Античная философия Ладыгина С Н ДМУ-101

Античная философия. Ладыгина С. Н. ДМУ-101.

АНТИЧНАЯ ФИЛОСОФИЯ – совокупность философских учений, созданных в период античности, т. е. греческой и греко-римской древности.

Возникла в Древней Греции и Риме в период с 6 в до н. э. по 6 в. н. э. Условные временные границами этого периода 585 до н. э. (греческий ученый Фалес предсказал солнечное затмение) и 529 н. э. (императором Юстинианом была закрыта неоплатоническая школа в Афинах). Основной язык был древнегреческий со 2– 1 вв. началось развитие философской литературы также на латыни.

Всемирно-историческое значение философии Древней Греции заключается в том, что именно она заложила фундамент философского мышления. Более того, древнегреческая философия сразу же охватила все проблемы мировоззрения и начала эффективно решать их.

Периодизация. 1) досократики, или Ранняя натурфилософия; 2) классический период (софисты, Сократ, Платон, Аристотель); 3) эллинистическая философия; 4) эклектизм рубежа тысячелетий; 5) неоплатонизм.

Досократики. (6 – сер. 5 вв. до н. э. ) Главная тема– первоначала мироздания, его происхождение и устройство. Философы этого периода – преимущественно исследователи природы, астрономы, математики. Первые философы полагали таковым началом единое первовещество: вода (Фалес) или воздух (Анаксимен), бесконечное (Анаксимандр), пифагорейцы считали началами предел и беспредельное, порождающие упорядоченный космос, познаваемый посредством числа.

Философы задумывались о причинах порядка в мире. Гераклит. Милетская школа. Эмпедокл. Элейская школа.

Классический период. (кон. 5– 4 в. ). Софисты – странствующие платные учителя добродетели, в центре их внимания – жизнь человека и общества. Софисты считали относительными традиционные обычаи и нормы морали.

ГЛАВНЫЕ ПРЕДСТАВИТЕЛИ: Сократ. Главным он полагал знание добра, т. к. зло, по Сократу, происходит от незнания людьми своего подлинного блага.

В своей философской деятельности Сократ руководствовался двумя принципами, сформулированными оракулами: «необходимостью каждому познать самого себя и тем, что ни один человек ничего не знает достоверно и только истинный мудрец знает, что он ничего не знает» .

Платон далеко переступает за границы сократовского духа. Платон – сознательный и последовательный объективный идеалист. Он первый среди философов поставил основной вопрос философии, вопрос о соотношении духа и материи. Строго говоря, о философии в Древней Греции со значительной степенью определенности можно говорить, только начиная с Платона.

Эллинистическая философия (кон. 4 в. до н. э. – 1 в. до н. э. ). В этот период основное назначение философии видят в практической жизненной мудрости. Главенствующее значение приобретает этика, ориентированная не на общественную жизнь, но на внутренний мир отдельного человека. Теории мироздания и логика служат этическим целям: выработке правильного отношения к действительности для достижения счастья.

В эпоху эллинизма самыми значимыми наряду с платониками и перипатетиками стали школы стоиков, эпикурейцев и скептиков. Стоики представляли мир как божественный организм, пронизанный и полностью управляемый огненным разумным началом, эпикурейцы – как различные образования атомов, скептики призывали воздерживаться от какого-либо утверждения о мире.

Рубеж тысячелетий (1 в. до н. э. – 3 в. н. э. ). В период поздней античности полемика между школами сменяется поиском общих оснований, заимствованиями и взаимным влиянием. Развивается тенденция «следовать древним» , систематизировать, изучать наследие мыслителей прошлого. Получает распространение биографическая, доксографическая, учебная философская литература.

Антонин Марк. Сенека.

Неоплатонизм. (3 в. до н. э. – 6 в. н. э). В последние века своего существования главенствующей школой античности была платоническая. Для периода в целом характерен интерес к мистицизму, астрологии, магии, различным синкретическим религиознофилософским текстам и учениям.

Особенностью неоплатонической системы было учение о первоначале всего сущего – Едином, которое превыше бытия и мысли и постижимо только в единении с ним (экстазе). Плутарх Афинский Ямвлиха Эдесий.

Проблемы античной философии. Совокупную проблематику античной философии можно тематически определить следующим образом: ü космология (натурфилософы) ü мораль (софисты) ü метафизика (Платон) ü методология (Платон, Аристотель) ü Эстетика

В целом для античной философии характерно рассмотрение человека прежде всего в рамках системы мироздания как одного из подчиненных ее элементов, выделение в качестве главного и самого ценного – разумного начала в человеке, признание созерцательной деятельности ума наиболее совершенной формой истинной деятельности.

Широкое разнообразие и богатство античной философской мысли обусловили ее неизменно высокую значимость и огромное влияние не только на средневековую (христианскую, мусульманскую), но и на всю последующую европейскую философию и науку

Список Литературы. ü Переверзенцев С. В. Практикум по истории западноевропейской философии (Античность, Средневековье, Эпоха Возрождения). М. , 1997 ü Асмус В. Ф. Античная философия. М. , 1998 ü http: //www. krugosvet. ru/enc/gumanitarnye_nauki/fil osofiya/ANTICHNAYA_FILOSOFIYA%C 2%A 0. html? p age=0, 0

Спасибо за внимание.