11 02 18 ФИЛОСОФИЯ 10 класс обществоведение

11. 02. 18 ФИЛОСОФИЯ 10 класс, обществоведение

ФИЛОСОФИЯ nформа общественного сознания, направленная на выработку целостного взгляда на мир и на место в нем человека; nнаука о всеобщих законах развития природы, общества и мышления

ДЛЯ ЧЕГО НУЖНА ФИЛОСОФИЯ? n. Чтобы иметь не однобокое, не узкопрофессиональное, а целостное и системное представление о мире; nчтобы приобретать мудрость и широту мышления, понимать жизнь во всей ее полноте и сложности; nчтобы решать свои вопросы вернее, основательнее, зная их место и значение в общем потоке человеческой деятельности.

ПРЕДМЕТОМ ФИЛОСОФИИ является отношение человека к миру ФИЛОСОФСКИЕ ВОПРОСЫ: ФИЛОСОФИЯ ИЗУЧАЕТ: nкак устроен мир в целом? общие принципы мироустройства nкак относится к миру человек? отношение человека к миру: nкаково -познавательное нем? nкак его место в он его познает? он действует в этом мире? -ценностное -практическое

ОСНОВНЫЕ РАЗДЕЛЫ ФИЛОСОФИИ: онтология – учение о бытии; гносеология – учение о познании; философская антропология – учение о человеке; аксиология – учение о ценностях; социальная философия – учение об обществе

nмировоззренческая nметодологическая nгносеологическая nпрогностическая nкритическая nаксиологическая nсоциальная

ФИЛОСОФСКИЕ МЕТОДЫ -система наиболее общих приемов освоения действительности Исторически сложились следующие методы философии: nсофистика nметафизика nмайевтика nкритический nдогматизм nдиалектика nэмпиризм nгерменевтика nрационализм

• • • Сосуществование и известное противостояние различных подходов и доктрин ( создаваемые новые философские системы не отметают старые); Многие понятия носят предельно обобщенный, абстрактный характер (бытие, сознание, общество, познание…) Внутри философии сформировались относительно самостоятельные области знаний: онтология – учение о бытие, гносеология – о познании, этика – о морали…

Как философия помогает постигать общество. Историк будет изучать реальные факты (семья, школа и т. д. Философ – для чего необходим обществу процесс социализации? Какие его компоненты носят устойчивый характер?

Основной вопрос философии - вопрос об отношении духа к природе, мышления к бытию - категориальнорефлексивное выражение центральной проблемы мировоззрения.

ЧТО ПЕРВИЧНО? МАТЕРИЯ ИЛИ СОЗНАНИЕ? МАТЕРИЯ СОЗНАНИЕ МАТЕРИАЛИ ЗМ ИДЕАЛИЗМ МАТЕРИЯ И СОЗНАНИЕ МНОЖЕСТВО НАЧАЛ ДУАЛИЗ М ПЛЮРАЛИЗ М

Познаваем ли мир? да ГНОСЕОЛОГИЧЕСК ИЙ ОПТИМИЗМ нет АГНОСТИЦИЗМ СКЕПТИЦИЗМ

ОНТОЛОГИЯ, ГНОСЕОЛОГИЯ, ЛОГИКА, ИСТОРИЯ ФИЛОСОФИИ, АНТРОПОЛОГИЯ. . . ЭТИКА, ЭСТЕТИКА, ФИЛОСОФИЯ РЕЛИГИИ, ПОЛИТИКИ. . .

Милетская школа Фалес (ок. 640 -562) Анаксимандр (ок. 610 - ок. 540) Милет Анаксимен (ок. 588 - ок. 525) 525

Фалес Вода Апейрон Анаксимандр (беспредельное, неопределённое) Анаксимен Воздух Анаксагор Земля

Гераклит Первоначало по природе своей изменчиво: стихия мира – огонь. Мир вечен, но не неизменен: в нём всё течёт, всё меняется, и даже в одну и ту же реку нельзя войти дважды. Всё возникает через борьбу противоположностей. Но эта борьба порождает не хаос, а упорядоченный космос, подчинённый разумному принципу – логосу.

Апория (греч. απορία, затруднение, безвыходное положение; ) понятие древнегреческой философии, обозначающее трудноразрешимую или неразрешимую проблему.

Апория «Ахилл и черепаха»

СОКРАТ (469 -399 г. до н. э. ) «Мир творение божества великого и всемогущего» Сократ. Предметом философии являлось изучение человека, его души и нравственности. Главной задачей познания – самопознание. Много внимания понятиям «благо» , «счастье» , «доблесть» , «справедливость» . «Познай самого себя» Сократ. «Я знаю, что ничего не знаю» Сократ.

Пифагор (VI в. до н. э. ) Платон (428/427 -348/347) Сократ (469 -399)

Государство Платона ИДЕАЛЬНЫЙ ТИП ОТРИЦАТЕЛЬНЫЕ ТИПЫ: ТИМОКРАТИЯ ОЛИГАРХИЯ ДЕМОКРАТИЯ ТИРАНИЯ

АРИСТОТЕЛЬ (384 - 322 ДО Н. Э. )

УЧЕНИЕ О ПРИЧИНАХ Четыре причины а– ичин пр ьная ос) ал Форм ид (эйд в Це ле в на ая п зн ри ач чи ен на ие – а ин ч ри п ая ник щ ую шеч тв р йс го Де – Ма те ри ал ьн гли ая п на рич ин а–

ОСНОВНЫЕ ЧЕРТЫ АНТИЧНОЙ ФИЛОСОФИИ синкретичность космоцентричность развитие абстрактнопонятийного аппарата этика добродетелей, а не этика долга или ценностей функциональность

