- 2013 ЕГЭ ику, дцатиклассн динна В помощь о ГЭ сдающему Е Э итель ГБОУ РМ : Выполнила уч а» . В. Ломоносов «Лицей им. М. Жданова Л. В
Учимся писать отзыв… …или что нас ожидает … 1) формулировка задания С 1: Для ответа к заданию этой части используйте бланк ответов № 2. Запишите сначала номер задания С 1, а затем напишите сочинение. C 1 Напишите сочинение по прочитанному тексту. Сформулируйте и прокомментируйте одну из проблем, поставленных автором текста (избегайте чрезмерного цитирования). Сформулируйте позицию автора. Напишите, согласны или не согласны вы с его точкой зрения. Объясните почему. Свой ответ аргументируйте, опираясь на знания, жизненный или читательский опыт (учитываются первые два аргумента). Объём сочинения – не менее 150 слов. Работа, написанная без опоры на прочитанный текст (не по данному тексту), не оценивается. Если сочинение представляет собой пересказанный или полностью переписанный исходный текст без каких бы то ни было комментариев, то такая работа оценивается нулём баллов. Сочинение пишите аккуратно, разборчивым почерком.
Учимся писать отзыв… Эссе (отзыв)- прозаическое сочинение небольшого объёма и свободной композиции на частную тему, трактуемую субъективно и обычно неполно: философское эссе, литературно-критическое эссе. С. И. Ожегов «Словарь русского языка»
рь слова В ика пускн вы Учимся писать отзыв… АРГУМЕНТ – довод, основание, суждение (или их совокупность), приводимые в доказательство высказанной мысли. ИДЕЯ АВТОРСКАЯ –главная мысль текста, отражающая отношение автора к изображаемому. КОММУНИКАТИВНЫЙ ЗАМЫСЕЛ –попытка экзаменуемого изложить свою точку зрения на информацию, содержащуюся в исходном тексте. ПРОБЛЕМА ИСХОДНОГО ТЕКСТА –основной вопрос, поставленный в тексте, требующий изучения, разрешения. (!!! ПРОБЛЕМ МОЖЕТ БЫТЬ несколько - проблематика) КОММЕНТАРИЙ ПРОБЛЕМЫ – толкование, изъяснение основного вопроса исходного текста. ПОЗИЦИЯ АВТОРА– отношение создателя текста к поднятой теме, проблеме, героям и т. д. (Что думает автор обо всём этом, как он сам отвечает на поставленные вопросы- проблемы? )
Добрые советы, или как правильно понять исходный текст 1. О чем? ( Ты увидишь тему. ) 2. Какие вопросы рассматривает автор? ( Ты найдешь проблемы. ) 3. Над каким вопросом автор рассуждает больше всего? (Ты найдешь основную проблему текста. ) В экзаменационном сочинении необходимо сформулировать и прокомментировать только ОДНУ проблему. 4. Зачем автор написал текст? ( Ты определишь цель, идею. ) 5. Как сам автор отвечает на поставленные вопросы,
… и ещё добрые советы по написанию сочинения… 1. Прочитайте текст. Найдите главное предложение. Переделайте его в вопросительное. 2. Задайте этот вопрос ко всему тексту. Если текст отвечает на этот вопрос – вы нашли проблему, поднятую автором в тексте. Прокомментируйте её, объясните, зачем она. 3. Почувствуйте тональность текста. Что и как автор делает в тексте (убеждает, иронизирует, сожалеет и т. д. ). Из каких слов это видно? Вы нашли позицию автора и отношение автора к проблеме. Разделяете ли вы позицию автора? Если да, то продублируйте (желательно текстуальными синонимами) позицию и отношение автора к проблеме, объясните 4. почему. Если нет, то напишите почему. 5. Покажите на примере из литературы или из личной жизни, где встречалась подобная проблема и как она решалась.
ФАКТИЧЕСКИЕ ЭТИЧЕСКИЕ РЕЧЕВЫЕ ГРАММАТИЧЕСКИЕ ПУНКТУАЦИОННЫЕ Объем – 150 слов; ОРФОГРАФИЧЕСКИЕ РЕЧЬ КОМПОЗИЦИЯ АРГУМЕНТЫ ПОЗИЦИЯ АВТОРА КОММЕНТАРИЙ ПРОБЛЕМА Критерии оценки сочинения (часть «С» ЕГЭ) максимальный балл – 23
1. Вступление - Несколько слов на тему текста ( Яркая цитата ) - Тема ( то, о чем говорится в тексте ) - Краткий пересказ - Проблема ( вопрос, который автор ставит перед собой и читателем ) - Идея ( основная мысль ) 2. Основная часть Согласен – не согласен (тезис-проблема ( ее актуальность, важность, злободневность ). Литературный аргумент + ссылка на текст; Свой аргумент (потому что…) + ссылка на текст + пример из жизни 3. Заключение Размышление на основе начальной фразы- цитаты
Клише для вступления Яркая фраза (цитата или своя, отражающая осн. мысль текста) Мне кажется, что текст… именно об этом. В нем говорится о…. Рассуждая на эту тему, автор, (писатель, художник, публицист) рассказывает нам о… и поднимает важную ( актуальную, общечеловеческую, вечную ) проблему …. В заключение публицист приводит нас к выводу о том, что…. В этом, на мой взгляд, заключена основная мысль текста.
Учимся писать отзыв…. К-4 «…» (наиболее яркая фраза, отражающая содержание текста) Мне кажется, предложенный текст Н. об этом. В нем говорится о … (тема – в 1 -2 словах: о войне, о природе, о книге и т. д. ). Рассуждая на эту тему, автор рассказывает (повествует, размышляет) о … (краткий пересказ). Таким образом, Н. поднимает важную, на мой взгляд, проблему (К-1)… (и ставит перед читателем вопрос: «. . ? » ). В заключение публицист (писатель) приводит нас к выводу о том, что… (основная мысль). В этом, я думаю, заключена основная мысль текста. • Я полностью согласна с мнением Н. : …(тот же вывод, но другими словами). (К-3) 1 Действительно, проблема, затронутая автором, актуальна во все времена и поэтому не может оставить нас равнодушными . К ней обращались многие писатели и поэты. Б. в повести (романе, произведении) «…» показал (отразил, выразил), как… (автор, произведение в кавычках, имена персонажей, связанных с данной проблемой, конкретные ситуации из книги). Так и Н. отмечает, что (ссылка на предложенный текст, обращение к тексту, короткая цитата, сложноподчиненное предложение). … (тезис-вывод в виде утверждения), потому что …(свой аргумент, основанный на 2 личном опыте в виде размышления). Н. тоже пишет, что… (ссылка на предложенный текст, обращение к тексту, короткая цитата, сложноподчиненное предложение). … (свое размышление + конкретный пример из личного опыта или жизни знакомых). … ( размышляем, обыгрываем начальную фразу, связывая с проблемой текста, показывая значимость проблемы для общества, конкретно для определенной группы людей, обращаясь к содержанию предложенного текста; подводим итоги, по возможности оптимистично).
