ԽԱՉԱՏՈՒՐ ԱԲՈՎՅԱՆԻ ԱՆՎԱՆ ՀԱՅԿԱԿԱՆ ՊԵՏԱԿԱՆ ՄԱՆԿԱՎԱՐԺԱԿԱՆ ՀԱՄԱԼՍԱՐԱՆ 1

Зарегистрируйтесь, чтобы просмотреть полный документ!

РЕГИСТРАЦИЯ

ԽԱՉԱՏՈՒՐ ԱԲՈՎՅԱՆԻ ԱՆՎԱՆ ՀԱՅԿԱԿԱՆ ՊԵՏԱԿԱՆ ՄԱՆԿԱՎԱՐԺԱԿԱՆ ՀԱՄԱԼՍԱՐԱՆ 1

ՓԻԼԻՍՈՓԱՅՈՒԹՅԱՆ ԵՎ ՏՐԱՄԱԲԱՆՈՒԹՅԱՆ ՀԱՄԱԼՍԱՐԱՆԱԿԱՆ ԱՄԲԻՈՆ 2

ՊԱՏՄՈՒԹՅՈՒՆԸ 3

Խաչատուր Աբովյանի անվան հայկական պետական մանկավարժական համալսարանում (մինչև 2000 թվականի ապրիլը` Խաչատուր Աբովյանի անվան հայկական պետական մանկավարժական ինստիտուտ) Փիլիսո փայություն առարկայի դասավանդումը երկար ժամանակ իրականացնում էր Մարքսիզմ լենինիզմի հիմունքների ամբիոնը: Ըստ որում, առարկայի դասավանդումը սկզբում կազմակերպվում էր Պատմության, ապա նաև` Բանասիրական ֆակուլտետներում: 1948 49 ուսումնական տարում կրթօջախում հիմնադրվում է Հոգեբանութ յան տրամաբանության ֆակուլտետը (գոյատևում է մինչև 1955 56 ուսում նական տարի), ինչը նպաստում է առարկայի հեղինակության բարձրաց մանը և դրա դասավանդման սահ մանների ընդլայնմանը: 1956 թվականից Փիլիսոփայություն առարկայի դասավանդումն իրականացնում է Քաղա քատնտեսության ամբիոնը: 60 ական թվականներին Ինստիտուտի ուսա նողների քանակի մեծացմանը զուգընթաց աճում է նաև այդ ամբիոնը: 4

1961 թվականի հունվարին դոցենտ Տաճատ Ալեքսանյանի գլխավորութ յամբ Փիլիսոփայության ամբիոնը վերաբացվում է և համալրվում նոր դա սախոսներով՝ Պավել Ղազարյան, Ջիվան Ղազարյան, Աղասի Խաչատ րյան, Մովսես Առաքելյան, ովքեր շուտով պաշտպանում են թեկնածուա կան ատենախոսություններ: 1964 1973 թվականներին Ամբիոնը ղեկավարում է փիլիսոփայական գի տությունների դեռ թեկնածու, դոցենտ, ապա`դոկտոր, պրոֆեսոր Աշոտ Թելունցը: Պարբերաբար կազմակերպվում են դասախոսություններ աս պիրանտների, հայցորդների (դիսերտանտների) և Ինստիտուտի այլ աշ խատակիցների համար: Ամբիոնի ուշադրության կենտրոնում էր դա սախոսությունների ու սեմինար պարապմունքների տեսական մակար դակի բարձրացման խնդիրը: Մարքսլենինյան փիլիսոփայությունից բացի Ամբիոնն իրականացնում էր նաև Գիտական աթեիզմի հիմունքներ և Էսթե տիկա առարկաների դասավանդումը: Ուսումնական աշխատանքների արդյունավետությունը բարձրացնելու նպատակով 1964 թվականին Ամբի ոնին կից ստեղծվում է Կաբինետ՝ հագեցած անհրաժեշտ գրականությամբ: 5

Այս շրջանում Փիլիսոփայության ամբիոնի անդամների հրատարակած գիտական աշխատություններից առանձնանում են մասնավորապես` Տաճատ Ալեքսանյանի Ստեփան Շահումյանը որպես մատերիալիստ, Մի նաս Մարտիկյանի Ա. Ի. Գերցենի իմացաբանական հայացքները (Երևան, 1955 թ. ), Վ. Ի. Լենինի պայքարը ռևիզիոնիզմի, դոգմատիզմի դեմ և արդիա կանությունը, (Երևան, 1959 թ. ), Պրակտիկայի դերը իմացության մեջ (Երև ան, 1970 թ. ), Ղևոնդ Տոնոյանի Ներքին հակասությունները որպես մատե րիայի զարգացման արդյունք (Երևան, 1955 թ. , Աշոտ Թելունցի Условия и особенности развития науки в социалистическом обществе, (Երևան, 1963 թ. ), Իմացության պրոցեսի հիմնական գծերը (Երևան, 1968 թ. ), Наука и производительные силы социалистического общества (Երևան, 1969 թ. ), Со циальная природа науки (Երևան, 1975 թ. ) և այլ երկասիրությունները: 6

Արխիվային նյութերի ուսումնասիրությունը ցույց է տալիս, յուրաքանչյուր ուսումնական տարվա սկզբում Ամբիոնը հաստատում էր իր և Կաբինետի աշխատանքային պլանները, Ամբիոնի անդամների ատենախոսություն ների թեմաները: Այսպես`1945 թվականի հոկտեմբերին հաստատվել է Ռուբեն Կարապետյանի Անտիինտելեկտեուալիզմի արվեստի փիլիսոփա յության քննադատությունը, իսկ 1948 թվականին` Տաճատ Ալեքսանյանի Դիալեկտիկական մատերիալիզմի զարգացումը ընկեր Ստալինի կողմից դոկտորական ատենախոսությունների թեմանները: Ինստիտուտի գիտական խորհուրդը մեծ նշանակություն էր տալիս ուսա նողական գիտական խմբակների գործունեությանը: Գիտական խմբակնե րի ծրագրերը հաստատվում էին ուսումնական տարվա սկզբին, և յուրա քանչյուր ֆակուլտետում ամիսը մեկ անգամ պարապմունքներ էին անց կացվում: Այդ նկատառումով Ամբիոնում ևս ստեղծվում է ուսանողական գիտական խմբակ: 1985 1990 թվականներին Ամբիոնի կազմը հետևյալն էր` Ղևոնդ Տոնոյան (Ամբիոնի վարիչի պաշտոնակատար, ում ղեկավարությամբ Ամբիոնում առավել սուր կերպով էին դրվում ուսման որակի բարձրացման, դասա խոսությունների և սեմինար պարապմունքների տեսական մակարդակի ապահովման, ուսուցման մեթոդների կատարելագործման հարցերը), 7

Աղասի Խաչատրյան (փ. գ. դ. , պրոֆ. ), Գևորգ Խեդոյան (փ. գ. թ. , դոցենտ), Ղևոնդ Տոնոյան (փ. գ. թ. , դոցենտ), Մովսես Առաքելյան (փ. գ. թ. , դոցենտ), Գառնիկ Մկրտչյան (փ. գ. թ. , դոցենտ), Պավել Ղազարյան (փ. գ. թ. , դոցենտ), Ռազմիկ Սահակյան (փ. գ. թ. , դոցենտ), Թամարա Վարդանյան (փ. գ. թ. , դոցենտ), Վլադիմիր Դոլուխանյան (փ. գ. թ. , դոցենտ), Ալբերտ Սահակյան (փ. գ. թ. , դոցենտ), Յուրա ՈՒդումյան (փ. գ. թ. , դոցենտ), Վահագն Աբրահամ յան (փ. գ. թ. , դոցենտ), Մանվել Հարությունյան (փ. գ. թ. , դոցենտ), Անահիտ Ավետիսյան (փ. գ. թ. , դոցենտ), Անահիտ Թելունց (դոցենտ), Միասնիկ Սո ղոմոնյան (փ. գ. թ. , դոցենտ), Յուրի Մանուկյան (ավագ դասախոս), Աշոտ Կարապետյան (ավագ դասախոս), Վաչագան Գևորգյան (ավագ դասա խոս), Էլմիրա Վարդանյան (դասախոս): Յուրա Սեդրակի Ուդումյանը ծնվել է 09. 01. 1948 թ. Տավուշի մարզի Չորաթան գյուղում: 1966 1970 թթ. սովորել է ՀՄՊԻ Պատմության ֆակուլտետում: 1972 թ. ընդունվել է նույն ինստիտուտի ասպիրանտուրա` Փիլիսոփայություն մասնագիտությամբ: 1980 թ. պաշտպանել է թեկնածուական ատենախոսություն, 1984 թ. ` ստացել դոցենտի կոչում: 1987 1988 թթ. սովորել է Մոսկվայի արտասահմանյան լեզուների պետական ինստիտու- տի պորտուգալերեն լեզվի բաժնում: 8

1970 թվականից աշխատել է ՀՄՊԻ փիլիսոփայության ամբիոնում, որպես փիլիսոփայության և տրամաբանության դասախոս: 1989 1992 թթ. աշխատել է Մոզամբիկում, Մապուտուի Բարձրագույն ման կավարժական ինստիտուտում, որպես փիլիսոփյաության դասախոս: 1992 թ. վերադարձել է Հայաստան և աշխատել ՀՄՊԻ ում: 1995 1996 թթ. աշխատել է Պորտուգալիայի Կուիմբրա համալսարանում, որպես փիլիսո փայության դասախոս: 1996 1998 թթ. աշխատել է Անգոլայում, ՄԱԿ ի գրասենյակում (Միջազգային միգրացիոն կազմակերպություն): 1998 2000 թթ. աշխատել է Հայաստանի Ինտերլինգվա լեզվագտական համալսարա նում, որպես պորտուգալերենի դասախոս: 2000 թ. ապրիլ նոյեմբեր ամիս ներին աշխատել է ՄԱԿ ի համակարգում, Կոսովոյում: 2001 2005 թթ. աշխատել է ՄԱԿ ի համակարգում Արևելյան Թիմորում: 2006 2008 թթ. աշխատել է Անգոլայի ՄԱԿ ի համա կարգում: 2009 թ. փետրվարից առ այսօր փիլիսոփայության դասախոս է Կրթության և գիտության բարձրա գույն մանկավարժական ինստիտուտում: Հեղինակ է մոտ 40 գիտական աշխատանքների` հրատարակված հայերեն, ռուսերեն, պորտուգալերեն և անգլերեն լեզուներով: 9

Դիտարկվող տարիներին Ամբիոնի գիտահետազոտական գործունեության մասին վկայում են Ամբիոնի դասախոսների (մասնավորապես` Անահիտ Թելունց, Աշոտ Կարապետյան, Էլմիրա Վարդանյան, Մանվել Հարություն յանը մասնակցությունը համաինստիտուտային, հանրապետական և հա մամիութենական տարբեր գիտաժողովներին, ինչպես նաև` նրանց հրատարկած աշխատությունները, որոնց մեջ առանձնանում են Ղևոնդ Տո նոյանի (Ներքին հակասությունները որպես մատերիայի զարգացման արդյունք, Երևան, ? ), Մանվել Հարությունյանի (Աշխատանքի արտադրողա կանության նյութական և բարոյական խթանները սոցիալիզմի պայման ներում, ՀՍՍՀ ԳԱ «Լրաբեր» հասարական գիտությունների, Երևան, 1988 թ. , թիվ 1; Պրոբլեմային ուսուցումը մարքսլենինյան փիլիսոփայության դա սավանդման պրոցեսում, ՀՍՍՀ Բարձրագույն և միջնակարգ կրթության բյուլետեն, Երևան, 1967 թ. , թիվ 4; ( «Հասարակության զարգացման աղբյուրներն ու շարժիչ ուժերը» թեմայի դասավանդումը մարքս լենինյան փիլիսոփայության դասընթացում, Երևան 1988 թ. , 48 էջ), Անահիտ Թելուցի Проблема историчес кой закономерности и социального познания в Фило софии истории Г. Риккерта. Сб. Вопросы философии, т. 2, ЕГУ, Ереван 1982 г. ; Понятие “закона и отрицание всеобщего детерминизма в “Философии истории” Г. Риккерта. , Тезисы докладов в сб. Социальная детерминация об щества, Тарту (Эстония) 1982 г. ; Проблема ценности в философии Г. Рик керта. , Тезисы докладов 36 годичной научной конференции профессорско преподавательского состава АГПИ им. Хачатура Абовяна, Ереван 1982 г. ; 10

Тартуский университет, Армянская советская энциклопедия. Ереван 1984 г. ; Соотношение субъекта в теории познания Г. Риккерта, Тезисы докладов 40 ой научной конференции профессорско–преподавательского состава, аспи рантов соискателей, посвященной 175 летию со дня рождения Хачатура Абовяна, Ереван, 1984 г. ; Некоторые аспекты промышленного поворота во второй половине 18 и начала Х 1 Х вв. (համհեղինակ` Աշոտ Կարապետյան), Тезисы докладов 45 ой годичной научной конференции профессорско–пре подавательского состава и 5 ой научной конференции молодых ученых АГПИ имени Хачатура Абовяна, Ереван, 1990 г. ; Из теории античной социальной мысли (Полибий) (համահեղինակ` Ա. Ստեփանյան), Тезисы докладов 45 ой годичной научной конференции профессорско–преподава тельского состава и 5 ой научной конференции молодых ученых АГПИ имени Хачатура Абовяна, Ереван, 1990 г. ) և այլն: 1990 1994 թվականներին Փիլիսոփայության ամբիոնը ղեկավարել է Աղա սի Խաչատրյանը, իսկ 1994 1999 թվականներին` Ալբերտ Սահակյանը: Այդ տարիներին ևս Ամբիոնը ծավալել է բեղուն գիտական և ուսումնադաստի արակչական գործունեություն: Մի շարք այլ հրատարակություների շար քում առանձնանում է ամբիոնի դասախոս Անահիտ Ավետիսյանի Արվես տը և մարդու կատարելություն գիրքը (Երևան, 1995 թ. ): 11

