Аксиология Аксиология от греч axia ценность

Аксиология

Аксиология (от греч. axia – ценность и logos – учение) – учение о ценностях, или теория ценностей. Р. Г. Лотце: «ценность всегда человечна» . Аксиология

Становление теории ценностей – на основе кантовского «категорического императива» . Ценность - ориентир для должного поведения (И. Кант). Г. Риккерт и В. Виндельбанд: аксиология - учение об идеалах человечества (ХХ в. ). Аксиология

Отечественная философская мысль: аксиология - наука о предназначении человека и его ведущих ориентационных ценностях (П. Я. Чаадаев, Л. Н. Толстой, Ф. М. Достоевский, В. С. Соловьев, С. Л. Франк, Н. А. Бердяев, И. А. Ильин, Н. О. Лосский, а также – Э. В. Ильенков, Д. С. Лихачев). Аксиология в России

В советский период: вопросы соотношения общественных и личных ценностей (Г. И. Ковалев, С. И. Плаксий, Н. П. Ищенко). Аксиология советского периода

Марксистско-ленинская этика Идея коммунизма – процедуры уничтожения частной собственности и наемного труда. Этика строителя коммунизма (12 основных принципов)

Преданность делу коммунизма, любовь к социалистической Родине, к странам социализма. Добросовестный труд на благо общества: кто не работает, тот не ест. Забота каждого о сохранении и умножении общественного достояния. Высокое сознание общественного долга, нетерпимость к нарушениям общественных интересов.

Коллективизм и товарищеская взаимопомощь: каждый за всех, все за одного. Гуманные отношения и взаимное уважение между людьми: человеку друг, товарищ и брат. Честность и правдивость, нравственная чистота, простота и скромность в общественной и личной жизни. Взаимное уважение в семье, забота о воспитании детей.

Непримиримость к несправедливости , тунеядству, нечестности, карьеризму, стяжательству. Дружба и братство всех народов СССР, нетерпимость к национальной и расовой неприязни. Нетерпимость к врагам коммунизма, дела мира и свободы народов. Братская солидарность с трудящимися всех стран, со всеми народами.

С 60– 70 -х гг. ХХ века – новая аксиологическая проблематика : многообразие ценностного мира и иерархия ценностей (С. Ф. Анисимов, М. С. Каган, О. Г. Дробницкий). Современность - исследование специфики и взаимодействия норм, ценностей и ценностных ориентаций в различных общественных системах ( А. Г. Здравомыслов, В. А. Тугаринов, Л. Н. Столович, А. С. Ахиезер, М. Пеньков). Современная аксиология

Оценивая, человек определяет свое отношение к предмету или явлению и совершает акт выбора того, что для него наиболее важно и значимо (ценностный приоритет). Оценкадифференциация явлений и предметов внешнего мира в соответствии с потребностями, интересами, целями , идеалами общества и личности. Оценка осуществляется в соответствии с системой ценностей, обобщающей опыт прошлого. Ценность и оценка

Ценности – значимые для человека материальные и духовные конструкты, имеющие личностный и (или) общественный смысл. Ценности

Древний мир: стремление к гармонии, внутреннему совершенству: честь, слава, стыд, красота и сила, разум (Сократ), добродетели - арете (Аристотель). Вера, смирение, благочестие (христианство) От Средневековья - к Возрождению: от «града Божиего» (Августин Блаженный) - к «граду земному» . Гуманизм Ренессанса утвердил значимость земной жизни человека, «свободного и славного мастера» (Пико делла Мирандола). Новое время и Просвещение – разум, научное и техническое познание мира. Современность: наука, техника, информация, экология. Трансформация ценностей

Высшие ценности вечны, низшие – кратковременны (любовь и «роман» ). Высшие ценности неделимы (нельзя вырезать кусок полотна из полотен великих мастеров). Высшие ценности не требуют обоснования (мир, родина, семья, любовь). Низшие ценности обосновываются другими ценностями , зависят от них (полезное, приятное, модное и др. ). Иерархия ценностей М. Шелера

Мир, любовь, жизнь, единство Истины, Добра и Красоты. Вечные общечеловеческие ценности

Исследование ведущих ориентационных ценностей и норм, лежащих в основе структуры нравственного сознания личности и общества. Аксиология морали

«Специфика нравственных ценностей – в их соотнесенности со свободой» . Характерная черта нравственных ценностей- всеобщая вменяемость и обязательность. Сформулировал законы соотношения основных нравственных ценностей с ценностями добродетелей. Н. Гартман

Ценности добродетелей: 1. Справедливость, мудрость, мужество, самообладание (античная мораль). 2. Любовь к ближнему, доверие и вера, надежность и верность, правдивость, искренность, скромность, смирение, дистанция, совесть и сознание вины (христианская мораль). 3. Любовь к дальнему, дарящая добродетель, ответственность и вменение, личная любовь, ценности внешнего обхождения (современная мораль). Основные нравственные ценности: благо, благородство, полнота, чистота

Моральные нормы - это элементы нравственного сознания, регулирующие поведение человека. В моральных нормах особенно отчетливо выступает их особое свойство повелительность (императивность): нравственные требования: «поступай так, ибо это добро» , « не делай так, ибо это зло» , «не лги» .

Моральный ресентимент Чувство «после» , переживание события, эмоциональное состояние после завершения действий.

Интенсивное переживание и последующее воспроизведение определенной эмоциональной ответной реакции на другого человека – «возвращение» . Переживание эмоции заново: после-чувствование, вновь-чувствование. Ресентимент

Долговременная психическая установка вследствие запрета на выражение душевных эмоций и аффектов. Эмоция превращается в затаенное негативное чувство. М. Шелер – о ресентименте

Ценностное сравнение себя с другими. Принижение ценных качеств объекта сравнения. Фальсификация самих ценностей. Ценностные иллюзии ресентимента

Не обязательно ресентимент (эмоциональное «возвращение» ) носит негативный характер: ressentiment сам становится творческим и порождает ценности. М. Шелер

Счастье – состояние гармонии с окружающим миром и с самим собой, внутренняя умиротворенность, спокойное и ясное видение настоящего и будущего; полнота самореализации, самоосуществления. Экзистенциальные ценности

Любовь – индивидуальноизбирательное направленное интимное чувство состояние единства, побеждающее одиночество. Экзистенциальные ценности

Совесть как моральный феномен критическая нравственная самооценка и самоконтроль. Экзистенциальные ценности

Категории «честь» и «достоинство» отражают моральную ценность личности, представляют собой общественную и индивидуальную оценки нравственных качеств и поступков человека. Экзистенциальные ценности

Честь как моральный феномен - внешнее общественное признание поступков человека, его заслуг как представителя класса, нации, сословия и др. : почитание, слава, авторитет. Экзистенциальные ценности

Достоинство внутренняя уверенность в собственной ценности, чувство самоуважения, значимость личности, независимо от социальной и др. принадлежности. Экзистенциальные ценности

Ценностный выбор

1. Ценностный мир современника: наиболее значимые личные нравственные ценности (анализ). 2. Моральные ценности: традиции и инновации (сопоставительный анализ). Задание

Спасибо за внимание!