А Использование интервью для построения социальной сети на

А Использование интервью для построения социальной сети (на примере православной приходской общины) В рамках проекта: «Организация социальной деятельности на приходах РПЦ в начале XXIв. Социологический анализ» Грант РГНФ 12 -03 -00565 http: //socrel. pstgu. ru/socwork 12 http: //socrel. pstgu. ru

Зачем это может быть нужно? 1. Результативность деятельности зависит от мощности сети и ее конфигурации 2. Разработан набор инструментов, который позволяет увидеть «картинку» (конфигурацию) сети в момент времени и отслеживать ее динамику

Об исследовании • Сроки проведения: 2012 -2013 гг. • Основные вопросы исследования: (1) Охват приходов РПЦ РФ социальной деятельностью? (2) Как организована и чем обусловлена социальная деятельность на приходах РПЦ в современной России? • Ожидаемые результаты в 2014 г. : Монография «Организация социальной деятельности на приходах РПЦ в начале ХХI»

Об исследовании • • Методы: (1) серия полуформализованных интервью со священниками и мирянами; наблюдение; анализ доступных документов и вторичных источников; (2) анализ базы данных по социальному служению, анализ доступной статистики и отчетов по соц. служению; (3) изучение зарубежных исследований социальной деятельности конфессиональных организаций / церквей Выборка: 15 приходов РПЦ на территории РФ Количество интервью: 154 География: Московская, Калужская, Ярославская, Самарская, Ростовская, Тюменская и Иркутская области, Алтайский, Красноярский, Хабаровский края. Типы населенных пунктов: мегаполис, города миллионники, города численностью 500 – 100 тыс. , средние города численностью 100– 150 тыс. и малые города с населением менее 50 тыс. человек, населенные пункты до 15 тыс. жителей, села и поселки.

Социальная сеть православной приходской общины В интервью задавалась серия вопросов о том, с кем респондент взаимодействует в ходе своей деятельности на приходе - Кто входит в состав участников деятельности - Сколько всего участников - Как они пришли/начали участвовать в деятельности - Сколько среди них прихожан/не прихожан храма - Кому помогают /сколько таких реципиентов -С кем (людьми/учреждениями/организациями) приходится взаимодействовать -И т. п.

Социальная сеть православной приходской общины Узлы – люди, в редких случаях – организации. . Ребра - связи между людьми/организациями: Люди делают что-то вместе Люди знают друга Размер – мощность узла – количество связей (чем больше связей у узла, тем больше узел) настоятель Цвет - разные направления деятельности прихода (кризисный центр, помощь бездомным, тюремное служение, и т. п. ) Г. Москва. Крупный храм в центре города. В приходе – настоятель + 4 священника. Количество прихожан в 2012 г. : на крупные праздники: 1187 причастников (2 службы), в обычные дни: причастников 322 (2 службы)

Приход № 2 «консультационный кризисный центр для женщин» Развиты 4 основных направления деятельности Настоятель не является ключевой фигурой в организации социальной деятельности прихожанка Воскресная школа прихожанка настоятель прихожанка тюремное служение дьякон помощь бездомным Г. Москва. Крупный храм в центре города. В приходе – настоятель + 4 священника. Количество прихожан в 2012 г. : на крупные праздники: 1187 причастников (2 службы), в обычные дни: причастников 322 (2 службы)

Другие примеры

Ростовская область (приход № 7) «Костяк» прихода настоятель Приход № 7. Ростовская область, город численностью 15 тыс. жителей, в городе 2 православных храма. В приходе 2 священника, включая настоятеля. На большие праздники приходят 40 причастников, ок. 400 прихожан. В обычные воскресные дни — 10 причастников, ок. 50– 70 прихожан

Иркутская область (Приход № 5) настоятель Приход № 5. Иркутская область.

Ярославская область (Приход № 6) настоятель Приход № 6. Ярославская область, город численностью 600 тыс. жителей. В приходе 2 священника, включая настоятеля (второй священник появился менее, чем за 6 месяцев до проведения исследования). Численность прихода «…человек до 50 таких, постоянных прихожан. Но на праздники бывает больше, приходят» (оценка настоятеля).

Алтайский край (Приход № 5) настоятель Приход № 5. Иркутская область.

Возможности (что демонстрирует сеть? )

Пример 1. За счет чего развивает социальная деятельность прихода? Основной фактор – позиция настоятеля: социальна деятельность развивается, если настоятель делегирует ответственность.

Приход № 2 «консультационный кризисный центр для женщин» «Открытый приход» широко развита сеть внешних контактов ( «работа за церковной оградой» ) Развито делегирование обязанностей мирянам прихожанка Воскресная школа прихожанка настоятель прихожанка тюремное служение дьякон помощь бездомным Ведется работа с людьми (есть, кому делегировать) Настоятель не является ключевой фигурой в организации социальной деятельности Сеть контрагентов и участников деятельности прихода развивается прихожанами Г. Москва. Крупный храм в центре города. В приходе – настоятель + 4 священника. Количество прихожан в 2012 г. : на крупные праздники: 1187 причастников (2 службы), в обычные дни: причастников 322 (2 службы)

Приход № 2 (социальная сеть настоятеля) настоятель Настоятель не является ключевой фигурой в организации социальной деятельности Г. Москва. Крупный храм в центре города. В приходе – настоятель + 4 священника. Количество прихожан в 2012 г. : на крупные праздники: 1187 причастников (2 службы), в обычные дни: причастников 322 (2 службы)

Приход № 7 Помощь детдому Воскресная школа 4 основных направления деятельности + помощь нуждающимся Вещевая помощь (вещевая, нуждающимся материальная) Помощь зависимым настоятель «библиотекари» казачество Групп по направлениям деятельности как таковых не сформировано Баптистский реабилитационный центр Ростовская область, город численностью 15 тыс. жителей, в городе 2 православных храма. В приходе: 2 священника, включая настоятеля. На большие праздники: 40 причастников, ок. 400 прихожан. В обычные воскресные дни: 10 причастников, ок. 50 -70 прихожан.

Приход № 7 (социальная сеть настоятеля) Большая часть внебогослужебной деятельности сосредоточена в руках настоятеля настоятель Внешние контакты достаточно развиты, но все сосредоточены на настоятеле Активных мирянских лидеров на приходе нет Ростовская область, город численностью 15 тыс. жителей, в городе 2 православных храма. В приходе: 2 священника, включая настоятеля. На большие праздники: 40 причастников, ок. 400 прихожан. В обычные воскресные дни: 10 причастников, ок. 50 -70 прихожан.

Приход № 7 Приход № 2 настоятель

Приход № 7 Приход № 2 настоятель

Пример 2. Подключение неприходских единиц к приходской сети

Подключение неприходских единиц к приходской сети прихожане неприхожане Подключение неприхожан происходит в рамках систематической работы отдельных групп по социальной деятельности Подключение неприхжанх происходит преимущественно силами настоятеля

Ограничения • Неполнота данных (нет «списочного состава» прихода) • Произвольный выбор основания для построения сети (в нашем случае – участие в социальной деятельности). При выборе другого основания будет другая конфигурация сети приходской общины (например, сеть молящихся друг за друга в приходе) • Связи между узлами — это включенность единиц в общую деятельность, вне зависимости от того, знают они друга только в лицо, знают по именам или имеют место более глубокие дружеские взаимоотношения (характер связей разнородный)

Обсуждение. Вопросы