1999 2012 թթ. Փիլիսոփայության ամբիոնում աշխատել են երկու փիլիսո փայական գիտությունների դոկտոր, պրոֆեսորներ, վեց փիլիսոփայական գիտությունների թեկնածու, դոցենտներ, մեկ ասիստենտ և յոթ դասախոս: Ամբիոնի վարիչն էր Վահագն Աբրահամյանը: Համալսարանում Ամբիոնի գծով դասավանդվել են Փիլիսոփայություն, Փիլիսոփայության պատմութ յուն, Հայ փիլիսոփայական մտքի պատմություն, Մշակութաբանություն, Մշակութային մարդաբանություն, Կրոնի պատմություն և տեսություն, Կրոնի և հայ եկեղեցու պատմություն, Տրամաբանություն, Գեղագիտութ յուն, Բարոյագիտություն դասընթացները: Կրթական նոր` կրեդիտային համակարգին անցնելու կապակցությամբ հայաստանյան, արտասահմանյան և ռուսաստանյան առաջատար բուհե րի ուսումնական ծրագրերի և պլանների հիման վրա վերանայվել և նորաց վել են իրականացվող դասընթացների ուսումնական ծրագրերը, սեմինար պարապմունքների պլանները, կազմվել են միջանկյալ և հանրագումարա յին քննությունների, գրավոր ստուգողական աշխատանքների նոր հարցա շարեր, ստեղծվել են դասավանդվող առարկաների ծրագրային թեմատիկ նյութերի նոր հավաքածուներ: Ամբիոնում նշանակալի աշխատանք է կատարվել դասավանդվող փիլիսո փայական առարկաների գծով բուհական դասագրքերի և ուսումնական ձեռնարկների ստեղծման գործում: 12

Միասնիկ Սողոմոնյանը հրատարակել է Կրոնի պատմություն և տեսութ յուն (Երևան, 2000 թ. ), Թամարա Վարդանյանը` Սոցիալական փիլիսոփա յության հիմունքներ (Երևան), Անահիտ Թելունցը Մարդու հիմնա հարցը ХХ դարի փիլիսոփայության մեջ (Երևան, 2002 թ. ) դասագրքերը: Վահագն Աբրահամյանը ռուսերենից հայերեն է թարգմանել և հրատա րակել Վ. Կանկեի Փիլիսոփայություն (Երևան, 2000 թ. ), Պ. Գուրևիչի Մշակու թաբանություն (Երևան, 2002 թ. ), Ա. Կրավչենկոյի Սոցիոլոգիա (Երևան, 2004 թ. ) դասագրքերը: Դիտարկվող շրջանում Ամբիոնը մասնակցել է Համալսարանի տարբեր մասնագիտությունների գծով ասպիրանտների և հայցորդների պատ րաստմանը, կազմակերպելով նրանց համար Փիլիսոփայություն, Գիտութ յան փիլիսոփայություն և մեթոդաբանություն, Գիտական հետազոտության մեթոդիկա և գործիքակազմ, Գիտական էթիկա դասընթացները, սեմինար պարապմունքներ, անհատական կամ խմբակային խորհրդատվություն ներ, որակավորման քննություններ: 13

Դիտարկվող ժամանակահատվածում ևս Ամբիոնի դասախոսներ Անահիտ Թելունցը (Մոսկվայում, Սանկտ Պետերբուրգում, Նիժնի Նովգորոդում, Պենզայում (Ռուսաստանի Դաշնություն), Վիեննայում, Գաֆլենցում (Ավս տրիա), Տարտուում (Էստոնիա), Վարշավայում, Պիոտրկովում (Լեհաս տան) և Մարիամ Մաթևոսյանը (2006 թ. Բիլգի համալասարանում, Ստամ բուլում` Եվրոպական և Մուսուլմանական Լուսավորականություն, Քա ղաքացիական կրթության նախագիծ` Գլոբալ հակամարտություները սո ցիալական և քաղաքական փիլիսոփայության մեջ, 2008 թ. Հալլեում, Վի տենբերգում` միջազգային կոնֆերանս` Մշակութային թարգմանություն ներ, մարտին Լյութերի համալսարանի հետ իրականացված հետազո տական և մասնագիտական վերապատրաստման դասընթացներին, 2009 թ. ԱՄՆ ի Փենսիլվանիայի համալսարանի փիլիսոփայության բաժան մունքում, Ֆիլադելֆիայում, Հունգարիայում) մասնակցել են միջազգային և հանրապետական գիտաժողովների: Ամբիոնը համագործակցել է հանրապետության բուհերի առաջատար փիլիսոփայության ամբիոնների, մասնավորապես ԵՊՀ սոցիալական փի լիսոփայության և բարոյագիտության, ՀՊՏՀ փիլիսոփայության, Վանա ձորի փիլիսոփայության ամբիոնների հետ: Պարբերաբար անցկացվել են համատեղ քննարկումներ, կլոր սեղաններ: 14

Ամբիոնում քննարկվել են դոկտորական և թեկնածուական ատենախոսութ յուններ, առանձին մենագրություններ, աշխատություններ ու հոդվածներ: Ամբիոնի դասախոսներ Միհրան Խաչատրյանը, Վահագն Աբրահամյանը, Յուրա Գասպարյանը մասնակցել են փիլիսոփայական գիտությունների գծով գիտական աստիճաններ շնորհող խորհուրդների աշխատանքներին, հանդես են եկել որպես պաշտպանվող թեկնածուական և դոկտորական ատենախոսությունների ընդդիմախոսներ, խմբագրել կամ գրախոսել են առանձին մենագրություններ, գրքույկներ: Աշխատանքներ են կատարվել Ամբիոնի կաբինետը նվազագույն փիլիսո փայական մասնագիտական գրականությամբ ապահովելու ուղղությամբ: Ձեռք են բերվել Ամբիոնի գծով դասավանդվող առարկաների բուհական դասագրքեր: Ամբիոնի կաբինետը համալրվել է շուրջ 500 անուն նոր գրքե րով: Ամբիոնի աջակցությամբ 2006 թվականին Համալսարանում բացվում է Սոցիոլոգիա և մանկավարժություն մասնագիտությունը: Այդ առնչությամբ Փիլիսոփայության ամբիոնը վերանվանվում է Փիլիսոփայության և սոցիո լոգիայի ամբիոն, համալրվում է այդ մասնագիտությամբ մասնագետ դասախոսներով և կազմակերպում է նոր մասնագիտության ուսումնա կան աշխատանքները` իրականացնելով առարկայական ցանկի, առար կայական պլանների, դասավանդվող առարկաների ուսումնական ծրագ րերի, սեմինար պարապմունքների պլանների, քննական հարցաշարերի ստեղծումը: 15

2009 թ. Փիլիսոփայության և սոցիոլոգիայի ամբիոնը տարալուծվում է երկու` Փիլիսոփայության և Սոցիոլոգիայի և սոցիալական աշխատանքի ամբիոնների: ԱՄԲԻՈՆԻ ՊԱՏԵՐԱԶՄԻՆ ՄԱՍՆԱԿՑԱԾ ԴԱՍԱԽՈՍՆԵՐԸ Մովսես Առաքելյանը մասնակցել է Երկրորդ համաշխարհային պատերազ մին: Աշոտ Թելունցը մասնակցել է Հայրենական Մեծ պատերազմին (1941 1945 թթ. ): Մինաս Մարտիկյանը 1941 1945 թթ. ծառայել է խորհրդային բանակում, եղել ռազմաճակատային թերթի աշխատակից։ 16

ՏՐԱՄԱԲԱՆՈՒԹՅԱՆ, ՏԵՍԱԿԱՆ ԵՎ ԳՈՐԾՆԱԿԱՆ ՓԻԼԻՍՈՓԱՅՈՒԹՅԱՆ, ՄՇԱԿՈՒԹԱԲԱՆՈՒԹՅԱՆ ԱՄԲԻՈՆ 2011 թ. փետրվարին Խաչատուր Աբովյանի անվան հայկական պետական մանկավարժական համալսարանին առընթեր ստեղծվում է Մետափիլի սոփայության, փոխակերպական տրամաբանության և փաստարկման տեսության միջազային գիտահետազոտական ինստիտուտ` ակադեմիկոս Գեորգ Բրուտյանի գլխավորությամբ: Ակնկալելով, որ Ինստիտուտի հետա զոտություններից կօգտվեն նաև Համալսարանի ուսանողները, որոնցից լավագույնները կընդգրկվեն այդ աշխատանքներում, կմասնակցեն Ինստի տուտի գիտական հետազոտություններին, խնդիր է դրվում նոր տեսան կյունից մոտենալ Տրամաբանություն, Փիլիսոփայություն, Մշակութաբա նություն առարկաների դասավանդմանը` իհարկե օգտատործելով այդ ոլորտի դասական և նորագույն հոսանքների նվաճումները և փորձը: 17

2011 թ. հուլիսի 11 ին Աբովյանի անվան հայկական պետական մանկա վարժական համալսարանի և դրան առընթեր Մետափիլիսոփայության, փոխակերպական տրամաբանության և փաստարկման տեսության մի ջազգային գիտահետազոտական ինստիտուտի համագործակցության արդյունքում Համալսարանի հոգեբանության և սոցիալական մանկավար ժության ֆակուլտետի կազմում ձևավորվում և հիմնադրվում է նոր` Տրա մաբանության, տեսական և գործնական փիլիսոփայության, մշակութա բանության ամբիոնը (ամբիոնի վարիչի պաշտոնակատար` փիլիսոփայա կան գիտությունների թեկնածու, դոցենտ Հասմիկ Հովհաննիսյան), որի աշխատանքային ծավալը ներառում էր Համալսարանում գործող ֆակուլ տետների մագիստրատուրայի ժամերից հանված ավարտական պետա կան որակավորման քննությունների համար ուսումնական պլանով նախատեսված 60 ական ժամերը (2 ական կրեդիտ), որոնք Ամբիոնը բաշ խում է ըստ թողարկվող մասնագիտությունների առանձնահատկություն ների կազմակերպված դասընթացների: 18

Ամբիոնը համագործակցում էր Փիլիսոփայության միջազգային ակադե միայի, Հայոց փիլիսոփայական ակադեիայի և Մետափիլիսոփայության, փոխակերպական տրամաբանության և փաստարկման տեսության միջազ գային գիտահետազոտական ինստիտուտի, Փաստարկման միջազգային ինստիտուտի (Ամստերդամ) հետ: Ամբիոնի գիտահետազոտական և կրթա կան պոտենցիալը պայմանավորված էր փիլիսոփայության, տրամաբա նության, կրոնագիտության և մշակութաբանության նկատմամբ համա կարգված մոտեցմամբ, քանի որ Ամբիոնը միավորել էր մասնագետների, ում հետազոտական հետաքրքրությունները կապված են այդ ոլորտների տարբեր խնդրակարգերի ու տարբեր տեսանկյունների հետ և ում տեսա կան վաստակն անցել է գործնական փորձաքննություն մանկավարժական և կազմակերպչական գործունեության մեջ: Տրամաբանության, փիլիսոփայության և մշակութաբանության մի ասնությունը մի ամբիոնում պատահական չէր: Այդ եռյակը հնարա վորություն է ընձեռում մի գիտության լեզվից անցնել մյուս գիտության լեզ վին և հակառակը: Սա գործընթաց է, որը հետապնդում է որոշակի գիտութ յան կատեգորիաներն ավելի ակնառու դարձնելու, նման թարգմանության միջոցով թարգմանվող առարկայի կատեգորիաները ճշգրտելու նպատակ: Հաշվի առնելով դիտարկվող դասընթացների դասավանդման ժամանա կակից մեթոդները, հնարներն ու եղանակները, նոր`Տրամաբանության, տեսական և գործնական փիլիսոփայության, մշակութաբանության ամբի ոնն իր առջև դնում է հետևյալ խնդիրները. 20

ա) կազմակերպել Տրամաբանության ընդհանուր տեսություն, Փոխակեր պական տրամաբանություն, Տրամաբանություն և լեզվաբանություն, Տրա մաբանության առանձնահատկությունները սոցիոլոգիական հետազոտութ յուններում, Մետափիլիսոփայություն, Փաստարկում և հռետորություն, Լեզվի փիլիսոփայություն, Արևմտաեվրոպական փիլիսոփայության պատ մություն, Գիտական աշխատանքի տեխնոլոգիա, Մշակույթի փիլիսոփա յություն և այլ դասընթացները նոր դասընթացները: բ) Դասընթացները և համապատասխան առարկայական ծրագրերը իրա կանացնել տարբերակված մոտեցմամբ` ըստ Համալսարանում թողարկ վող մասնագիտացումների և ընդունված չափորոշիչների, դրանով իսկ խթանելով ուսանողների կողմից մասնագիտական գիտելիքների յուրաց մանը: Խոսքը մասնավորապես տրամաբանության մասին է, որի սկզբունք ների իմացությունն ու կիրառությունը անհրաժեշտ են գիտության անվե րապահորեն բոլորտներում և կարող են դառնալ մեթոդ վերջիններիս համար և, քանի որ տրամաբանությունը յուրովի է դրսևորվում տարբեր բնագավառներում, հարկ է ստեղծել նոր դասընթացներ` Տրամաբանութ յունը լեզվաբանների համար, Տրամաբանությունը լրագրողների համար, Տրամաբանությունը մանկավարժների համար, Տրամաբանությունը հոգե բանների համար, Տրամաբանությունը բնագետների համար, Տրամաբա նությունը իրավագետների համար և այլն: 21

