснение — киртана. Эти два процесса наиболее важны для совершенствования в духовной жизни. Лишь тот, кто должным образом, смиренно слушая тех, кого надлежит слушать, усвоил трансцендентное знание, способен правильно преподнести его другим. ШБ 1. 1. 6, комм.

Нам нужно всего лишь повторять подобно попугаю. Не буквально как попугаю, т. к. он не понимает значения - он просто повторяет звуки. Но мы должны понимать значение, иначе как мы сможем объяснить его другим? Лекция 7 апреля 1975 года

Итак, изучая Кришну, вы становитесь освобожденными. Поэтому эти стихи должны изучаться очень внимательно, понимая и осознавая каждое слово. Тогда вы поймете Кришну. Лекция 1976 года

«…изучать «Бхагавад-гиту» нужно очень внимательно, с помощью человека, преданного Шри Кришне. В попытках понять ее смысл очень важно избегать предвзятых толкований, продиктованных корыстными мотивами» . Бг 1. 1, комм.

Все до единого стихи настолько значимы, поэтому, чтобы понять хотя бы один, ученику потребуется по меньшей мере месяц. А здесь 18 000 стихов. Так что серьезное изучение Шримад Бхагаватам займет 18 000 месяцев. Лекция 1974 года

Второе • Общайтесь друг с другом так, чтобы помочь прояснить свое понимание и понимание собеседника. Не спорьте и не пытайтесь доказать, что ваш собеседник не прав.

Ведические писания- это кришна- катха, повествования о Кришне, а кришна-катха не предмет для клуба спорщиков. Учение Господа Капилы, 34

Сейчас я уделяю особое внимание тому, чтобы мои ученики увеличивали чтение моих книг и пытались понять их с разных точек зрения. Каждая шлока может быть понята с многих , многих сторон, поэтому практикуйте свое видение таким образом. Письмо 1972 года

Чайтанья Чаритамрита, Мадхья лила, 24. 8 -9. Господь Чайтанья беседует с Санатаной Госвами: «Я не помню, что говорил тогда, но, если благодаря общению с тобой какие-либо мысли придут Мне на ум, Я изложу их в словах» . «Как правило, Сам Я не способен давать никаких объяснений, однако благодаря общению с тобой что-то может проявиться» .

Как мы можем помочь другу прояснить собственное понимание и осмысление?

Советы Стивена Кови (Семь навыков высокоэффективных людей) Как слушать вежливо

«Тот, кто слушает проделывает большую работу, нежели тот, кто говорит» . То, что мы говорим = 7 % информации То, как мы говорим = 38% информации Невербальный язык, язык тела = 55 % информации

Уровни слушания: Игнорирование: не делать попыток услышать. Притворное слушание: делать вид, что слушаешь. Активное слушание: обращение внимания и концентрирование на том, что говорит собеседник, сравнивая со своим личным опытом. Сопереживающее слушание: Слушание… сердцем и умом понимать слова собеседника, его намерения и чувства.

«Навыки сопереживающего (эмпатического) слушания дают другим психологическое пространство (открытое пространство, где человек может открывать свои чувства и выражать эмоции и быть понятым, не будучи осужденным). Эти навыки включают передачу чувств сопереживания путем невербальных знаков, внимательного слушания и искренних откликов понимания, выражающих поддержку. Но среди всех этих важных навыков, дающих психологическое пространство собеседнику, отношение важнее всего. Чтобы метод работал успешно, навыки должны быть основаны на заботливом отношении и искреннем желании понять» .

Понимая друга • Придерживайся точного понимания мнения собеседников, без добавления собственных мыслей по поводу того, что они сказали. Это поможет участникам легче сконцентрироваться на одной мысли и предотвратит обсуждение от отклонения от смысла и запутанности. • Заканчивайте свою речь фразой «Не хотели бы вы что-нибудь добавить? » • Поняв вопрос, спросите : «Есть ли у вас догадки на свой собственный вопрос? »

Высказывая свою речь • - не говорите слишком много за один раз, делайте так чтобы собеседникам было проще понять вас. • -закончите говорить после окончания высказывания одной мысли. Не продолжайте говорить просто потому что ваш собеседник побуждает вас. • -позвольте собеседнику высказаться по поводу высказанной идеи до того как вы начнете говорить о другой. Это поможет вашему собеседнику оставаться вовлеченным в обсуждение. • - всегда благодарите человека, понявшего вас. Они выполняют самую сложную задачу, поэтому важно оценить их усилия. • - если вы хотите добавить что-нибудь, объясните почему: • Например, «Спасибо. Вы практически полностью поняли меня. Я бы просто хотел прояснить одну мысль» . Или • «Спасибо. Вы совершенно точно поняли меня. Но я бы хотел добавить еще кое-что» .

