Брачные отношения древних славян.pptx
- Количество слайдов: 11
Брачные отношения древних славян
• Слово «брак» происходит от древнерусского «братичи» , то есть «отбирать» , выбирать из множества лучшее, подходящее. Как и в древние времена, в наши дни брак несет в себе символ узаконивания, общественного одобрения и признания форм половых отношений и производства потомства.
• В отношении к браку у древних славян на первом месте стоял физический элемент, связанный с удовлетворением чувственных потребностей, рождением детей, взаимной помощью в ведении хозяйства, а также обеспечении семьи пищей, жильем, одеждой и т. п. • Христианская церковь внесла в древнерусское общество свои представления о браке, семье и их роли в жизни человека. Но отношение к браку в христианском вероучении было неоднозначным
Похищение невесты «умычка» • Первой формой брака у древних славян до принятия христианства, являлось похищение невесты ( «умычка» ). Широкое использование этой формы заключения брака в древнерусском обществе в период язычества неслучайно. По мнению исследователей, обряд умыкания больше всего соответствует представлениям первобытного человека о способах приобретения любых ценностей, в том числе и женщины. Она, как и предметы его хозяйственного инвентаря переходила в полную собственность владельца только путем захвата. Распространению этой формы заключения брака способствовали институт многоженства, обуславливающий нехватку невест внутри своего рода, а также нежелание других родов добровольно и бесплатно отдавать своих женщин чужакам.
Покупка невест • Следующей по времени возникновения формой заключения брака у древних славян стала покупка невест. Происхождение обычая купли-продажи женщин с целью создания семьи тесно связано с традицией похищения девушек. Возникновение этой формы брака у восточных славян было напрямую связано с повышением уровня экономического развития общества. Появление прибавочного продукта позволило роду обменивать его на жен для своих соплеменников. • На существование купли-продажи невесты указывают многочисленные народные свадебные песни и обряды, дошедшие до нас с древнейших времен. В свадебных песнях жених называется купцом, а невеста товаром. Особенно наглядно отголоски прежней купли невест прослеживаются в свадебных обрядах, больше напоминающих торговые сделки. Так, дружко и бояре выкупали невесту, а братья и другие ближайшие родственники торговались. Достигнув согласия, родные невесты передавали ее жениху через полу, как передавали покупателю проданный скот и скрепляли договор рукобитьем. Непременными обрядами на народных свадьбах были выкуп женихом у родных невесты ее косы, постели, а также наделение отца, братьев и других ближайших родственников молодой деньгами со стороны жениха.
Договорной брак • Одной из форм брака стал договорной брак, впервые появившийся у полян. По мнению исследователей, существование договорного брака у полянруси связано с происхождением этого племенного союза, не являющегося изначально славянским и поэтому имевшего особую форму брака, свойственную только этому этническому объединению. Затем поляне «слились» …. со славянами, сохранив при этом многие бытовые и психологические особенности» . Таким образом, эта форма брака получила широкое распространение. • В основе договорного брака лежало соглашение между родственниками жениха и невесты. Предметом договора могло быть принципиальное согласие сторон озаключении брака между их детьми, сроки бракосочетания, условия приведения невесты и т. п. В переговорах о заключении брака решающую роль играли родители или близкие родственники молодых. Судя по летописям, мнение жениха и невесты, скорее не учитывалось.
Насильственный захват избранницы – пленение • Одним из способов заключения брака у древних славян являлся насильственный захват избранницы –пленение. Женщины, взятые в плен, как и всякая военная добыча, делились между победителями и переходили в их полную собственность. Хозяин мог поступать с пленницей по своему усмотрению: продать, подарить, отпустить, сделать наложницей или женой. • Наиболее ярким примером заключения брака таким способом была женитьба князя Владимира Святославича на Рогнеде. После оскорбительного отказа со стороны полоцкой княжны Владимир «собра вои многи, варяги и словени, чюдь и кривичи, и поиде на Рогъволода. И приде Володимеръ на Полотескъ, и уби Рогволода и сына его два, и дъчерь его поя жене» . После принятия христианства русское право также не воспрещало жениться на пленнице. Например, сын Владимира Мономаха Ярополк во время похода против половцев в 1116 г. захватил множество пленных, а также «прекрасную девицу, дочь князя ясского и, придя в Киев, с нею венчался» .
Духовное родство • Духовное родство нашло отражение и в русской классической литературе. Овдовевшему супругу нельзябыло жениться на сестре покойной жены, вдове – выйти замуж за брата умершего. Нельзя было жениться на девушке, если она была сестрой жены родного брата – опять «духовное родство» !
• Работу на тему «Брачные отношения древних славян» Выполнила ученица 10 -2 класса МГ «Ольгино» Мокрянская Полина
Брачные отношения древних славян.pptx