գ) Առարկայական նկարագրերը տեղադրել Համալսարանի էլեկտրոնային կայքում` որպես ուղեցույց ուսանողների համար: դ) Աստիճնաբար դասընթացները կազմակերպել Slaid Show ի եղանակով, օգտագործելով Power Point ծրագիրը: ե) Հաշվի առնելով մարդկանց հուզող ընդհանուր և մասնավոր բնույթի խնդիրերի լուծման գործում փիլիսոփայության ուղիներ առաջադրելու առանձնահատկությունը (ինչի պատճառով էլ փիլիսոփայությունն այս կամ այն կերպ դասավանդվում է աշխարհի բոլոր համալսարաններում), անհրաժեշտ է դառնում փիլիսոփայության դասավանդման նկատմամբ ցուցաբերել նոր մոտեցում: Ուսուցման այդպիսի եղանակ է փիլիսոփա յությունը պատկերների միջոցով, ինչն առարկայական է դարձնում փիլիսո փայական գիտելիքը և դյուրին` բարդ և վերացական կատեգորիաների ըմբռնումն ու ընկալումը ուսանողների կողմից: Անցումը գիտության մի լեզվից (աբստրակտից) մի այլ լեզվի (կոնկրետի) և հակառակը, հնարավո րություն է ընձեռում պատկերավոր և հասկանալի դարձնել ոչ բացահայտ, իմպլիցիտ, թաքնված, գիտելիքը: Իսկ հակառակ գործողությունը` պատ կերների լեզվից գիտության լեզվին թարգմանելը հնարավոր է դարձնում պատկերների միջոցով արտահայտված գաղափարների ճշգրտության ստուգումը: Պատկերավոր փիլիսոփայությունը դիտարկում է այն առար կաներն ու երևույթները, որոնք կարևոր դեր ունեն տվյալ փիլիսոփայի մեկնաբանություններում, հայացքներում: 22

Պատկերները հարստացնում են իրենց արտահայտած մտքերը: Եթե համե մատելու լինենք միայն հեղինակների պատկերներով հրատարակված աշխատություններն ավելի բազմազան և բազմաֆունկցիոնալ պատկեր ներ ընդգրկող աշխատությունների հետ, ակնհայտ կդառնա, որ առաջին դեպքում մենք գործ ունենք փիլիսոփայական մենախոսության, իսկ երկ րորդ դեպքում` փիլիսոփայական երկխոսության հետ: Իսկ մեր դարա շրջանը երկխոսությունների, կոմունիկացիաների դարաշրջան է: Պատկե րավոր փիլիսոփայություն դասընթացի ստեղծումը պահանջում է նոր տեխնոլոգիաների, տեխնիկական միջոցների կիրառում, փիլիսոփայական գրականության վերընթեցում, նոր գրականության յուրացում: Դասընթացը չպետք է սահմանափակվի փիլիսոփաների կենսագրության և նրանց հիմնական գաղափարների շարադրմամբ: Այն, ինչ ասել են փիլիսոփանե րը առօրյա խոսքի կամ սիմվոլիկ լեզվի բառապաշարների միջոցով, պետք է հարստացվի պատկերավոր լեզվի, պատկերների լեզվի միջոցով հաղորդ վող տեղեկույթի միջոցով: զ) Մշակութաբանությունը համեմատաբար նոր զարգացող գիտություն է և դասվում է փիլիսոփայական գիտությունների շարքը, քանի որ դրա հիմ նահարցերը քննարկվում են փիլիսոփայական գիտելիքի օգնությամբ: Առաջարկված փիլիսոփայական և տրամաբանական նոր ուղղությունների օժանդակությամբ կխորանա, կընդարձակվի մշակութաբանության ուսում նասիրության ոլորտը, և այն կարող է զարգացման մեծ հեռանկար ունենալ հանրապետությունում: 23

Այս ձևով` փիլիսոփայությամբ և տրամաբանությամբ հասկացված առար կաները նոր լույս են սփռում մշակութաբանության հրատապ խնդիրների վրա: Բացի այդ, հաշվի առնելով այն հանգամանքը, որ Գեղարվեստի ֆա կուլտետի կազմում գործող Արվեստի պատմության, տեսության և մշա կութաբանության և Կուլտուրայի ֆակուլտետում գործող Մասսայական հանդիսությունների ռեժիսուրայի և մշակութաբանության ամբիոնները կազմակերպում են Մշակույթի պատմություն, Մշակութաբանության տեսության և մեթոդաբանության պատմություն, Մշակույթի քաղաքական կանխատեսումներ, Մշակութային քաղաքականություն և կանխատեսում ներ և այլ դասընթացները, ինչպես նաև` արվեստի` որպես մշակույթի տարրի, առանձնահատկությունները, տիպաբանությունը, տեսակներն ու գործառույթները վերհանող դասընթացներ, Ամբիոնը նպատակահարմար է համարում Մշակութաբանություն առարկան փոխարինել Մշակույթի փիլիսոփայություն առարկայով: Տրամաբանության, տեսական և գործնական փիլիսոփայության, մշա կութաբանության ամբիոնի հաստիքակազմը. Հասմիկ Հովհաննիսյան (ամբիոնի վարիչի պաշտոնակատար, փ. գ. թ. , դոցենտ), Գեորգ Բրուտյան (փ. գ. դ. , պրոֆեսոր, ակադեմիկոս), Ռոբերտ Ջիջյան (փ. գ. դ. , պրոֆեսոր), Էռնեստ Գրիգորյան (փ. գ. դ. , պրոֆեսոր), Ռոբերտ Կայծունի (փ. գ. թ. , պրոֆե սոր), Հովհաննես Հովհաննիսյան (փ. գ. թ. , դոցենտ), Հրանտ Քոչարյան (փ. գ. թ. , ասիստենտ), Դավիթ Մոսինյան (փ. գ. թ. , ասիստենտ), Էլմիրա Վար դանյան (ասիստենտ), Լիլիթ Պետրոսյան (դասախոս), Անի Մելիքյան (մասնագետ): 24

Տրամաբանության, տեսական և գործնական փիլիսոփայության, մշակու թաբանության ամբիոնն իր յոթամսյա գոյատևման ընթացքում ծավալել է բազմակողմանի և արդյունավետ գործունեություն: Այն ստեղծել և Ամբի ոնի էլեկտրոնային էջում տեղադրել է իր Պատմությունը, Ռազմավարութ յունը, Աշխատանքային կարճաժամկետ և հեռանկարային պլանները, Ամբիոնում իրականացվող ասպիրանտական, մագիստրոսական և բակա լավրիատի բոլոր դասընթացների առարկայական նկարագրերը: Ամբիոնն ուներ իր բլոգը` http: //chairoflogicphiloscult. wordpress. com/, որի օգնությամբ ձգտում էր հնարավորինս թափանցիկ դարձնել իր գիտա կազմակերպչական և ուսումնա դաստիարակչական գործունեությունը, փորձում հաշվի առնել լայնածավալ քննարկումների արդյունքում առա ջադրված կարծիքները, առաջարկներն ու դիտողությունները: Քննարկելով ՀՀ կրթության և գիտության նախարար Ա. Աշոտյանի ներկա յացրած ՀՀ արտաքին գործերի նախարարության 28. 09. 2011թ. թիվ 14/22459 11 գրությունը` Հայաստանում Փիլիսոփայության համաշխար հային օրվա տոնակատարության նպատակով իրականացվելիք միջոցա ռումների կազմակերպմանն աջակցություն ցուցաբերելու, մասնավորա պես ՅՈՒՆԵՍԿO ի գործերով Հայաստանի Ազգային հանձնաժողովի կազ մակերպած Նոր փիլիսոփայություն նոր աշխարհի համար թեմայով Լա վագույն ակնարկի մրցույթին (հաղթողը պարգևատրվելու էր ՀՀ կրթության և գիտության նախարարության պատվոգրով և ստանալու էր իր ակնարկը 25

ՀՀ ԳԱԱ Փիլիսոփայության և իրավունքի ինստիտուտի կողմից կազմա կերպվող Փիլիսոփայությունն արդի աշխարհում հանրապետական գիտա ժողովում ներկայացնելու իրավունք) մասնակցելու վերաբերյալ, Ամբիոնը հայտարարում է մրցույթ Համալսարանի ֆակուլտետներում` դրանց դե կանների աջակցությամբ: Ընտրվում և ՅՈՒՆԵՍԿO ի գործերով Հայաս տանի Ազգային հանձնաժողովին են ներկայացվում Մարի Մնացական յանի (բանասիրական ֆակուլտետի մագիստրատուրայի առաջին կուրս) Երաժշտական լեզուն և մտածողությունը մշակութային ռեալության համատեքստում և Մարիամ Գևորգյանի (Ֆիզիկատեխնոլոգիական ֆա կուլտետի ֆիզիկայի բաժնի մագիստրատուրայի երկրորդ կուրս) Քվան տային ֆիզիկայի փիլիսոփայական հարցադրումները զեկուցումները: 2002 թվականից սկսած ՅՈՒՆԵՍԿՕ ի նախաձեռնությամբ յուրաքանչյուր տարվա նոյեմբեր ամսվա երրորդ հինգշաբթին նշվում է որպես Փիլիսո փայության համաշխարհային օր: 2011 թվականին այդ օրը նոյեմբերի 17 ն էր: 26

2011 թ. նոյեմբերի 17 18 ին ՀՊՄՀ Տրամաբանության, տեսական և գործնական փիլիսոփայության, մշակութա բա նության ամբիոնի, Համալսարանին առընթեր Մետափի լիսոփայության, փոխակերպական տրամաբանության և փաստարկման տեսության միջազգային գիտահետա զոտական ինստիտուտի, Փիլիսոփայության միջազգային ակադեմիայի, Հայոց փիիսոփայական ակադեմիայի և Հայաստանում Ֆրանսիական համալսարան հիմնադրամի համագործակցությամբ կազմակերպվում է Փիլիսոփայության համաշխարհային օրը Հայաստանում թեմայով երկօր յա սիմպոզիում, որը ներառում էր հինգ մասնաճյուղերի`Ինչպիսի՞ն եմ տեսնում 21 րդ դարի փիլիսոփայությունը (Սիմպոզիում 1, ղեկավար` ակադեմիկոս Գեորգ Բրուտյան) Փիլիսոփայություն, գաղափարախոս ություն, քաղաքականություն և կառավարում (Սիմպոզիում 2 ղեկավար` փ. գ. թ. , դոցենտ Հովհաննես Հովհաննիսյան), Շախմատը և փիլիսոփայութ յունը (Սիմպոզիում 3 ղեկավար` փ. գ. թ. Դավիթ Մոսինյան), Փոխակեր պական տրամաբանության մեթոդաբանական հնարավորությունները (Սիմպոզիում 4 ղեկավար` փ. գ. դ. , պրոֆեսոր Ռոբերտ Ջիջյան) և Փիլիսո փայություն բոլորի համար (Սիմպոզիում 5 ղեկավար` փ. գ. թ. , դոցենտ Հասմիկ Հովհաննիսյան) աշխատանքը, որոնց ընթացքում ներկայացված զեկուցումների շուրջ ծավալվեցին հետաքրքիր բանավեճեր և քննարկում ներ: 27

ՍԻՄՊՈԶԻՈՒՄ 4 28

ՍԻՄՊՈԶԻՈՒՄ 5 29

Սիմպոզիումը բացեց Տրամաբանության, տեսական և գործնական փիլիսո փայության, մշակութաբանության ամբիոնի վարիչի պաշտոնակատար Հասմիկ Հովհաննիսյանը: Ելույթ ունեցավ հայ աշխարհահռչակ փի լիսոփա, տրամաբան, ՀՀ ԳԱԱ ակադեմի կոս, բազմաթիվ երկրների ակադեմիա ների անդամ, ավելի քան յոթ տասնյակ մենագրությունների, 200 հոդվածների, լեզվաբանական լրացչության, փոխա կերպման տրամաբանության, բազմա տրամաբանության հայեցակարգերի հե ղինակ, Փաստարկման երևանյան դպրո ցի հիմնադիր և ղեկավար ակադեմիկոս Գեորգ Բրուտյանը: Սիմպոզիումի մասնակիցներին և ներկաներին շնորհավորեցին և ողջույնի խոսք ասա ցին ՀՀ կրթության և գիտության փոխնախարար, Խաչատուր Աբովյանի անվան ՀՊՄՀ կառավարման խորհրդի անդամ Մանուկ Մկրտչյանը, նույն համալսարանի ռեկտոր, պրոֆեսոր Ռուբեն Միրզախանյանը, Հայաստա նում Ֆրանսիական համալսարան հիմնադրամի ռեկտոր Ժոել լը Մորզելե կը, սփյուռքահայ փիլիսոփաների անունից` Չիկագոյի (Նյու Յորք), Բեյրու թի ամերիկյան համալսարանի պրոֆեսոր, փիլիսոփայական գիտություն ների դոկտոր Սեդա Դադոյանը: 30

Հաշվի առնելով այն հանգամանքը, որ 2011 թվականին Փիլիսոփայության համաշխարհային օրը համընկնում է Երիտասարդության համաշխարհա յին և ուսանողության միջազգային օրվա (նոյեմբերի 17) հետ, ՀՊՄՀ տրա մաբանության, տեսական և գործնական փիլիսոփայության, մշակութա բանության և Հայաստանում ֆրանսիական համալսարան հիմնադրամի Հասարակական գիտությունների ամբիոնները կազմակերպում են ուսա նողական միջհամալսարանական խաղվիկտորինա (Brain Ring)` փիլիսո փայական թեմատիկայով, որին մասնակցում էին Երևանի յոթ պետական բարձրագույն ուսումնական հաստատությունների (ԵՊՀ, ՀՊՄՀ, ԵրՊԼՀ, ԵՃՇՊՀ, ԵՊԲՀ, Հայաստանում ֆրանսիական համալսարան հիմնադրամ, Հայ ռուսական (սլավոնական) համալսարան) ինտելեկտուալ թիմեր: 33

