Аркадий Тимофеевич Аверченко 1881 -1925 Очерк жизни и

Аркадий Тимофеевич Аверченко (1881 -1925). Очерк жизни и творчества

О появлении на свет n «Еще за пятнадцать минут до рождения я не знал, что появлюсь на белый свет. Это само по себе пустячное указание я делаю лишь потому, что желаю опередить на четверть часа всех других замечательных людей, жизнь которых с утомительным однообразием описывалась непременно с момента рождения» , так в 1910 году в сборнике «Весёлые устрицы» начал изложение своей биографии Аркадий Аверченко.

О детстве писателя Родился 15 марта (27 н. с. ) 1880 г. в Севастополе в семье купца небогатого купца Тимофея Петровича Аверченко и Сусанны Павловны Софроновой, дочери отставного солдата с Полтавщины. Получил домашнее воспитание, так как из-за плохого зрения и слабого здоровья не мог учиться в гимназии. Очень много и без разбора читал.

О детстве писателя Материальное благополучие не грозило семье будущего писателя. Незадачливый предприниматель Аверченко-старший не обращал на сына никакого внимания, так как — по свидетельству последнего — по горло был занят своими собственными хлопотами и планами: каким бы образом поскорее разориться? «Это было мечтой его жизни, и нужно отдать ему полную справедливость — добрый старик достиг своих стремлений самым добросовестным способом. Он это делал при соучастии целой плеяды воров, которые обворовывали его магазин, покупателей, которые брали исключительно и планомерно в долг, и — пожаров, испепелявших те из отцовских товаров, которые не были растащены ворами и покупателями» .

Аверченко-подросток n В пятнадцать лет поступил на работу младшим писцом в транспортную контору. n Через год уехал из Севастополя и стал работать конторщиком на Брянском угольном руднике, где прослужил три года. n В 1900 г. переехал в Харьков.

Аверченко-подросток n «Работа на руднике была для меня наименее подходящей, — вспоминал Аверченко впоследствии, — и потому, вероятно, я и очутился там по совету своего опытного в житейских передрягах отца. . . Это был самый грязный и глухой рудник в свете. Между осенью и другими временами года разница заключалась лишь в том, что осенью грязь там была выше колен, а в другое время — ниже» .

Начало литературной деятельности ü В 1903 г. в харьковской газете "Южный край" был опубликован первый рассказ Аверченко «Как мне пришлось застраховать жизнь» . ü В 1906 г. становится редактором сатирического журнала «Штык» . После закрытия этого журнала возглавляет следующий - "Меч", - тоже вскоре закрытый.

В 1907 переезжает в Петербург и сотрудничает в сатирическом журнале "Стрекоза", позднее преобразованном в "Сатирикон". Затем становится постоянным редактором этого популярного издания.

«Сатирикон» Обложка журнала 1908 г. Карикатуры из журнала «Сатирикон»

О творческой манере писателя Действие сатирических рассказов и сценок Аверченко чаще всего происходит в сфере будничной жизни большого города. В них критикуются общечеловеческие слабости, гораздо менее - политические условия. Аверченко повествует о "быте", который заслонил собой "событие" - только что отгремевшую революцию 19051907 гг. Его герой - российский обыватель, стремящийся избежать потрясений революции.

Юмор писателя Аверченко часто пользуется фантастикой, доводя комизм ситуации до абсурда. Но в основе самых нелепых и смешных ситуаций у него всегда лежит абсурдная в своей нелепости российская действительность периода реакции.

Свой задорный "краснощёкий" юмор Аверченко предлагает читателю как лекарство от тоски и уныния. Идеал писателя - любовь к жизни во всех ее проявлениях, основанная на "простом здравом смысле".

Сатирики из журнала "Новый Сатирикон" Аркадий Аверченко, Владимир Азов, Аркадий Бухов и Исидор Гуревич предложили свой вариант толкования слов, пародийный, и, надо признать, создали своего рода энциклопедию остроумия.

n АДЪЮТАНТ (франц. ) - прощальное приветствие. В переводе - прощай, тетка. n ДЕНЬГИ n ДИАБЕТ - небольшой сахарный завод на одну персону. n ДОМОСТРОЙ - старинное руководство для архитекторов. - непереводимое. Особенно у богатых. ЛОНДОН - проехав Северное море до устья реки Темзы, взять вправо. n НАИВНОСТЬ n - парадный мундир глупости. НАСЛЕДСТВЕННОСТЬ - наследство, которое нельзя спустить.

