Архитектура северо-западных княжеств В Новгороде Смоленске Полоцке

Архитектура северо-западных княжеств

В Новгороде, Смоленске, Полоцке, Гродно рано формируется новая общественная сила – городское население. Народные собрания – вече – имели особую силу в Полоцке и Смоленске, ограничивая власть князей. В 12 веке княжеские дворы находились вне основной городской территории. Вполне естественно, что строительные артели более самостоятельно и своеобразно трактовали общепринятые типы культовых зданий.

Полоцкая архитектура. К особенностям полоцкого зодчества можно отнести: • Контраст вертикального развития объемов храма продольной композиции его плана • Противопоставление устремленных вверх масс монументальному основанию • Динамичность полуколонн и тяг • Противоположность впечатления зажатости, сдавленности боковых нефов и свободы, воздушности подкупольного пространства Перечисленные особенности композиции являются следствием переосмысления византийской крестово-купольной системы под воздействием местных эстетических идеалов, формировавшихся в процессе взаимодействия народного деревянного зодчества, каменной древнерусской архитектуры и элементов романского зодчества.

Борисоглебская церковь (XII в)

Используя киевские строительные традиции здешние мастера вырабатывают свою систему и несколько меняют крестово-купольную систему храма. Они сужают боковые нефы, крайние апсиды выкладывают в толще стены, усиливают композиционную роль оси «восток-запад» , внося элементы базиликального построения. План Борисоглебской церкви, Полоцк, (XII в)

Спасо-Евфросиньевский монастырь (середина 12 в. )

Единственный хорошо сохранившийся памятник полоцкой школы. Создателем этого храма является зодчий Иоанн. Он подобно северным «древоделам» , четко разграничивал объемно-пространственные компоненты здания. Нартекс с хорами сделал ниже, сильно выдвинул центральную апсиду, а боковые спрятал в толще стены, сосредоточив внимание на основном квадратном в плане объеме

Смоленская школа К концу 12 века складываются характерные черты смоленского зодчества: • Прослеживаются формы аналогичные полоцким • Боковые апсиды начинают выполняться в толще стены • Основной объем дополнялся притворами, образующими симметричную устойчивую пространственную структуру, развивающуюся вверх. • Стремление к центрическим динамичным композициям дополняется сильно расчлененными пучками лопатками.

Церковь Михаила Архангела

Центрическая композиция придворного храма с тремя пониженными пределами и боковыми апсидами. Объемно-пространственному единству, сосредоточению масс вокруг центральной оси способствовало покрытие угловых частей храма полуцилиндрическими сводами. Подобно аркбутанам, криволинейные угловые покрытия передавали распор от вышерасположенных сводов на пониженные участки стен, образуя конструктивно оправданное и выразительное трехлопастное завершение. Форма перекрытия центральной части храма была оправдана и с функциональной точки зрения, ибо она улучшала отвод атмосферных осадков с крыши.

Особое место в Смоленском зодчестве занимают культовые постройки на грани 13 века, с прямоугольной незначительно выдвинутой апсидой, имеющей аналоги только в Полоцке. Планы таких четырехстолпных храмов приближаются к квадрату, это дает основание предполагать, что их композиция была центрической и развивалась по вертикали, подобно церкви Михаила Архангела.

Гродненская школа Скудные остатки архитектурных произведений гродненских мастеров позволяют высказать лишь общие соображения. Все говорит о достаточной самобытности и самостоятельности гродненской архитектурной школы, а также о широком диапазоне источников. Зодчие Гродно, видимо, были знакомы с архитектурными памятниками Полоцка, Приднепровья, Северной Европы и даже Балканских стран, а уровень их мастерства позволил им художественно осмыслить достижения других народов.

Отличительной чертой частично сохранившейся Нижней церкви (середина XII в. ) в Детинце и Борисоглебской (80 -е годы XII в. ) на Колжском холме является полихромность их фасадов. В нижнюю часть наружных стен этих храмов, сложенных из кирпича в технике порядковой кладки, были вставлены громадные гранитные валуны различных оттенков, отполированные до блеска; выше сверкали, словно самоцветы, кресты и орнаментальные вставки из цветных майоликовых плиток. Участки стен между камнями и майоликой были покрыты тонким слоем обмазки. Колористическое богатство фасадов (далекое от аскетизма средневековых культовых построек) вносило народный оттенок в архитектуру гродненских храмов.

Интерьер Борисоглебской церкви носил не свойственный крестовокупольным зданиям зальный характер благодаря круглым многогранным внутренним столбам и деревянному балкону, протянувшемуся вдоль трех стен от северной апсиды до южной, причем вход на эти своеобразные хоры был устроен не на западной стороне, а в толще стен боковых апсид. Необычной была и обработка внутренних стен небольшими нишами, и большое количество голосников, вставленных в стены.

Архитектура юго-западных княжеств

Галицко-Волынская Русь Галицко-Волынские земли обособились от Киева в середине XII века. Они были связаны с государствами как Северо-Западной, так и Южной Европы. Первые шаги в области каменного зодчества волынские мастера делали с помощью приднепровских зодчих. Однако когда князь Роман Мстиславич объединил Галицко-Волынские земли в единое княжество, их архитектура приобрела своеобразные черты.

Владимир-Волынский – столица Галицко-Волынского княжества. Это был один из крупнейших городов с мощными укреплениями. В 1160 г. в нем возводится сохранившийся и поныне Успенский собор.

Успенский собор во Владимире-Волынском не уступает по размерам киевским храмам. Напоминает храмы черниговской школы XII века.