Սիմպոզիումի բացման պաշտոնական արարողությունը եզրափակում է տոնական համերգը`Խաչատուր Աբովյանի անվան հայկական պետական մանկավարժական համալսարանի Գարի Քյոսայանի ջազ քառյակի մասնակցությամբ և տոնական ճաշկերույթը` մասնակից համալսարաննե րի ուսանողների մասնակցությամբ: 36

Երկօրյա Սիմպոզիումի աշխատանքներին Երևանի տարբեր բուհերի փիլի սոփաների մասնակցությամբ նոր հիմք դրվեց հայաստանյան բուհերի փի լիսոփայական կենտրոնների համագործակցության համար, ինչը կնպաս տի միասնական հայկական փիլիսոփայական դաշտ ստեղծելուն: Սիմպոզիումի աշխատանքները լայն արձագանք և լուսաբանում են գտնում հայ մամուլում (Ազգ օրաթերթ, 210, 22 11 2011 թ. , Голос Армении, 19. 11. 2011 г. , Առավոտ օրաթերթ, 22. 11. 2011 թ. ) և Հայաստանի Հանրապե տության հեռուստա և ռադիո ընկերությունները (Էպիկենտրոն լրատ վա կան, 17 նոյեմբերի և այլն): Նույն օրը, երեկոյան ՀՀ Առաջին ալիքի (Հ1) Հայոց հարց հաղորդաշարի հեղինակ Արթուր Բախտամյանը Ամբիոնի ներկայացուցիչներին հրավի րում է 5 րդ դարի հայ Եռամեծ փիլիսոփա Դավիթ Անհաղթին նվիրված հաղորդմանը (29 նոյեմբերի, 2011 թ. ) հյուր: 2012 թ. փետրվարի 6 ին Կրթության, հոգեբանության և սոցիոլոգիայի ֆակուլտետի կազմում գործող Փիլիսոփայության (ստեղծված` 1961 թ. ) և Տրամաբանության, տեսական և գործնական փիլիսոփայության, մշակու թաբանության (ստեղծված 2011 թ. ) ամբիոնների լուծարման, ապա` դրանց միավորման արդյունքում հիմնադրվում է Փիլիսոփայության և տրամաբա նության ամբիոնը (հրաման 2 66): Ամբիոնի վարիչի պաշտոնակատար է նշանակվում փիլիսոփայական գիտությունների թեկնածու, դոցենտ Հաս միկ Հովհաննիսյանը: 37

Ամբիոնը շարունակում է իր հարուստ ավանդույթներով գործունեութ յունը: 2012 թ. ապրիլի 16 17 ին համագործակցելով Փիլիսոփայության մի ջազգային ակադեմիայի, Հայոց փիլիսոփայական ակադեմիայի, Խաչա տուր Աբովյանի անվան հայկական պետական մանկավարժական համալ սարանին առընթեր Մետափիլիսոփայության, փոխակերպական տրամա բանության և փաստարկման տեսության միջազգային գիտահետազոտա կան ինստիտուտի և նույն համալսարանի կրթության հոգեբանության և սոցիոլոգիայի ֆակուլտետի հետ, կազմակերպում է Փոխակերպվող հա սարակության զարացման տեսական և գործնական հիմնախնդիրներ (փի լիսոփայական և հոգեբանական տեսանկյուններ) խորագրով երկօրյա մի ջազգային գիտաժողով: Գիտաժողովի հանդիսավոր բացումը (լիագումար նիստ, Անի պլազա հյուրանոց) իրականացնում է ՀՀ ԳԱԱ ակադեմիկոս, Փիլիսոփայության միջազգային ակադեմիայի նախագահ, Խաչատուր Աբովյանի անվան ՀՊՄՀ ին առընթեր Մետափիլիսոփայության, փոխակեր պական տրամաբանության և փաստարկման տեսության միջազգային գիտահետազոտական ինստիտուտի տնօրեն Գեորգ Բրուտյանը: Գիտաժո ղովի մասնակիցներին ողջունում է Հայաստանի Հանրապետության վար չապետ, Մանկավարժական համալսարանի խորհրդի նախագահ Տիգրան Սարգսյանը: 40

Լիագումար նիստում զեկուցումներով հանդես եկան փիլիսոփայության դոկտոր, ակադեմիկոս, Աթենքի համալսարանի պատվավոր ռեկտոր, Փիլի սոփայության միջազգային ակադեմիայի համանախագահ Եվանգելոս Մուցոպուլոսը (զեկուցման թեմա` Հավիտենական տիեզերքը և մարդու դատապարտված իրավունքը. համակերպում, թե նախաձեռնողականութ յուն), փիլիսոփայության պրոֆեսոր, Ինսբրուքի համալսարանի փիլիսո փայության բաժանմունքի ղեկավար, Փիլիսոփայության միջազգային ակադեմիայի համանախագահ Հանս Կոխլերը (զեկուցման թեմա` Արդի բազմամշակութային հասարակությունը և միջմշակութային հարաբերութ յունների հերմենևտիկան), Կոպենհագենի Աարուսի համալսարանի պրո ֆեսոր, Կրթության բաժանմունքի էթիկայի և իրավունքի կենտրոնի տնօ րեն, Փիլիսոփայական ընկերությունների միջազգային ֆեդերացիայի (FISP) նախագահ, փիլիսոփայության XXII համաշխարհային համաժողովի (2008) նախագահ, Փիլիսոփայության միջազգային ակադեմիայի ակադե միկոս Փիթեր Քեմփը (զեկուցման թեմա` Կոսմոպոլիտիզմը մեր ժամա նակներում) և Դեյվիդ Կուկը (զեկուցման թեմա`Փսիխոպաթիա առնչութ յունները փոխակերպվող հասարակության հետ): Փիլիսոփայության մի ջազգային ակադեմիայի որոշմամբ ՀՀ վարչապետ Տիգրան Սարգսյանին շնորհվեց Փլիսոփայության միջազգային ակադեմիայի պատվավոր դոկ տորի կոչում: 43

Եվանգելոս Մուցոպուլոս Հանս Կոխլեր 44

Գիտաժողովի աշխատանքը իրականացնում էին փիլիսոփայության ոլոր տի երեք և հոգեբանության ոլորտի երկու մասնաճյուղերը (Հասարա կութ յան համակարգի փոխակերպման առանձնահատկությունները, Փոխակեր պական տրամաբանության խնդիրները, Մետափիլիսոփայության և փաս տարկման տեսության հիմնահարցերը, մասնաճյուղ 4 ի և 5 ի վերնագ րերը): Մասնաճյուղ 1. 45

Մասնաճյուղ 2. 46

Մասնաճյուղ 3. 47

Գիտաժողովի մասնակիցներն այցելեցին Ծիծեռնակաբերդ` Հայոց ցեղաս պանության զոհերի հուշահամալիր, եղան Հայոց ցեղասպանության թան գարան ինստիտուտում, ծաղկեպսակ դրեցին Մեծ Եղեռնի զոհերի հիշա տակը հավերժացնող անմար կրակի մոտ, մեկ րոպե լռությամբ հարգեցին անմեղ զոհերի հիշատակը, հյուրընկալվեցին Երևանի «Արարատ» կոնյա կի գործարանում: 48

Երևանի «Արարատ» կոնյակի գործարանում 51

Գիտաժողովի հանդիսավոր փակման արարողությունը եզրափակվեց գի տաժողովի մի շարք մասնակիցների և կազմակերպիչների պարգևատրում ներով: Համալսարանի ռեկտոր, պրոֆեսոր Ռուբեն Միրզախանյանը վստա հեցնելով, որ իր ծավալով և բովանդակությամբ առաջին և աննախադեպ այդ գիտաժողովը կլինի շարունակական և Համալսարանի գիտական խորհրդի որոշմամբ համալսարանի պատվավոր դոկտորի կոչումներ շնորհեց Աթենքի համալսարանի պատվավոր ռեկտոր, ակադեմիկոս, Փիլի սոփայության միջազգային ակադեմիայի համանախագահ Եվանգելոս Մուցոպուլոսին, Ինսբրուքի համալսարանի փիլիսոփայության բաժան մունքի ղեկավար, Փիլիսոփայության միջազգային ակադեմիայի համանա խագահ Հանս Կոխլերին, Կոպենհագենի Աարուսի համալսարանի պրոֆե սոր, Կրթության բաժանմունքի էթիկայի և իրավունքի կենտրոնի տնօրեն, փիլիսոփայական ընկերությունների միջազգային ֆեդերացիայի նախա գահ, փիլիսոփայության 22 րդ համաշխարհային համաժողովի (2008) նա խագահ, Փիլիսոփայության միջազգային ակադեմիայի ակադեմիկոս Փի թեր Քեմպին, Գլազգոյի շոտլանդական համալսարանի դատակլինիկա կան հոգեբանության պրոֆեսոր, Հոգեբանության և իրավունքի եվրոպա կան ընկերակցության նախագահ (Մեծ Բրիտանիա) Դեյվիդ Կուկին և հոգեբանության դոկտոր, Ֆրանսիայի Դիդրոյի անվան համալսարանի պրոֆեսոր Ֆրանսուա Նոյին: 52

Ակադեմիկոս Գեորգ Բրուտյանն իր հերթին Հայոց փիլիսոփայական ակա դեմիայի կողմից «Դավիթ Անհաղթ» մեդալով պարգևատրեց նշված գիտնա կաններին, ինչպես նաև` ՀՊՄՀ ռեկտոր Ռուբեն Միրզախանյանին, Անա Բազակին (Բուխարեստ), Ասպեդ Արիյանին (Արգենտինա), Յուհա Ռայ կային (Ֆինլանդիա), Ռիտա Կոյումջյան Երամյանին (Կանադա), Մանուկ Մկրտչյանին, Ռուբեն Համբարձումյանին, Լիլիթ Բրուտյանին, Վիլ Պողոս յանին, Ռոբերտ Ջիջյանին, Հովհաննես Հովհաննիսյանին, Նաիրա Հակոբ յանին, Հասմիկ Հովհաննիսյանին, Համալսարանի պրոռեկտորներ Արա Երեմյանին, Արմեն Թամազյանին, Մհեր ՄելիքԲախշյանին, Տիգրան Այ վազյանին: Փիլիսոփայության միջազգային ակադեմիայի նախագահության որոշմամբ Ռուբեն Միրզախանյանին շնորհվեց նաև այդ ակադեմիայի պատվավոր դոկտորի կոչում: Մինսկի պետական համալսարանի փիլիսոփայական գիտությունների և գաղափարախոսական աշխատանքների ամբիոնի պրո ֆեսոր, փիլիսոփայական գիտությունների դոկտոր Վլադիմիր Բերկովին Գեորգ Բրուտյանը շնորհեց Հայոց փիլիսոփայական ակադեմիայի արտա սահմանյան անդամի, իսկ ՀՊՄՀ Կրթության հոգեբանության և սոցիոլոգի այի ֆակուլտետի դեկան, հոգեբանական գիտությունների դոկտոր, պրոֆե սոր Սրբուհի Գևորգյանին` Հայոց փիլիսոփայական ակադեմիայի թղթա կից անդամի կոչում: Հայոց փիլիսոփայական ակադեմիայի թղթակից ան դամի կոչման արժանացան նաև ԵՊՀ Սոցիոլոգիայի ֆակուլտետի դեկան, փիլիսոփայական գիտությունների դոկտոր, պրոֆեսոր Արթուր Մկրտիչ յանն ու ԵՊՀ սոցիոլոգիայի ամբիոնի վարիչ, դոցենտ, քաղաքական գի տությունների դոկտոր Արթուր Աթանեսյանը: 53

Գիտաժողովի չորս նշանավոր արտասահմանյան մասնակիցները (Եվան գելոս Մուցոպուլոս, զեկուցման թեմա`Կրթությունը` տևական արժեք, , զեկուցման թեմա` Նոր սոցիալական ԶԼՄ ները և հաղոր դակցման փոփոխվող բնույթը. Մարդաբանական և քաղաքական առնչութ յուններ, Փիթեր Քեմփը, զեկուցման թեմա` Դեպի համաշխարհային իրա վական կարգ ու կանոն, Անա Բազակը, զեկուցման թեմա` Փիլիսոփա յական հեռանկարներին դեմ հանդիման) գիտաժողովի շրջանակներից դուրս` ապրիլի 15 ին և 18 ին, հանդես եկան բաց դասախոսություններով: Եվան գելոս Մուցոպուլոս Հանս Կոխլեր Փիթեր Քեմփ 54

ԱՄԲԻՈՆԻ ՆՇԱՆԱՎՈՐ ԳԻՏՆԱԿԱՆՆԵՐ ԴԱՍԱԽՈՍՆԵՐԸ Գեորգ Աբելի Բրուտյանը ծնվել է 24. 03. 1926 թ. Երևան քա ղաքում: 1942 թ. Ավարտել է Թբիլիսիի 81 րդ հայկական միջնակարգ դպրոցը, 1947 թ. ավարտել է Երևանի Կ. Մարք սի անվան պոլիտեխնիկական ինստիտուտի շինարարա կան ֆակուլտետը, 1950 թ. Ավարտել է Երևանի պետական համալսարանի միջազգային հարաբերությունների ֆակուլտետը, 1951 թ. ավարտել է Մոսկ վայի Լոմոնոսովի անվան պետական համալսարանի փիլիսոփայական ֆակուլտետին կից ասպիրանտուրան: Ծավալել է լայն մասնագիտական գործունեություն. 1962 1970 թթ. Երևանի Վ. Բրյուսովի անվան մանկավար ժական ինստիտուտի փիլիսոփայության ամբիոնի հիմնադիր վարիչ; 1970 1986 թթ. ԵՊՀ փիլիսոփայության և տրամաբանության ամբիոնի հիմնադիր վարիչ; 1971 թ. Հայաստանի գիտությունների ակադեմիայի թղթակից ան դամ; 1982 թ. Հայաստանի գիտությունների ակադեմիայի ակադեմիկոս; 1994 2002 թթ. ՀՀ ԳԱԱ հումանիտար գիտությունների բաժանմունքի ակա դեմիկոս քարտուղար և ակադեմիայի փոխպրեզիդենտ: 55