ем ита т Ч с Друг, ты чей? тек Учимся писать отзыв… Пара грустных, преданных глаз взирает на тебя снизу вверх. -Ты, наверное, голодный? И где же твоя семья? Лохматый хвост начинает неистово заметать пыль на асфальте. Ненавистный холодный ветер, взлохмачивая грязную шерсть, продувает насквозь, но какое это теперь имеет значение! Вот хозяин, они так долго искали друга! -Эх, как жалко, что даже нечего тебе дать перекусить… Ну, мне пора. Ты не грусти, все будет хорошо. Давай, пока! «Что такое? Ты уходишь? А как же…» Лохматый хвост замирает в недоумении. -Прости, не могу тебя сейчас взять. Квартира маленькая, я постоянно на работе… Да и вообще, с тобой заниматься нужно… Удаляющийся силуэт скрывается за поворотом, оставляя живое существо наедине со своими надеждами и переживаниями…Знакомая ситуация? Вот только концовка бывает разной. Иногда – как описано выше, а порой кто-то после описанной встречи находит друга О преданности собаки по отношению к человеку написаны книги, сняты фильмы, но даже они не в силах передать ту жажду отдавать и быть необходимым, которая у них буквально в крови. Служение человеку для собаки – это жизнь. Быть рядом – предназначение. Отнимите это у собаки, и жизнь потеряет для нее всякий смысл, останется лишь поиск хозяина, друга, собственной необходимости. В последние несколько лет психологи, ветеринары и владельцы собак в полной мере осознали ценность контактов между человеком и собакой. Теперь собаки не только помогают «видеть» слепым, «слышать» глухим, но на них возложены и важные обязанности развлекать старых и больных людей, нетрудоспособных и душой надломленных взрослых и детей. Было обнаружено, что присутствие собаки оказывает большое оздоровительное воздействие на таких людей, оживляя их обычно унылый быт. Собак приводят в детские дома или дома престарелых, и их обитатели с благодарностью ощущают на себе благотворное воздействие тепла и расположения, которое оказывают им собаки. Самое важное для них - быть другом для человека. Преданным, готовым на любые лишения, подчас с риском для жизни, и хранящим свою преданность при любых условиях. Так что ситуации, похожие на описанную в начале статьи, - не просто разговор на уровне «взять – не взять» . Быть может, попытавшись хотя бы раз помочь живому существу найти свое место в жизни и начать жить в соответствии со своим ( в данном случае «собачьим» ) законом, мы с вами научимся жить в соответствии со своим законом – человеческим, который известен с самых давних времен как Кодекс чести.
Учимся писать отзыв… «Мы в ответе за тех, кого приручили» , - говорит Лис Маленькому Принцу в сказке Антуана-де-Сент Экзюпери… Мне кажется, что текст А. Морозова именно об этом. В нем говорится о нравственности людей , в данном случае об их равнодушии во взаимоотношениях с братьями нашими меньшими. Рассуждая на эту тему, автор рассказывает нам о жестокости и безответственности людей . забывающих о нехитрой истине Лиса из сказки. Публицист поднимает важную проблему: брошенные животные не редкость в наше время. В заключение писатель приводит нас к выводу о том, что нет ничего позорнее для человека, чем предать доверившееся тебе существо. В этом, на мой взгляд, заключена основная мысль текста. Я полностью согласна с мнением А. Морозова: приютив бездомное животное, мы не только обретем верного друга, но и проявим великодушие, подадим пример другим. Действительно, проблема, затронутая автором, актуальна во все времена и поэтому не может оставить нас равнодушными. К ней обращались многие писатели и поэты. Г. Троепольский в произведении «Белый Бим Черное ухо» , показывает, как беспредельна верность собаки человеку, как сам человек привязывается к маленькому четвероногому другу. Иваныч и Толик до последнего момента ищут своего Бима, а Иванович затем каждый год приходит лес и вспоминает товарища. Ведь даже перед смертью Бим думал не о себе , а о хозяине. Так и А. Морозов отмечает, что «быть рядом ( для собаки) – предназначение» . И это не только о собаках, но и о всех домашних любимцах, которые не могут да и не хотят, вероятно, жить без нас. Нельзя отрицать, что, приютив у себя животное, мы проявим свои лучшие нравственные качества, покажем себя настоящими людьми, ведь человек – настоящий Человек – венец творения природы, которому предназначено взять на себя ответственность за жизнь живых существ на планете. А. Морозов тоже пишет, что «помочь живому существу для человека важно и для того, чтобы научиться жить в соответствии со своим законом – человеческим, который известен как Кодекс чести. Рассуждая на эту тему, мне хотелось упомянуть тех людей, которые посвятили свою жизнь служению благородной цели и научились жить по кодексу чести. Это те люди, которые на свои собственные средства открывают приюты для животных и пытаются пристроить брошенных животных в надежные руки. На мой взгляд, это высшее проявление любви к братьям нашим меньшим, высшее проявление человечности. Затронутая автором тема взаимоотношения между человеком и животным, тема нравственности, человечности никогда не утратит своей актуальности. Затронутый вопрос включает в себя не только проблему брошенных животных: зачастую так же бесчувственно люди относятся друг к другу, Это всегда страшно, но важно помнить, что лишь мы сами в силе изменить себя, понять и принять утверждение: «Мы в ответе за тех, кого приручили» . ( Петухова Надежда, 11 -А класс, 2009 год ) имер Пр ния чине со