План Успенского собора во Владимире Волынском

Галич – важный политический и культурный центр начала XIII века. Галицкая архитектурная школа формировалась в тесных контактах с западно-европейским искусством, что, естественно, налагало отпечаток на облик зданий. Творческому освоению романских форм способствовало также наличие плотного мелкозернистого известняка, позволявшего выполнить тонкую орнаментальную резьбу.

Успенский собор в Галиче В 1157 г. возводится городской Успенский собор, окруженный галереей. Это здание, некогда украшавшее Галич, имеет общие черты с постройками эпохи Ярослава Мудрого – времени могущества Древнерусского государства. К сожалению, о внешнем виде этого памятника сложно судить, поскольку сохранились только его фундаменты и фрагменты наружной отделки. Однако и это дает представление об его особенностях. Успенский собор был сооружен из белого известняка на бутовых фундаментах. Кладка велась из хорошо отесанных и тщательно пригнанных каменных блоков с забутовкой пространства между внешними поверхностями на известняковом растворе. Фасады собора украшали резные детали: каменные капители завершали колонки порталов, а маски, очевидно, дополняли фриз. Характер тесаной кладки резных деталей свидетельствует о том, что галицкие мастера были знакомы с художественной культурой соседних стран - Польши и Венгрии.

Успенский собор в Галиче

Церковь Пантелеймона Обычная в плане четырехстолпная структура церкви Пантелеймона приобрела своеобразное воплощение: лопатки на северном и южном фасадах не совпадают с внутренними столбами, они раздвинуты посередине, образуя большую плоскость, на которой красочным пятном выделяется резной перспективный портал. Особенно сильный контраст между геометрически строгой поверхностью стены с простыми арочными оконными проемами и многоуступчатым порталом с колонками и архивольтами, покрытыми резьбой, создавался на западном фасаде. Превращение порталов в главный элемент фасада, не характерное для храмов Древней Руси, устройство цоколя, профилировка которого напоминает аттические базы, характер капителей и резного орнамента, сохранивших следы воздействия эллинистического искусства, свидетельствуют о том, что зодчие Галича сочетали структуру древнерусского храма с романискими декоративными формами. Время не сохранило верхние части церкви Пантелеймона, которые скорее всего соответствовали крестово-купольной структуре.

Церковь Пантелеймона в Галиче

Западный фасад церкви Пантелеймона

Западный портал церкви Пантелеймона

Холм Основанный во второй четверти XIII в. , город отличался выразительным архитектурным обликом, о чем нам в основном известно из летописей. Живописный силуэт города с выразительными очертаниями белокаменных храмов удачно дополнялся высокой «вежей» - оборонительной башней из дерева на каменном фундаменте, господствовавшей над всей застройкой. В Холм, почти не пострадавший от нашествия монголо-татарского ига, стекались многочисленные ремесленники из соседних разоренных княжеств, вносившие свою лепту в строительство стольного города. В Холме взаимодействовали разные архитектурные школы, переплетались навыки галицких мастеров с приемами владимиро-суздальских каменодельцев, принципы приднепровских мастеров – с традициями художественной культуры романского мира.

Церковь Иоанна Златоуста и Георгиевский собор Как явствует из Ипатьевской летописи, в церкви Иоанна Златоуста своды опирались на четырехликие капители; подобные капители увенчивали и Георгиевский собор (1230 -1234 гг. ) в Юрьеве. Польском. Многоцветные резные порталы с позолоченными деталями были выполнены «хитрецом Авдеем» из белого галицкого и зеленого холмского камня. Тимпаны украшались рельефами «Спаса» и «Иоанна» . В окнах этого вызывавшего всеобщее восхищение храма красовались удивительные «римские стекла» - необычные для Руси витражи.

Церковь Иоанна Златоуста в Холме

Георгиевский собор в Юрьеве-Польском

Особенности дворцов в Перемышле, Звенигороде и Львове Особый интерес представляют дошедшие до наших дней остатки княжеских каменных дворцов в Перемышле, Звенигороде и Львове. Фрагменты этих уникальных гражданских сооружений, дополненные описанием летописца княжеского двора в Галиче, позволяют воссоздать в общих чертах облик древнерусского дворцового комплекса периода феодальной раздробленности. Образование удельных небольших княжеств, постоянные междоусобицы и военные нападения извне вызвали к жизни тип укрепленного княжеского двора, имевшего некоторые общие черты со средневековыми замками Западной Европы. Княжеские дворцы на Галицкой земле выполнялись не только в дереве, как в других княжествах, но и в камне. В комплекс каменного дворца в Перемышле входила церковь.

Оборонительные вежи Строительство в XIII-XIV вв. каменных оборонительных веж (башен) в западных землях Древней Руси связано с постоянной военной угрозой, как со стороны монголо-татар, так и соседних государств. Замечательным памятником военного искусства является грандиозная, высотой 29 м Белая Вежа в Каменце-Литовском, построенная в 1271 -1289 гг. князем Владимиром Васильковичем.

Белая Вежа в Каменце-Литовском

Словарь Архивольт – обрамление арочного проема, выделяющее дугу арки из плоскости стены. Служит элементом декорирования фасадов и интерьеров. Вежа – оборонительная башня. Голосники – керамические сосуды или камеры небольших размеров, использовавшиеся в кладке стен или сводов, обращённые горловинами в сторону внутреннего пространства постройки. Нартекс – притвор (позднегреч. Narthex, от греч. narqhx ларчик, шкатулка) входное помещение, примыкавшее обычно к западной стороне христианского храма. Предназначался для лиц, не имевших права входить внутрь главного помещения. Тимпан – внутреннее поле фронтона, щипца, закомары. Может быть треугольной, полукруглой или другой формы. Фриз – декоративная композиция в виде горизонтальной полосы или ленты, увенчивающей или обрамляющей ту или иную часть архитектурного сооружения.