Архитектура античного мира Термином античная культура впервые стали

Архитектура античного мира Термином "античная культура" впервые стали называть в эпоху Возрождения греко-римскую культуру, древнейшую из известных в то время, т. к. "античный" от латинского "antiquus" - означает "древний". Теперь, когда известны более древние, чем греко-римская цивилизации Древнего Востока, термин "античный" приобрёл чисто условное значение и относится именно к культурам Древней Греции и Древнего Рима.

античная греция Древний грек воспринимал природу не как неразгаданную тайну, а как видимую объективную реальность, его искусство должно было стать реалистическим. Художественное творчество Эллады впервые в истории мира утвердило реализм как норму искусства. Но не реализм в точном копировании природы, а в завершении того, что не могла совершить природа. Искусству надлежало стремиться к тому совершенству, на которое она лишь намекнула, но которого сама не достигла.

Гомеровский и раннеархаический период: XI - VIII века до н. э. Период греческой истории с XI по IX века до н. э. называют гомеровским, потому что главным письменным источником для его изучения служат поэмы Гомера "Иллиада" и "Одиссея". в период архаики складывается система архитектурных ордеров, которая легла в основу всего дальнейшего развития античной архитектуры. Ордер (порядок, строй). Применительно к греческому зодчеству слово ордер подразумевает весь образный и конструктивный строй греческой архитектуры, главным образом храма, имея в виду порядок соотношения и расположения колонн и лежащего на них антаблемента (перекрытия).

греческий ордер сложился в двух вариантах — дорическом и ионическом а) Дорическая ордерная система. Дорический орден воплощал по мнению греков идею мужественности, то есть гармонию силы и торжественной строгости. а) б) в) б) Ионическая ордерная система. Ионический ордер был легок, строен и наряден; когда в ионическом ордере колонны заменялись кариатидами, то не случайно ставились именно изящные и нарядные женские фигуры. Колонна была важнейшей частью ордера, так как она являлась основной несущей частью. Позднее, уже в эпоху классики, получил развитие третий ордер — коринфский (в).

Типы древнегреческих храмов Греческий храм являлся центром важнейших событий общественной жизни граждан города-государства. Храм был хранилищем общественной казны и художественных сокровищ, площадь перед ним была местом собраний и празднеств. Храм воплощал идею единства, величия и совершенства города-государства, незыблемость его общественного уклада. Греческие храмы были сравнительно с сооружениями Древнего Востока не слишком велики и не подавляли человека своими размерами. Храм, посвященный богу, был всегда обращен главным фасадом на восток, храмы, посвящавшиеся обожествленным после смерти героям, обращались на запад, в сторону царства мертвых. 1 - храм в антах 2 – простиль 3 – амфипростиль 4 – периптер 5 – диптер 6 – псевдодиптер 7 - толос.

храм в антах Храм в антах состоял из одного небольшого помещения - наоса, открытого на восток. На его фасаде, между антами, то есть выступами боковых стен, были помещены две колонны, был близок к древнему мегарону. Сокровищница в Дельфах

Простиль и амфипромтиль На переднем фасаде простиля были размещены четыре колонны. В амфипростиле колоннада украшала как передний, так и задний фасад, где был вход в сокровищницу. Храм Аполона в Делосе

перипт ер Храм, имевший прямоугольную форму и окруженный со всех четырех сторон колоннадой. Периптер в основных чертах сложился уже во второй половине 7 в. до н. э. Дальнейшее развитие храмовой архитектуры шло главным образом по линии совершенствования системы конструкций и пропорций периптера.

Периптер отделен от земли каменным основанием — стереобатом, который был несколько шире колоннады храма и обычно состоял из трех массивных ступеней, шедших вдоль всех четырех фасадов. Верхняя ступень и вся верхняя поверхность стереобата, или стилобат, служила как бы постаментом для храма. В наос, то есть прямоугольное помещение, из которого состоял собственно храм, свет проникал или через световые люки в потолке, или через двери. Вход в наос помещался за колоннадой со стороны главного фасада и был оформлен пронаосом, напоминающим по конструкции портик «храма в антах» . Иногда кроме наоса существовал еще опистодом — помещение, находившееся позади наоса, с выходом в сторону заднего фасада. Наос (с пронаосом и опистодомом) был со всех сторон окружен колоннадой, называвшейся «птерон» ( «крыло» ). Колоннада периптера (то есть храма, «со всех сторон окрыленного» ), возвышаясь над горизонталью стилобата, поддерживала перекрытие (опорные балки и карниз), над которым поднималась кровля, покрытая черепицей или мраморными плитками. Внутри наоса было прохладно, царил легкий сумрак. Оживленная игра света и тени в колоннаде создавала переход от яркого света дня к сумраку наоса. Стоявший на стереобате храм создавал у зрителя своей упругой и мощной колоннадой, держащей тяжелое перекрытие, впечатление ясного и гармонического равновесия сил.