В 1910 г. Аркадием Аверченко написана «Всеобщая история, обработанная «Сатириконом» . Перед нами не просто исполинский капустник длиной во всю человеческую историю, а еще и почти единственный у нас образец черного юмора – особенно черного, если вспомнить, какое у этой «Истории» (и просто истории) в XX веке было продолжение. Книга, созданная великими сатириками своего времени – Тэффи, Аверченко, Дымовым и О. Л. д'Ором, – не переиздавалась три четверти века, а теперь изучается в начальной школе на уроках внеклассного чтения. То, что веселило искушенных интеллигентов начала XX века, осталось таким же смешным (но и познавательным) и в начале XXI века.

В 1910 выходят три книги Аверченко, сделавшие его известным всей читающей России: "Веселые устрицы", "Рассказы (юмористические)", «Зайчики на стене» . ". . . их автору суждено стать русским Твеном. . . ", - проницательно заметил В. Полонский.

«Король смеха» Вышедшие в 1912 книги "Круги по воде" и "Рассказы для выздоравливающих" утвердили за автором звание "короля смеха".

n Февральскую революцию Аверченко встретил восторженно, но Октябрьскую - не принял. Осенью 1918 уезжает на юг, сотрудничает в газетах "Приазовский край" и "Юг", выступает с чтением своих рассказов, заведует литературной частью в "Доме Артиста". В это же время пишет пьесы "Лекарство от глупости" и "Игра со смертью", а в апреле 1920 организует свой театр "Гнездо перелетных птиц".

n Сам Аверченко заявлял, что его юмор - беспартийный, но Советская власть с этим категорически не согласилась. И закрыла «Новый сатирикон» . Аркадий Тимофеевич, не дожидаясь дальнейший событий при объявленном «красном терроре» , спешно оставил Петроград. Странствуя, к апрелю 1919 г. добрался до Севастополя. По дороге писал новые рассказы, читал их со сцены, сотрудничал с театрами.

Эмиграция С 1922 г. жил в Праге, совершая кратковременные поездки в Берлин, Польшу, Румынию, Прибалтику. Написал сборник памфлетов "Дюжина ножей в спину революции" Зарисовки эмигрантского быта окрашены горькой иронией, светлый юмор заменяется желчным сарказмом.

«Союз русских писателей и журналистов» , созданный в Праге в 1922 году, объединял более сотни членов. Среди знаменитостей, кроме Марины Цветаевой, были Аркадий Аверченко, Василий Немирович. Данченко, Евгений Чириков. n Прославленный редактор "Сатирикона" и "Нового Сатирикона" предпочел Прагу, опасаясь, что в неславянской стране не сохранится как русский писатель. Веселое остроумное перо Аверченко и в самом деле легко преодолело языковую границу: на чешский его много переводили и щедро печатали. n

В 1924 г. Аверченко переносит операцию по удалению глаза, после которой долго не может оправиться; вскоре резко прогрессирует болезнь сердца. Скончался в Пражской городской больнице 22 января (3 марта н. с. ) 1925 г. Похоронен в Праге на Ольшанском кладбище.

В 1921 г. в Париже вышел сборник «Дюжина ножей в спину революции» . n Известно, что вождь пролетарской революции В. Ульянов (Ленин), отозвался об этом издании как о «высокоталантливой книжке. . . озлобленного до умопомрачения белогвардейца» . n Ильич вообще считал Аверченко врагом не слабее Колчака и Деникина, может, потому и назвал его белогвардейцем. n Ведь уже в предисловии автор заявляет: «. . . Не будем обманывать и себя и других; революция уже кончилась, и кончилась она давно! Начало ее светлое, очищающее пламя, средина - зловонный дым и копоть, конец холодные обгорелые головешки. Разве мы сейчас не бродим среди давно потухших головешек - без крова и пищи, с глухой досадой и пустотой в душе. . . » n

«Дюжина ножей в спину революции» Вопросы 1. Как вы понимаете название сборника? 2. Как автор разъясняет общий смысл и идейнохудожественную направленность своего сборника? 3. Согласны ли вы с авторской позицией по отношению к революции? 4. В идейно-композиционной структуре сборника особую прием контраста. Как вы считаете почему? С какой целью автор его использует? 5. Какой рассказ произвел наибольшее впечатление? Почему?

