
Arkhitektura_Kieva_935_921_921_veka.pptx
- Количество слайдов: 33
Архитектура Киева ΧΙΙ века. Выполнили студенты гр. 10 ДАС : Борисова Д. Гопаненко Д.
Архитектура Киева 12 век Рассматриваемая эпоха феодальной раздробленности Руси с 12 в. Богата историческими событиями, которые находили отражение в архитектуре. Крепнут местные политические. Экономические, культурные центры. В культовом зодчестве основным типом городских построек становятся шестистопный крестово-купольный храм, а боярские и посадские церкви строятся по четырехстопной однокупольной системе. С конца 12 в. Увеличивается число городов. Возникшие в начале 12 в. Художественные школы обогащаются. Начинается стремление к общности архитектурного «языка» . К началу 12 века окончательно формируется тип закомарного храма, о чем свидетельствует возведение в этот период в Киеве Михайловского собора Дмитриевского монастыря и Троицкая надвратная церковь Печерской лавры. К концу 12 века Киев уже не являлся единственным городом, в котором ведется систематическое строительство.
Крестово-купольный храм
Михайловский собор 1108 год. Иной хорактер носили саборы княжеских монастырей. Их огромные размеры, импозантность, роскошь внутреннего убранства должны были свидетельствовать о могуществе князей. Будучи уже великим князем Святослав строит в 1108 году великолепный собор в честь своего небесного покровителя Михаила в Дмитриевском «отчем» монастыре.
Это уже сложившийся тип шестистолпого храма с хорами над нартексом. В северной ячейки нартекса был устроен ход на хоры. Композицию дополнял небольшой объём четырёхстолпной крещальни. Внешние формы и кладка собора сохраняют во многом черты архитектуры 11 века. Особенно в интерьере с мозаичными изображениями. Резные шиферные плиты с изображениями всадников
Чрезвычайно утонченные и яркие, мозаики Михайловского собора являлись выдающимся произведением древнерусской живописи. Мозаика святого Дмитрия Солунского стала одной из самых известных мозаик монастыря и собора. По этой мозаике можно судить о высочайшем владении мозаичной техникой византийских и древнерусских мозаичистов. Лицо и руки святого выложены из зеленоватых, розоватых, белых, песочных и коричневатых матовых цветных камней. Из светлоболотного камня выполнен овал лика. Темно-красной смальтой выложены контуры частей лица. Нимб – золотой смальтой. Одежды, обильно украшенные золотом и драгоценными камнями, исполнены золотой, голубовато-зеленой, розоватой и синей смальтой. Перевязь на груди белая с голубыми контурными линиями. Обувь серая с белым, украшенная желтыми полосами. Фон золотой.
14 августа 1937 года Михайловский Златоверхий собор взорвали. Чудесное воскрешение Михайловского Златоверхого собора началось в начале 90 -х годов 20 -го столетия и к 2000 году был полностью восстановлен
Троицкая надвратная церковь Печорской обители Церковь была построена в 1106 — 1108 гх на средства Святослава Давыдовича черниговского князя, который принял постриг, отказался от княжеского титула, и стал известен как монах Печерского монастыря Николай Святоша. Принявший постриг в 1106 году он так же основал лаврскую больницу. Церковь расположена над Святыми вратами, которые являются главным входом в монастырь]. Церковь вклинивается между стенами монастыря, помогая защищать ворота.
Для этой церкви была выбрана простая схема четырёстолпного одноглавого храма. Внутренне её пространство вместе с полукрыжилями апсид и вписано в квадрат основания с проездом и помещением для монастырских привратников.
Главный фасад Весь облик парадного выезда в монастырь носил сдержанный, с налётом аскетизма, характер.
Наружные поверхности стен монастыря, ведущих к воротам, покрыты фресками.
Интерьер(фрески)
Церквь Спаса на Берестове Представление о храмах, входивших в состав великокняжеских дворов, можно составить по сохранившейся части церкви Спаса на Берестове, где княжеский двор существовал уже в начале ΧΙ в. Этот какменный храм возведен как предполагаюм Владимиром Мономахом, во времена его правления в Киеве. После разрушения он реставрировался вΧVΙΙ в. и был достроен в ΧΙΧ в. Храм служил усыпальницей рода Мономахов, в связи с чем северная часть была превращена в мавзолей.
Спасо-Преображенский храм был построен в характерной для домонгольской архитектуры Киева византийской технике кладки из плинфы со скрытым рядом, создававшей декоративную поверхность стены из чередующихся рядов кирпича и розоватого раствора. Первоначально храм был трехнефным, четырёхстолпным с нартексом на западе и тремя алтарными апсидами на востоке. Скорее всего, он завершался одним куполом. Особенностью его архитектуры был сохранившийся нартекс, более широкий, чем сам храм.
В северной части нартекса находилась крещальня, в южной винтовая лестница, ведущая на хоры. Другой особенностью храма были примыкавшие с трёх сторон притворы с редкой трехлопастной формой свода. Низкие объёмы притворов придавали композиции здания ступенчатость.
Апостолы, ловящие рыбу на Тивериадском озере. Фреска 1113 -1125 гг. Сразу после постройки храм был расписан. В настоящее время в нартексе раскрыта фреска 11131125 гг. "Явление Христа на море Тивериадском". Её живопись отличается лаконичными приемами, упрощением моделировки форм, преобладанием контурного рисунка и локальных цветовых пятен. Это указывает на распространение аскетического направления в искусстве шире за пределы монашеской среды.
Интерьер храма с росписью XVII века. После восстановления храма в 1643 году он был вновь росписан греческими художниками с Афона, приглашенными митрополитом Петром Могилой
Собор Кирилловского монастыря в Киеве. (после 1146 г. ) Храм возводился после смерти черниговского князя Всеволода ольговича (1146)его женой Марией Мстиславной в ΧΙΙ-ΧΙΙΙ вв. служил усыпальницей черниговских Ольговичей. В связи с этим в стенах нартекса устроены аркасолии для установки саркофагов. Архитектурные формы храма строги и величествены. Монументальность внешнего облика усиливалась сплошной затиркой стен и откосов тонким слоем розового раствора. Узкие вытянутые оконные проемы заполнялись деревянными досками с круглыми и треугольными прорезями. В эти небольшие отверстия вставлялись круглые, треугольные и ромбовидные стекла с загнутыми бортиками.
Центральное подкупольное пространство храма – высокое, свободное, хорошо освещенное, с хорами в западной части – контрастировало с остальными помещениями: полутемным нартексом с нишами-аркосолиями для гробниц, крещальней, узкой лестницей на хоры в толще северной стены, небольшой молельней на хорах. Особенностью храма были маленькие придельные хоры перед южной апсидой, куда вела лестница в толще стены алтаря. От древних фресок двенадцатого века, украшавших все помещения храма, осталось около 800 квадратных метров росписей, представляющих собою ценные художественные произведения периода Древней Руси. Для фресок Кирилловской церкви характерна выраженная графичность лиц. Также интересно сочетание крупных белых, розовых, голубых и оливковых цветовых пятен в цветовой гамме росписей.
Arkhitektura_Kieva_935_921_921_veka.pptx