Գեորգ Բրուտյանը անդամ է մի շարք խմբագրական խորհուրդների. 1982 թ. Հայկական փիլիսոփայական ընկերության Տարեգիրք պարբերականի գլխավոր խմբագիր (Երևան); 1983 թ. Պատմաբանասիրական հանդես ամսագրի խմբագրության անդամ (Երևան); 1989 թ. Փաստարկում միջազ գային հանդեսի (անգլ. ) խմբագրական խորհրդի անդամ (Բելգիա, Նիդեռ լանդներ); 1989 թ. Հաղորդակցում և իմացություն միջազգային հանդեսի (անգլ. ) խմբագրական խորհրդի անդամ (Բելգիա); 1989 թ. Ոչ ձևական տրամաբանություն միջազգային ամսագրի (անգլ. . ) խմբագրության անդամ (Կանադա); 1996 թ. Հասարակությունը և էկոնոմիկան միջազգային ամ սագրի խմբագրական կոլեգիայի անդամ (Մոսկվա); 1997 2001 թթ. Հայ միտք հանդեսի (անգլ. ) գլխավոր խմբագիր; 2002 թ. Գիտության աշխար հում հայկական գիտահանրամատչելի հանդեսի խմբագրական կոլեգիայի անդամ; 2003 թ. Նյուս էնդ վյուս հանդեսի (անգլ. ) գլխավոր խմբագիր (Երևան): Գ. Բրուտյանը անդամակցել է մի շարք միջազգային կազմակերպություն ների. 1987 թ. Հայոց փիլիսոփայական ակադեմիայի հիմնադիր պրեզի դենտ; 1987 թ. Փաստարկման հետազոտությունների եվրոպական կենտրո նի (Բրյուսել, Բել իա) պատվավոր անդամ; 1990 թ. Ամերիկյան կենսագ գ րական ինստիտուտի հետազոտական ասոցիացիայի ցմահ անդամ և նախագահի տեղակալ; 1990 թ. Համաշխարհային գրական ակադեմիայի (Մեծ Բրիտանիա) ցմահ անդամ; 1991 2004 թթ. Փաստարկման միջազ գային ինստիտուտի (Հայաստան) հիմնադիր պրեզիդենտ; 56

1991 թ. Անվտանգության և խաղաղության միջազգային պառլամենտի (Իտալիա, ԱՄՆ) սենատոր; 1991 թ. Միջազգային կենսագրական կենտ րոնի (Մեծ Բրիտանիա) խորհրդակցական խորհրդի պատվավոր անդամ; 1992 թ. Արարատ գիտությունների միջազգային ակադեմիայի (Փարիզ, Ֆրանսիա) անդամ; 1996 թ. Սևծովյան համալսարանի գիտական խորհրդի (Ռումինիա) անդամ; 2000 թ. Անստեդի համալսարանի խորհրդի (Մա լազիա) անդամ; 2000 թ. Լոնդոնի Դիվանագիտական ակադեմիայի (Մեծ Բրիտանիա) հիմնադիր անդամ; 2000 թ. Միջազգային դիվանագիտական ակադեմիայի անդամ; 2001 թ. Փիլիսոփայության միջազգային ակադեմի այի հիմնադիր պրեզիդենտ; 2002 թ. Գիտությունների սիցիլիական ակադե միայի գիտական խորհրդատու (Իտալիա); 2002 թ. Գիտությունների հա մաշխարհային կենտրոն Լեոնարդո դա Վինչիի հոգեբանական սոցիալա կան ազգային կենտրոնի (Իտալիա) փորձագետ սոցիոլոգիայի գծով: Գեորգ Բրուտյանը ստացել է բազմաթիվ պարգևներ. 2006 թ. Հայաստանի Հանրապետության Ազգային ժողովի նախագահի Շնորհակալագիր; 2006 թ. Հայաստանի Հանրապետության Գիտության և կրթության նախարար ության Ոսկե Հուշամեդալ; 2006 թ. Երևանի պետական համալսարանի Ոսկե Մեդալ և այլն: Տիրապետում է հայերեն, ռուսերեն, անգլերեն, ֆրան սերեն, վրացերեն, բուլղարերեն լեզուներին: 57

Գեորգ Բրուտյանը բազմաթիվ գիտական աշխատությունների հեղինակ է, միայն վերջին հինգ տարիների ընթացքում հրատարակվել են հետևյալ աշխատությունները. Մետափիլիսոփայությունը որպես փիլիսոփայութ յան մետափիլիսոփայական գործառույթ; Բրուտյան Գեորգ (խմբ); Փիլիսո փայություն և մետափիլիսոփայություն, Երևան, Փիլ. միջ. ակադ. հրատ. , 2007 թ. , էջ 84 101; Վիկտոր Համբարձումյան: Մանրապատումներ իմ հու շաշխարհից, Երևան, Զանգակ, հրատ. , 2007, 80 էջ; Տիգրան Պետրոսյանը իմ հուշաշխարհում: 2 րդ վերամշակված և լրացված հրատ. , Երևան, 2007 թ. , 128 էջ; The Main Disputable Questions in the Modern Theoris of argumen tation: Perspectives of Philosophy in the 21 st Century. Proceeding of the Second Annual Conference (Athens, November 24 26, 2006), Athens, 2007, pp. 1 10; Логическое в зеркале филологического. Ереван, Изд во “Гитутюн” НАН РА, 2007, 348 стр. ; Ակնարկներ մետատեսության մասին, Երևան, Փիլիսոփ. միջազգային ակադ. հրատ. , 2008, 170 էջ; Փոխակերպման տրա մաբանություն: Գիրք 1: Խմբ. ` Գեորգ Բրուտյան, Երևան, 2008, 340 էջ (տեքստը զուգահեռ ռուս. և անգլ); Մետատեսության պլատոնյան և հռո դոսցյան կաղապարները և մետափիլիսոփայության հիմնահարցը: Ինչպի սին եմ տեսնում XXI դ. , փիլիսոփայությունը, Երևան, Փիլիսոփայության Միջազգային ակադեմիայի հրատարակչություն, 2009 թ. , Պրակ 8, էջ 21 43; Գիտական աշխատանքի տեխնոլոգիա: Փիլիսոփայության Միջազգային ակադեմիայի հրատարակչություն, 2010 թ. , 296 էջ: 58

Ռոբերտ Զալիբեկի Ջիջյանը ծնվել է 1937 թ. Թբիլիսի (Վրաս տան) քաղաքում: 1956 60 թթ. սովորել է Թբիլիսիի պետա կան համալսարանի ֆիզիկայի ֆակուլտետում, 1960 63 թթ. ` նույն համալսարանի ասպիրանտուրայում: 2007թ ից Երուսաղեմի պատրիարքարանի հոգևոր վարժարանի դա սախոս է, 2002 2007 թթ. Փսիխոմետրիայի մասնավոր ուսու ցիչ, 1995 2002 թթ. Թել Ավիվի արագ ուսուցման կենտրոնի աշխատակից, 1988 1993 թթ. Երևանի բժշկական ինստիտուտի փիլիսոփայության ամբիոնի վարիչ, 1972 1988 թթ. Երևանի պետական համալսարանի փիլիսոփայության ամբիոնի ավագ դասախոս, դոցենտ, պրոֆեսոր, 1963 1972 թթ. Թբիլիսիի միջուկային ֆիզիկայի լաբորատորիայի ինժեներ: Ռոբերտ Ջիջյանը Փիլի սոփայության միջազգային ակադեմիայի անդամ է: Նա մասնակցել է հանրապետական և միջազգային մի շարք գիտաժողով ների. 2011 թ. նոյեմբերի ՀՀ Ազգային ակադեմիայի Փիլիսոփայության, սոցոլոգիայի և իրավունքի ինստիտուտ, զեկուցման թեմա` Մակրոսոցո լոգիական տեսության; 2011թ. Նոյեմբերի 17. Փիլիսոփայության համաշ խարհային օրը Հայաստանում թեմայով գիտաժողով, զեկուցման թեմա` Փոխակերպական տրամաբանության ընդլայնման հորիզոնները; 59

2012 թ. Փոխակերպվող հասարակության զարգացման տեսական և գործ նական հիմնախնդիրներ (փիլիսոփայական և հոգեբանական տեսանկ յուններ) (Երևան), զեկուցման թեման` Փոխակերպական տրամաբա նության մեթոդաբանական գործառույթը: Ռոբերտ Ջիջյանը 2007 թ. Հայոց փիլիսոփայական ակադեմիայի հիմնա դըրման 20 ամյակի առթիվ պարգևատրվել է Եռամեծ փիլիսոփա Դ. Անհաղ թի մեդալ (Երևան): Մայրենի լեզվի մակարդակով տիրապետում է հայե րեն, ռուսերեն, անգլերեն, միջին մակարդակով` գերմաներեն, վրացերեն, եբրաերեն լեզուներին: Հեղինակ է մի շարք գիտական աշխատությունների. մենագրություններ` Расширенная Силлогистика. Изд. Ереванского гос. Университета, Ереван, 1977; Философские и Методологические Проблемы Астрофизики. Изд. «Ай астан, Ереван, 1983; Методологический Анализ Процесса Открытий и Изоб ретений. Изд. Ереванского гос Университета, Ереван, 1984; Логика научного мышления и инженерного проектирования. Изд. Минского университета, Минск, 1986 (в соавторстве с В. Ф. Берковым); 20 Rules for Talented Thinking. “Raemim”. Tel Aviv, 1998; The Secret of Geniality. “Noyan Tapan”. Yerevan, 2002; Getting Ready for Great Discoveries. Yerevan State University Publishing House. Yerevan, 2004; հիմնական հոդվածներ` Փոխակերպական տրամա բանության տարրերը Դավիթ Անհաղթի աշխատություններում, պատմա բանասիրական հանդես, 1989, № 1; 60

Методологический анализ революцион ных открытий В. А. Амбарцумяна. В сб. Виктор Амбарцумян и философия. Ереван, 2008; Meaphilosophy, Transformational Logic, and Thinking Machines. In: News and Views, N 16, (July, 2007). International Academy for Philosophy, Yerevan; Transformational Logic and the Coming Age of Thinking Machines. In: News and Views, N 10, (March, 2006). International Academy for Philosophy, Yerevan; Transformational Analysis and Inner Argumentation. In: Problems of Philosophical Argumentation, vol. 5, Turku, 1992; Трансформационная Логика и Аргументация. Вопросы Философии, Ереван, 1988, N 6 7; Роль Трансфор мационного Анализа в Процессе Аргументации. Сборник тезисов советских философов. Москва, 1988; Антиномия конечностибесконечности мира и современное научное знание. Вопросы Философии, Ереван, 1980, N 1: 61

Մուսաել Տիգրանի Քոչարյանը ծնվել է 15. 05. 1920 թ. Կարմիրի շրջան գյուղ Վերին Ճամբարակ: 1937 թ. ավարտել է N 3 միջնակարգ դպրոցը: 1938 թ. ընդունվել է ԵՊՀ ի պատմության ֆակուլտետը: 1941 1943 թթ. մասնակցել է Հայրենական մեծ պատերազմին: 1943 թ. զորացրվում է վիրավոր վիճա կում: 1944 թ. կրկին ընդունվում է ԵՊՀ ի նույն ֆակուլտետը, 1944 թ. ավար տում է: 1944 1946 թթ. սովորել է Մոսկվայի Կուսակցական բարձրագույն դպրոցը: 1946 թ. Կիրովականի շրջկոմի ագետացիայի պրոպագանդայի բաժնի վա րիչ: 1949 1950 թթ. Սպանդարյանի շրջկոմի ագետացիայի բաժնի վարիչ: 1953 57 թթ. Մոսկվայում ՍՄԿԿ Կենտկոմին կից Հասարակական գիտութ յունների ակադեմիա: 1957 59 թթ. եղել է Երևանի բժշկական ինստիտուտի փիլիսոփայության ամբիոնի վարիչ: 1959 1970 թթ. Սպանդարյանի շրջկո մի առաջին քարտուղար: 1970 1975 թթ. եղել է Խաչատուր Աբովյանի ան վան հայական պետական մանկավարժական ինստիտուտի ռեկտոր: Մա հացել է 1996 թ. : Զբաղվել է 18 րդ դարի ֆրանսիական մատերիալիստ լու սավորիչների գաղափարների հետազոտությամբ: 62

Մինաս Կարապետի Մարտիկյանը ծնվել է 1907 թ. Անատոլիայի հայաշատ Բալքեսիր քաղաքում, արհեստավորի ընտանիքում: Եղել է Հայկական պետական մանկավարժական ինստիտուտի փիլիսոփայության ամբիոնի նախ` ավագ դասախոս, ապա` փիլիսոփայական գիտությունների թեկնա ծու, դոցենտ: Երևանի Խաչատուր Աբովյանի անվան Աշխատանքային կար միր դրոշի շքանշանակիր է: Նախորդ դարի 20 ական թվականներին ակ տիվորեն ներգրավվել է Հունաստանում ծավալած հեղափոխական շարժ ման մեջ: Մինաս Մարտիկյանը կազմակերպչական, գաղափարա դաստի արակչական լայն աշխատանքներ է ծավալել հույն և հայ բանվոր երիտասարդության շրջանում: Նա ընտրվել է Հունաստանի կոմերիտ միության Պիերայի պերիֆիկական կոմիտեի քարտուղար, Աթենքի պերի ֆերիական կոմիտեի անդամ, Հունաստանի կոմկուսի Կենտկոմին առըն թեր հայկական հատվածի բյուրոյի անդամ, քարտուղար, ապա` «Ժողո վրդի ձայն» թերթի հիմնադիրխմբագիր: Բախվելով ժամանակի հասա րակական քաղաքական կյանքի անհաշտ պայքարի խոչընդոտներին` երկու անգամ ձերբակալվել է, աքսորվել Սիկինոս կղզին: 63

1931 թվականին վերադառնում է հայրենիք` Խորհրդային Հայաստան և ակ տիվորեն մասնակցում է նրա հասարակական քաղաքական կյանքին: 1931 թ. մինչև Մեծ հայրենականի օրերը եղել է Սովետական Հայաստան թերթի բաժնի վարիչ: 1937 թ. ընդունվում է և 1938 թ. Գերազանցությամբ ավար տում Երևանի ուսուցչական երկամյա իստիտուտի արտասահմանյան լե զուների ֆակուլտետը, ապա ուսումը շարունակում է Երևանի պետական համալսարանի բանասիրական ֆակուլտետի արևմտաեվրոպական լեզու ների և գրականության բաժինը: 64

Հայրենական մեծ պատերազմի սկզբից Մինաս Մարտիկյանը մասնակ ցում է հարազատ հայրենիքի համար մղվող մարտերին` լինելով ռազմա ճակատային թերթերի աշխատակից: Ցուցաբերած արիության և խիզախ ության համար նա պարգևատրվել է Կարմիր աստղի շքանշանով և մի շարք մեդալներով: Պատերազմից հետո Մինաս Մարտիկյանն ավարտում է պետական համալսարանի ասպիրանտուրան և անցնում գիտամանկա վարժական աշխաանքի: 30 տարի անընդմեջ աշխատում է ինստիտուտում որպես փիլիսոփայության ավագ դասախոս: 1954 թ. արժանանում է փիլի սոփայական գիտությունների թկնածուի աստիճանի` Ա. Գերցենի իմացա բանական հայացքների քննությանը նվիրված դիսերտացիոն աշխատանքի համար: 1959 թ. նրան շնորհվում է դոցենտի կոչում: Նրա գրչին են պատկանում մարքսիստական փիլիսոփայության հարցերին նվիրված մի շարք աշխատություններ` (Ինչպես է մարդը ճանաչում աշխարհը, Առաջա վոր նորի անհաղթահարելիությունը, Վ. Ի. Լենինի պայքարը ռեվիզիոնիզմի, դոգմատիզմի դեմ և արդիականությունը, Առաջավոր նորի հաղթահարելի ությունը 1995 թ. և այլն): Մինաս Մարտիկյանը զբաղվել է նաև թարգմանչական և խմբագրական աշխատանքներով: Հանրապետական կարգի անհատական թոշակի ար ժանանալուց հետո էլ շարունակում էր մեծ եռանդով աշխատել` իր ավան դը ներդնելով մանկավարժական և փիլիսոփայական կադրերի պատրաստ ման պատասխանատու և շնորհակալ գործին: 65

Մովսես Փարսադանի Առաքելյանը ծնվել է 1923 թ. սեպտեմբերի 20 ին, Արցախի Մարտունու շրջանի Ննգի գյուղում: 1972 թվականից փիլիսոփա յական գիտությունների թեկնածու է, 1978 թվականից` դոցենտ: 1941 թ. ավարտել է Կաղարծի գյուղի միջնակարգ դպրոցը, 1954 թ. ` Խաչատուր Աբովյանի անվան ՀՊՄՀ հոգեբանության և տրամաբանության ֆակուլ տետը, 1957 թ. ` նույն բուհի ասպիրանտուրան փիլիսոփայության գծով: 1978 1993 թվականներին աշխատել է Փիլիսոփայության ամբիոնում, որ պես դոցենտ: Ջիվան Ղազարյանը ծնվել է 1927 հուլիսի 6 ին Մարտունու շրջանի Վար դենիկ գյուղում, որտեղ էլ ավարտել է միջնակարգ դպրոցը: 1948 1952 թ. սովորել է Խաչատուր Աբովյանի անվան հայկական պետական մանկա վարժական ինստիտուտի լեզվաբանական ֆակուլտետում: Աշխատել է Վարդենիկ գյուղի միջնակարգ դպրոցում, եղել է Մարտունու շրջանի գլխա վոր թերթի խմբագիր: 1954 1957 թվականներին սովորում է ասպիրանտու րայում (մեկ տարի Գրականության, ապա` Մարքսիզմ լենինիզմի ամբիո նում): 1958 թվականից աշխատում է Մարքսիզմի լենինիզմի ամբիոնում, 1961 թ. ից` նորաստեղծ Փիլիսոփայության ամբիոնում: 1968 թ. պաշպանել է թեկնածուական ատենախոսություն, իսկ 1972 թ. ստացել դոցենտի կոչում: 1976 թ. լույս է տեսնում նրա Բարոյական սկզբունքները Սասունցի Դավիթ էպոսում մենագրությունը: 66

Լավրենտի Արտեմի Գրիգորյանը ծնվել է 1940 թ. հունվարի 5 ին, Սյունիքի մարզի, Գորիսի շրջանի, Քարահունջ գյուղում: 1981 թվականից փիլիսո փայական գիտությունների թեկնածու է: 1958 թ. ավարտել է Երևանի թիվ 57 միջնակարգ դպրոցը, 1959 թ. ` Երևանի թիվ 2 տեխնիկական ուսումնա րանը, 1966 թ. ` Երևանի պետական համալսարանի բանասիրական ֆակուլ տետը, 1966 թ. ` Խաչատուր Աբովյանի անվան հայկական պետական ման կավարժական համալսարանի բնագիտաաշխարհագրական ֆակուլ տետը: 1969 1973 թթ ին եղել է Խաչատուր Աբովյանի անվան հայկական պետական մանկավարժական համալսարանի փիլիսոփայության ամբի ոնի հայցորդ: 1966 1972 թթ. եղել է Երեվանի թիվ 28 միջնակարգ դպրոցի հայոց լեզվի և գրականության, աշխարհագրության ուսուցիչ: 1973 թ. աշխատանքի է անցել Խաչատուր Աբովյանի անվան հայկական պետա կան մանկավարժական համալսարանում: 1973 1976 թթ. եղել է Փիլիսո փայության ամբիոնի դասախոս, 1976 1982 թվականներից` ավագ դասա խոս: Հեղիանակ է Բնությունը և մարդիկ գրքի (140 էջ), որը հրատարակվել է Երևանում, 1982 թ. : 67

Աշոտ Գևորգի Կարապետյանը ծնվել է 1952 թ. դեկտեմբերի 3 ին Երևա նում, մտավորականի ընտանիքում: 1959 թ. ընդունվել է Վահան Տերյանի անվան թիվ 60 միջնակարգ դպրոցը: Ուսման տարիներին ցուցաբերել է գերազանց առաջադիմություն: 1969 թ. Ավարտել է դպրոցը և ընդունվել Խաչատուր Աբովյանի անվան հայկական պետական մանկավարժական ինստիտուտի պատմության և հասարակագիտության ֆակուլտետը, որն ավարտելուց հետո ընդունվել է նույն ինստիտուտի փիլիսոփայության ամբիոնի ասպիրանտուրան: Միաժամանակ աշխատել է Արագածի շրջա նի Գեղարուտ գյուղի դպրոցում որպես տնօրեն: Ուսանողական տարինե րին ցուցաբերել է գերազանց առաջադիմություն: Եղել է Լենինյան կոմե րիտմիության անվան թոշակառու: ԼԿԵՄ բյուրոյի քարտուղար, ինստի տուտի ԼԿԵՄ կոմիտեի անդամ: Հայ ժողովրդի պատմության ՈՒԳԸ նախա գահ: Պարգևատրվել է ՀԼԿԵՄ կենտկոմի պատվոգրով, Երքաղկոմի Գիտե լիքների գերազանց տիրապետության մեջ ձեռք բերած հաջողությունների համար մեդալով: Ասպիրանտուրան ավարտելուց հետո ծառայել է խորհըր դային բանակում` ՈՒկրաինայի Շուստկա ականազերծման զորամասում: Զորացրվելուց հետո, 1975 թ. որպես դասախոս աշխատում է Մանկավար ժական ինստիտուտի փիլիսոփայության ամբիոնում: Կոլեկտիվի և ուսա նողության շրջանում սիրված էր, վայելում էր հեղինակություն: 68

Աշոտ Կարապետյանը գիտամանկավարժական գործունեություն է ծավա լել նաև Հայաստանի Հանրապետության այլ բուհերում: Երկար տարիներ աշխատելով Մանկավարժական ինստիտուտում` նա իր խորը փորձն ու գիտելիքները ծառայեցրել է մանկավարժական կադրերի պատրաստմանը, ազնիվ ու բարեխիղճ աշխատանքով նպաստել ապագա մանկավարժների մտավոր և բարոյական նկարագրի ձևավորմանը: Աշոտ Կարապետյանը մի շարք աշխատությունների և գիտական հոդվածների հեղինակ է: 1999 թ. մարտի 3 ին, ստեղծագործական ուժերի ծաղկուն շրջանում` 47 տարեկան հասակում Աշոտ Կարապետյանը հեռանում է կյանքից: 69

Միհրան Խաչատրյանը ՀՊՄՀ փիլիսոփայության ամբիոնի պրոֆեսորի պաշտոնակատար է: Ծնվել է 1930 թ. ԼՂԻՄ ի Հադրութի շրջանի Ուխտաձոր գյուղում: 1948 1953 թթ. սովո րել է Խաչատուր Աբովյանի անվան ՀՊՄԻ պատմության ֆա կուլտետում: Հետաքրքրությունների ոլորտը Փիլիսոփայութ յունն է, Սոցիալական փիլիսոփայությունը, Մարդաբանա կան փիլիսոփայությունը, Գիտական հետազոտության մեթոդաբանությու նը: Փիլիսոփայական գիտությունների դոկտոր է (ատենախոսության թե ման` Հասարակության և անձի բազմակողմանի զարգացման դիալեկտիկան): Տիրապետում է ռուսերեն, գերմաներեն լեզուներին: 1968 2006 թթ. աշխատել է ԵՊՀ փիլիսոփայության ամբիոնի դոցենտ, ապա` պրոֆեսորի պաշտոնակատար, 2006 թվից ՀՊՄՀ փիլիսոփայության և տրամաբանության ամբիոնի պրոֆեսորի պաշտոնակատար է: Դասավան դել է Փիլիսոոփայություն, Գիտական հեազոտության գործիքակազմ և մե թոդներ, Փիլիսոփայական մարդաբանություն, մշակութաբանություն առարկաները: 2005 2010 թթ. ընտրովի հրատարակումներից են`Մարդու էության և գոյության հարաբերակցության հարցի շուրջ, Բանբեր Երևանի համալսարանի, 2005, հ. 1; Փոխակերպվող հասարակությունը և մարդու արժեքային նոր կողմնորոշումները, Կրությունը և գիտությունը Արցա խում, 2009, հ. 3 4; Անցումային հասարակությունը և մարդու նոր փորձութ յունները, Բանբեր Երևանի համալսարանի, 2010, հ. 132. 4: 70

Ռոբերտ Արամայիսի Կայծունին ծնվել է 1937 թվականին Դիլիջանում: 1956 1961 թթ. սովորել է Երևանի պետական համալսարանի բանասիրական ֆակուլտետում, իսկ 1964 1967 թթ. ` Երևանի Վ. Բրյուսովի անվան ռուսաց և օտար լե զուների պետական մանկավարժական ինստիտուտի փիլի սոփայության և քաղաքատնտեսության ամբիոնի ասպի րանտուրայում: 1967 1969 թթ. ` աշխատել է նույն ամբիո նում, որպես ասիստենտ, իսկ 1969 թվից`ավագ դասախոս: 1985 2008 թթ. եղել է Երևանի Վ. Բրյուսովի անվան պետական լեզվաբանական նամալ սարանի հասարակական գիտությունների ամբիոնի վարիչ: Նույն համալ սարանի «Բանբեր և Հասարակական գիտություններ» գիտական հոդված ների ժողովածուների գլխավոր խմբագիրն է: Տիրապետում է ռուսերեն, գերմաներեն լեզուներին: 2005 2010 թթ. ընտրովի տպագրումներն են`Познание и практика. Из во “Лингва”. Ереван 2000. 116 с. ; Дилемма эмпиризма и рационализма: новоевропейская традиция и ее неклассичес кие трансформации. Из во “Лингва”. Ереван , 2005, 60 с. ; Диалог культур в проблемном поле философской компаративистики. Ереван, 2010, 17: 71

ԽԱՉԱՏՈՒՐ ԱԲՈՎՅԱՆԻ ԱՆՎԱՆ ՀԱՅԿԱԿԱՆ ՊԵՏԱԿԱՆ ՄԱՆԿԱՎԱՐԺԱԿԱՆ ՀԱՄԱԼՍԱՐԱՆԻ ՓԻԼԻՍՈՓԱՅՈՒԹՅԱՆ ԵՎ ՏՐԱՄԱԲԱՆՈՒԹՅԱՆ ԱՄԲԻՈՆԻ ՎԱՐԻՉՆԵՐԸ 1953 1955 և 1973 1976 թվականներին` Կարապետ Մկրտիչի Բոստանջյան: Ծնվել է 24. 11. 1915 թ. , Աբխազիայի, Սուխումիի շրջանի Գումիստա գյու ղում: 1935 թ. ավարտել է Երևանի մանկավարժական տեխնիկումը, 1941 թ. ` գերազանցությամբ ավարտել է Երևանի պետական համալսարանի պատմության ֆակուլտետը, 1945 թ. ` ՀամԿ/բ/Կ կենտկոմին կից Մոսկվայի բարձրագույն կուսակցական դպրոցը: 1967 1973 թթ. եղել է ՀՊՄՀ գիտա կան կոմունիզմի ամբիոնի վարիչ: Ստացել է փիլիսոփայական գիտութ յունների դոկտորի աստիճան (Երևան, 1966 թ. ), ապա` պրոֆեսորի կոչում (07. 01. 1967 թ. ): 1961 1964 թվականներին` Տաճատ Պետրոսի Ալեքսանյան: Ծնվել է 25. 04. 1898 թ. , Կարս քաղաքում: Փիլիսոփայական գիտությունների թեկնա ծու (1949 թ. ), ՀԽՍՀ գիտության վաստակավոր գործիչ (1968 թ. ): 1929 թ ից դասավանդել է Մոսկվայի, Թիֆլիսի, 1933 թ ից` Երևանի բուհերում: Նրա աշխատությունները վերաբերում են իմացաբանության հարցերին: 1964 թ. ռուսերենից թարգմանել է Հեգելի Փիլիսոփայության ներածություն աշխա տությունը: Մահացել է 23. 03. 1972 թ. , Երևանում: 72

