
Презентация 9 Каролингское возрождение.ppt
- Количество слайдов: 34
• 742 – 814 гг. – годы жизни короля франков Карла Великого (с 768 года – король, с 800 года – император из династии Каролингов), чья деятельность предопределила период возрождения культуры в империи. • 751 – 987 гг. – Каролингская эпоха (Каролингское возрождение) Каролингское возрождение
Карл Великий
Карта империи Карла
Центром Каролингского возрождения стала так называемая Академия, придворный кружок, которым руководил англосакс Алкуин и членом которого был Карл Великий. Ко двору Карла и его наследников были приглашены наиболее образованные люди того времени, среди них — выдающийся мыслитель раннего средневековья Иоанн Скот Эриугена. Алкуин (Alcuin) Флакк Альбин (ок. 735 -804) англосаксонский ученый, автор богословских трактатов, учебников философии, математики и др. ; советник Карла Великого. Аббат Турского монастыря. Академия - Алкуин
В 787 был издан указ о создании школ при монастырях, в 789 — об обязательном образовании всего свободного мужского населения (остался невыполненным). В государстве всячески культивировалась латинская словесность. Указы Карла Великого
Книжная миниатюра
Одно из самых ранних свидетельств о порядке богослужения - “Regula” (Правило) Св. Бенедикта (480 -530) – аббата и основателя монастырей в Субиако и Монте-Кассино (529) в Италии. Он предложил устав для своего ордена, «школы служения Господу» . По этому уставу ежедневно отводилось шесть часов для молитвы, пять часов для хозяйственных работ и четыре часа для изучения Писания. Он же расписал, в какой последовательности исполнять псалмы в течение недели. Правило Св. Бенедикта
В 754 году мецский епископ Хродеганг (папский легат в Галии) учредил правило “Regula canonicorum”. Оно стало нормой организации церковной и монашеской жизни франкского королевства. В 816 году на Аахенском Соборе это Правило было принято в качестве обязательного для всех франкских церквей (просуществовало до 11 века). “Regula canonicorum” Хродеганга
Капелла Карла Великого
В монастырях сложилась традиция нескольких суточных богослужений, именуемых службами Оффиция. Согласно трактату 1196 года “Praepositini Gremonensis. Tractatus de officiis” суточных служб 8: Службы Оффиция
Утреня (Laudes): начало в полночь или в два – в половине третьего пополуночи. Хваления (Matutium): половина пятого – пять часов утра. Первый час: шесть часов утра. Третий час: девять часов. Месса. Шестой час: полдень. Девятый час: три-четыре часа пополудни. Вечерня (Vesper): половина пятого пополудни. Повечерие (Completorium): шесть часов вечера. Суточные службы
Главное богослужение католической церкви - Месса (от лат. missio – освобождаю, отпускаю). Символический смысл мессы связан с таинством евхаристии – обрядом причащения. Месса
«Иисус же сказал им: истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни; Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день; Ибо Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие; Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне и Я в нём» Евангелие от Иоанна, 6: 53 -56
(антифон) ← Introitus (вход) Kyrie eleison → Gloria → ---- Oratio (молитва дня) ---- Epistel (послание) (респонсорий) ← Graduale (респонсорий) ← Alleluia (Tractus) ---- Evangelium Credo → (антифон) ← Offertorium (дароприношение) ---- Secreta (молитва о дарах) Praefatio (приготовление)---Sanctus → Pater noster ---Agnus Dei → (антифон) ← Communio (причащение) ---- Postcommunio Ite missa est→
Песнопения певческого репертуара, сложившегося в империи Франков в VIII-IX столетиях в период целенаправленной деятельности церковных и светских властей по реорганизации галликанского обряда по римскому образцу, получили название григорианского хорала. Григорианский хорал
Римский папа Григорий Великий (род. около 540 г. , понтификат с 590 по 604 гг. ).
Григорию Великому приписываются заслуги по регламентации и упорядочению католического богослужения – создание антифонария, в котором песнопения расписаны по всему церковному году. Антифонарий
Первыми свидетельствами систематизации певческого репертуара на Западе каролингской кодификацией хорала являются тонарий Сен-Рекье и тонарий Меца, датированные концом VIII - началом IX столетий. Они представляют собой певческие сборники, где содержатся начальные тексты песнопений. Письменная фиксация мелодий в них отсутствует. Тонарии
Древнейший памятник дошедшего до нас невменного письма находится в Мюнхене – «Codex 9543» , записанный между 817 -834 гг. Neuma - с латинского кивок, знак. Знаки, появившиеся над латинским текстом рукописей, ассоциировались с движениями руки кантора, управляющего хором. Невменная нотация
Рукопись IX века
Виды невм
Современная нотация своим происхождением обязана Гвидо Аретинскому. Невмы были помещены на линейную лестницу, а сами линии были снабжены ключами – буквенными обозначениями. Позднее, в середине 12 века невмы заменили знаками черной квадратной нотации. Гвидо Аретинский (990 -е гг. – 1050)
Ut queant Laxis Resonare fibris Mira gestorum Famuli tuorum Solve polluti Labii reatum Sancte Iohannes Гимн Святому Иоанну
Раннее многоголосие появляется в IX веке. Первые определения, которые стали употребляться в связи с возникшим многоголосием – органум и диафония (Скот Эриугена). Organon – инструмент, орудие Диафония – с греч. разнозвучие. Многоголосие.
С середины XII века центром европейской профессиональной музыкальной традиции становится школа, сформировавшаяся в капелле при парижском соборе Notre Dame. Вплоть до середины XIII века она определяет нормы музыкального стиля. Школа Нотр-Дам
Крупнейшим мастером первого поколения парижской певческой школы капеллы Notre Dame был магистр Леонин (Leoninus). Между 1160 и 1170 им была составлена «Большая книга органумов» - “Magnus liber organi de gradali et antifonario proservitio divino multiplicando”. В дальнейшем книга пополнялась следующими мастерами школы Notre Dame. Магистр ЛЕОНИН
В дошедшем до нас варианте представлены более 80 органумов (от двухголосных до четырёхголосных), предназначенных для исполнения во время богослужения в течение всего церковного года. Органумы в основном заменяли одноголосное звучание градуалов и аллилуй, на материале которых чаще всего и строились. Встречаются также многоголосные обработки и частей мессы – Kyrie, Sanctus, Hosanna, Agnus Dei. Большая книга органумов
Перотин (Великий) – мастер второго поколения школы Notre Dame. Он создал высокие образцы мелизматического органума, а также трех и четырехголосные органумы, очень большой протяженности. Они создавались для исполнения ансамблем солистов. Магистр ПЕРОТИН
• Григорианский хорал • Органум • Кондукт • Мотет Жанры средневековой музыки