Архитектура Руси X- начала XIII в Подготовили ученики

Архитектура Руси X- начала XIII в. Подготовили ученики 10 “А” класса Сулейманов Марат и Повлюченко Даниил

Недаром говорят, что архитектура — это душа народа, воплощенная в камне. К Руси это относится лишь с некоторой поправкой. Русь долгие годы была страной деревянной, и ее архитектура, языческие молельни, крепости, терема, избы строились из дерева. В дереве русский человек, прежде всего как и народы, жившие рядом с восточными славянами, выражал свое восприятие строительной красоты, чувство пропорций, слияние архитектурных сооружений с окружающей природой. Если деревянная архитектура восходит в основном к Руси языческой, то архитектура каменная связана с Русью уже христианской. Подобного перехода не знала Западная Европа, издревле строившая и храмы, и жилища из камня. К сожалению, древние деревянные постройки не сохранились до наших дней, но архитектурный стиль народа дошел до нас в позднейших деревянных сооружениях, в древних описаниях и рисунках.

Древнерусское государство (IX—XII вв. ) Из дерева строили все виды сооружений — от жилых и хозяйственных зданий до больших дворцовых с разветвленной планировочной системой, рядовые жилые дома, терема бояр и купцов, приходские и соборные церкви. Более сложные древнерусские городские постройки изначально строились также из дерева. Это богатые хоромы знати, обширные гридницы - залы для пиров и совещаний дружины. По различным данным можно предполагать, что эти богатые помещения были ярко расписаны, имели затейливые кровли и сложные резные украшения. Основным мерилом, модулем деревянной архитектуры является бревно или брус нормальной длины. Деревянный сруб составлял основу традиционного русского крестьянского дома —избы. Перекрытие производилось обычно на два ската. По этому же принципу иногда строились большие деревянные дома на подклетях или в два этажа. Система рубленых построек составляла основу многих деревянных одноярусных храмов, так называемых клетских.

Возникновение каменного зодчества на Руси относится к X в. , времени формирования и расцвета древнерусского государства. Особенно активно каменное строительство распространяется с XI века, после крещения Руси. Первые каменнокирпичные здания на Руси были возведены в Киеве в 90 -х годах X в. Сначала этот процесс шел очень медленно, но в последующие столетия он заметно ускорялся. В деревянных городах начинают строиться каменные церкви и дворцы, а позже, с XVII века — богатые жилые дома. С XIV века из камня возводятся и оборонительные стены городов. Самые ранние монументальные сооружения относятся к эпохе Киевской Руси, за ними следуют замечательные памятники архитектуры Владимира, Суздаля, Новгорода и Пскова и, наконец, величавые соборы и дворцовые комплексы Москвы.

Для искусства домонгольской Руси характерна такая черта, как монументализм форм. К сожалению, до нас дошли далеко не все архитектурные сооружения того времени, а многие сохранились в искажнном виде. Но и они достаточно ярко свидетельствуют о том, что первые каменные постройки Руси не были результатом механического копирования византийских образов. С принятием христианства в качестве образца был заимствован крестовокупольный тип храма, прямоугольный интерьер которого рядами опорных столбов делился на продольные части-нефы три, пять и более, в зависимости от размеров храма, четыре центральных столба соединялись вверху подпружинными арками, поддерживавшими через паруса световой барабан, завершавшийся полусферическим куполом.

Владимиро-суздальская архитектура (XII-XIII вв. ) Архитектура владимиро-суздальских храмов – величественная и монументальная. При строительстве храмов мастера использовали блоки белого камня – этот строительный материал станет традиционным для зодчества владимиро-суздальской школы. Во второй половине XII здесь белый камень совершенно вытеснил кирпич. Как правило, стена храма состояла из двух тонких стенок, тщательно выложенных из плотно пригнанных блоков камня. Пространство между внешними стенками заполнялось каменным ломом, валунами и заливалось известковым раствором. Часто в толще стен для прочности закладывались дубовые балки. В некоторых храмах Владимиро. Суздальской земли эти деревянные детали видны изнутри здания в основаниях арок. Они традиционно украшались живописным орнаментом. Успенский собор (Владимир)

Новгородско-Псковская архитектура (конец XII—XVI вв. ) Новгородская архитектура, сохранившаяся до наших дней, имеет свой неповторимый облик и стиль, на формирование которого повлияли следующие факторы: прежде всего православие как государственная религия, политические условия в форме самобытного вечевого самоуправления, торговые связи с центральной и южной Россией и европейской культурой благодаря основному торговому пути «из варяг в греки» , обмен ремесленными и художественные технологиями, определенные природно -климатические условия развития. Новгородская архитектура, как правило, имела свои особенности: она сочетала чисто каменную и смешанную кладку. В кладке стен, например, Новгородской Софии и Новгородского кремля широко использовались валуны и местный камень-известняк. Мощность стен и даже стиль в значительной степени обусловлены в том числе и этими технологическими строительными особенностями. Обычный новгородский храм имеет пять глав. Это число не случайно, оно традиционно символизирует в русской архитектуре Спасителя и четырех евангелистов, записавших Благовествование. Софийский собор (Великий Новгород)

Большого расцвета архитектура достигла в годы правления Андрея Боголюбского во Владимире-на-Клязьме. С его именем связаны постройка Успенского собора во Владимире, красиво расположенного на крутом берегу Клязьмы, белокаменного дворца в селе Боголюбове, «Золотых ворот» во Владимире — мощного белокаменного куба, увенчанного златоглавой церковью. При нем же было создано чудо русской архитектуры — храм Покрова на Нерли. Князь построил эту церковь неподалеку от своих палат после кончины любимого сына Изяслава. Эта небольшая однокупольная церковь стала поэмой из камня, в которой гармонично сочетаются скромная красота природы, тихая грусть, просветленная созерцательность архитектурных линий. “Золотые Ворота” (Владимир)

Конец белокаменному зодчеству во Владимиро-Суздальской Руси положило татаро-монгольское нашествие и последовавшее за ним иго.