Скачать презентацию Архитектура Владимиро Суздальского княжества Владимиро-Суздальское Скачать презентацию Архитектура Владимиро Суздальского княжества Владимиро-Суздальское

Архитектура Владимиро-Суздальского княжества.pptx

  • Количество слайдов: 16

Архитектура Владимиро. Суздальского княжества Архитектура Владимиро. Суздальского княжества

 • Владимиро-Суздальское княжество в период феодальной раздробленности (начало XII - начало XV вв. • Владимиро-Суздальское княжество в период феодальной раздробленности (начало XII - начало XV вв. ) на Руси один из центров всей общерусской жизни. В XI - XII вв. именно владимиро суздальские князья заложили основы новой русской государственности. В VI - VIII вв. славяне стали расселяться между Волгой и Окой. В IX - XI вв. здесь уже стояли Ростов, Суздаль, Ярославль, Владимир, Дмитров, Юрьев, Муром. Самостоятельное развитие Владимиро - Суздальской земли началось в правление младшего сына Владимира Мономаха - Юрия Долгорукого (1154 - 1157 гг. ).

 • Владимир Город Владимир - один из древнейших русских городов, сохранивший большое число • Владимир Город Владимир - один из древнейших русских городов, сохранивший большое число памятников древнерусского зодчества. В XII-XIII веках Владимир столица могущественного Владимиро-Суздальского княжества. В настоящее время Владимир административный центр Владимирской области.

 • Золотые Ворота Редчайший памятник древнерусской фортификации. Здание построено из белого камня в • Золотые Ворота Редчайший памятник древнерусской фортификации. Здание построено из белого камня в 1158– 1164 гг. владимирским князем Андреем Боголюбским, как главная боевая и проездная башня вновь созданной им крепости. Из пяти внешних ворот крепости уцелели одни — Золотые.

 • Успенский Собор Всемирно известный памятник древнерусской архитектуры. Собор представляет собой комплекс разновременных • Успенский Собор Всемирно известный памятник древнерусской архитектуры. Собор представляет собой комплекс разновременных построек. Первоначально собор был построен в 1158– 1161 годах при князе Андрее Боголюбском на высоком берегу Клязьмы в центре города и мыслился не только как главный храм Владимиро-Суздальского княжества, его культурный, политический и религиозный центр, но и как главный храм всей Руси.

 • Церковь Покрова на Нерли Посреди заливного луга, при впадении реки Нерли в • Церковь Покрова на Нерли Посреди заливного луга, при впадении реки Нерли в Клязьму красуется белокаменная церковь Покрова 1165 г. , одно из самых лирических творений древнерусских зодчих. Вокруг - полный покоя и поэзии луговой простор. Вольный воздух, высокое небо, пышные травы - и на взгорке, на берегу тихой старицы - нежный силуэт древней церкви.

 • Дмитриевский собор Уникальный памятник Владимиро-Суздальского белокаменного зодчества и пластики домонгольского времени. Храм • Дмитриевский собор Уникальный памятник Владимиро-Суздальского белокаменного зодчества и пластики домонгольского времени. Храм во имя святого Дмитрия Солунского построил князь Всеволод Юрьевич Большое Гнездо, в крещении Дмитрия. "Постави церковь камену на своем дворе, в свое имя" - сообщает летопись. Это имя получил при крещении и один из сыновей Всеволода Владимир, с рождением которого в 1194 г. принято связывать строительство собора.

Суздаль - это жемчужина «Золотого кольца России» . Город уникален своим ландшафтом, планировкой, старинной Суздаль - это жемчужина «Золотого кольца России» . Город уникален своим ландшафтом, планировкой, старинной застройкой, а также практически полностью сохранившимся архитектурным ансамблем церквей, колоколен и монастырей. Они представляют особую ценность и интерес для гостей города. Великий древний город знаменит своими церквями и монастырями, именно благодаря их наличию город Суздаль принято считать одним из красивейших архитектурных решений. Большинство из этих достопримечательностей строены еще в 16 -17 веках, однако они сохранили уникальный стиль и цветовое решение того времени. Многие из основных монастырей расположены по течению реки Каменка.

