Аналитическая философия Наиболее влиятельное и представительное философское течение на протяжении всего 20 -го века. И одновременно самое пестрое (множество направлений). Общие характеристики: 1) Требование ясности и логической строгости (отсюда термин «аналитическая» ). Критика с этих позиций традиционной философии. 2) «Лингвистический поворот» . Акцент на рассмотрении языка как средства прояснения философских проблем. 3) География: аналитическая философия развивалась в основном в Великобритании и США. Основные направления аналитической философии и их представители: Неопозитивизм ( ранний Витгенштейн, Рассел ) — логический анализ языка Философия здравого смысла (Мур) Философия обыденного языка (Остин) Теория языковых игр (поздний Витгенштейн) Философия сознания (Серль, Деннет)
Экзистенциализм Период расцвета — 30 -50 -е годы 20 -го века. Направление в философии и культуре (литературе), влияние на психологию. От слова «экзистенция» (существование). Предшественники — Ницше, Достоевский, Кьеркегор, Хайдеггер. Социально-культурные предпосылки — утрата доверия к идеалам Просвещения с его надеждой на разум, мировые войны, атомизация общества. Наиболее известные представители — Сартр, Камю, Ясперс. Экзистенциализм сосредотачивается на индивидуальном бытии и переживаниях человека. Основные темы и идеи экзистенциализма: Конечность человеческого существования, неустранимое одиночество человека перед лицом неизбежной смерти. Абсурд существования (Камю иллюстрирует жизнь человека мифом о Сизифе), отсутствие каких-либо внешних оснований, придающих жизни смысл. Свобода — источник любых смыслов и ценностей. Человек обречен на свободу: ему не на что опереться, так как выше человека ничего нет. Смысл нашей жизни придаем мы сами своим собственным выбором. Ответственность человека за свое существование. Нечестность любых попыток переложить эту ответственность на то, что, как кажется, превышает человека (религии, идеологии). Философия пытается примирить человека с его конечным существованием, оставаясь честной и не прибегая к утешающим иллюзиям.
Философия науки Период расцвета — 20 -60 -е годы 20 -го века. Философия рассматривается как методология науке. Основная задача — обоснование научного знания. Выделяют несколько этапов развития философии науки. Рассмотрим два. Неопозитивизм (также рассматривается как направление аналитической философии). От позитивизма (19 век) наследуются сциентизм (представление о науке как единственном надежном средстве познания, изменения мира и развития общества) и эмпиризм (источник познания — чувственный опыт). Представители: ранний Витгенштейн, Рассел, Карнап, Венский кружок. Основные идеи: предложения научных теорий сводимы к так называемым протокольным предложениям, которые соотносятся с чувственным опытом (факты) и которые поэтому можно проверить (верифицировать). Постпозитивизм. Карл Поппер. Критика неопозитивизма (не все в теориях сводимо к фактам, факты сами «нагружены» теорией => идеал верификации недостижим). Любое знание гипотетично (предположительно), любая теория со временем будет опровергнута. Научным может быть лишь такое знание, которое опровергаемо (фальсифицируемо), то есть предусматривает условия, при которых теорию можно опровергнуть. Миф, идеология и т. д. не фальсифицируемы, но они не являются наукой. Томас Кун. Иная интерпретация развития науки. Научное сообщество — группа ученых, разделяющих общую парадигму. Парадигма — набор образцов решения задач, научных методов и способов отбора научных проблем. В обычном состоянии парадигма остается неизменной, затем в ней обнаруживаются аномалии и происходит научная революция (пример: теория относительности).
Постмодернизм Период расцвета — 60 -80 -е годы 20 -го века. Направление в философии и культуре. Философский постмодернизм связан с отказом от модернизма — сциентизма и веры в возможность окончательного описания действительности. Лозунгом философии постмодернизма можно сделать цитату из Ницше: «нет фактов, есть только интерпретации» . Наиболее известные представители: Деррида, Фуко, Бодрийяр, Ваттимо. Основные идеи: 1) Дискредитация понятия «истины» . Истина традиционно рассматривалась как соответствие между высказываниями и внеязыковой действительностью. Однако всякая действительность — результат нашей интерпретации; нет никакой внеязыковой реальности. 2) Реальность — это текст (описание) или дискурс (употребление языка). Тексту нельзя противопоставить ничего внешнего, даже автора (понятие «смерти автора» у Ролана Барта). 3) Место отсутствующей внеязыковой реальности в коммуникации иногда занимают имитирующие реальность смысловые конструкции — симулякры (понятие Жана Бодрийяра): понятия «Я» , «общество» , «права человека» , рекламные стереотипы и т. д.
Постмодернизм (продолжение) 4) Подмена реальности имитациями осуществляется в интересах скрытых сил, которые таким образом манипулируют человеком. По поводу природы этих сил представления различаются в зависимости от теории: сексуальное влечение (психоаналитическое направление), власть (Мишель Фуко), мужское начало (феминизм), экономические интересы (левые теоретики). 5) Задача философии — разоблачать (деконструировать) создаваемые языком имитации, использующиеся как средство манипулирования человеком. Постмодернизм и современное мировоззрение: На философию постмодернизма повлияли произошедшие в мире социальные и культурные трансформации, например: СМИ и реклама формируют наши представления о мире (искусственность реальности), демократия привела к толерантности — мирному сосуществованию разных точек зрения (плюрализм и невозможность окончательного описания). Постмодернизм в культуре: Мировоззренческие изменения (осознание рукотворности реальности и множественности ее интерпретаций) отразились в культуре (литература, музыка, архитектура и т. д. ). Характеристики культуры постмодернизма — ирония (вместо серьезности), игра с разными стилями (вместо следования единому стилю).
Скачать презентацию Аналитическая философия Наиболее влиятельное и представительное философское течение
философия 20 век (слайды к зачету).pptx