2. Античная философия (Досократический).ppt
- Количество слайдов: 39
Античная философия
Происхождение античной философии Стадия Мифология Предфилософия Философия Время XVIII-IX вв. до н. э. IX-VII вв. до н. э. С VI в. до н. э. Содержание Мифы доолимпийского и олимпийского периодов Труды Гомера, афоризмы семи легендарных мудрецов Начиная с учения Фалеса
Основные периоды развития античной философии Период Время Ранний период греческой философии (досократический) VII в. до н. э. – середина V в. до н. э. Классический период греческой философии (сократический) Эллинистический период античной философии вторая половина V – нач. IV в до н. э. вторая половина IV до н. э. – 529 г. н. э.
Три философские традиции Греция Китай Индия
Ранний период античной философии (классификация школ) ДОСОКРАТИКИ Ионийская философия Милетская школа Фалес – Анаксимандр - Анаксимен Эфесская школа Гераклит Эфесский
Ранний период античной философии (классификация школ) ДОСОКРАТИКИ Италийская философия Школа Пифагор - пифагорейцы Элейская школа Ксенофан – Парменид - Зенон Эмпедокл Атомизм Левкипп – Демокрит
Ранний период античной философии (классификация школ) Афинская философия Анаксагор
Милетская школа Первая философская школа Древней Греции. Милет – город в Ионии (западный район Малой Азии). Милет
Милетская школа Фалес (ок. 640 -562) Анаксимандр (ок. 610 - ок. 540) Анаксимен (ок. 588 - ок. 525)
Милетская школа Проблема первоначала (архе) Философ Первоначало Фалес Вода Апейрон Анаксимандр (беспредельное, неопределённое) Анаксимен Воздух
Милетская школа Проблема первоначала (архе) Архé (греч. αρχή, лат. principium) – термин древнегреческой философии, означающий начало (принцип) как 1) отправной момент (исходную точку) чего-либо (в пространственном и временном смыслах); 2) начало как зачин или причину чего-либо; 3) начало как начальство (власть); 4) в специфически философском употреблении – 4) онтологическое начало (первоначало) или 5) начало познания (гносеологический принцип).
Фалес (ок. 625 – 547 гг. до н. э. ) Биография • Первым предсказал полное солнечное затмение. • Ввел календарь из 365 дней, разделенных на 12 тридцатидневных месяцев, оставшиеся 5 дней были помещены в конец года. • Был математиком (доказал теорему Фалеса), физиком. • Принадлежит знаменитое изречение: «Познай самого себя» .
Фалес Основные труды «О солнцестоянии» . «Морская астрология» . «О началах» . «О равнодействии» .
Философские воззрения • Первоначалом считал воду. • Вода разумна и «божественна» . • Все возникло из воды, из нее все начинается и в нее все возвращается. • Земля – плоская и плавает на воде. Солнце питается испарениями воды • Мир полон богов, все существующее является одушевленным • (гилозоизм). Именно они – источник движения тел.
Анаксимандр (ок. 610 – 546 гг. до н. э. ) Биография • Ученик Фалеса. • Изобрел солнечные часы. • Первым составил географическую карту и соорудил модель небесной сферы (глобус).
Основные труды «О природе» . «Карта земли» . «Глобус» .
Философские воззрения • Первоосновой считал апейрон – вечное ( «не знающее старости» ), неопределенное материальное начало. • Из апейрона выделяются две пары противоположностей: горячее и холодное, влажное и сухое. • Их комбинации порождают четыре основные стихии: Воздух, Вода, Огонь, Земля.
Философские воззрения • Самая тяжелая стихия – Земля – сосредотачивается в центре, образовав цилиндр. На его поверхности располагается легкая стихия – Вода, далее – Воздух. Земля парит в Воздухе. • Все живое зародилось под воздействием небесного огня из ила – на границе моря и суши. Первые живые существа жили в воде, затем некоторые из них вышли на сушу, сбросив с себя чешую. • Человек зародился и развивался до взрослого состояния внутри огромных рыб, потом первочеловек вышел на сушу.
Анаксимен (ок. 588 – 525 гг. до н. э. ) Биография • Ученик Анаксимандра. • Занимался физикой, астрономией.
