АЛТАЙСКАЯ ЯЗЫКОВАЯ СЕМЬЯ Выполнила Шишкова Е гр

АЛТАЙСКАЯ ЯЗЫКОВАЯ СЕМЬЯ Выполнила Шишкова Е. , гр. 13809

Алтайская языковая семья - макросемья языков, на которых говорят разные народы, проживающие в западной, центральной и северной Азии, а также в Восточной Европе. На 39 алтайских языках говорят в общей сложности ок. 200 млн. человек. Макросемья включает в себя три обыкновенно выделяемых семьи: тунгусо-маньчжурскую (9 языков, менее 200 тыс. носителей), монгольскую (8 языков, ок. 6 млн. носителей) и тюркскую (21 язык, ок. 115 млн. носителей). В настоящее время доказана также принадлежность к алтайской семье корейского и японского языков. Алтайская языковая семья входит в ностратическую макросемью, внутри которой характеризуется особой близостью к уральской и дравидийской семьям.

Возникновение научной алтаистики связано с именами Б. Я. Владимирцова, Г. Й. Рамстедта и Н. Н. Поппе. Г. Рамстедт обосновал родство не только тюркских, монгольских и тунгусо-маньчжурских языков, но и корейского. Впоследствии Р. Миллер выдвинул, а С. А. Старостин окончательно обосновал принадлежность к той же семье японского языка. Ряд исследователей (Г. Д. Санжеев, А. М. Щербак, Дж. Клоусон, А. Рона-Таш, А. Вовин, C. Георг, Г. Дёрфер, Ю. Янхунен, В. Л. Котвич, Д. Немет, Л. Лигети, Д. Синор) считают родство алтайских языков недоказанным, отрицают прежнюю теорию единого алтайского праязыка, внешнее родство тюркских, монгольских и тунгусских языков объясняют на основе их схождения (сближения), а не расхождения из одного корня, оставляя за алтайской общностью лишь ареальный и типологический статус.

ГРАММАТИЧЕСКАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ПРАЯЗЫКА Фонология Фонологические системы совр. алтайских языков имеют ряд общих свойств. Консонантизм: ограничения на встречаемость фонем в позиции начала слова, тенденция к ослаблению в начальной позиции, ограничения на сочетаемость фонем, тенденция к открытому слогу. Шумные взрывные противопоставлены обычно по силе-слабости или по звонкости-глухости; глоттализация не встречается. Эти системы являются развитием системы фонем, восстанавливаемой для праалтайского языка.

Морфология В обл ас ти м орфологии для алтайских языков характе рна агглютинация суф фиксального типа. Имеются и определённые типол огические различия: ес ли западные тюркские языки являются кла сс ическим примером а гг лютинативных и почти не имеют фузии, то в монгольской морфол огии н аходим ряд фузионных процессов, а также не то лько м орфонологические , но и морфологич еские распределения аффиксов, то есть яв ное движение в на пра влении флексии. Восточ ные тюркские языки, попав шие в сферу монгол ьс кого влияния, также развивают мощную фузию. Гра мм атические категории имени в алтайских языках материковой ветви — числ о, принадл ежность, п аде ж; в японском и корейском — падеж. Дл я а фф иксов числа харак терн о большое разнообразие и тенденция к нанизыв анию в предел ах одн ой словоформы нескольких показателей множе ственного числ а с пос ледующим склеиванием их в один; многие показ ате ли обнаруживают материальное сходство с суффиксами коллективных имё н, от которых, по-вид имому, и происходят. Лёгкий переход значения аффикс а от деривационног о со бирательного к грамматич еской множе ственности связан с ха рактером употребления множественного числа в алтайс ких я зыках: оно выра жа ется лишь в маркированном случае, иногда то лько л ексически. Для пра алтайского восстанавливается большое число аффикс ов собирател ьности с разнообразными оттенками значений.

Синтаксис Алтайские языки — языки номинативного строя с преобладающим порядком слов SOV и препозицией определения. В тюркских, монгольских и тунгусо-маньчжурских языках встречаются изафетные конструкции с посессивным показателем при определяемом слове. Применяется в основном бытийный способ выражения обладания (то есть «у меня есть» , а не «я имею» ), кроме монгольских, где обладание выражается с помощью особого прилагательного на -taj (типа «я есмь лошадный» ; прилагательные обладания и необладания есть и в других материковых алтайских языках). В японском и корейском предложении обязательно формально выражено актуальное членение. Термин «алтайский тип сложноподчинённого предложения» связан с предпочтением, оказываемым алтайскими языками абсолютным конструкциям с глаголом в нефинитной форме перед придаточными предложениями.

ТЮРКСКАЯ ВЕТВЬ Область распространения тюркских языков простирается от бассейна реки Колымы в Сибири на юго-запад до восточного побережья Средиземного моря. Общее число говорящих — более 167, 4 млн чел.

Самые ранние дешифрованные письменные памятники тюрков относятся к 7 в. н. э. (стелы, написанные руническим письмом, найденные на р. Орхон в северной Монголии). На протяжении своей истории тюрки пользовались тюркской руникой (восходящей, повидимому, к согдийскому письму), уйгурским письмом (впоследствии перешедшим от них к монголам), брахми, манихейским письмом, арабским письмом. В настоящее время распространены письменности на основе арабицы, латиницы и кириллицы.

