2 Северное Возрождение зародившись в Италии распространилось на

2. Северное Возрождение, зародившись в Италии, распространилось на всю Европу. Под термином Северное Возрождение принято подразумевать европейскую культуру XV–XVI вв. в странах, расположенных севернее Италии. Понятие «Северное Возрождение» условно, поскольку в этих странах «возрождать» было нечего: памятников и воспоминаний античности там было очень мало. Главные очаги Северного Возрождения – Нидерланды, Германия и Франция, искусство которых в XV в. развивалось как простое продолжение готики.

Для Северного Возрождения были характерны те же тенденции: возникновение и становление буржуазного гуманизма, расшатывание устоев феодального миросозерцания, растущее самосознание личности. Нидерландам, небольшой по занимаемой территории стране, суждено было стать в XV в. , пожалуй, вторым ярким после Италии очагом европейского искусства Возрождения.

Значительное место в живописи нидерландских художников занимала христианская тематика. «Музицирующие ангелы» и «Поющие ангелы» . Створки Гентского алтаря Я. Ван Эйка. 1432 г. Гент. Собор Святого Вабона.

Перед зрителями предстали полотна с изображением бюргеров и крестьян – создателей городов, борцов за свободу от феодальной зависимости, людей незаурядных, стойких, корпоративно сплоченных, верных слову и долгу, с чувством собственного достоинства. Художники создавали чисто жанровые картины с изображением горожан и крестьян, торговцев и менял.

Но Брейгель писал и другие картины, проникнутые болью за свой народ и будущее страны.

Литература Северного Возрождения дала миру немало великих писателей и драматургов. Хотя в Англии сосредоточением идей гуманизма оказался Оксфордский университет, но главной фигурой английского Возрождения стал Вильям Шекспир, великий драматург и поэт, крупнейший мыслитель и гуманист.

Испания и Франция в орбите гуманистических идей Возрождения подарили миру интереснейших писателей – М. Сервантеса и Ф. Рабле. Их главные творения романы «Дон Кихот Ламанческий» (Сервантес) и «Гаргантюа и Пантагрюэль» (Рабле). Обитатели романа Рабле живут в Телемском монастыре по утопическому принципу: «Делай, что хочешь!» .

Гуманисты эпохи Северного Возрождения Крупнейшим представителем нидерландской культуры Возрождения был Эразм Роттердамский, автор знаменитой «Похвалы глупости» , в которой высмеивается и схоластика, и разум. Автор язвительно замечает, что среди наук превыше всего ценятся те, которые ближе всего стоят к здравому смыслу, иначе говоря, к «глупости» . Поэтому голодают богословы, мерзнут физики, живут в пренебрежении диалектики, а среди счастливых те, которые состоят в близком родстве с Глупостью.

Творчество Италии и Нидерландов оказало на искусство Германии свое влияние. В Германии работали знаменитые живописцы и графики А. Дюрер, М. Грюневальд, Г. Гольбах Младший. Но Возрождение в Германии связано прежде всего с Реформацией – движением за реформу христианской церкви. Буржуазное по своему существу оно было направлено против феодализма, самовластия и бесстыдного вымогательства папской курии.

В результате реформаторского движения возник ряд протестантских церквей, отделившихся от римского католицизма: • лютеранство, получившее распространение в Германии и Скандинавии, • кальвинизм – в Швейцарии и Нидерландах, • пресвитерианство – в Шотландии, • англиканство – в Англии.

Уже в XVI в. Европа оказалась расколотой на католическую и протестантскую. Однако за Реформацией последовала Контрреформация, особую роль в которой сыграла католическая церковь и созданный ею орден Иезуитов. В 1559 г. в Риме по инициативе папской курии вышло первое издание Индекса (списка) запрещенных книг.