СРЕДНЕВЕКОВАЯ ФИЛОСОФИЯ ГНОСТИЦИЗМ АПОЛОГЕТИКА ПАТРИСТИКА СХОЛАСТИКА

РАЗВИТИЕ ФИЛОСОФИИ В ЭПОХУ ВОЗРОЖДЕНИЯ Философия итальянского гуманизма. Данте Алигьери (1265 -1321) Франческо Петрарки (1304 -1374) Джованни Боккаччо (1313 -1375) Ренессансный пантеизм Николай Кузанский (1401 -1464) Философия ренессансного естествознания. Леонардо да Винчи (1452 -1519) Николай Коперник (1473 -1543) Политическая философия Никколо Макиавелли (1469 -1527) Натуралистический пантеизм Джордано Бруно (1548 -1600) Социальный утопизм Томас Мор (1478 -1535) Томаззо Кампанелла (1568 -1639)

Особенности Ренессанса Культура ренессанса привела к десакрализации космоса и представлению о вечности Вселенной. 2. Начинают разрабатываться сенсуалистический, эмпирический и рационалистический методы познания. 3. Природа начинает мыслиться как одушевленное целое, а материя не как абстрактное ничто, а нечто, внутри себя несущее форму, движение и жизнь. 4. Обожествление человека взламывает средневековую иерархию бытия и включает человека в общий природный ряд. 5. Аристотелевская статика заменяется динамической гармонией мира. 1.

ФИЛОСОФИЯ НОВОГО ВРЕМЕНИ ЭМПИРИЗМ ("emperia" - "опыт", считает единственно истинным познание вещей через чувственное восприятие) Фрэнсис Бэкон (15611626), Томас Гоббс (1588 -1679), Джон Локк (16321704) РАЦИОНАЛИЗМ ("ratio" - "рассудок", считающий, что истина познается лишь мышлением) Рене Декарта(1596 -1650), Спиноза (1632 -1677)

Учение о «призраках» ( «идолах» ) разума Идолы рода Идолы пещеры Идолы площади (рынка) Идолы театра Природа научного познания Опыт как источник знания Опыт и эксперимент Знание – сила: опыты светоносные и плодоносные Индуктивная логика как орудие научного познания Таблицы сущности и присутствия Таблицы отклонения, или отсутствия в ближайшем Таблицы степеней, или сравнений Modus tollendo ponens

Учение о «призраках» ( «идолах» ) разума Идолы рода Идолы площади Есть четыре вида идолов, которые осаждают умы людей Идолы пещеры Идолы театра

РЕНЭ ДЕКАРТ (1596 -1650) Дуалистический рационализм q q Гносеология Декарта • Радикальное сомнение • «Я мыслю, следовательно, существую» • Идея Бога • Естественный свет разума • Метод достижения истины Онтология Декарта • Дуализм духа и материи § Субстанции и их атрибуты § Отрицание пустого пространства и психики животных • Проблема взаимодействия субстанций § Естественный свет разума ( «врождённые идеи» ) § «Шишковидная железа» § Психофизический параллелизм § Проблема взаимодействия субстанций в картезианстве: окказионализм А. Гейлинкса и Н. Мальбранша

Иммануил Кант (1724 -1804) • Род. 22 апреля 1724 г. в Кёнигсберге • Учёба в Кёнигбергском университете (1740 -1746) • «Докритический период» : приватдоцент в Кёнигбергском университете (1755 -1770) • «Критический период» : профессор логики и метафизики в Кёнигбергском университете (17701801) • Ум. 12 февраля 1804 г. в Кёнигсберге

Основные сочинения • Феноменология духа (1807) • Наука логики (1812, 1813, 1816) • Энциклопедия философских наук (1817)

Гегель Абсолютный идеализм q q q Основные принципы философии Гегеля • Тождество субстанции и субъекта • Действительность как процесс саморазвития Структура абсолютной реальности (система Гегеля) • Логика (дух «в себе» ) • Природа (инобытие духа) • Дух ( «в себе и для себя» ) Диалектика (метод Гегеля) • Соотношение между системой и методом § Противоречие между системой и методом § Панлогизм Гегеля и классический рационализм • Принцип и законы диалектики § Единство противоположностей § Переход количественных изменений в качественные § Отрицание отрицания

• К критике философии Гегеля» (1839) • Сущность христианства (1841) • Основные положения философии будущего (1843) • Вопрос о бессмертии с точки зрения антропологии (1846) • О спиритуализме и материализме, в особенности в их отношении к свободе воли (1866) • Эвдемонизм (1866 -1869)

• Экономическо-философские рукописи 1844 года (1844) • Святое семейство (1845) • Немецкая идеология (1845 -1846) • Нищета философии (1847) • Манифест Коммунистической партии (1848) • К критике политической экономии (1859) • Капитал (1867 и сл. )

СПЕЦИФИКА ФИЛОСОФСКОГО ЗНАНИЯ Что делает философ когда он работает? • Он прежде всего размышляет над загадочными и вечными проблемами: В чем смысл жизни? Действительно ли природой управляют законы? Разделен ли мир на дух и материю? (Рассел) Основные философские проблемы по И. Канту: Что я могу знать? Во что я могу верить? На что я смею надеяться? Что есть человек? Это ВЕЧНЫЕ проблемы философии

ОСНОВНОЙ ВОПРОС ФИЛОСОФИИ (ОВФ) Онтологическая сторона: Гносеологическая сторона: “Что первично: материя определяет сознание или наоборот? ” «Познаваем ли мир? »

ФИЛОСОФСКИЕ КОНЦЕПЦИИ БЫТИЯ

Отвечая на гносеологическую сторону ОВФ, выявились следующие направления: