10 класс, профиль

10 класс, профиль

Оглавление • Что такое сознание • Сознание индивидуальное и общественное • Сущность и особенности общественного сознания • Теоретическое и обыденное созниние • Использованная литература

Что такое сознание Сознание - это высшая, свойственная только человеку и связанная с речью функция мозга, состоящая в обобщенном и целенаправленном отражении действительности, в предварительном мысленном построении действий и предвидении их результатов, в разумном регулировании и самоконтроле поведения человека.

Философские теории сознания –Дуализм –Логический бихевиоризм –Идеализм –Индуизм –Материализм –Функционализм –Двухаспектная теория –Феноменологическая теория –Эмерджентная теория

Дуализм есть теория о том, что существует две разновидности субстанций: сознание и физические объекты. Основателем данной теории является Рене Декарт, который утверждал, что человек является мыслящей субстанцией, способной усомниться в существовании всего, кроме своего собственного сознания, и что сознание, таким образом, несводимо к физическому миру. Из современных представителей дуализма можно отметить Дэвида Чалмерса. Называя свою позицию натуралистическим дуализмом, он настаивает на нефизической природе сознательного опыта, который не сводим к физическим свойствам, хотя и зависит от последних согласно законам природы. Логический бихевиоризм — теория о том, что быть в психическом состоянии означает быть в бихевиоральном состоянии, то есть либо осуществлять некоторое поведение, либо иметь диспозицию к такому поведению. Среди представителей логического бихевиоризма можно назвать таких философов как Гемпель и Райл. Некоторые основные предпосылки данной теории разделялись также Людвигом Витгенштейном.

Идеализм — это теория, согласно которой существуют только сознания. Идеалисты утверждают, что объекты физического мира не существуют вне их восприятия. Наиболее последовательно этот тезис был развит Джорджем Беркли, который утверждал, что «быть — значит быть воспринимаемым» . В индуизме сознанию сопоставляется Пуруша ( «безмолвный высший свидетель» ), который наблюдает за действиями Пракрити ( «материальной природы» ). Сознание души склонно ошибочно отождествлять себя с материальным телом, будучи увлечённая и связанная гунами ( «качествами природы» ). Материализм есть теория о том, что если нечто существует, то оно имеет физический характер. Сознание, поэтому, описывается материалистами как свойство мозга. Материалисты критикуют как дуалистов и идеалистов, так и бихевиористов, доказывая, что поведение не является сознанием, а внутренней физической причиной сознания. Среди материалистов можно упомянуть Фридриха Энгельса, Дэвида Армстронга, Дональда Дэвидсона и других.

Функционализм — это теория, согласно которой находиться в психическом состоянии значит находиться в функциональном состоянии, то есть выполнять некоторую определённую функцию. С точки зрения функционалистов сознание относится к мозгу так же, как, например, функция показывать время соотносится с конкретным физическим устройством часов. Функционализм занимает критическую позицию по отношению к материализму, так как отрицает необходимую связь между сознанием и мозгом: сознание потенциально может быть функцией самых разных физических объектов, например компьютера. Функционализм является методологической базой теории искусственного интеллекта. К функционалистам можно отнести Дэвида Льюса, Хилари Патнема и Дэниела Деннета. Двухаспектная теория — это теория о том, что психическое и физическое суть два свойства некоторой лежащей в основе вещей реальности, которая по сути не является ни психической, ни физической. Двухаспектная теория, поэтому, отвергает и дуализм, и идеализм, и материализм как представления о том, что существует психическая или физическая субстанции. Подобные взгляды характерны, например, для Бенедикта Спинозы, Бертрана Рассела и Питера Стросона.

Феноменология представляет собой попытку беспредпосылочного описания содержания опыта без каких-либо утверждений относительно реальности этого содержания. Феноменология пытается открыть идеальные черты человеческого мышления и восприятия, свободные от каких-либо эмпирических и индивидуальных вкраплений, и обосновать, таким образом, все остальные науки, как основанные на мышлении. Основным свойством человеческого сознания согласно феноменологии является интенциональность (быть направленным на некоторый объект). Среди сторонников этой теории назовём Эдмунда Гуссерля и Мориса Мерло-Понти. Эмерджентная теория — это теория о том, что хотя сознание и является свойством некоторого физического объекта (обычно мозга), оно тем не менее, несводимо к физическим состояниям последнего. Сознание, однако, является обычным реальным объектом, который должен изучаться наукой наравне со всеми прочими. Среди сторонников данной концепции — Джон Серл.

Структура сознания

Функции сознания Оценочная: Отражательная: Сознание принимает участие в Сознание организует познавательные формировании части эмоций и процессы (восприятие, представление, большинства чувств. Человек на мышление), а также организует уровне сознания оценивает память. большинство событий и самого себя. Креативная: Времяобразующая: Творчество невозможно без сознания. Сознание отвечает за формирование Многие произвольные виды целостной временной картины мира, воображения организуются на в которой есть память о прошлом, сознательном уровне: осознание настоящего и изобретательство, художественное представление о будущем. творчество. Преобразующая: Рефлексивная : Человек сознательно определяет Одно из значений слова «рефлексия» — большинство своих целей и намечает это способность сознания человека путь к их достижению, преобразуя сосредоточиться на самом себе. окружающий мир.

