25 Зарождение революционного народничества и его идеология

§ 25. Зарождение революционного народничества и его идеология

После крестьянской реформы 1861 г. резко усилилось и революционное движение. Идейным вождем революционного движения в России в конце 50 -х — начале 60 -х гг. стал редактор петербургского журнала «Современник» Н. Г. Чернышевский. • • • в своих статьях выступал: за крестьянскую революцию, развивал идеи А. И. Герцена об «общинном» социализме, ратовал за создание революционной организации. Чернышевский в Петропавловской крепости. В 1862 г. Чернышевский был арестован и помещен в Петропавловскую крепость, где провел около 2 -х лет. Там он написал роман «Что делать? » , который был напечатан в журнале «Современник» . В романе изложил свои взгляды на будущее социалистическое устройство общества, на новую мораль и нравственность. Гражданская казнь Н. Г. Чернышевского в 1864 г.

ЗЕМЛЯ И ВОЛЯ «ЗЕМЛЯ и ВОЛЯ» 1861 – 64 гг. тайное революционное общество разночинцев СОСТАВ: различные общественные группы и сословия: студенты, мелкие чиновники, т. е. «лица разного чина и младшие офицеры, званий» — РАЗНОЧИНЦЫ. выходцы из мещан, купцы, низшее духовенство, разорившееся дворянство. ЦЕЛЬ - ПОДГОТОВКА КРЕСТЬЯНСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ. СРЕДСТВО ВОЗДЕЙСТВИЯ НА КРЕСТЬЯН - ПРОПАГАНДА. ВДОХНОВИТЕЛИ - Герцен и Чернышевский (формально не входили в тайное общество). В 1862 г. были арестованы наиболее активные члены «Земли и воли» . В 1863 г. расчеты революционеров на массовые выступления крестьян не оправдались. В 1864 г. «Земля и воля» приняла решение о самороспуске. Состав « Земли и воли» : 37, 5% - учащиеся и слушатели ВУЗов; 14% - рабочие; 11, 3% - учащиеся школ; 8, 3% - служащие; 7, 6% - учителя. • • • Программа « Земли и воли» : Созвать парламент; Установить демократическую республику; Широкое применение местного самоуправления; Равноправие женщин; Передать крестьянам всю землю; Создание городских и сельских самоуправляющихся общин. Планы « Земли и воли» : « Земля и воля» готовились начать открытое выступление в 1863 году, считая, что в этот период может возникнуть крестьянское восстание, связанное с истечением срока подписания Уставных грамот.

ТЕОРИЯ РЕВОЛЮЦИОННОГО НАРОДНИЧЕСТВА А. И. Герцена ОБЩИННЫЙ СОЦИАЛИЗМ q Поражение революций 1848— 1849 гг. в странах Западной Европы породило у А. И. Герцена неверие в европейский социализм, разочарование в нём. q Сопоставляя судьбы России и Запада, Герцен пришёл к выводу, что социализм сначала должен утвердиться в России. q Крестьянское общинное землевладение, крестьянская идея права на землю и мирское самоуправление станет основой построения социалистического общества. q «Русский социализм» Герцена был ориентирован на крестьянство как свою социальную базу, поэтому получил также название «крестьянского социализма» . Так возник «русский (или общинный) социализм» Герцена. ЦЕЛИ: § освобождение крестьян с землёй без всякого выкупа, § ликвидации помещичьего землевладения, § введение крестьянского общинного самоуправления, независимого от местных властей, § демократизации страны. Эти положения Герцена впоследствии были восприняты народниками, поэтому его называют основоположником, «предтечей» народничества. Н. Г. Чернышевского q Идея общинного социализма, сформулированная Герценом, была развита Н. Г. Чернышевским. q В отличие от Герцена, Чернышевский иначе смотрел на общину. Для него община — патриархальный институт русской жизни. q Он считал, что в России должен утвердиться строй крестьянских производителей, система земледельческого производства с крестьянским хозяйством в основе. Эту форму производства он считал более эффективной по сравнению с крепостнической, поскольку она соединяет вместе все факторы производства и развивает заинтересованность производителя в своём труде. q Система мелкого производства, по мнению Чернышевского, в условиях товарно-денежных отношений порождает имущественное неравенство, капиталистические отношения эксплуатации. q Он выступил против реформы 1861 г. , считал её грабительской и половинчатой, направленной на приспособление крепостничества к новым экономическим условиям, связанным с развитием товарноденежных отношений. Он не идеализировал общину, а видел в ней одну из форм производства.

Идеи «общинного» социализма А. И. Герцена и Н. Г. Чернышевского - теоретическая основа политического течения русской радикальной интеллигенции - НАРОДНИЧЕСТВА. Народники рассматривали народ, прежде всего крестьянство, как реальную политическую силу и считали своей главной задачей сделать эту силу сознательной и организованной. Они хотели поднять крестьян на революцию, которая дала бы возможность России миновать стадию капитализма и установить новый строй, основанный на принципах равенства и справедливости. идеология народничества основывалась на самобытном пути развития России к социализму, минуя капитализм. ТЕОРИЯ РЕВОЛЮЦИОННОГО НАРОДНИЧЕСТВА Михаил Александрович Бакунин БУНТАРСКОЕ ЦЕЛИ: Самоуправление народа. МЕТОДЫ: Бунт, восстания, волнения. Бакунин – творец теории анархизма. q Отрицал государство, считал государство высшим злом и причиной всех народных бед. q Отвергал централизованное, сосредоточенное в одних руках, идущее «сверху вниз» управление. q Взамен государства предлагал организацию «снизу вверх» – рабочий союз общин, волостей, областей и народов – принцип самоуправления народа. НАПРАВЛЕНИЯ Пётр Лаврович Лавров ПРОПАГАНДИСТСКОЕ ЦЕЛИ: Создать свободное социалистическое общество. МЕТОДЫ: Пропаганда. Считал, что народную революцию надо постепенно готовить с помощью людей, имеющих научную подготовку, которые должны идти в народ и с помощью пропаганды помочь народу показать его силу и потребности. Если интеллигенция сможет таким образом построить справедливое социалистическое общество, то «оплатит» свой «долг народу» за образование и блага, которые получала трудами и лишениями народа. Пётр Никитич Ткачёв ЗАГОВОРЩИЧЕСКОЕ ЦЕЛИ: Установление всеобщего равенства. МЕТОДЫ: Заговоры. q Считал, что крестьянство не способно самостоятельно осуществить революцию. q Революция должна принять форму переворота. q Переворот совершит строго законспирированная организация революционеров, члены которой прошли строгий отбор и подчиняются железной дисциплине.

§ 26. Революционное народничество второй половины 60 -х – начала 80 -х гг. XIXв.