Бассейн р. Вятки заселялся в эпоху мезолита с запада на восток. Первыми поселенцами на территории Вятского края были небольшие кочевые племена охотников и рыболовов.
В эпоху неолита племена Вятки сохраняли присваивающий тип хозяйства. q Но структура хозяйства несколько изменилась: более заметную роль стали играть рыболовство и собирательство. q Изготавливались новые орудия труд, способы обработки камня, появилось примитивное ткачество. q Неолитические стоянки обнаружены в основном в южных районах Кировской области.
Бронзовый век на территории Вятского края (II-нач. I тыс. до н. э. ) q Здесь окончательно утверждается производящее хозяйство. q При раскопках найдено немного орудий из бронзы. Основной материал – кремень и галька. q Технология изготовления глиняной посуды усовершенствовалась. q Поселения бронзового века: в Нолинском, Лебяжском, Уржумском, Малмыжском, Вятскополянском районах.
Железный век (VIII до н. э. -Vв. н. э. ) q. Именно к этому времени исследователи относят становление этносов марийцев, коми и удмуртов. q. Археологически они представлены ананьинской и пьяноборской культурноисторическими общностями.
Ананьинцы q. Хозяйственная деятельность: скотоводство, мотыжное земледелие, охота, рыболовство, бортничество. q. Бронза была вытеснена железом. q. Военизация жизни людей. q. В бассейне Вятки появляются городища – укрепленные поселения.
q Поселения Ананьинской эпохи обнаружены в окрестностях Кирова, в Лебяжском, Уржумском, Малмыжском районах q Здесь найдены глиняные горшки, изделия из кости, бронзы и железа. q Орнамент на предметах выполнен в зверином стиле.
Удмуртская этническая общность (вотяки, отяки) q. От этих племен осталось немало могильников и кладов. q. Основу монетных кладов составляли арабские монеты. q. Одежду древние удмурты шили из льняных, конопляных и шерстяных тканей, зимой носили шубу. q. Основой женского костюма было платье, на голову надевали берестяной кокошник, на шее – ожерелья, на руках – браслеты.
Марийская этническая общность (черемисы) q Ее крупнейшим памятником является городище Индакар. q Вещевые клады. q Марийская кухня: продукты промыслов, земледелия и скотоводства. q Во второй половине I тыс. наблюдалось встречное движение отдельных протоудмуртских и протомарийских племен по течению Вятки.
Этнос коми q Древние коми жили в укрепленных городищах. q Множество кладов: металлическая посуда. q Металлообработка. Техника литья известна у коми с VIII века. В науке есть такое понятие как «пермский звериный стиль» .
q. В начале II тыс. протоэтносы, населявшие Вятский край, превратились в устойчивые этносы. Основу этнических племен составили миграции племен, вторжения иноэтнических групп. q. Разноэтнические племена контактировали между собой, что отразилось во внешнем облике людей.
Первые славянские колонисты q В настоящее время среди историковкраеведов господствует мнение о том, что первые славянские колонисты попадали на Вятку двумя путями: q из Новгородской земли (по Северной Двине, Югу и Моломе) и q из Владимиро-Суздальского княжества (по Волге, Унже и Ветлуге). Оба потока попадали на Среднюю Вятку и заселяли ее берега от Моломы до Чепцы.
Новгородские ушкуйники q. Их цели по-мнению историков: q. Захват новых земель с природными богатствами. q. Грабёж. q. Возможно, бегство из Новгорода
Переселенцы из Владимиро. Суздальского княжества q Историк Л. Д. Макаров предполагает, что на Вятку пришли потомки тех киевлян и черниговцев, которые в середине XII века князь Юрий Долгорукий переселил в свои ростово-суздальские земли. q Всего к настоящему времени среди древнеславянских поселений Вятского края выявлено 45 объектов, относящихся к XII-XIV в.
q Основную массу первых славянских поселенцев составляли крестьяне. q Ведущую роль играли скотоводство, земледелие, охота, рыболовство, бортничество. q Ремеслами занимались повсеместно. q Жилища: полуземлянки и наземные постройки. q Двоеверие: «змеевик» .
Контакты с переселенцами q Тесные контакты татар с марийцами; q В XIII веке объединились в Вятскую землю финно-угры, славяне и тюрки; q Происходил обмен хозяйственным опытом, культурными и бытовыми заимствованиями; q В скором времени славянские поселенцы стали смешиваться с местными финскими народами. q Распространяются смешанные браки.
1374 год – впервые упомянут город Вятка. q В к. XII-нач. XIII в. в. – первые славянские поселения в бассейне р. Вятки. q Заселение Средней Вятки русскими было мирным. q Терпимость – характерная черта исторического развития Вятской земли.
«С 1374 г. появляются ушкуйники на Вятке…» • По словам историков, 14 сентября 1374 г. (по строму стилю) – время постройки Воздвиженской церкви – точная дата основания города.
Вятка(1374)-Хлынов(1457) q Вятка: от удмуртского «вод» -выдра, бобр, или от финно-угорского «венто» -медленный, спокойный, глубокий. q Хлынов: бранное слово «хлын» -разбойник, бродяга, или от удмуртского «клыно» -главный. q В ряде документов XV-XVI в. в. на картах встречаются оба названия. Возможно, под словом Хлынов изначально понимали только кремль-крепость.
Вятка – вечевая республика q. Вятка являлась родом независимой республики. Вече Земские воеводы Ватаманы – профессиональные военные вожди Купечество Посадское население Крестьяне и ремесленники
Военные походы вятчан q. Зимний поход в Арскую землю. q. Среднее и нижнее Поволжье, Русский Север. qг. Гледен, Усть-Вым, Сысола, Вымь и другие. q. В этих войнах не было правил, жестокость, вероломство. q. Московский митрополит Иона просил вятчан покориться Москве.
Отношения Москвы с Вяткой складывались непросто q В 1430 годах официальный глава Вятки князь Юрий Галицких развернул против Москвы двадцатилетнюю феодальную войну. q В 1460 -х г. Московский князь числил Вятку в составе своих владений, но вятчане подчинялись ему только тогда, когда это им было выгодно. q В итоге им был выдвинут ультиматум: либо покоритесь, либо сожжем весь город. q Эпоха вольной Вятской республики и вольного г. Хлынова закончилась. Вятская земля стала составной частью Русского государства.
Вятка в XVI веке q. Иван III полностью подчинил себе Вятку; q. Во 2 пол. XVI в. -пять городов: Хлынов, Орлов, Котельнич, Слободской и Шестаков. q. Для защиты от нападений марийцев и рсширения русского влияния в конце XVI в. строятся крепости: Яранск, Уржум, Малмыж, Кукарка, Царевосанчурск.
Успенский Трифонов монастырь q В грамоте от 2 июня 1580 г. говорилось, что нужно построить монастырь в Вятской земле. q Уже в 1581 г. был построен деревянный благовещенский монастырский храм. q В самом конце 16 века монастырь имел уже 4 деревянных храма. q Монастырь стал религиозным центром города, очагом культуры и просвещения, а также мощной экономической системой освоения огромных пустынных земель.
