Чайные сады Японии Выполнила ст гр 65301 Васяева

Чайные сады Японии Выполнила ст. гр. 65301 Васяева Валентина

• Считается, что сады чайной церемонии появились в XII в. Их возникновение связывают с деятельностью священника Эйсая, который привез из Китая молодые чайные кусты и стал выращивать свой чай при дзэн-буддийском монастыре. То место, где росли эти чайные кусты, получило впоследствии название чайных садов. • Чайная церемония становится неотъемлемой частью в ритуальных действиях при буддийских монастырях, а потом и в придворной среде в виде утончённого развлечения. Затем в остальных слоях общества среди самураев, горожан, аристократов, в виде собраний за чашкой чая.

• Эстетика сада целиком соотносится с идеалами Чайной церемонии: простота, скромность, неброское очарование, духовное единение всех участников церемонии.

• Сад чайной церемонии характеризуется небольшими размерами, его обязательнми частями являются: - дорожка, ведущая к Чайному домику – Родзи; - скамья ожидания, где гости ждут приглашения - Матиаи ; - сосуд для омовения рук – Тсукубаи; - каменный фонарь – Орибе.

• Строившиеся, как правило, на небольшом участке земли между основными зданиями чайные дома имели сначала лишь узкий подход в виде дорожки. Согласно историческому преданию, устройство такой дорожки восходит к большим кускам белой бумаги, которые были положены на мокрую траву для того, чтобы роса не замочила одежды сегуна, когда он шел на чайную церемонию. И как бы в память об этом событии дорожка названа «родзи» , что означает «земля, увлажненная росой» . Позднее слово «родзи» стало обозначать не только путь к чайному домику, но и весь сад около него.

• Матиаи представляет собой место, где гости, вошедшие в сад, ждут приглашения хозяина. Матиаи – это не просто скамейка, а небольшая трёхстенная конструкция с навесом, где лежат круглые циновки, поднос с курительными принадлежностями, а иногда делается и вешалка.

• Цукубаи представляет собой сосуд для омовения, которым пользуются, присев на корточки (от цукубау – «садиться на корточки» ). Как правило, при устройстве цукубаи сначала устанавливается сам сосуд для воды, а перед ним располагается устойчивый плоский «передний камень» для опускания на корточки, а справа и слева – камни для бадьи с тёплой водой и подсвечника. Для сосуда может использоваться как естественный камень, так и обработанный материал. Бадья с тёплой водой используется в зимнее время. Свеча в подсвечнике ставится во время вечерних чаепитий. Камень для неё делают немного ниже камня для бадьи. • Перед тем, как войти в чайный павильон, гость должен очистить руки и рот, однако омовение в цукубаи очищает не только их, но и сердце, и ум.

• Основной функцией фонаря (Орибе) является освещение и дополнение пейзажа. • Количество фонарей устанавливается в зависимости от размера сада, и располагаются они в соответствии с назначением. Желательно ставить фонарь рядом с цукубаи. • Форм существует довольно много. Что касается материала, то почти все фонари делаются из камня, хотя в зависимости от пейзажа они могут быть и деревянными, и металлическими, поставленными на каменный цоколь или деревянную раму.

Другие элементы традиционного чайного сада: • • • Хакамацукэ - так называется место, где встречаются пришедшие на званый чай гости. К нему пристраивается туалет. Издавна для чайной церемонии была важна вода, поэтому в родзи копался колодец. «Сруб» выкладывался из плоских камней, и к нему подводилась дорожка. Подставку для мечей делают из камней несколько большего размера и более высоко поставленных, чем дорожка, и располагают под карнизом чайного павильона. Перед входом располагается фумииси - камень для снимания обуви. Мусорная яма выполняет не утилитарные, а декоративные функции. Во время званого чая в эту яму кладут немного опавших листьев клёна, гинго, игол сосны и т. п.

• Древесно-кустарниковая растительность для оформления сада подбиралась очень тщательно. Почти отсутствовал цветочный декор. Вечнозеленая флора в саду являлась источником блаженства и покоя. Доминирующим элементом считалась сосна обыкновенная, ценившаяся за высокий стройный ствол, стойкость и ажурность кроны. В одиночной посадке, как солитер, она воспринимается на фоне газона акцентом и дает эффектное отражение в воде. Палитра хвойных многокрасочна: кедр, ель, можжевельник, тис, кипарис и др. то же можно сказать, и о лиственных, и о красиво цветущих породах: наряду с плодовыми весьма часто применяются рододендроны, магнолии, форзиции. Не редкими были реликтовое гингко и камфорное дерево.

