Анастасия Михайловна Беляева к. ф. н, старший преподаватель

Анастасия Михайловна Беляева к. ф. н, старший преподаватель кафедры философии

Что такое философия? Философия - это исследование и изучение самых общих и фундаментальных вопросов и проблем, которые связаны с тем, как нам понимать реальность, существование, знание, ценности, наше сознание и разум, язык. Фс отличается от других наук, которые изучают те же проблемы: • своим критическим и систематическим подходом, • опорой на логически последовательные рассуждения.

Само слово «φιλοσοφία» пришло из греческого языка и буквально переводится как «любовь к мудрости» . Считается, что первым использовал это слово и назвал себя философом Пифагор.

Ответы философов Что такое фс – это вопрос, на который пытался и пытается ответить каждый, кто называет философом. И они никогда не могли и не могут договориться. «Фс – это философствование» (Хайдеггер) «Фс – это… эпоха, постигнутая в мышлении» (Гегель) «Фс – это то, чем занимаются философы» (Мамардашвили)

Но самая большая трудность в определении фс состоит в том, что её легче объяснить, занимаясь ею, чем описывая со стороны. Тем не менее, можно сказать, что: – частично фс – это определенный подход к рассмотрению вопросов, – частично – это попытки решить некоторые проблемы, традиционно называемые философскими.

Аристотель: «фс рождается из нашей способности удивляться» .

Основные разделы философии

1. Онтология (метафизика) – учение о бытии. Бытие – это самое общее философское понятие, поэтому его содержание несет в себе мало информации. Бытие – это всё, что существует: и материальное, и нематериальное. Онтология занимается такими вопросами, как: – – Упорядочено ли всё, что существует? И как? Какие уровни можно выделить в существующем? Пространство и время: что это такое? Как связано материальное и нематериальное?

Важные онтологические термины: 1. Субстанция: первоначало мира, то, благодаря чему наш мир именно такой, какой он есть, то, что лежит в основе мира, реальности в целом, фундамент, и это начало ни от чего не зависит, причина его существования в нем самом.

Субстанция может быть: материальной нематериальной (= идеальной) т. е. мы считаем, что основа мира – материя нематериальная (напр. , причина сущ-я мира – бог) такая точка зрения наз. материализм идеализм

Субстанция может быть: одна две больше двух (напр. , бог (напр. , и материя, (напр. , 4 стихии: или материя) и духовное начало) вода, огонь, воздух, земля) монизм дуализм плюрализм

2. Гносеология (эпистемология) – учение о знании и познании. Вопросы, которыми занимается гносеология: – Как мы познаем? – Что такое знание? Отличается ли знание от обоснованного мнения? – Восприятие и интеллектуальное познание – как это происходит и каковы их особенности? – Что считать истиной?

3. Этика – раздел фс, изучающий мораль, ценности и представления о правильном и неправильном (плохом и хорошем) поведении. Этика занимается такими вопросами, как: – Каковы критерии добра и зла? – В чем смысл жизни и назначение человека? – Как нам определить справедливость? – Должны ли мы совершать хорошие поступки? Можно ли говорить о «моральном долге» ?

Разделы этики: 1. Мета-этика: Пытается понять природу моральных ценностей, оценок, суждений. Отвечает на такие вопросы, как: «что такое добро? » , «как и почему мы можем отличить хорошее от плохого, хороший поступок от плохого? » , «как моральные суждения можно аргументировать и защищать? » . 2. Нормативная этика: Исследует вопросы, связанные с конкретным поведением человека, с конкретными действиями: «как я должен поступить? Будет ли мой конкретный поступок нравственным или нет? » 3. Прикладная этика: Вопросы о моральном поведении в конкретных областях. Напр. , профессиональная этика (какое поведение является этически приемлемым в профессиональной среде), биомедицинская этика (какие вмешательства являются этичными, какие - нет).

4. Социальная (политическая) философия рассматривает философские вопросы, связанные с обществом и государством. Исследует такие понятия, как: – справедливость, – закон, – свобода, – права и т. д.

5. Эстетика раздел фс, изучающий природу красоты и прекрасного. В более широком смысле, эстетику можно определить как критическое исследование искусства, культуры, природы. Эстетика занимается такими вопросами, как: • Как изменяется представление о красоте и безобразном в разное время и разных народов? • Что мы должны оценивать, когда судим об искусстве?