1964 1973 թվականներին` Աշոտ Մաթևոսի Թելունց: Ծնվել է Գորիսի շրջանի Խնձորեսկ գյուղում, ուսուցչի ընտանի քում: Ավարտել է Բաքվի համալսարանի պատմության ֆա կուլտետը: Ապա` սովորել Մոսկվայի համալսարանի աս պիրանտուրայում: 1941 1945 թթ. մասնակցել է Հայրենա կան պատերազմին: 1953 թ. Մոսկվայում պաշտպանել է թեկնածուական, իսկ 1970 թ. ` դոկտորական ատենախոս ությունները: ԽՍՀՄ ում առաջիններից էր, ով իրականաց նում էր գիտության սոցիալական և իմացաբանական հիմ նախնդիրների հետազոտությունը: 1953 1959 թթ. ՀԿԿԿԿ ին կից Կուսակ ցական դպրոցի փիլիսոփայության ամբիոնի վարիչն էր: 1962 1964 թթ. Ղե կավարել է Երևանի Գեղարվեստաթատերական ինստիտուտի փիլիսոփա յության ամբիոնը: 1964 թ. հրավիրվել ղեկավարելու Խաչատուր Աբովյանի անվան հայկական պետական մանկավարժական ինստիտուտի փիլիսո փայության ամբիոնը: Եվ մինչև կյանքի վերջ շարունակել է այդգործը: Նա Փիլիսոփայական գիտությունների գիտական աստիճան շնորհող Երևանի Պետական Համալսարանի միացյալ գիտական խորհրդի, Հայկական ՍՍՀ Գիտությունների Ակադեմիայի փիլիսոփայության և իրավունքի ինստի տուտի գիտական խորհրդի, Հայկական ՍՍՀ բարձրագույն և միջնակարգ մասնագիտական կրթության նախարարությանը կից փիլիսոփայական գիտությունների և այլ գիտական խորհուրդների անդամ էր: Մոտ 20 տարի Հայաստանի ԿԿԿԿ տեսական` Լենինյան ուղիով ամսագրի խմբագրական կոլեգիայի անդամ էր: Տարիներ շարունակ ակտիվ մասնակցություն է ունեցել Գիտություն կազմակերպության աշխատանքներին: 73

Աշոտ Թելունցը բազում գիտական աշխատությունների հեղինակ է: Դրանց մեջ կարևոր տեղ են զբաղեցնում գիտության խնդիրներին վերա բերող ուսումնասիրությունները. Условия и особенности развития науки в социалистическом обществе, Երևան, 1963 թ. , Իմացության պրոցեսի հիմ նական գծերը, Երևան, 1968 թ. , Наука и производительные силы социалис тического общества, Երևան, 1969 թ. , Социальная природа науки, Երևան, 1975 թ. (ներկայացվել է որպես դոկտորական ատենախոսություն) և այլն: Դստեր` Անահիտ Թելունցի հետ 74

1973 1975 թվականներին` Ռուբեն Արշամի Կարապետյան (ամբիոնի վա րիչի պաշտոնակատար): Ծնվել է 1924 թ. : Ավարտել է Երևանի պետական համալսարանի պատմության ֆակուլտետը: 1946 1949 թթ. մանկավարժա կան գործունեություն է ծավալել Երևանի պետական համալսարանում, իսկ 1952 1985 թ. ` Մանկավարժական համալսարանում: 1977 1984 թթ. Ե ղել է Գիտկոմունիզմի ամբիոնի վարիչ: Մահացել է 1985 թ. : Նրա աշխա տությունները նվիրված են 19 րդ դարի հայ փիլիսոփայական մտքի պատ մությանը, Չերնիշևսկին հայ հասարակական և փիլիսոփայական մտքի պատմության մեջ (Երևան, 1980 թ. ), Չերնիշևսկու էթիկական հայացքները (Երևան, 1961 թ. ): Դոկտորական ատենախոսության թեման` Ստեփանոս Նազարանցու փիլիսոփայական հայացքները (Երևան, 1976 թ. ): 75

1978 1979 թվականներին` Ղևոնդ Այվազի Տոնոյան (ամբիոնի վարիչի պաշ տոնակատար): Ծնվել է 23. 09. 1921 թ. , Ջավախքի Օրաջալար գյուղում: փիլի սոփայական գիտությունների թեկնածու էր (07. 04. 1955 թ. ), դոցենտ (1956 թ. ): 1943 թ. ավարտել է Թբիլիսիի Ա. Պուշկինի անվան ուսուցչական ինստի տուտի լեզվի և գրականության բաժինը, 1948 թ. ` Երևանի պետական հա մալսարանի բանասիրական ֆակուլտետի փիլիսոփայության բաժինը: Գրել է Ներքին հակասությունները որպես մատերիայի ինքնաշարժման աղբյուր գիրքը (Երևան, 1955թ. ): 76

1994 1999 թվականներին` Ալբերտ Արսենի Սահակյան: Ծնվել է 20. 02. 1937 թ. , Գեղարքունիքի մարզի, Մարտունու շրջանի Արծվանիստ գյուղում: 1974 թ. ստացել է փիլիսոփայական գիտությունների թեկնածուի աստիճան, 1984 թ. ` դոցենտի կոչում: Պետական գործիչ էր, ՀՀ Գերագույն խորհրդի պատգամավոր (1990 1995 թթ. ): 1959 թ. ավարտել է Խ. Աբովյանի անվան հայկական պետական մանկավարժական համալսարանի հայոց լեզվի և գրականության ֆակուլտետը, 1965 թ. ` նույն բուհի ասպիրանտուրան, 1972 թ. ` Կիևի Պ. Շևչենկոյի անվան պետական համալսարանի 5 ամսյա վերա պատրաստման դասընթացը: 1959 1960 թթ. ծառայել է խորհրդային բանա կում: 1960 1962 թթ. եղել է Արծվանիստ գյուղի 8 ամյա դպրոցի ուսուցիչ, 1965 1969 թթ. ` Երևանի հեռակա մանկավարժական ինստիտուտի փիլի սոփայության ամբիոնի ավագ դասախոս: 1969 թվականից աշխատել է Խ. Աբովյանի անվան հայկական պետական մանկավարժական համալ սարանի փիլիսոփայության ամբիոնում, որպես ավագ դասախոս, 1981 1984 թթ. ` որպես դոցենտի պաշտոնակատար, 1984 թ ից` որպես դոցենտ: Ընտրվել է ՀԽՍՀ Գերագույն խորհուրդի առողջապահության և սոցիալա կան հարցերի մշտական հանձնաժողովի անդամ: 1970 թ. պարգևատրվել է Վ. Ի. Լենինի 100 ամյակի առթիվ Անբասիր աշխատանքի համար մեդալով: Գրել է Գաղափարախոսության և հոգեբանության փոխադարձ կապը երկը (Երևան, 1984 թ. , 28 էջ): 77

1994 2011 թթ. աշխատել է Վ. Բրյուսովի անվան պետական լեզվաբանա կան համալսարանի նախ` Հասարակական գիտությունների, ապա` ՅՈՒՆԵՍԿՕ ի մարդու իրավունքների, ժողովրդավարության և եվրոպա գիտության, 2010 թվականից` Լեզվաբանության և հաղորդակցության ամբիոններում, որպես դոցենտ: Դասավանդել է Տրամաբանություն, Բարո յագիտություն, Փիլիսոփայություն, Փաստարկման տեսություն առարկա ները: 2002 թ. սեպտեմբեր դեկտեմբեր ամիսներին աշխատել է Լայբցիգի (Գերմանական DAAD կազմակերպության կրթաթոշակ) համալսարանում: 2011 թ. հուլիսի 14 ից մինչև ամբիոնի լուծարումը Խաչատուր Աբովյանի անվան հայկական պետական մանկավարժական համալսարանի Տրամա բանության, տեսական և գործնական փիլիսոփայության, մշակութաբա նության ամբիոնի վարիչի պաշտոնակատարն էր: Պարգևատրվել է Հայոց փիլիսոփայական ակադեմիայի հիմնադրման 20 ամյակի առթիվ Եռամեծ փիլիսոփա Դավիթ Անհաղթի Փոքր մեդալով (27 դեկտեմբերի 2007 թ. , Երևան) և Դավիթ Անհաղթ Մեծ մեդալով (17 ապրիլի 2012 թ. , Երևան): Անդամակցել է մի շարք միջազգային կազմակերպությունների. 1989 2004 թթ. Փաստարկման միջազգային ինստիտուտի (Երևան) գլխավոր գիտնա կան քարտուղարն էր, 2004 թվից` Ինստիտուտի Ամստերդամ (Նիդեռլանդ ներ) տեղափոխվելուց հետո` դրա երկու փոխպրեզիդենտներից մեկը: 80

2007 2008 թթ. Ռուս–հայկական (սլավոնական) պետական համալսարա նին կից Փիլիսոփայության, տրամաբանության, փաստարկման և հաղոր դակցման միջազգային գիտահետազոտական ինստիտուտի Տրամաբա նության և հռետորության բաժնի վարիչն էր, 2001 թվից` Փիլիսոփա յության միջազգային ակադեմիաի գլխավոր գիտնական քարտուղարը: 2011 թվից Խաչատուր Աբովյանի անվան հայկական պետական մանկա վարժական համալսարանին առընթեր Մետափիլիսոփայության, փոխա կերպական տրամաբանության և փաստարկման տեսության միջազգային գիտահետազոտական ինստիտուտի նախագահի երկու տեղակալներից մեկը: Մի շարք միջազգային գիտաժողովների կազմակերպման կազմկոմիտե ների անդամ է. 2002 թ. Երիտասարդ գիտնականների գիտական նստա շրջանի զեկուցումներ (Երևան); 2004 թ. Երիտասարդ գիտնականների գի տական նստաշրջանի զեկուցումներ (Երևան); 2005 թ. Փիլիսոփայության միջազգային ակադեմիայի առաջին գիտաժողով (Երևան); 2006 թ. Ռուս հայկական (Սլավոնական) պետական համալսարանին կից Փիլիսո փայության, տրամաբանության, փաստարկման և հաղորդակցության մի ջազգային ինստիտուտի առաջին միջազգային գիտաժողով (Երևան); 2006 թ. Երտասարդ գիտնականների միջազգային գիտական նստաշրջանի զե կուցումներ, (Երևան); 2006 թ. Փիլիսոփայության միջազգային ակադեմի այի երկրորդ գիտաժողովի (Աթենք, Հունաստան) կազմկոմիտեի հայկա կան բաժնի անդամ; 81

2007 թ. Փիլիսոփայություն և մետափիլիսոփայություն, միջազգային կլոր սեղան (Երևան); 2007 թ. Փոխակերպական տրամաբա նություն միջազգային սիմպոզիում (Երևան); 2007 թ. Փիլիսոփայությոն մի ջազգային ակադեմիայի երրորդ գիտաժողով (Կալիֆորնիա, ԱՄՆ); 2008 թ. Վիկտոր Համբարձումյանի 100 ամյակի արթիվ Փիլիսոփայության միջազ գային ակադեմիայի և Հայոց փիլիսոփայական ակադեմիայի կողմից կազ մակերպված միջազգային գիտաժողով (Երևան); 2010 թ. Կառավարման պրոտոշախմատային մեխանիզմները գիտաժողով (Երևան); 2010 թ. Տրա մաբանության գիտության դասավանդման հիմնահարցերը միջազգային գիտաժողով (նախագահ) (Երևան); 2010 թ. Փիլիսոփայությունը պատկեր ներով միջազգային գիտաժողով (նախագահ) (Երևան); 2010 թ. Լեզվաբա նությունը և տրամաբանությունը միջազգային գիտաժողով (նախագահ) (Երևան): 17 18 նոյեմբեր, 2011 թ. Փիլիսոփայության համաշխարհային օրը Հայաս տանում թեմայով գիտաժողով, 2012 թ. Փոխակերպվող հասարակության զարգացման տեսական և գործնական հիմնախնդիրները (փիլիսոփա յական և հոգեբանական տեսանկյուններ) գիտաժողով: Հասմիկ Հովհաննիսյանը զեկուցումներով մասնակցել է մի շարք միջազ գային գիտաժողովների. 1989 թ. Փաստարկում, ընդհանուր հարցեր խոր հըրդաֆինն հոլանդական միջազգային գիտաժողով (Երևան, Սևան), զեկու ցում` Քաղաքական փաստարկման լեզուն; 82

