1 ЧЕЛОВЕК И ОБЩЕСТВО 1 12 Образование его

1. ЧЕЛОВЕК И ОБЩЕСТВО 1. 12. Образование, его значимость для личности и общества

Образование Образование—один из способов становления личности путём получения людьми знаний, приобретения умений и навыков развития умственно-познавательных и творческих способностей через систему таких социальных институтов, как семья, школа, средства массовой информации. Основной путь получения образования — обучение и самообразование, т. е. если знания, умения и навыки приобретаются человеком самостоятельно, без помощи других обучающих лиц.

Социальноэкономический и политический строй, культурно-исторические и национальные особенности определяют характер системы образования

1. ЧЕЛОВЕК И ОБЩЕСТВО 1. 13. Религия

Религия (от лат. religare—связывать, reeligere — воссоединять, religio — счастливость, благочестие, набожность, предмет культа) Смысловые значения понятия «религия» Вера в сверхъестеств енное (в Бога) Совокупность взглядов и представлени й, система верований и обрядов, объединяюща я признающих их людей в единую общность Одна из свойственных культуре форм приспособления человека к окружающему миру, удовлетворения его духовных потребностей

Вера выражает специфическое отношение к действительности или воображаемым объектам, явлениям, когда их достоверность и истинность принимаются без доказательств. Религия — это не только комплекс представлений, верований, доктрин, но и культ (от лат. cultus — возделывание, уход, почитание, поклонение), ритуалы и иные формы практического воплощения веры.

Иудаизм Индуизм

стремление обратить в свою веру лиц другого исповедания ислам христианств о —католицизм —православие —протестантизм — суннизм — шиизм Космополитичность проповедуют равенство всех людей, обращены к представителя м всех социальных групп Пропагандистская активность и прозелитизм Огромное число последовател ей во всём мире Эгалитарность Признаки мировых религий носят меж- и надэтнический характер, выходя за переделы наций и государств буддизм

Достаточно развитые религии имеют и свою организацию — церковь, упорядочивающую жизнь религиозной общины. Церковь (от гр. дом Господний) — социальный институт общества, религиозная организация, в основе которой лежит единый Символ веры (вероучение), определяющий религиозную этику и религиозную деятельность, систему управления жизнедеятельностью, поведением верующих.

1. ЧЕЛОВЕК И ОБЩЕСТВО 1. 14. Искусство

Искусство— практическая деятельность человека, направленная на освоение и создание эстетических ценностей. Предмет искусства— человек, его отношения с окружающим миром и другими индивидами, а также жизнь людей в определённых исторических условиях. Всё многообразие жизни людей отражается в искусстве в виде художественных образов, которые, будучи результатом вымысла, тем не менее, являются отражением действительности и всегда несут на себе отпечаток реально существующих предметов, событий и явлений. Форма бытия искусства— художественное произведение, имеющее видовую и жанровую определённость и осуществляющееся в качестве материального предмета — знака, который передаёт людям соответствующую художественную концепцию, обладающую эстетической ценностью.

Специфика искусства как формы художественного познания • Образность и наглядность. • Специфические способы воспроизведения окружающей действительности, средства, при помощи которых происходит создание художественных образов (слово, звук, цвет и т. д. ). • Большая роль в процессе познания воображения и фантазии познающего субъекта.

1. ЧЕЛОВЕК И ОБЩЕСТВО 1. 15. Мораль

1. ЧЕЛОВЕК И ОБЩЕСТВО 1. 16. Понятие общественного прогресса

Понятие прогресса в современных условиях всё более трансформируется в сторону обогащения его гуманистическими параметрами, характеристиками: vсредняя продолжительность жизни человека, v детская и материнская смертность, v состояние здоровья, v уровень образования, v развитие различных сфер культуры, v чувство удовлетворённости жизнью, v степень соблюдения прав человека, v отношение к природе и др.

Инновация (от лат. innovatio — обновление) — однократное рядовое улучшение, связанное с повышением адаптационных возможностей социального организма в данных условиях. В современной социологии общественное развитие связывается с процессом модернизации. Модернизация (от фр. moderne — новейший, современный) — это процесс перехода от традиционного, аграрного общества к обществу современному, индустриальному.

1. ЧЕЛОВЕК И ОБЩЕСТВО 1. 17. Многовариантность общественного развития (типы обществ)

Переход от первобытности к цивилизации IV тыс. до н. э. Переход от Средневековья к Новому времени XVI в. Промышленная революция Неолитическая революция Переход к истории современности конец ХХ в. . НТР

1. ЧЕЛОВЕК И ОБЩЕСТВО 1. 18. Угрозы XXI века (глобальные проблемы)

Термин «глобальные проблемы» появился в научной литературе в конце 60 -х гг. XX в. Глобальные проблемы современности не являются чем-то новым для нынешнего этапа развития человечества, а представляют собой обострение и углубление в современных условиях существовавших ранее проблем в системе «человек — природа — общество» .

Причины возникновения глобальных проблем Развитие взаимосвязи и взаимозависимос ти в современном мире, его целостность. Интенсивность преобразующей деятельности человека в условиях общества потребления Недостаточный уровень политического мышления, экологического сознания, общественной организации. Отставание уровня нравственного развития от научнотехнического.

Проявляютс я как объективны й фактор развития общества.

Развитие новых технологий (ресурсосберегающих, использующих вторсырьё, природные источники энергии).

концепция «устойчивого развития»

«Образование создает разницу между людьми» (Дж. Локк) «Проповедовать мораль легко, обосновать ее трудно» (А. Шопенгауэр). «Свобода есть право на неравенство» (Н. А. Бердяев). «Знатное происхождение есть благо, но это — благо предков. Богатство почетно, но это — дело счастья. . Сила завидна, но она разрушается старостью и болезнями. Образование — единственное, что божественно и бессмертно в нас» (Плутарх) «Цивилизованное общество напоминает ребенка, который ко дню своего рождения получил слишком много игрушек» (Дж. Томсон) «Некоторые неписанные законы твёрже всех писанных» . (Сенека) «Революции никогда не облегчали бремя тирании; они лишь перекладывали это бремя с одного плеча на другое» . (Б. Шоу)