Третье Используйте вежливую речь

«Своими словами нельзя причинять беспокойства другим…В этом состоит аскеза речи. Кроме того, мы не должны говорить о пустяках» . Бг 17. 15, комм.

Пример Вместо: “Это не правильно!" Используйте: “Это интересное мнение, но я считаю немного по-другому. ”

Четвертое Не принимайте слепо. Реагируйте на моменты, которые вам сложно принять, или на более значимые высказывания.

. «Допустим, вы слушаете Бхагавад гиту, и это обращено или даже не обращено к вам. Попытайтесь поразмышлять : «Что говорит Бхагавад гита? Как Свамиджи рассмотрел этот предмет обсуждения? » . Используйте собственные аргументы. Используйте логику. Не принимайте это как сантименты или слепую веру. У вас есть разум, у вас есть обсуждения, у вас есть здравый смысл. Применяйте их и старайтесь осознать…тогда вы почувствуете…постепенно вы разовьёте привязанность к слушанию и преданное служение проснётся в вашем сердце и тогда, постепенно, вы будете прогрессировать» . Лекция 1966 года

Пятое Задавайте уместные вопросы

Задавайте вопрос, чтобы прояснить ситуацию, а не оспорить ее. Есть два вида вопросов. И вопрос-вызов не поможет вам. Если вы будете оспаривать, Кришна поможет вам оспаривать, а если вы хотите привлечь Кришну, то Кришна вам поможет в этом. Лекция 1968 года

«Мы должны общаться с теми, кто сведущ в знании…Если мы общаемся со святыми личностями и слушаем из их уст Бхагавад гиту и другие произведения ведической литературы, тогда…это взывает к нашему сердцу, услаждая слух. … и когда вы начнете применять это знание, тогда шраддхабхактирратиранукрамишйати. Тогда постепенно вы будете наполняться верой в Бога. Шраддхабхактир. Вы разовьёте своё изначальное врожденное желание преданного служения. Шраддхабхактирратир, привязанность. Анукрамишйати, одну за другой. Таков процесс» . Лекция по Бг 13. 6 -7 Бомбей, 29 сентября, 1973

• Отслеживайте свое понимание с помощью следующих вопросов: • 1. Есть ли у меня заблуждения по поводу буквального значения предложения? Например, значение слов, тяжелое к пониманию построение предложений и т. д. • 2. Есть ли у меня какие-то сомнения по поводу услышанного? • 3. Нужно ли мне углубить мое первоначальное понимание? • 4. Есть ли какие-то важные замечания, собственное понимание услышанного? • 5. Есть ли у меня какие-нибудь « и что? »

Шестое Цитируйте шастры, чтобы обосновать свое мнение

«Кроме того, мы не должны говорить о пустяках. Те, кто занимается духовной практикой, говорят лишь то, что подкреплено авторитетом священных писаний. Чтобы подтвердить сказанное, нужно всегда цитировать писания. Вместе с тем наша речь должна ласкать слух» . Бг 17. 15, комм.

Совет Камандака Муни как улучшить обсуждение

8 качеств, характеризующих ум: • Склонность слушать других. • По-настоящему слушать, что говорят. • Способность быстро воспринимать, что говорят. • Запоминание, хорошая память. • Рассуждения по поводу высказанного оппонентом. • Рассуждения и аргументы против высказанного. • Проникновение в суть сказанного собеседником. • Истинная мудрость.

И последнее: Сравнение обсуждения с киртаном… • Мы можем сделать обсуждение хорошим только будучи энтузиастичными в наших попытках понять писания … также как киртан будет хорошим только если его поют с энтузиазмом. • Вопросы должны содействовать слушанию…точно также как инструменты в киртане способствуют слушанию.