Дорический ордер архаика храм Геры (Герайон) в Олимпии (7 в. до н. э. ) Храмы строились из известняка. Камень использовали для строительства общественных зданий, частные дома строились из сырого кирпича, и только изредка из обожженного. Дерево – это природный материал, который использовался греческими строителями для устройства перекрытий и кровли. На первоначальных этапах становления греческой культуры из дерева были выполнены и колонны. Храм Геры, построенный в Олимпии, как раз и строился с использованием деревянных колонн. Постепенно деревянные колонны уже выстроенных сооружений заменяются каменными.

«Базилика» в Пестуме Греки при возведении сооружений из камня не применяли раствор, а использовали так называемый сухой метод кладки. Усиливались разного рада конструкции за счет деревянных шпонок или шипов. Для того чтобы каменное сооружение не могло разрушиться во время землетрясения каменные блоки во время строительства скрепляли друг с другом многочисленными металлическими скобами.

храм Аполлона в Коринфе (на Пелопоннесе) во второй половине 6 в. до н. э.

Архитектура и скульптура в Древней Греции была полихромной. Чаще всего использовали сочетание красного и синего цветов. Раскрашивались тимпаны фронтонов (треугольное поле под двускатной крышей) и фоны метоп, триглифы и некоторые другие детали антаблемента. Раскрашивалась и скульптура, украшавшая архаические храмы. Раскраска повышала ощущение праздничности облика архитектуры и, кроме того, особенно в дорическом ордере, подчеркивала архитектонику его частей.

Ионический ордер архаика храм Артемиды в Эфесе. вторая половина 6 в. до н. э Достигал более 100 м в длину. Храм этот был не периптером, а диптером — его колоннада была двойной. Глубокий пронаос состоял из четырех рядов колонн, по две в каждом ряду. Колонны на западном и восточном фасадах опирались на барабаны, украшенные скульптурными рельефами.

Реконструкция храма Артемиды Планировочная композиция святилищ учитывала сложные условия рельефа и сам характер религиозных церемоний, которые были прежде всего жизнерадостными праздниками с торжественными процессиями. Поэтому храмы размещались с учетом их визуального восприятия участниками шествий.

Классика: V век до н. э. - до последней трети IV века до н. э. Период расцвета афинской рабовладельческой демократии. В это время Афины были самым значительным культурным центром Эллады и переживали "золотой век" своего экономического, политического и культурного развития. Эту эпоху величайшего культурного расцвета Афин Вольтер назвал "веком Перикла", так как с его именем связана высшая слава Афин. Одновременно с Афинским союзом существовал и Пелопонесский, возглавляемый Спартой. В составе этого союза находились полисы, где преобладали олигархические порядки. Борьба демократических и олигархических течений постоянно перерастала в острые конфликты, которые привели к Пелопонесской войне, длившейся более четверти века и закончившейся победой Спарты над Афинами. Македонское государство, представлявшее собой монархию, опиравшуюся на земледельческую аристократию.

Олимп В архитектуре ранней классики наибольшее распространение получают храмы дорического ордера, соответствующие духу гражданственности, героике полиса. Художественные произведения первой половины V века до н. э. чётки, энергичны и напряженны. Прославленным сооружением этого периода был храм Зевса в Олимпии. Храм Зевса в Олимпии. План.

Храм Зевса в Олимпии

Реконструкция храма Зевса в Олимпии

Афинский Акрополь Он был воздвигнут во славу Афины, покровительницы Афин, которые были центром её культа. Место, на котором воздвигнут ансамбль Акрополя, представляло собой крутой и обрывистый холм с плоской вершиной. В основе архитектурного замысла ансамбля лежала идея свободы и совершенной гармонии, ярчайшая индивидуальность частного, плавно включающаяся в единую гармонию целого. Подчиняясь природе, композиция ансамбля зиждется не на симметричном или последовательном, как в архаике, расположении памятников, а на свободном при безупречной уравновешенности всех частей.

Акрополь

Пропилеи

Афина Промахос

Парфенон

Афина Парфенос

Эрехтейон

Реконструкция маяка в Фаросе

Руины Антиохии

Пальмира, Сирия

Агора в Приене

Театр в Милете

Пергам

Дом в Делосе

КОНЕЦ