Основные труды «О природе»
Философские воззрения • В качестве первоначала считал воздух. • Все возникает из воздуха. • В обычном состоянии, будучи равномерно распределен, воздух не заметен. • Заметным он делается под влиянием тепла, холода, влажности и движения. • При раздражении воздуха образуется огонь, затем – эфир, при сгущении ветер, облака, вода, земля, камни.
Философские воззрения • Земля и все небесные телаплоские и парят в воздухе. Земля неподвижна. • Воздух является началом души, а значит она материальна. • Не боги создали воздух, а сами возникли из него.
Эфесская школа Гераклит Проблема изменчивости Эфес Милет
Гераклит Биография • Родился и жил в г. Эфесе. • Принадлежал к царскожреческому роду, но жил бедно и одиноко. • Получил прозвище Темный (т. к. высказывания были малопонятны) и Плачущий (сокрушался из-за несовершенства человека). • Стихийный материалист и основоположник диалектики Гераклит (ок. 540 - 480)
Основные труды «О природе» . Сохранилось около 130 фрагментов
Гераклит Мир как вечное становление (генезис) • Первоначало по природе своей изменчиво: стихия мира – огонь. • Мир вечен, но не неизменен: в нём всё течёт, всё меняется, и даже в одну и ту же реку нельзя войти дважды. • Всё возникает через борьбу противоположностей. • Но эта борьба порождает не хаос, а упорядоченный космос, подчинённый разумному принципу – логосу.
Элейская школа Иллюзорность изменчивости Элея Эфес Милет
Элейская школа Иллюзорность изменчивости Парменид Зенон (род. 540/539) (ок. 490 - 430)
Элейская школа Иллюзорность изменчивости Как из единого получается многое, из неизменного – изменчивое? Гераклит Элеаты Мир как вечное становление Мир как вечное неизменное бытие
Парменид Центральные проблемы философии: • соотношения бытия и небытия, • бытия и мышления Парменид (род. 540/539)
Парменид Мир как единое, вечное и неизменное бытие • Бытие есть, небытия нет Сущее не может быть несуществующим, не-сущее же не может существовать. Небытие не существует потому, что его невозможно «ни познать, ни в лове выразить» . • Бытие едино и неделимо При допущении множественности бытия придётся допустить бытие небытия. • Бытие вечно и неизменно Сущее не может ни возникнуть из не-сущего, ни сделаться не-сущим. • Небытие немыслимо Одно и то же – мысль и предмет мысли. Если мы начинаем мыслить о небытии, то оно получает существование, становится бытием
Парадоксы Зенона Обоснование элейской онтологии Апорúя (греч. απορία, затруднение, безвыходное положение; от α, отрицательная приставка, и πόρος, выход) – понятие древнегреческой философии, обозначающее трудноразрешимую или неразрешимую проблему.
Парадоксы Зенона Обоснование элейской онтологии § Апория места (немыслимость пустоты) § Апории множества (немыслимость множества) Ш Парадокс делимости Ш Парадокс сложения Ш Парадокс счисления § Апории движения (немыслимость движения) Ш «Ахилл и черепаха» Ш «Дихотомия» (деление на два) Ш «Стрела» Ш «Стадий»
Античный атомизм Обоснование материализма Абдеры Элея Эфес Милет
Античный атомизм Обоснование материализма Ранние атомисты Эпикурейцы (V-IV в. до н. э. ) (IV-I в. до н. э. ) Левкипп Демокрит Эпикур Тит Лукреций Кар (500? - 440? ) (ок. 460 -370) (341 -271) (ок. 99 -55)
Демокрит Атомы (буквально неделимая) – это мельчайшие, неделимые частицы вещества.
Философские воззрения • Первоначалами бытия являются атомы и пустота, в которой находятся и движутся атомы. • Они вечны, неизменны и бесконечны. • Различаются величиной, формой (шарообразные, пирамидальные, крючкообразные). • Они подвижны, парят и «пляшут» в пустоте, подобно пылинкам.
Понятие атома Атомы и составные тела
Философские воззрения • Сами по себе атомы лишены цвета, запаха, тепла и т. п. • Все эти качества – результат восприятия атомов нашими органами чувств (то, что один человек воспринимает как сладкое, другой – как горькое).