ем Чита т текс Учимся писать отзыв… (1)На берегу реки сидел старый человек в морском мундире. (2)Последние предосенние стрекозы трепетали над ним, некоторые садились на потёртые эполеты, передыхали и вспархивали, когда человек изредка шевелился. (3)Ему было душно, он расслаблял рукой уже давно расстёгнутый воротник и замирал, вглядывался слезящимися глазами в ладошки небольших волн, похлопывающих речку. (4)Что виделось ему сейчас в этом мелководье? (5)О чём думал он? 6)До недавнего времени он ещё знал, что одержал великие победы, что сумел вырваться из плена старых теорий и открыл новые законы морского боя, что создал не одну непобедимую эскадру, воспитал немало славных командиров и экипажей боевых кораблей. (7)Но прошло едва ли десять лет после его отставки, и о нём постарались забыть и в императорском дворце, и в Адмиралтействе, и в штабах флотов и морских училищ. (8)Вот и заканчивал свой век забытый властью и флотскими командирами здесь, в центре России, на Тамбовщине, Фёдорович Ушаков, опальный русский флотоводец. (9)Сорок кампаний провёл он, ни в одном сражении не потерпел поражения. (10)Блестящие победы русского флота под его началом сделали имя Фёдора Ушакова легендарным. (11)Но мало кто помнил об этом тогда в России. . . (12)Современники часто не замечают таланта, гения, пророка в своём окружении. (13)Они не могут, а если вспомнить историю, то и не хотят выделять выдающиеся, их превосходящие способности ближнего. (14)С раздражением говорят о таком человеке, возводя его в лучшем случае в разряд чудаков и людей везучих. . . (15)Звуки того дня перемешивались в нём, наплывали один на другой, заставляя вздрагивать, озираться. (16)Он вспоминал о дальних походах и сражениях. (17)Глаза его были открыты, но взор бродил где-то там, по далёким рейдам, бухтам и гаваням, натыкался на крепостные стены и прибрежные рифы. (18)Набежал ветер, пытаясь закутать, запеленать одинокого адмирала, а тот отстранял его рукой , пробуя задержать видeния прошлого. (по В. Ганичеву)
Учимся писать отзыв… «Современники часто не замечают таланта, гения, пророка в своём окружении» . Мне кажется, предложенный текст В. Ганичева об этом. В нём говорится об отношении к выдающимся личностям, гениальным людям в обществе. Рассуждая на эту тему, автор рассказывает о судьбе опального русского флотоводца Фёдоровича Ушакова, о его великих победах, заслугах перед Родиной. Однако через несколько лет после отставки адмирала о нём постарались забыть все. Таким образом, В. Ганичев поднимает важную, на мой взгляд, проблему: часто мы не хотим замечать превосходящие способности окружающих нас людей. В заключение автор приводит нас к выводу о том, что зависть, страх перемен и гордыня заставляют людей делать всё, чтобы « не выделять выдающиеся способности ближнего» . В этом, я думаю, заключена основная мысль текста. Я полностью согласна с мнением писателя: признание великих талантов современников – крайне редкое явление. Действительно, проблема, затронутая автором, актуальна во все времена и поэтому не может оставить нас равнодушными. Многие русские писатели и поэты двадцатого века так и не увидели опубликованными свои главные произведения из-за их антисоветской направленности. Например Андрей Платонов – один из самых значительных писателей XX века – уходил из жизни непризнанным. Только в хрущёвские шестидесятые робко стали появляться первые, ещё неглавные книги А. Платонова, а роман «Чевенгур» , повести «Котлован» , «Ювенильное море» увидели свет только в конце 80 -х годов. М. А. Булгаков, затравленный советской критикой, начинает писать свой лучший роман «Мастер и Маргарита» безо всякой надежды на публикацию. Издано произведение было только через 26 лет после смерти писателя. Трагична судьба О. Мандельштама, поэта необыкновенной силы и большой изобразительной точности, подвергнувшегося сталинским репрессиям. Можно назвать множество великих деятелей литературы, которые, не получив должного признания при жизни, сделали бессмертным своё имя и по сей день вызывают восхищение своими великолепными произведениями. Так и В. Ганичев отмечает, что « современники часто не замечают таланта, гения, пророка в своём окружении» . Истории известно огромное количество непризнанных при жизни гениев не только литературы, но и других областей науки и искусства. Винсент Ван Гог, нищий художник, которого современники считали просто неудачником, оставил нам 800 полотен и рисунков, многие из которых сейчас украшают собрания самых знаменитых галерей и музеев мира. В. Ганичев тоже пишет о том, что «если вспомнить историю, современники нередко и с раздражением говорят о человеке, который превосходит их по способностям» . Таким образом, действительно талантливые люди, не снискавшие должного признания в своё время, бывает по достоинству оценены уже потомками. Милюкова Ксения, 11 -А класс, 2010 год имер Пр ния чине со
Учимся писать отзыв… «Блестящие победы русского флота под его началом сделали Федора Ушакова легендарным, но мало кто помнил об этом в России…» Мне кажется, предложенный текст В. Ганичева об этом. В нем говорится о выдающемся адмирале и одиноком старике. Рассуждая на эту тему, автор повествует о непростой судьбе великого русского флотоводца. Он, несмотря на свои колоссальные заслуги перед государством, оказался всеми брошенным. Таким образом, В. Ганичев поднимает важную , на мой взгляд, проблему одиночества. В заключение публицист приводит нас к выводу о том, что мы не праве забывать былые заслуги наших соотечественников, оставлять героев без должного внимания. Я полностью согласен с мнением В. Ганичева: очень важно помнить тех, кем следует гордиться, кто оставил славу Отечеству, кто отдал годы стране, детям. Действительно, проблема, затронутая автором, актуальна во все времена и поэтому не может оставить нас равнодушными. К ней обращались многие писатели и поэты. Константин Георгиевич Паустовский в произведении «Телеграмма» повествует об одинокой старости Екатерины Ивановны. Её дочь, погруженная в решение чужих проблем, забыла о самом важном и дорогом человеке – своей матери. Так и Федор Ушаков, гениальный командир, отдав всю жизнь служению Родине, оказался забытым современниками. Отсутствие заботы, тепла, элементарного внимания – вот что делает похожими судьбы всех одиноких людей, великих и самых обыкновенных. Безусловно, мы обязаны с уважением относиться к людям, посвятившим свою жизнь служению обществу, отдавших ему сполна долг человека и гражданина, потому что забота о пожилых – это подтверждение моральной зрелости любого государства. Их бесценный опыт, знания являются творческим и научным потенциалом любой развитой страны, нравственным мерилом которой становится способность быть благодарной. Наконец, в заботе о ветеранах заключается историческая справедливость. Однако нередко еще при жизни мы забываем своих героев, оставляем