Анализ рассказа А. Аверченко «Черты из жизни рабочего Пантелея Грымзина»

Ю мор — деятельность человека, направленная на вызывание смеха у окружающих. В более широком понимании — любые жизненные явления, ситуации, а также любые мысли, фантазии, идеи и т. п. , способные вызвать эти эмоции. Сатира (лат. satira) — проявление комического в искусстве, представляющее собой поэтическое унизительное обличение явлений при помощи различных комических средств: сарказма, иронии, гиперболы, гротеска, аллегории и др. Абсу рд (от лат. absurdus, «нестройный, нелепый» ; «исходящий от глухого» ) — нечто нелогичное, нелепое, противоречащее здравому смыслу.

Иро ния (от др. -греч. εἰρωνεία — «притворство» ) — троп, в котором истинный смысл скрыт или противоречит (противопоставляется) смыслу явному. Ирония создаёт ощущение, что предмет обсуждения не таков, каким он кажется. Сарказм — это жёсткая насмешка, которая может открываться позитивным суждением, но в целом всегда содержит негативную окраску и указывает на недостаток человека, предмета или явления, то есть того, в отношении чего происходит. Гротеск (фр. grotesque, буквально — «причудливый» ; «комичный» ) — вид художественной о бразности, комически или трагикомически обобщающий и заостряющий жизненные отношения посредством причудливого и контрастного сочетания реального и фантастического, правдоподобия и карикатуры.

Анализ рассказа А. Аверченко «Черты из жизни рабочего Пантелея Грымзина» - На сколько частей делится рассказ «Черты из жизни Пантелея Грымзина» ? - Запишите, какой период времени охватывает в своём рассказе Аверченко. - Какой политический режим существовал в России во времена описываемых Аверченко событий? - Назовите героев и персонажей рассказа. - Обратите внимание на фамилию главного героя. Что она обозначает? Как называется такой приём в литературе?

Фамилия главного героя – Грымзин. В словарях мы находим следующее определение этому слову: Толковый словарь русского языка Д. Н. Ушакова: ГРЫМЗА, грымзы, ж. (просторечн. бран. ). Старый ворчун, ворчунья. Новый словарь русского языка под редакцией Т. Ф. Ефремовой: Грымза - м. и ж. разг. -сниж. Старый и ворчливый человек. Толковый словарь живого великорусского языка В. И. Даля: ГРЫМЗА об. моск. симб. бранное старый хрыч, дрянной старичишка; старая карга; брюзгач, воркун. Такой приём называется – использование говорящей фамилии.

- Почему Пантелей «саркастически» спрашивает у сапожника о кресте? Какова символика креста в мировой литературе и культуре?

- Выпишите из каждой части рассказа всё, что покупает сам Грымзин, и то, к чему, как ему кажется, имеют доступ богачи. Что вы заметили? Сделайте вывод. 1 -я часть: Грымзин: « … полфунта ветчины, коробочку шпрот, булку французскую, полбутылки водки, бутылку пива и десяток папирос» Богачи: « … пьют шампанское, ликеры, едят рябчиков и ананасы» 2 -я часть: Грымзин: «Купил фунт полубелого хлеба, бутылку ситро» Богач: «… ест нежную розовую ветчину, объедается шпротами и белыми булками, заливает себе горло настоящей водкой, пенистым пивом, курит папиросы»

То, что в одну эпоху являлось доступным простому человеку из рабочего класса, то в другую эпохи оказывается предметом роскоши, недоступным и запретным. Мир переворачивается. Происходит смешение, казалось бы, несовместимых вещей. Такой приём называется гротеск.

- Выпишите из текста цитату, которая, на ваш взгляд, наиболее точно определяет основную мысль рассказа. «Почему одним всё, другим – ничего? . . »

Особенности творческой манеры Аверченко проводит параллели между царской Россией, в которой он родился, и Советской властью, в эпоху которой ему довелось жить. Принцип мироустройства, как мы видим, по Аверченко, не меняется. Существуют определённые классы людей, занимающие свою нишу в обществе: это богатые и бедные. Поэтому мысль о равенстве всех людей, распространённая среди советских идеологов, кажется утопической. Это недостижимый идеал. С помощью приёмов комического Аверченко показывает «изнанку» жизни. Весь рассказ построен на внутреннем монологе героя. Много повторов, деталей, глаголов (придаёт действию динамизм), что также является отличительной чертой творческой манеры писателя.