МОНГОЛЬСКАЯ ВЕТВЬ Семья внутри алтайской макросемьи, включающая в себя несколько достаточно близкородственных языков Монголии, Китая, России и Афганистана. Согласно данным лексикостатистики, распались около V века н. э. Носители — монгольские народы, объединённые по культурной общности и языковой принадлежности. Кроме того, классический монгольскийслужил письменным языком тувинцев до 1940 года. Характерной чертой монгольских языков является значительное количество тюркских заимствований, что при влиянии монгольского языка на тюркские в историческое время значительно усложняет проблему изучения языковых связей. По сей день в Монголии и Китае существует ряд этнических групп тюркомонгольских билингвов (хотоны, жёлтые уйгуры). Вероятно, ранее такой билингвизм был более распространён.

ТУНГУСО-МАНЬЧЖУРСКАЯ ВЕТВЬ Семья родственных языков алтайской макросемьи в Сибири (включая Дальний Восток), Монголии и на севере Китая. Обычно их относят к алтайской языковой семье ностратического макросемейства, но есть и точка зрения, объясняющая сходства между тунгусо-маньчжурскими и алтайскими языками их географической близостью и взаимным влиянием. К тунгусо-маньчжурским языкам относятся: маньчжурский; нанайский; негидальский; орочский; орокский; солонский; ульчский; удэгейский; чжурчжэньский (был близок к маньчжурскому языку); эвенкийский; эвенский.

В пределах Сибири к тунгусо-маньчжурам себя отнесли 72 058 человек (перепись 2002 г. ). В частности: эвенки — 34 989 чел. эвены — 18 886 чел. нанайцы — 11 947 чел. ульчи — 2852 чел. удэгейцы — 1622 чел. орочи — 644 чел. негидальцы — 527 чел. ороки — 327 чел. тазы — 276 чел. Число говорящих на языках тунгусо-манчжурской группы гораздо меньше, так как ими в основном владеет старшее поколение.

ВАЛЕНТИН АЛЕКСАНДРОВИЧ АВРОРИН 10 (23) декабря 1907, Тамбов — 26 февраля 1977, Ленинград) — советский лингвист, специалист в области тунгусо-маньчжурских языков и в том числе нанайского языка, член-корреспондент АН СССР. Исследователь проблем типологии, сравнительно -исторического языкознания, социолингвистики. В 1930 году окончил историко-этнологический факультет Ленинградского госуниверситета. Доктор филологических наук (1956). 26 июня 1964 года избран членом-корреспондентом АН СССР. Профессор кафедры общего языкознания гуманитарного факультета Новосибирского университета, первый декан факультета. Главные труды: Грамматика нанайского языка (т. 1— 2, 1959— 1961); Языки и фольклор народов сибирского Севера (1966), Очерки по синтаксису нанайского языка (под ред. академика И. И. Мещанинова, Л. , 1948); О классификации тунгусо-маньчжурских языков (XXV Международный конгресс востоковедов. Доклады делегации СССР. М. , 1960); Нанайский язык (Языки народов СССР. Монгольские, тунгусо-маньчжурские и палеоазиатские языки, т. 5, Л. , 1968) Грамматика маньчжурского письменного языка. СПБ 2000

ЯПОНО-РЮКЮССКАЯ ВЕТВЬ Семья языков на Японском архипелаге и на островах Рюкю. Генетические связи с другими языковыми семьями окончательно не выяснены. Существует гипотеза о принадлежности японских языков к алтайской семье. Происходят от общего предка — праяпонского языка. Число носителей – около 125 миллионов.

В состав семьи входят: японский язык (日本語) § § § хоккайдский диалект кансайский диалект восточные диалекты — северо-восточная часть о. Хонсю западные диалекты — западная часть о. Хонсю и о. Сикоку южные диалекты — о. Кюсю рюкюские языки (琉球語) § амами-окинавский язык § амамийское наречие — о-ва Амами § окинавское наречие — о-ва Окинава § сакисимский язык — о-ва Сакисима § миякоское наречие — о-ва Мияко § яэямское наречие — о-ва Яэяма § йонагунский язык (ёнагуни) — о. Йонагуни Спорным является вопрос о принадлежности к японской ветви вымершего когурёского языка (был распространён в древнем царстве Когурё (37 до н. э. — 668 гг. н. э. ), одном из Трёх царств Кореи). Иногда включается в корейскую ветвь.

КОРЕЙСКАЯ ВЕТВЬ У корейского языка существуют несколько диалектов по всему Корейскому полуострову. Рельеф полуострова преимущественно гористый, и «территория» каждого из диалектов приблизительно соответствует географическим регионам. Большая часть диалектов названа по именам Восьми провинций Кореи.

ДИАЛЕКТЫ С ГОСУДАРСТВЕННЫМ СТАТУСОМ Сеульский диалект — официальный язык Южной Кореи. На нём разговаривают в Сеуле, Инчхоне и провинции Кёнгидо в Южной Корее, а также в районе Кесон в Северной Корее. Пхеньянский диалект — официальный язык Северной Кореи. На нём говорят в Пхеньяне, регионе Квансо и провинции Чагандо. Помимо этих диалектов, существует еще множество региональных. Широта их использования варьируется от одного поселения до провинции.

МЁРТВЫЕ ЯЗЫКИ СРЕДНЕВЕКОВОЙ КОРЕИ Языки средневековых царств Кореи (Силла, Пэкче и Когурё), по-видимому, находились в близком родстве с современным корейским языком, однако вопрос о степени родства каждого из указанных языков остаётся предметом дискуссий. В наибольшей степени от корейского языка отстоял когурёский язык, который иногда сближают с японским языком.