их без внимания… В. Ганичев также описывает переживания «опального русского флотоводца, забытого властями и флотскими командирами спустя едва ли не десять лет после его отставки» . Та же участь постигла и маршала Жукова, прошедшего всю Великую Отечественную войну. Он сначала незаслуженно был отправлен в отставку, а затем и вовсе отстранен от общественной деятельности. В последние годы своей жизни он оказался абсолютно забытым и брошенным. Уверен, вопрос, затронутый, автором, актуален и по сей день. Общество пытается привлечь внимание к данной проблеме, правительство стремится отдать дань уважения людям, внесшим значительный вклад в развитие нашего государства. Известно, что к шестидесятипятилетней годовщине победы в Великой Отечественной войне ветераны, нуждающиеся в улучшении жилищных условий, должны получить квартиры. Может, это в некоторой степени восполнит тот дефицит внимания и тепла, который испытывают наши деды и прадеды. Вот почему я, как и В. Ганичев, считаю, что необходимо уважать и ценить своих героев, пока они живы, а не пытаться увековечить их славное имя многие годы спустя. Моисеев Александр, 11 -А класс, 2010 год имер Пр ния чине со
ем Чита т текс Учимся писать отзыв… Школьным библиотекам местные жители теперь часто дарят книги. Их приносят в больших хозяйственных сумках, приносят стопочками , аккуратно перетянутыми бечёвками, порою приносят целые собрания сочинений… Среди книжных завалов трепещущий библиофил может найти и трехтомник братьев Стругацких, и когда-то сверхдефицитного Пильняка, и ветхий альманах «Хочу все знать» … Книга на любой вкус! Но почему-то не видно тех книголюбов, которые с сияющими от счастья глазами готовы с головой зарыться в эту гору сокровищ. Да и к щедрым дарителям тоже относишься со смешанным чувством. Вроде бы люди проявили бескорыстие, можно даже сказать, чувство высокой гражданской ответственности, позаботились о подрастающем поколении. Но понимаешь и другое: книги отдали потому, что теперь они просто стали ненужными. Собирателей домашних библиотек я бы разделил на три категории. Представители первой категории воспринимают книги как надежный финансовый инструмент получения сверхприбылей. Купил восьмитомник Вальтера Скотта за 17 рублей, а продаешь его за 80. И жадные книголюбы готовы у тебя с руками вырвать заветные тома! Чем не бизнес? Представители второй категории покупают книги для престижа, для статуса. Обладатель собрания сочинений Александра Дюма воспринимался в свое время как человек успешный, полезный, имеющий надежные связи. Дорогие фолианты в суперобложках свидетельствовали о больших возможностях и авторитете их владельца. Впрочем, были и такие, кто стал собирателем книг как бы поневоле: купил человек дорогую стенку, а в ней книжный шкаф. Надо же чем-то его заполнить! Вот и подбирали книги по цвету переплета, как обои. Третий класс книголюбов составляют те, кого можно назвать энтузиастами моды. Они наивно верят в то, что достаточно поставить на полку томик Пушкина - и через какое-то время можно стать духовным, культурным, образованным. Внешне они выглядят как подлинные библиофилы: могут часами стоять в очереди за подпиской, нежно вытирают пыль с обложек и , боясь, что книга порвется, берегут ее как зеницу ока, никому не дают читать. Кстати, и сами-то не читают, а если и читают, то делают это так, как пьют лекарство: это горько, противно, но никуда не деться - надо. Вот почему их интерес не настоящий, он – подражание чужим вкусам, чужим мнениям, чужим увлечениям. Если скажет им авторитетный человек, что нынче читают только зануды и неудачники, они тут же избавятся от библиотеки. И, наконец, есть четвертая категория книголюбов, для которых книга всегда была верным и бескорыстным другом. Это для них писали Толстой и Бальзак, Тургенев и Диккенс, Чехов и Сервантес. Это они живут вместе с героями произведений, слышат их голоса, спорят с ними, радуются, когда им хорошо, плачут, когда им больно. Они хорошо понимают, что без читателя книга – всего лишь пачка бумаги, испещренной мертвыми буквами, поэтому с готовностью делятся сокровищами из своей домашней библиотеки… Да, книга – живое существо. Вот почему, когда трогаешь потрепанные, запыленные тома, оставленные прежним владельцем, становится больно, как будто гладишь выброшенных из дома собак, которые доверчиво тянутся к тебе, надеясь, что ты их пустишь к себе в дом.
Учимся писать отзыв… Что есть книга? Читает ли современный человек? Если нет, то почему? Мне кажется, что текст М. Кузьмина именно об этом. В нем говорится о роли книги в жизни человека. Рассуждая на эту тему, автор, безусловно, не случайно дает классификацию современных читателей, в которой настоящим ценителям книги отводится далеко не основное место. Таким образом, в тексте поднимается актуальная проблема: отношение к книге - показатель нравственности, духовного здоровья того общества, в котором живет человек. В заключение автор приводит нас к мысли о том, что книга, к сожалению, переходит из сферы духовной жизни человека в сферу материальную. В этом, на мой взгляд, заключена основная мысль текста. Я полностью согласна с мнением автора: человек не тянется к книге ни как к источнику знаний, ни как к источнику духовных и нравственных ценностей. Проблема, затронутая автором текста, актуальна и никого не может оставить равнодушным, особенно нас, учителей - филологов. К этой проблеме обращались многие писатели и поэты, связывая самые яркие и живые воспоминания своего детства именно с книгами. Фазиль Искандер, будучи умудренным жизненным опытом человеком, вспоминал о том, какое неизгладимое впечатление произвела на него «Капитанская дочка» А. Пушкина. Правда, знакомство с книгой было связано с молодой учительницей, которая сумела привить будущему писателю любовь к слову. Тем же путем шли в литературу Ф. Абрамов, В. Распутин, А. Твардовский. Книги помогли им почувствовать прошлое, оценить настоящее, определить жизненные цели… Так и автор пишет, что настоящие читатели « живут вместе с героями произведений, слышат их голоса, спорят с ними, радуются… и плачут» … «Страницы книг похожи на окно: открывшему увидеть