6. Логика изучает способы рассуждения (какие являются правомерными, а какие - нет). Помимо фс, способы рассуждения изучаются в математике, семантике, информатике. А впоследствии логически правомерные способы рассуждения используются во всех науках.

Примеры логического вывода: 1 посылка: Все люди смертны. 2 посылка: Сократ – человек. _____________ Вывод: Сократ смертен. 1 посылка: Некоторые студенты, которые не посещают занятия по философии, получают 2 на экзамене. 2 посылка: Маша Петрова не посещает занятия. ________________________ Вывод:

Специализированные разделы: 1. 2. 3. 4. Философия языка Фс сознания Фс науки Фс религии

2 стороны философии 1. Фс выступает как информация о мире и человеке, т. е. как мировоззрение. • В этой роли она нужна затем, чтобы: помочь человеку понять самого себя, своё место в мире, смысл жизни; • помочь человеку разработать свои представления о ценностях, типа добра, справедливости, правды, красоты; • вывести мировоззрение человека из поверхностных и узких рамок обыденного мышления, помочь ему задуматься над тем, что стереотипы и очевидности, вовсе не столь очевидны как кажутся.

2. Фс как методология, т. е. как комплекс принципов познания. В этой роли фс нужна затем, чтобы: • содействовать росту знаний в науках: она задает новые вопросы и темы, делает возможными новые обобщения, открывающие несколько иной взгляд на вещи. • разрабатывать, критиковать и обосновывать научные методы, их принципы, комплексы понятий.

Как появилась философия? Под фс понимается совершенно новое мировоззрение, которое возникло в Древней Греции около 600 года до н. э. Что же было до этого? До этого люди получали основные знания о мире из мифов.

Мифы – это, как правило, устные предания, передаваемые из поколения в поколение, рассказывающие о богах и прочих сверхъестественных силах, которыми люди пытались объяснить почему жизнь такая, как она есть, откуда происходят мир и человек, как они взаимодействуют и кем/чем управляются.

Особенность мифов Объяснение появления мира и человека, основных природных событий, смены времен года через действия сверхъестественных сил.

Мифологическое мышление объяснение непонятного с помощью сверхъестественных сил Vs. Рациональное мышление объяснение непонятного через естественные причины

Мифологические представления были распространены по всему миру до тех пор, пока их не начали критиковать философы. Они были первыми, кто не удовлетворился такими объяснениями природных и всех других явлений. Вместо этого они постарались дать другое, рациональное объяснение. Из этой попытки появилась фс и все другие науки.

Переход от мифа к фс (от мифа к логосу) 2 момента: 1. В 7 -8 веках до н. э. значительная часть греческих мифов была записана, что сильно изменило положение: зафиксированный письменный текст позволил приступить к обсуждению и критике мифов.

Критика мифов Первые философы критиковали мифы за то, что боги слишком похожи на людей: они имеют такие желания как и люди, часто ведут себя как люди. Поэтому впервые было заявлено, что мифы возможно отражают ни что иное как человеческие представления.

Ксенофан: «Если бы руки имели быки, или львы, или кони Если б писать, точно люди, умели они что угодно, Кони коням бы богов уподобили, образ бычачий Дали б бессмертным быки; их наружностью каждый сравнил бы С тою породой, к какой он и сам на земле сопричастен» .

2. критика мифов и появление фс связано и с тем, что примерно в это время (7 -6 вв. до н. э. ) в Греции достигает своего расцвета демократия. Воплощением демократии был полис или город-государство, которым управляли сами граждане этого полиса.

Влияние демократии • Свобода мыслить и высказывать свое мнение, • исчезает значимость сословия жрецов, они больше не обладают великой властью над умами, • Утрачивают свою власть аристократия, теперь важны личные качества человека, + • Большое количество рабов, которые обеспечили досуг для свободных граждан.

Благодаря этим факторам и произошли изменения в картине мира и восприятия человеком самого себя. Появляется новый человек – свободный, который может свободно задавать вопросы о мироустройстве, сомневаться в существующих знаниях, обсуждать свои идеи.

В это же время появляется такая фигура как "мудрец", которую раньше было трудно себе представить. Мудрец – это не жрец и не пророк, а просто "один из нас", но способный задавать вопросы, искать на них свои собственные ответы и ставить под сомнение очевидности и стереотипы. Тем самым мудрость «спускается на землю» , она больше не принадлежит исключительно жрецам, но приобщиться к ней может любой, кто пожелает.