Александр Николаевич Радищев 1749 -1802 Александр Николаевич

Александр Николаевич Радищев (1749 -1802)

Александр Николаевич Радищев был смелым, пылким, эмоциональным писателем, родом из дворянской семьи. Самой известной книгой является «Путешествие из Петербурга в Москву» . Эта книга стала первым российским революционно – пропагандистским памфлетом, а автор ее справедливо считается первым отечественным революционным демократом. Смелые, опережающие время идеи писателя имели важное значение для всей последующей русской литературы и общественной мысли.

«Путешествие из Петербурга в Москву» имеет довольно интересную композицию. Наряду с нежными чувствами в публицистическом сочинении Радищева кипят сильные страсти, звучат обвинения и угрозы. От главы к главе автор знакомит читателя с теми или иными пороками, злоупотреблениями, преступлениями дворян – помещиков, государственных чиновников и официальной церкви, служащей правительству. Одновременно автор перемежает, чередует эти сцены сочувственными портретами крестьян и картинами народной жизни…

Писатель страстно желал сказать правду о недостатках своей страны, оружием художественного слова бороться против царящего зла. Поставив себе такую задачу, Радищев показывает жизнь разных слоев общества, говорит об административном произволе, о неправосудии, о всевозможных злоупотреблениях вельмож, чиновников и помещиков.

Александр Николаевич издал это произведение с риском для жизни и лично разослал важным персонам для того, чтобы просвещенные люди высших сословий услышали голос писателя и изменили жизнь своих крестьян к лучшему. Но сочинение быстро дошло до императрицы Екатерины и вызвало гневное возмущение: потрясенная неблагодарностью с юных лет облагодетельствованного ею Радищева, она назвала автора «бунтовщиком хуже Пугачева» . Почти весь тираж романа был уничтожен, и сохранилось чрезвычайно мало экземпляров. Сам роман оказался под запретом, снятым только в 1905 году. Однако роман расходился в списках и стал широко известен. Автор был приговорен к смертной казни, но его друзья умело смягчили гнев императрицы и Радищев был сослан в Сибирь.

Эпиграфом к книге «Путешествие из Петербурга в Москву» Радищев взял стих из поэмы Тредиаковского, несколько видоизменив его: «Чудище обло, озорно, огромно, стозевно и лаяй» (эта фраза стала крылатой и является символом негативного общественного явления). У Тредиаковского описываются мучения порочных людей в загробном мире. Это описание заканчивается тем, что цари-деспоты, смотревшиеся в зеркало, которое показывало “мерзость их пороков”, выглядели в нем страшнее разных адских чудовищ. Таким чудовищем и представляет Радищев самодержавно-крепостнический строй России своего времени.

В «Путешествии…» соотносятся черты классицистической, сентименталистской и реалистической литературы: если классицизм исповедовал идеал человека разумного и общественного, то для сентиментализма идея полноты личностного бытия реализовалась в концепции человека чувствительного и частного. Если в классицистическом конфликте человек общественный торжествовал над человеком естественным, то сентиментализм отдал предпочтение естественному человеку. Конфликт классицизма требовал смирения индивидуальных стремлений во имя блага общества; сентиментализм потребовал от общества уважения к индивидуальности. Классицизм был склонен винить в конфликте эгоистическую личность, сентиментализм адресовал это обвинение бесчеловечному обществу. Правдивость в сочетании с гражданственностью, публицистичностью является предшественницей реалистического метода изображения человека в русской классической литературе.

Несомненно одно: А. Н. Радищев оставил свой след в истории русской словесности как талантливый гуманист и философ.