мир дано» , - сказал когда-то Расул Гамзатов. И это действительно так. Не потому ли, с детства полюбив книги, ушел с рыбным обозом в Москву Михайло Ломоносов? К сожалению, сейчас все не так. Доступность книг, быстротечность современной жизни, Интернет, где можно найти все и на любой вкус, - вот факторы, мешающие книге быть тем мерилом знаний, духовности и нравственной зрелости общества, которым она была всегда. Поэтому и видят многие из нас в книге источник обогащения, показатель престижа или дань моде. Об этих негативных тенденциях с болью в сердце и явной тревогой пишет автор, иронизируя по поводу горе - книголюбов, противопоставляя им истинных ценителей книги и сравнивая книгу с живым существом… Книга – знания – духовность – интеллигентность. Вот тот ассоциативный ряд, который возникает в моем сознании в связи со словом «КНИГА» . Нарушается первое звено – рвется вся цепь. Может, потому мы никак и не выходим из замкнутого круга экономических и социальных проблем, что не решается главная проблема – нравственная. А истоки ее решения – в знании, в связи поколений, в книге. И пусть не покажутся вам банальными слова: «Любите книгу – источник знаний!» имер Пр ния чине со
Учимся писать отзыв… Что есть книга? Читает ли современный человек? Если нет, то почему? Мне кажется, что текст М. Кузьмина именно об этом. В нем говорится о роли книги в жизни человека. Рассуждая на эту тему, автор, безусловно, не случайно дает классификацию современных читателей, в которой настоящим ценителям книги отводится далеко не основное место. Таким образом, в тексте поднимается актуальная проблема: отношение к книге - показатель нравственности, духовного здоровья того общества, в котором живет человек. В заключение автор приводит нас к мысли о том, что книга, к сожалению, переходит из сферы духовной жизни человека в сферу материальную. В этом, на мой взгляд, заключена основная мысль текста. Я полностью согласна с мнением автора: человек не тянется к книге ни как к источнику знаний, ни как к источнику духовных и нравственных ценностей. Проблема, затронутая автором текста, актуальна и никого не может оставить равнодушным, особенно нас, учителей - филологов. К этой проблеме обращались многие писатели и поэты, связывая самые яркие и живые воспоминания своего детства именно с книгами. Фазиль Искандер, будучи умудренным жизненным опытом человеком, вспоминал о том, какое неизгладимое впечатление произвела на него «Капитанская дочка» А. Пушкина. Правда, знакомство с книгой было связано с молодой учительницей, которая сумела привить будущему писателю любовь к слову. Тем же путем шли в литературу Ф. Абрамов, В. Распутин, А. Твардовский. Книги помогли им почувствовать прошлое, оценить настоящее, определить жизненные цели… Так и автор пишет, что настоящие читатели « живут вместе с героями произведений, слышат их голоса, спорят с ними, радуются… и плачут» … «Страницы книг похожи на окно: открывшему увидеть мир дано» , - сказал когда-то Расул Гамзатов. И это действительно так. Не потому ли, с детства полюбив книги, ушел с рыбным обозом в Москву Михайло Ломоносов? К сожалению, сейчас все не так. Доступность книг, быстротечность современной жизни, Интернет, где можно найти все и на любой вкус, - вот факторы, мешающие книге быть тем мерилом знаний, духовности и нравственной зрелости общества, которым она была всегда. Поэтому и видят многие из нас в книге источник обогащения, показатель престижа или дань моде. Об этих негативных тенденциях с болью в сердце и явной тревогой пишет автор, иронизируя по поводу горе - книголюбов, противопоставляя им истинных ценителей книги и сравнивая книгу с живым существом… Книга – знания – духовность – интеллигентность. Вот тот ассоциативный ряд, который возникает в моем сознании в связи со словом «КНИГА» . Нарушается первое звено – рвется вся цепь. Может, потому мы никак и не выходим из замкнутого круга экономических и социальных проблем, что не решается главная проблема – нравственная. А истоки ее решения – в знании, в связи поколений, в книге. И пусть не покажутся вам банальными слова: «Любите книгу – источник знаний!»
и сказк под Наиболее распространённые проблемы 1. Социальные 2. Нравственные 3. Философские 4. Семейные 5. Экологические 6. Информационно-коммуникативные
и сказк под Ø взаимоотношение человека и общества ( «квартирный вопрос» , право на труд, выбор профессии; проблемы инвалидов, пенсионеров, медицины, образования, экономики) Ø проблемы социальной незащищённости или несправедливости, Ø проблемы богатых и бедных; Ø проблема национализма; Ø проблема интеллигенции, Ø проблема невостребованности учёных в своём отечестве, Ø проблемы цивилизации.
и сказк под Ø проблема нравственной сущности человека, Ø нравственного выбора, Ø внутренней культуры человека, Ø гуманного и антигуманного отношения к человеку, Ø чести и долга, Ø милосердия, сострадания, Ø совести, духовности / бездуховности.
и сказк под Ø Ø Ø проблема добра и зла, жизни и смерти; поиска смысла жизни; проблема одиночества, отчуждённости, утраты веры в человечество; проблема идеального устройства мира (утопия), проблема подчинения личности государству (тоталитарное общество или антиутопия); проблема обезличенной личности, проблема сверхличности (эгоцентризма); проблема творчества (творческой личности), свободы личности.
и сказк под Ø проблема отцов и детей, Ø проблема старости (забота детей о своих родителях), проблемы детства, Ø связанные со становлением личности, Ø проблема отчего дома, Ø утраты корней прошлого, Ø семейных традиций, Ø исторической памяти.
и сказк под проблемы взаимоотношения человека и природы: Ø Ø Ø Ø проблема загрязнения окружающей среды, уничтожения природных богатств, равнодушного отношения к природе, утилитарного отношения к природе; проблема бережного отношения к природе, забота о приумножении природных богатств, ответственности перед будущими поколениями за сохранение природы.
и сказк под Ø проблемы развития русского языка, Ø проблема языковой культуры или бескультурья; Ø проблема аудиовизуальной культуры, Ø проблема медиапространства (СМИ), Ø коммерциализации культуры, Ø массовой культуры.