• Подбор цветочных растений осуществляли таким образом, чтобы сад имел четыре вида по четырем временам года: зимой снег падает на восковые цветы камелий, весной — нежные цветы сакуры и буйство цветущих азалий, летом — лиловый дождь свисающих цветов глицинии, осенью — багряные листья кленов и ягоды нандины.

• В чайном саду, как и во всем японском, нет скульптуры, ее роль играют скалы и камни.

Дворец Кацура • • Сад отличается чайными домиками с изящными китайскими названиями: Гэппаро (Павильон лунной волны), Сёкатэй (Павильон любования цветами), Сёкинтэй (Павильон сосны и лютни) и Тёикэн (Домик радости). Видный из Синсоина, Тёикэн (Домик радости) как будто парит над прудом, и, кажется, что гора пересекает этот чайный домик. На берегу водоема, занимающего центральную часть всего ансамбля, расположен чайный павильон Гэппаро, на противоположном берегу — Сёкинтэй (Павильон сосны и лютни) с чайным садом перед ним, на главном острове — Сёкатэй (Павильон любования цветами) и буддийский мемориальный храм Онриндо. Храм выстроен в китайском стиле, принц Тоситада посвятил его своему отцу. Кроме этого в ансамбль входят еще чайный дом Сёикэн и другие постройки. Сёкинтэй, своей декоративностью превосходит все другие чайные дома той эпохи. Своими восточной, западной и северной сторонами он обращен к пруду, низкая нависающая крыша павильона сохраняет прохладу жарким летом. Но павильоном можно пользоваться и в холодное время года. Перед Сёкинтэй — каменный мостик, его продолжают несколько больших камней. Стоя на них, можно обмыть руки перед чайной церемонией. Отличительная черта сада Кацура — его органическая связанность с архитектурой. В образе дворца Кацура нет волевого противостояния окружающему миру и тем самым утверждения силы и власти человека. На дорожках Кацура как бы незримо присутствует человек: художник строит весь ансамбль — не только архитектурные сооружения, но и окружающую среду —соразмерным ему.

Императорская вилла Сюгакуин • • • Окруженный горой Хиэй с севера, рекой Такано с запада и мягкими склонами гор Мацугасаки с востока, дворец Сюгакуин занимает приблизительно 27 тыс кв. м. Вилла была похожа на чайный домик и разделялась на секции, названные верхний, средний и нижний чайные павильоны. Нижний чайный домик, также имеющий название Дзугэцу-кан, представляет собой структуру в стиле сёин. Эта часть комплекса включает комнаты для императора и его жен. Средний чайный домик, который обнесен бамбуковой изгородью, состоит из двух частей — Ракуси-кэн возле пруда и Куаку-дэн (гостевой домик). Ракусикэн, также резиденция другой дочери императора Гомидзуноо, принцессы Акэ, был построен в 1668 г. Куаку-дэн (гостевой домик), часть императрицы дворца Кадзуко, был привезен на виллу Сюгакуин в 1682 г. Сад перед Куаку-дэн имеет особый каменный фонарь с рельефом Девы Марии. Такие фонари, названные христианскими (кириситан-доро), использовались в чайных церемониях до полного запрещения христианства в XVII в. Наиболее известным предметом этого помещения является сложной формы полка тана. Справа находится тропинка, ведущая к верхнему чайному домику, Ринунтэй, который спрятан в одинокой сосновой роще на вершине небольшого склона. Гомидзуноо имел каменную плотину, выстроенную, чтобы останавливать воду для садового пруда; она была хорошо скрыта забором и деревьями. Есть два островка в середине пруда. Остров, названный «Журавли на десяти тысячах сосен» , пересекается мостом Ситосэ-баси (тысяча лет). Искусственный сад прекрасно сочетается с окружающей природой.

Чайный ритуал

Истчники: • Суетина М. Ю. Современный дизайн. - М, 2009. - 256 с. • http: //alicenine-forum. com • http: //leit. ru • http: //bestreferat. ru • http: //xreferat. ru