австрийский психолог психиатр и невролог основатель психоаналитической школы

австрийский психолог, психиатр и невролог, основатель психоаналитической школы, постулирующей теорию, согласно которой невротические расстройства человека вызваны многокомплексным взаимоотношением бессознательных и сознательных процессов. 2

«Толкование сновидений» , 1900 «Психопатология обыденной жизни» , 1904 «Остроумие и его отношение к бессознательному» , 1905 «Бред и сны в «Градиве» Йенсена» , 1907 «Одно раннее воспоминание Леонардо да Винчи» , 1910 «Тотем и табу» , 1913 «Лекции по введению в психоанализ» , 1916— 1917 «По ту сторону принципа удовольствия» , 1920 «Психология масс и анализ человеческого "Я"» , 1921 «Я и Оно» , 1923 «Моисей и монотеизм» , 1939 3

Психика – это особая сфера В ней существуют различные слои, это слои памяти Психика начинает формироваться с детства, в этих слоях откладываются различные потрясения Существует глубинный слой психики, который определяет всю его жизнь – это сфера бессознательного то, что не представлено в сознании, но что является основанием сознания 4

Классическая философия – все есть сознание, бессознательного не существует, все осознано. Фрейд : суть в другом – в обратном вытеснении в сознание – того, что было задвинуто в бессознательное. С помощью бессознательного в психоанализе слово становится передаточной субстанцией Психоаналитик пытается ввести в сознание то из -за чего человек себя плохо чувствует 5

Для этого существует множество методов: психоаналитик помогает человеку осознать, то что спрятано в бессознательном. Со времен Фрейда и его учеников психоанализ входит в культуру 6

Ø Существует бессознательное – особая психическая реальность, Ø Ø существует наряду с сознанием и в значительной степени контролирует его Способ психологической защиты – реакция вытеснения Ø (из сознания в бессознательное) отрицательных эмоций, 8

Ø ОНО – глубинный слой –мир бессознательного, Ø где ØЯ содержаться мысли и желания человека. – сознание Ø Посредник Ø между всеми компонентами психики. СВЕРХ – Я - надстраиваемое над Я. Ø Давящая и влияющая на личность внешняя реальность - это коллективное бессознательное, которое выражается в морали, нормах, традициях, обычаях 9

«Я» и СВЕРХ–Я – вытесняет из «ОНО» порывы Эти подавления являются причиной психического расстройства «Я» пытается подчинить себе «ОНО» Обычно «ОНО» в скрытых или открытых формах подчиняет себе «Я» . «Сверх –Я» часто подчиняет себе «Я» человека испытывает мощное давление и чаще всего подавляется одной из сторон. 10

Ø которые направляют и руководят ею Удовольствия Ø Ø – психика, подобно компасу, так или иначе ищет пути к удовольствию Вытеснение Ø –психика вытесняет в бессознательное неприемлемые, запрещенные желания и идеи Вытесненные в бессознательное, не прошедшие «цензуру» желания, мысли подвергаются сублимации – преобразованию в другие , «разрешенные» типы социальной деятельности 11

В основе бессознательного лежит «либидо» – сексуальное влечение, сексуальный инстинкт Либидо ищет свое выражение в сексуальных действиях В других сферах жизни через сублимацию Психическая деятельность человека есть процесс превращений его сексуального инстинкта 12

Возникновение энергии бессознательного Ø Эрос (инстинкт жизни) Ø лежит в основе конструктивного поведения человека, созидания Ø Танатос (инстинкт смерти) Ø подталкивает человека к деструктивной деятельности Жизнь человека есть постоянное взаимодействие Эроса и Танатоса 13

Человеческое общество может существовать только при условии взаимного подавления бессознательных привычек, влечений, страстей Происходит массовая сублимация подавленной энергии и преобразование ее в культуру Общество создает заменитель подавленной энергии – ритуалы Ритуал – коллективное бессознательное – форма реализации вытесненных желаний 14

По мере развития цивилизации человеческие страсти подавляются все больше и больше Это приводит к массовым психозам, всенародной депрессии А также к необходимости конструирования более сложных, изощренных ритуалов 15

Ø Направления неофрейдизма : Г. Маркузе – концепция одномерного человека Ø– «прорыв» одномерного общества – в полной сексуальной свободе и раскрепощенности, в сексуальной революции Ø Э. Фромм - рассматривает проблему противоречивости человеческого существования (свобода от и свобода на) Ø Ø - решить противоречия с помощью культивирования всеобщей любви, когда «желание жизни» вытесняло бы «желание смерти» ; В. Райх (фрейдомарксизм) - утверждающий, Ø что в основе нормальной жизни и деятельности человека лежит сексуальная энергия, имеющая космическую природу Ø и другие… 16

развил концепцию коллективного бессознательного. Считает преувеличенным влияние сексуального влечения на человеческое поведение Не только отвергал резкое противопоставление сознательного и бессознательного, но и считал бессознательное полезным и созидательным 17

20