Способы комментирования проблемы текста ром» кста); автоаз те ед за ереск всл й п рий, «я иду чески коммент, аизвестный 1) Татьяна Ниловна лити однживописи, Яблонскаях ый» клика /— а Государственной (ан свомастер а от лауреатя. б премии. Татьяна ател 2) « ванный нчит. Ниловна изображает на ст; осно цисвоих ях : писать детей. весих труд. к ци полотнах простых людей, ь те а любит со Очень ЕМ ас ВЕТУ ватьть ему; СО пересказы рова л и проб ым - не коммент ванную ерн - не рмулироься чрезм. есфоувлекат текста н - не ованием итир ц
Аргументация своего мнения своё азить еме, р о вы пробл одим ста, еобх н тек ику Татьяна Ниловна к Яблонская м Учен ние живописи, авторо/— известныйись с лауреат Государственной сивш сть ше мастерой отно ленн Татьяна Ниловна огла на ча премии. не с изображает а этруд. ь и простых и остав своих полотнахли ечлюдей, их т , как п вшис у р Очень любит писать детей. иное ыми ласи сог тип что По тельн тся ним. ния не обяза вляю очине ение. А ждения я с од. су жд рассу тами рас ты, выв н мен леме э гу т с, ар ези
Типы аргументов : ентыи гум е) ароказател я ны наль ные п оложени , цио е (ра объектив ления, п кументове ки де до данны гичесстика, , опреальных , 1. Ло стати оды ици ев. ф к ов) очеви и, коны прири Яблонская /—тизвестный дц: а) а аук. Татьяна Ниловна о ы н дел, за нов (ил ивных тельства римеры ии), фактояния мастер живописи, лауреат Государственной ыт ако нормат , свиде ты – п соб ост ических з, из с т. Ниловнамен ние о на пример гу изображает премии. Татьяна й пер юридановлени в или экс ивные арсообще тельный ыть при своих страт простых олож пост ерименто люполотнах ример- длюдей, иих труд. б о бы (п л ре п сп р писатьпдетей. ет могл Очень любит эк 2. И приме р; б) ого ж й ме жаем ятеля), то мо , ч при ува тны ение нного де алиста онкреатурный ий о том). к : мн итер азывающ условияхвторитет бществе ие специ остных л о н к н (расс делённых лки на алософа, ника, мне ие долж принято ы опре 3. Сс ёного, фи го источ цев, мнен е то, как стве. е д ще уч тно ека ( авторитение очевиотражаю о-то в общ е челов а из чт е, ат перта, мное мнениценивать цит экс нн ио или обществеупать ил лиц, рить, пост гово
Позиция автора а, автор с и ателя мимся ит ко ы: иях ч шен мы зна т вопрос ь но аю ат моот «Когда заи л: и вст ешь сказ ны м ов воря й писа , перед на ого мож т, долж Го я в с й то Толс м писател ек? Что но читая тек ков тво и Л. Н. ество , ов , ка и мы чел ве известный р а чел. Ниловна Яблонскаяо/— к этот ми рч з тво ка, что. Татьяна т так за ну- изни? » Во то тылауреат аешь мастер живописи, енив. Государственной «А , ц о ж премии. ч ты Ниловна изображает на не втора к. Татьяна о м но ить а мир, ак я? змен в и своих полотнах простых людей, их ор неи труд. спрос ный озиц плюбит писать детей. а. Авт ов в дух а т. Очень воя автор чениями ами – в я з како м, зрени озаклю обра становка м ка ч (ум кстах, у ы то то Э е ние к ставленн ый т е ает ических оё отнош или по духовн ж в в выра цист ых) с ам герое елю свой и н публ ествен иентир читат ж худо стным ор скрывает о ценн емам; ра л проб мир.
Проблема героизма и предательства оля. Гог а» Н ульб деизвестный Татьяна Б Ниловна Яблонская /— ева рас живописи, лауреат Государственной Та мастер м» А. Фа § « премии. Татьяна Ниловна изображает на » гро екаих труд. полотнах простых л детей. «Разсвоихба чписатьовлюдей, § Очень любит е удь § «С хова. Быкова ВОв оло М. Ш ников» В ие о ден Сот произве § « бое §Лю
Проблема утечки мозгов Проблема судеб русской интеллигенции ских е рус Татьяна Ниловна Яблонская ы известный данн /— мастер живописи, лауреат Государственной ские фиче премии. Татьяна Ниловна изображает на а иогр своих полотнах простых людей, их труд. Б ина ундетей. Очень любит писать ИБ й: . теле иса п А , жени. Сол а , А. К цын ина… упр
Проблема отцов и детей ский тров Ос А. Ниловна Яблонскаяргенев а» роз. Татьянаживописи, » И. Ту /— известный мастер Государственной § «Г ети лауреатизображаетов д на премии. д цы и Татьяна Ниловна ибоетруд. простых р «От своих полотнаха» А. Глюдей, их § Очень т ум о любит писать детей. изин «Горе онв § Ф сль» оро стой. Тол «Нед § ир» Л м на и «Вой §
Проблема красоты тов Татьяна Ниловна Яблонская /— известный рмон. Ле » Млауреат Государственной мастер живописи, льмы Ниловна изображает на премии. Татьяна ри па полотнах простых людей, ихой своих § «Т олст труд. . Т Очень любитир» Л писать детей. аим в Войн гене § « И. Тур ти» и де ы Отц § «
Проблема сложности и противоречивости человеческих поступков ени» рем его в наш Ниловна ерой. Татьянаживописи, Яблонская /— известный мастер лауреат Государственной § «Г премии. ов Татьяна Ниловна изображает на их труд. монт ер своих полотнах простых людей, ой Очень любит писать детей. ст М. Л. Тол ир » Л м на и в «Вой § чаро. Гон ов » И блом § «О
Проблема ревности » кова шни Кала а купц про есня Татьяна Ниловна Яблонская /— известныйда» § «П тов о уез мастер ког с. Государственной рмон живописи, лауреатизображает на Ниловна М. Ле премии. Татьяна. Мцен своих кбет простых людей, их труд. Маполотнах детей. «Леди. Очень любит писать § сков. Ле. Блок Н ть» А адца «Двен § ький. Гор М дне» § «На
Проблема памяти яти» Татьяна Ниловна Яблонская /— известный у пам прав живописи, лауреат Государственной мастер § «По премии. Татьяна Ниловна изображает на й своих полотнах простых людей, их труд. вски до ар. Очень любит писать детей. ва А. Тв мато А. Ах м» льев е. Васи екви § «Р ие» Б тих ь здес зори § «А
Проблем нравственного долга Татьяна Ниловна Яблонская /— й известный лсто мастер живописи, То Л лауреат Государственной премии. ир а и м Татьяна Ниловна изображает на Войн своих полотнах простых людей, й труд. то их Очень любит писать олс Т детей. » . § « а » Л. е бал охов л. Шол § «Пос М ека» елов ьба ч § «Суд
Проблема выбора жизненного пути » § « стой. Тол Л Татьяна Ниловна Яблонская /— известный мир и Государственной йнамастер живописи, лауреатргенев Во премии. Татьяна Ниловна изображает на И Ту и своих полотнах простых людей, их труд. детписать детей. цы и любит дов т Очень » . § «О Горе § « ума от ибое » А. Гр «Тих § он» М ий Д охов. Шол
Проблема человека и природы » шкин А. Пу Татьяна Ниловнан неги Яблонская /— известный ий О нмастер живописи, лауреат Государственной Ниловна изображает на Евге премии. Татьянаин § рпростых людей, их труд. своих полотнах А Куп я лес. Очень любит писать детей. ов онт О « » . § « . Лерм ри » М стой. Тол «Мцы § ир» Л швин м. При на и «Вой ца» М § солн § овая «Клад
Проблема безжалостного отношения человека к природе рой» ате ес. М Татьяна щани Ниловна Яблонская /— известный ро мастер живописи, лауреат Государственной § «П в премии. изображает на утин. Татьяна Ниловна афьетруд. простых людей, их. Расп своих полотнах. В. Аст В дей» Оченьыба» любит писать детей. лебе елых рь –р § «Ца евб ляйт стре § «Не льев. Васи Б
Роль личности в истории той Татьяна Ниловна Яблонская /— известный. Толс Государственной мастер живописи, лауреат ир» ЛНиловна изображает на им той премии. Татьяна ойна полотнах простых олс их труд. н своих § «В й» А. Тлюдей, ушки ервы Очень любит писать детей. А. П » тр П Пе очка § « кая д анс т Капи § «
Проблема противостояния трудностям ник» лен кий п казс «Кав § Л стой. Тол Татьяна Ниловна Яблонская /— известный мастер живописи, лауреат Государственной премии. Татьяна Ниловна изображает на своих полотнах простых людей, их труд. Очень любит писать детей. ека» лов ба че удь § «С охов. Шол М
Проблема сострадания и милосердия ние» аказа н ние и упле рест. Татьяна Ниловна Яблонская /— известный § «П й вски ое той с. Государственной стмастер живописи, . лауреатизображает на Ф. До премии. Татьяна Ниловна Л Тол своих полотнах простых людей, их труд. мир» аи йн. Очень любит писать детей. й § « Во рьки ицын о » М. Г лжен А. Со а дне § «Н вор» нин д ита» атре р § «М арга М ер и «Маст § аков. Булг М
Душевное состояние человека в условиях войны Татьяна Ниловна Яблонская /— известный мастер живописи, лауреат Государственной стой на премии. Татьяна Ниловна изображает Л Тол своих полотнах простых людей, их труд. ский мир аи йн. Очень любит писать детей. вардов Во » . § « § й Те и асил «В » А. Т ркин
Проблема роли языка в жизни общества енев. Тург Татьяна Ниловна. И Яблонская /— известный ык лауреат Государственной мастер живописи, ий яз. Татьяна Ниловна изображаетн усскпремии. Р ушки на § своих полотнах простых людей, их труд. н АП неги детей. Очень любит писать й. О » « » . и н Евге § « § е от «Гор » А. Г ума Войн § « мир» аи в о боед ри стой Л. Тол
Позиция автора а, автор с и ателя мимся ит ко ы: иях ч шен мы зна т вопрос ь но аю ат моот «Когда заи л: и вст ешь сказ ны м ов воря й писа , перед на ого мож т, долж Го я в с й то Толс м писател ек? Что но читая тек ков тво и Л. Н. ество , ов , ка и мы чел ве известный р а чел. Ниловна Яблонскаяо/— к этот ми рч з тво ка, что. Татьяна т так за ну- изни? » Во то тылауреат аешь мастер живописи, енив. Государственной «А , ц о ж премии. ч ты Ниловна изображает на не втора к. Татьяна о м но ить а мир, ак я? змен в и своих полотнах простых людей, их ор неи труд. спрос ный озиц плюбит писать детей. а. Авт ов в дух а т. Очень воя автор чениями ами – в я з како м, зрени озаклю обра становка м ка ч (ум кстах, у ы то то Э е ние к ставленн ый т е ает ических оё отнош или по духовн ж в в выра цист ых) с ам герое елю свой и н публ ествен иентир читат ж худо стным ор скрывает о ценн емам; ра л проб мир.
(1)Катерина Ивановна никогда ни на что не жаловалась, кроме как на старческую слабость. (2)Но я знал от соседки и от бестолкового доброго старика Ивана Дмитриева, сторожа при пожарном сарае, что Катерина Ивановна одна на белом свете. (З)Дочь Настя вот уже четвёртый год как не приезжает - забыла, значит, мать, а дни у Катерины Ивановны считанные, (4)Не ровён час, так и умрёт она, не повидав дочери, не приласкав ее, не погладив её русые волосы «очаровательной красоты» (так говорила о них Катерина Ивановна). (5)Настя присылала Катерине Ивановне деньги, но и то бывало с перерывами. (6)Как Катерина Ивановна жила во время этих перерывов, никому не известно. (7)Однажды Катерина Ивановна попросила меня проводить её в сад, где она не была с ранней весны, всё не пускала слабость. (8)- Дорогой мой, - сказала Катерина Ивановна, - уж вы не взыщите с меня, со старой. (9)Хочется мне вспомнить прошлое, напоследок посмотреть сад. (10)В нём я ещё девушкой зачитывалась Тургеневым. (11)Да и кое-какие деревья я посадила сама. (12)Она одевалась очень долго. (П)Надела старый тёплый салопчик, тёплый платок и, крепко держась за мою руку, медленно спустилась с крылечка. (14)Уже вечерело. (15)Сад облетел. (16)Палые листья мешали идти. (17)Они громко трещали и шевелились под ногами, на зеленеющей заре зажглась звезда. (18)Далеко над лесом висел серп месяца. (19)Катерина Ивановна остановилась около обветренной липы, оперлась о неё рукой и заплакала. (20)Я крепко держал её, чтобы она не упала. (21)Плакала она, как очень старые люди, не стыдясь своих слёз. (22)- Не дай вам бог, родной мой, - сказала она мне, - дожить до такой одинокой старости! (23)Не дай вам бог! (24)Я осторожно повёл ее домой и подумал: как бы я был счастлив, если бы у меня была такая мама!