Свойства сознания Свойство Описание свойства Активность Сознание связано с деятельностью, с активным воздействием на окружающий мир. Избирательный Сознание направлено не на весь мир в целом, а только на определенные его характер объекты (чаще всего связанные с какими-то нереализованными потребностями). Обобщенность и Сознание оперирует не реальными предметами и явлениями окружающего мира, а отвлеченность обобщенными и абстрактными понятиями, лишенными части атрибутов конкретных объектов действительности. Целостность Сознание психически здорового человека, как правило, обладает целостностью. В рамках данного свойства возможны внутренние конфликты ценностей или интересов. При некоторых видах психических заболеваний целостность сознания нарушается (шизофрения) Константность Относительная устойчивость, неизменчивость и преемственность сознания, определяемые памятью. Константность сознания обусловливается свойствами личности. Динамичность Его изменяемость и способность к непрерывному развитию, обусловливаемая кратковременными и быстро сменяющимися психическими процессами, которые могут закрепляться в состоянии и в новых свойствах личности. Искаженность Сознание всегда отражает действительность в искаженном виде (часть информации теряется, а другая часть искажена индивидуальными особенностями восприятия и установками личности). Индивидуальный Сознание каждого человека отличается от сознания других людей. Это связано с характер рядом факторов: генетическими отличиями, условиями воспитания, жизненным опытом, социальным окружением и пр. Способность к Сознание обладает способностью к самонаблюдению и самооценке, а также может рефлексии представлять себе, как его оценивают другие люди. Другими словами - взаимодействие.

Сознание Общественное Индивидуальное -представляет собой совокупность - это совокупность идей, взглядов, идей, теорий, взглядов, чувств, свойственных конкретному представлений, чувств, верований, человеку, в которых проявляется его эмоций людей, настроений, в которых индивидуальность, неповторимость, отражается природа, материальная отличающая его от других людей. жизнь общества и вся система общественных отношений. Индивидуальное сознание отдельных Общественное сознание формируется людей в силу их особых достоинств в и развивается вместе с отдельных областях знания может возникновением общественного подниматься до уровня бытия, так как сознание возможно общественного. Это возможно, когда только как продукт социальных индивидуальное сознание отношений. приобретает общечеловеческое, научное значение, выражает идеи, совпадающие с общественными Общественное сознание складывается потребностями. на основе сознания отдельных людей, но не является их простой суммой.

Сущность и особенности общественного сознания Формы общественного сознания 1) искусство (эмоционально-чувственное отношение к миру); 2) религия (эмоционально-доверительное отношение к миру); 3) мораль (доверительно-практическое отношение к миру); 4) наука (эмоционально-рассудочное отношение к миру); 5) право (чувственно-рассудочное отношение к миру); 6) идеология (практически-преобразовательное отношение к миру). Формы общественного сознания зависят от жизни, устройства социальных институтов, организации процесса познания и т. д. Поэтому они всегда тесно связаны с определенными типами общественными отношениями: экономическими, политическими, нравственными, эстетическими, отношениями между членами научного сообщества и др.

Парадокс общественного сознания С одной стороны, в общественном сознании, духовной жизни общества отражаются интересы и деятельность людей, направленная на удовлетворение их потребностей в новых идеях, научных знаниях, нравственном совершенствовании членов общества, удовлетворении чувства прекрасного. С другой стороны, хотя элементы общественного сознания носят нематериальный характер, они оказывают сильнейшее влияние на поведение отдельных людей и социальных групп при помощи различных знаковых систем.

Особенности общественного сознания Общественное сознание обладает значительной самостоятельностью относительно общественного бытия. Общественное сознание обладает Сознание людей может отставать преемственностью всего лучшего, от общественного бытия и не полезного и необходимого. соответствовать ему. Идеи и взгляды Преемственность проявляется в людей могут и опережать реальные науке, морали, традициях народов. условия. Такие идеи выражают социальные мечты, прогнозы, предвидения. Общественное сознание активно воздействует на всю жизнь общества.

Теоретическое и обыденное сознание Структура общественного сознания (уровень, глубина отражения социальной действительности): 1) общественная психология, обыденное сознание; 2) идеология. Общественная психология – совокупность чувств, настроений, обычаев, традиций, побуждений, характерных для данного общества в целом и для каждой из больших социальных групп. Идеология (в широком смысле слова) – система теоретических взглядов, в которых осознаются и оцениваются отношения людей к действительности и друг к другу, а также цели социальной деятельности.

Массовое сознание (по содержанию) – совокупность идей, суждений, представлений, иллюзий, чувств, настроений, в том или ином виде отражающих разные стороны жизни. Признаки массы как субъекта сознания: 1) масса не является самостоятельным образованием, представлена множеством отдельных «единиц» ; 2) присутствие индивидов в массе носит неупорядоченный, случайный характер, т. е. масса отличается неопределённым количественным и качественным составом; 3) ситуативность существования; 4) неустойчивость, изменение от одной конкретной ситуации к другой; 5) разнородность, смешанность, разрушение границ между социальными группами. Формы выражения и функционирования массового сознания: 1) общественное мнение; 2) общественное настроение.

Использованная литература: 1. Обществознание : профил. уровень : учеб. для 10 кл. общеобразоват. учреждений / [Л. Н. Боголюбов, А. Ю. Лазебникова, Н. М. Смирнова и др. ] под ред. Л. Н. Боголюбова и др. – М. : Просвещение, 2007 2. Щербатых Ю. В. «Общая психология» . — СПб: Питер, 2008. 3. http: //www. wikipedia. ru 4. http: //www. imort. org/Diamat/210. html 5. Демичёв В. А. Общественное бытие и общественное сознание. - Кишинёв, 1970. 6. 10. Уледов А. К. Структура общественного сознания. М. , 1968.