 • Село Кидекша Название «Кидекша» на финноугорских языках означает «Каменка» . Вероятно, Кидекша • Село Кидекша Название «Кидекша» на финноугорских языках означает «Каменка» . Вероятно, Кидекша как укрепленное поселение существовала гораздо ранее того, как Юрий Долгорукий в 1152 построил здесь церковь Бориса и Глеба. В частности, «Степенная книга» сообщает о том, что «на реце на Нерли в Кидекши близь города Сужьдали… бысть совокупное святых мученик становище, егда в Киев хожаху Борис от Ростова, Глеб от Мурома» .

Васильевский монастырь В восточной части Суздаля расположился Васильевский монастырь, не столь знаменитый, как другие Васильевский монастырь В восточной части Суздаля расположился Васильевский монастырь, не столь знаменитый, как другие монастыри Суздаля, но все же сыгравший немалую роль в истории Суздаля. Он стал известен с 13 века и до сих пор Васильевский монастырь - ныне действующий.

 • Рождественский собор Впервые Рождественский собор был упомянут в 1222 году. Согласно летописи • Рождественский собор Впервые Рождественский собор был упомянут в 1222 году. Согласно летописи Рождественский собор был воздвигнут на месте обрушившегося храма с 1222 по 1225 год. Строители учли причины обрушения предыдущего храма, и теперь мы можем видеть белокаменную церковь во всей красе.

 • Покровский монастырь Покровский женский монастырь, заложен еще в 1364 году. Нынешний вид • Покровский монастырь Покровский женский монастырь, заложен еще в 1364 году. Нынешний вид ансамбля сложился уже в XVI - XVII веках. Эта обитель приобрела широкую известность как место пожизненной ссылки женщин из аристократических родов, ставших жертвами династической борьбы, семейных неурядиц и суровых обычаев своего времени.

Спасо-Евфимиев монастырь В середине XIV века суздальсконижегородские князья Борис и Андрей Константиновичи задумали основать Спасо-Евфимиев монастырь В середине XIV века суздальсконижегородские князья Борис и Андрей Константиновичи задумали основать в Суздале монастырь во имя Преображения Господня. По их просьбе в 1352 году настоятель Нижегородского Печерского монастыря преподобный Дионисий прислал в Суздаль своего ученика Евфимия, которому в ту пору было 36 лет. Для основания монастыря было выбрано место над рекой Каменкой на северной окраине Суздаля, и архиепископ Суздальский Иоанн при большом стечении народа водрузил здесь крест. Вскоре на этом месте были построены кельи, ограда и каменный Спасо-Преображенский собор.

 • Ростов Великий – один из старейших русских городов, первое упоминание о нем • Ростов Великий – один из старейших русских городов, первое упоминание о нем в летописях относится к 862 году. Однако, первые поселения людей в этих местах появились значительно раньше – археологи находят свидетельства древних стоянок эпохи Неолита по берегам озера Неро и впадающих в него рек; возраст этих стоянок исчисляется несколькими тысячелетиями.

Успенский собор Ростовского кремля Воздвигнутый в нач. XVII в. митрополичий дом, получивший в обиходе Успенский собор Ростовского кремля Воздвигнутый в нач. XVII в. митрополичий дом, получивший в обиходе название "Ростовский кремль", занимает лишь часть древней кремлёвской территории. К северу от него возвышается самое величественное здание ансамбля шестистолпный Успенский собор, увенчанный пятью луковичными главами. Он стоит на месте, где ещё во времена установления христианства была деревянная церковь. В 1160 году церковь сгорела, а через год Андрей Боголюбский заложил каменный собор, оконченный в 1162 году и расписанный фресками в 1187 году. Пожары 1204 и 1408 гг. разрушили собор, но его каждый раз восстанавливали. Храм датирован концом XV в. Собор сложен из кирпича, а цоколь и сильно выступающие лопатки из белого камня.

 • Спасо-Яковлевский монастырь На западной окраине города, на самом берегу озера, стоит комплекс • Спасо-Яковлевский монастырь На западной окраине города, на самом берегу озера, стоит комплекс Спасо. Яковлевского монастыря. Благодаря удачному местоположению монастырь хорошо виден с озера, со многих точек городского берега и заметен издалека подъезжающим к Ростову по Московскому шоссе. Возникновение монастыря связывают с именем епископа Иакова и относят к концу XIV века. Тогда все постройки были деревянными и ни одна из них не сохранилась до наших дней. Первую каменную церковь построили здесь на месте деревянной при митрополите Ионе Сысоевиче.