« Не дай вам бог дожить до … одинокой старости!» … Мне кажется, что текст известного советского писателя К. Паустовского именно об этом. В нем говорится об одинокой пожилой женщине Екатерине Ивановне. Она всей душой любит свою дочь, но остается одинокой в своей любви: дочь очень редко вспоминает о своей матери. Рассказывая историю Катерины Ивановны, К. Паустовский поднимает важную, на мой взгляд, проблему одиночества. В заключение автор приводит нас к выводу о том, что нет ничего страшнее в жизни, чем быть обреченным на одинокую старость. В этом, как мне кажется, заключена основная мысль текста. Одиночество… Что может быть ужаснее в жизни! Человек- существо социальное. Страшно остаться в одиночестве, когда ты полон сил и энергии. Но еще страшнее быть одиноким, когда и здоровье не то, и возраст преклонный. Именно так произошло с Катериной Ивановной. Автор с большой любовью и уважением относится к этой женщине, понимая, что она прожила достойную жизнь и не заслужила такого к себе отношения. Отдав все силы, душевное тепло, здоровье своей дочери, женщина осталась одна… Читаешь эти строки, и слезы наворачиваются на глаза. Сразу представляешь своих родителей, близких на месте этой женщины…хочется крикнуть: «Так не должно быть!» Это все понимают, но почему-то одиноких людей не становится меньше. Видимо, в потоке быстротечной жизни люди забывают о тех, кто нуждается в их заботе и опеке. Жизнь становится лучше, обеспеченнее, а одиноких стариков… больше, Необъяснимо, но факт… Я полностью согласен с мнением автора: одиночество, вообще, и одинокая старость, в частности, ужасная вещь. Как бы трудно и как бы хорошо ни жилось, человек не должен забывать о своих корнях, о самых близких людях – родителях. Пожилому человеку нужно совсем немного: не деньги, и не богатство, а лишь забота и внимание и осознание того, что у детей все хорошо. Читая историю Катерины Ивановны. Невольно вспоминаешь Евгения Базарова и его родителей, старых, добрых людей, отдавших все душевные силы своему сыну. Он любит их, но не балует своим вниманием, а они так ждут… Наверное, поэтому с болью в сердце К. Г. Паустовский пишет: «Не дай вам бог дожить до … одинокой старости!»
« Не дай вам бог дожить до … одинокой старости!» … Мне кажется, что текст известного советского писателя К. Паустовского именно об этом. В нем говорится об одинокой пожилой женщине Екатерине Ивановне. Она всей душой любит свою дочь, но остается одинокой в своей любви: дочь очень редко вспоминает о своей матери. Рассказывая историю Катерины Ивановны, К. Паустовский поднимает важную, на мой взгляд, проблему одиночества. В заключение автор приводит нас к выводу о том, что нет ничего страшнее в жизни, чем быть обреченным на одинокую старость. В этом, как мне кажется, заключена основная мысль текста. Одиночество… Что может быть ужаснее в жизни! Человек- существо социальное. Страшно остаться в одиночестве, когда ты полон сил и энергии. Но еще страшнее быть одиноким, когда и здоровье не то, и возраст преклонный. Именно так произошло с Катериной Ивановной. Автор с большой любовью и уважением относится к этой женщине, понимая, что она прожила достойную жизнь и не заслужила такого к себе отношения. Отдав все силы, душевное тепло, здоровье своей дочери, женщина осталась одна… Читаешь эти строки, и слезы наворачиваются на глаза. Сразу представляешь своих родителей, близких на месте этой женщины…хочется крикнуть: «Так не должно быть!» Это все понимают, но почему-то одиноких людей не становится меньше. Видимо, в потоке быстротечной жизни люди забывают о тех, кто нуждается в их заботе и опеке. Жизнь становится лучше, обеспеченнее, а одиноких стариков… больше, Необъяснимо, но факт… Я полностью согласен с мнением автора: одиночество, вообще, и одинокая старость, в частности, ужасная вещь. Как бы трудно и как бы хорошо ни жилось, человек не должен забывать о своих корнях, о самых близких людях – родителях. Пожилому человеку нужно совсем немного: не деньги, и не богатство, а лишь забота и внимание и осознание того, что у детей все хорошо. Читая историю Катерины Ивановны. Невольно вспоминаешь Евгения Базарова и его родителей, старых, добрых людей, отдавших все душевные силы своему сыну. Он любит их, но не балует своим вниманием, а они так ждут… Наверное, поэтому с болью в сердце К. Г. Паустовский пишет: «Не дай вам бог дожить до … одинокой старости!»
Россия не только государство… Она – сверхгосударство, океан, стихия, которая еще не оформилась, не влегла в свои, предназначенные ей берега. Не засверкала еще в отточенных и ограненных понятиях, в своем своеобразии, как начинает в бриллианте сверкать сырой алмаз. Она вся еще в предчувствиях, в брожениях, в бесконечных желаниях и бесконечных органических возможностях. Россия – это океан земель, размахнувшийся на целую шестую часть света и держащий в касаниях своих раскрытых крыльев Запад и Восток. Россия – это семь синих морей, горы, увенчанные белыми льдами. Россия – меховая щетина бесконечных лесов, протянувшихся от края и до края, ковры лугов, ветреных и цветущих. Россия – это бесконечные снега, над которыми поют мертвые серебряные метели, но на которых так ярки платки русских женщин, снега, из-под которых нежными веснами выходят темные фиалки, нежные подснежники. Россия – страна неслыханных, богатейших сокровищ, которые до времени таятся в ее глухих недрах. Россия – не единая раса, и в этом ее сила. Россия – это объединение рас , объединение народов, говорящих на ста сорока языках, это свободная соборность, единство в разности, полихромия, полифония… Россия грандиозна. Неповторяема Россия – полярна. Россия – мессия новых времен… ( По Вс. Иванову )
«Россия – мессия новых времён…» Мне кажется, данный текст именно об этом. В нем говорится о России. Рассуждая на эту тему, Вс. Иванов пишет о том, как велика, грандиозна и прекрасна наша страна. Он поднимает важную проблему особенности, уникальности России. В заключение автор приводит нас к выводу о том, что нашу родину ждет великое будущее. Безусловно, наша страна уникальна. Нет ни одной страны, похожей на Россию. Только наша родина – «океан земель» , «семь синих морей» , «меховая щетина лесов» , «страна неслыханных сокровищ» . На мой взгляд, нет страны, чья природа была бы красивей, горы – выше, озера – глубже и чище, реки – полноводней, леса – гуще. Россия неповторима. В нашей стране дружно, рука об руку проживает около ста наций и народностей. И, несмотря на различия между народами, Россия едина. И в этом ее особенность. Любое существо, непохожее на других, обречено на необычную, особенную судьбу. И, я уверена, Россию ждет великое будущее. Пока она еще в предчувствиях и желаниях, но скоро все изменится. Россия вырвется вперед остальных стран, потому что мы плодотворно используем ее потенциал. Я полностью согласна с мнением автора: Россия уникальна, потому что только она обладает такой большой территорией. К тому же наша страна очень богата природными запасами. Кроме того, Россия многонациональна и одновременно едина. Нет другой страны, обладающей таким сочетанием. Наверно, именно поэтому автор пишет: «Россия – мессия новых времен» .
В помощь одиннадцатикласснику, сдающему ЕГЭ Выполнила учитель ГОУ РМЭ : «Лицей им. М. В. Ломоносова» Жданова Л. В.