1992 թ. Փաստարկման տեսության գործնական կիրառումը քաղաքա կա նության, արդյունաբերութ յան մեջ և գործարար կյանքում միջազգային գիտաժողով (Սանկտ Պետերբուրգ), զեկուցում` Փաստարկման լեզվի հաս կացութային կազմը և շարահյուսական մեթոդներն ու հնարները Դավիթ Անհաղթի տեսական ժառանգության մեջ; 1994 Կանանց համահայկական միության առաջին միջազգային գիտաժողով (Երևան), զեկուցում` Կան արդյոք տարբերություններ կանանց և տղամարդկանց փաստարկում ներում: Եթե կան, ապա ինչպես են դրանք դրսևորվում հասարակական կյանքում և ընտանիքում; 1997 18 րդ դարի հետազոտությունների միջազ գային ընկերության Արևելք Արևմուտք. Բռնությունը և առաջադիմութ յունը լուսավորչական մտածողության մեջ միջազգային սեմինար (Բեռլին, Հալե), զեկուցում` ՈՒժի փաստարկները և փաստարկների ուժը 18 րդ դարի հայ լուսավորչական մտածողության մեջ; 2000 թ. Հասարակական գիտությունները XXI դարի շեմին միջբուհական գիտաժողով (Երևանի Վ. Բրյուսովի անվան պետական լեզվաբանական համալսարան), զեկու ցում` Փաստարկման հարցերը Եզնիկ Կողբացու Եղծ Աղանդոց աշխա տությունում; 2005 թ. Փիլիսոփայության միջազգային ակադեմիայի առա ջին միջազգային համաժողով` XXI դարի փիլիսոփայության հեռանկար ները, 2006 թ. Փիլիսոփայության միջազգային ակադեմիայի երկրորդ հա մաժողով` XXI դարի փիլիսոփայության հեռանկարները (Աթենք), զեկու ցում` Փաստարկման երևանյան դպրոցը 21 րդ դարի շեմին. Հիմնավոր ման պրոբլեմը; 2007 թ. Ռուս–հայկական պետական սլավոնական համալ սարանին կից Փիլիսոփայության, տրամաբանության, փաստարկման և հաղորդակցման միջազգային գիտահետազոտական ինստիտուտի 83

առաջին միջազգային գիտաժողով (Երևան), զեկուցում` Փաստարկման երևանյան դպրոցը և նրա միջազգային ճանաչումը; 2007 թ. Փիլիսոփա յության և մետափիլիսոփայությոն միջազգային գիտաժողով, կլոր սեղան (Երևան); 2007 թ. Փիլիսոփայության միջազգային ակադեմիայի երրորդ մի ջազգային գիտաժողով (ԱՄՆ) Փիլիսոփայություն և մետափիլիսոփայութ յուն զեկուցում; 2011 թ. Փիլիսոփայության համաշխարհային օրը Հայաս տանում թեմայով սիմպոզիում (Երևան), զեկուցում` Երեխան` փիլիսոփա. վաղ փիլիսոփայական մտածողության անհրաժեշտությունը, դրա զարգաց ման սկզբունքներն ու մեխանիզմները (գիտագործնական վերլուծություն); 2012 թ. Փոխակերպվող հասարակության զարգացման տեսական և գործ նական հիմնախնդիր ները (փիլիսոփայական և հոգեբանական տեսանկ յուններ) (Երևան), զեկու ցում` Մետափաստարկումը մետափիլիսո փա յության տեսանկյունից: Հասմիկ Հովհաննիսյանը անդամ է մի շարք խմբագրական խորհուրդների. Փիլիսոփայության միջազգային ակադեմիայի միջազգային խմբագրական կոլեգիայի անդամ; Ինչպիսին եմ տեսնում XXI դարի փիլիսփայությունը պրակ 1 9, Երևան 2004 2009; Գիտական նստաշրջանի զեկուցումներ (13 14 դեկտեմբերի 2002 թ. ), Երևան, 2003; Գիտական նստաշրջանի զեկուցում ներ (16 17 դեկտեմբերի, 2004 թ. ), Երևան, 2005; Միջազգային գիտական նստաշրջանի զեկուցումներ (3 մարտի, 2006 թ. ), Երևան, 2006; Գիտական աշխատություններ. Հասարակական գիտություններ պրակի (տպագրվում է Վ. Բրյուսովի անվան պետական լեզվաբանական համալսարանի գիտական խորհրդի որոշմամբ) գլխավոր խմբագրի տեղակալ (2002 2010): 84

ՓԻԼՒՍՈՓԱՅՈՒԹՅԱՆ ԵՎ ՏՐԱՄԱԲԱՆՈՒԹՅԱՆ ԱՄԲԻՈՆԻ 2011 2012 թթ. ԳԻՏԱԿԱՆ ՀԵՏԱԶՈՏՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԻ ՀԻՄՆԱԿԱՆ ՈՒՂՂՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԸ Տեսական փիլիսոփայություն, տրամաբանություն, գիտության փիլիսո փայություն (Թ. 00. 01). Գիտական դպրոցի ղեկավար` փ. գ. դ. , պրոֆեսոր, ակա դեմիկոս Գեորգ Բրուտյան: Ամբիոնի մասնագետ գիտնականներ` Ռոբերտ Ջիջյան (փ. գ. դ. , պրոֆեսոր), Միհրան Խաչատրյան (փ. գ. դ. , պրոֆեսոր), Ռո բերտ Կայծունի (փ. գ. թ. , պրոֆեսոր), Հասմիկ Հովհաննիսյան (փ. գ. թ. , դոցենտ), Հովհաննես Հովհաննիսյան (փ. գ. թ. , դոցենտ), Մանվել Հարությունյան (փ. գ. թ. , դոցենտ), Մյասնիկ Սողոմոնյան (փ. գ. թ. , դոցենտ), Անահիտ Թելունց (դոցենտ), Հրանտ Քոչարյան (փ. գ. թ. ), Դավիթ Մոսինյան (փ. գ. թ. , ասիստենտ): Փիլիսոփայության պատմություն (Թ. 00. 02). Վահագն Աբրահամյան (փ. գ. թ. , դո ցենտ), Հասմիկ Հովհաննիսյան (փ. գ. թ. , դոցենտ): 85

ՓԻԼԻՍՈՓԱՅՈՒԹՅԱՆ ԵՎ ՀՈԳԵԲԱՆՈՒԹՅԱՆ ՄԱՍՆԱԳԻՏԱԿԱՆ ԽՈՐՀՈՒՐԴԸ ԵՎ ՓԻԼԻՍՈՓԱՅՈՒԹՅԱՆ ԵՎ ՏՐԱՄԱԲԱՆՈՒԹՅԱՆ ԱՄԲԻՈՆԻ ԴՈԿՏՈՐԱԿԱՆ ԵՎ ԹԵԿՆԱԾՈՒԱԿԱՆ ԱՏԵՆԱԽՈՍՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԻ ԹԵՄԱՆԵՐԻ ՀԱՍՏԱՏՄԱՆ ԻՐԱՎՈՒՆՔԸ Խաչատուր Աբովյանի անվան հայկական պետական մանկավարժական համալսարանում Բարձրագույն որակավորման հանձնաժողովի կողմից թույլատրվել է Փիլիսոփայության և հոգեբանության մասնագիտական խորհրդի գործունեությունը: Խորհրդի նախագահն է Փիլիսոփայության և տրամաբանության ամբիոնի պրոֆեսոր, ՀՀ ԳԱԱ ակադեմիկոս Գեորգ Բրուտյանը, տեղակալները` հոգեբանության գծով` Խաչատուր Աբովյանի անվան ՀՊՄՀ ի հոգեբանության և սոցիալական մանկավարժության ֆա կուլտետի դեկան, հոգեբանական գիտությունների դոկտոր, պրոֆեսոր Սրբուհի Գևորգյանը, իսկ փիլիսոփայության գծով` նույն համալսարանի դասախոս, փիլիսոփայական գիտությունների դոկտոր, պրոֆեսոր Էռնեստ Գրիգորյանը: Խորհրդի գիտական քարտուղարն է Խաչատուր Աբովյանի անվան ՀՊՄՀ ի գիտահետազոտական կենտրոնի ղեկավար, հոգեբանա կան գիտությունների թեկնածու, դոցենտ Կամո Վարդանյանը: Փիլիսոփայության և հոգեբանության խորհրդին թույլատրված է կազմա կերպել դոկտորական և թեկնածուական ատենախոսությունների պաշտ պանություններ Թ. 00. 01` Տեսական փիլիսոփայություն, տրամաբանութ յուն, գիտության փիլիսոփայություն (փիլիսոփայական գիտություններ) և ԺԹ. 00. 01` Հոգեբանության տեսության և պատմություն (հոգեբանական 86 գիտություններ) մասնագիտություններով:

Փիլիսոփայության և տրամաբանության ամբիոնին տրվել է Բարձրագույն որակավորման հանձնաժողովի կողմից տրվել է դոկտորական և թեկնա ծուական ատենախոսությունների թեմայի հաստատման իրավունք: Խաչա տուր Աբովյանի անվան հայկական պետական մանկավարժական համալ սարանին առընթեր Մետափիլիսոփայության, փոխակերպական տրամա բանության և փաստարկման միջազգային ինստիտուտի և Խաչատուր Աբովյանի անվան հայկական պետական մանկավարժական համալսարա նի փիլիսոփայության և տրամաբանության ամբիոնի 2012 թվականի հու նիսի 11 ի համատեղ նիստում ըստ Թ. 00. 01 շիֆրի հաստատվել են Երևանի պետական բժշկական համալսարանի փիլիսոփայության ամբիոնի դո ցենտ, ՅՈՒՆԵՍԿՕ ի բիոէթիկայի ամբիոնի միջազգային ցանցի հայկական բաժանմունքի վարիչ, փ. գ. թ. Սուսաննա Դավթյանի Բիոէթիկայի հիմնա հարցերի սոցիալ փիլիսոփայական վերլուծությունը և Երևանի թատրոնի և կինոյի ինստիտուտի արվեստի տեսության և պատմության ամբիոնի դոցենտ, փ. գ. թ. Ռոմանոս Սահակյանի Գեղագիտական կատեգորիաների փիլիսոփայական աշխարհայացքային էությունը և սոցիալական գործա ռույթները դոկտորական ատենախոսությունների, իսկ հունիսի 26 ին` փ. գ. թ. , դոցենտ Գրիգոր Ասատրյանի Հումանիզմը արդի դարաշրջանի հիմնախնդիրների համատեքստում և փ. գ. թ. , դոցենտ Հասմիկ Հովհաննիս յանի Փաստարկման երևանյան դպրոց (մեթոդաբանական և իմացաբանական վերլուծություն) դոկտորական ատենախոսությունների և Գոռ Գրիգորյանի Փոխաբերությունը փիլիսոփայական գիտելիքի համա կարգում թեկնածուական ատենախոսության թեմաները: 87

2011 -2012 Ãí³Ï³ÝÝ» ñÇ ÁÝÃ³óùáõÙ ûï³ñ» ñÏñÛ³ å» ïáõÃÛáõÝÝ» ñÇ Ñ³Û³½·Ç ·ÇïÝ³Ï³ÝÝ» ñÇ Ñ» ï Ñ³Ù³ï» Õ Çñ³Ï³Ý³óíáÕ Íñ³·ñ» ñÁ Ð/Ñ ². ². Ð. ºñÏÇñ ÌÝÝ¹. ÃÇí Î³½Ù³Ï» ñåáõÃÛáõÝ ä³ßïáÝ ²ÛÉ ï» Õ» ÏáõÃÛáõÝÝ Ð³Ù³ï» Õ Çñ³Ï³Ý³óíáÕ » ñ (E-mail, Fax, Íñ³·ñÇ ³Ýí³ÝáõÙ Tel, (³éÏ³ÛáõÃÛ³Ý ¹» åùáõÙ ) Address 1. ¸³ë³ËáëáõÃÛáõÝ 1 1952 LÇµ³Ý³Ý ºäÐ Ø³ßïáó 52, # 102 ºñ¨³Ý; 2. Ø³ëÝ³ÏóáõÃÛáõÝ öÇÉÇ -ëá÷³÷³ÛáõÃÛ³Ý Ñ³Ù³ßäñáý» ëáñ Ë³ñÑ³ÛÇÝ ûñÁ Ð³Û³ëï³ - setadadoyan@gm ail. com ÝáõÙ Ã» Ù³Ûáí ëÇÙåá½Çáõ- ÙÇÝ 54. 42. 80; (½» ÏáõóáõÙ) 56. 00. 03 ¸³¹áÛ³Ý ê» ¹³ ÎñÇÏáñÛ³Ý 2 èáõµ» Ý ´áõÉÕ³ñÇ³ 1950 ä³ïí³ íáñ Ð³Ù³ßË³ñÑ³ÛÇÝ Ñ³ÛÏ³Ï³Ý ÏáÝ·ñ» ëÇ åñáý» ëáñ ¸³ë³ËáëáõÃÛáõÝÝ» ñ eparcharm@mail. bg rkrikorian@abv. b g tel. /Fax+3592988 0208 88

Ամբիոնը համագործակցում է Փիլիսոփայության միջազգային ակադեմիայի, Հայոց փիլիսոփայական ակադեիայի և Մետափիլիսոփայության, փոխակերպական տրամաբանության և փաստարկման տեսության միջազգային գիտահետազոտական ինստիտուտի, Փաստարկման միջազ - գային ինստիտուտի (Ամստերդամ) հետ: Ամբիոնի գիտահետազոտական և կրթական պոտենցիալը պայմանավորված է փիլիսոփայության, տրամաբանության, կրոնագիտության և մշակութաբանության նկատմամբ համակարգված մոտեցմամբ, քանի որ ամբիոնը միավորել է մասնագետների, ում հետազոտական հետաքրքրությունները կապված են այդ ոլորտների տարբեր խնդրակարգերի ու տարբեր տեսանկյունների հետ և ում տեսական վաստակն անցել է գործնական փորձաքննություն մանկավարժական և կազմակերպչական գործունեության մեջ:

ԱՄԲԻՈՆԻ ԿԱԶՄԸ 90

²Ø´ÆàÜÆ ´È²ÜÎÀ Խ. ԱԲՈՎՅԱՆԻ ԱՆՎԱՆ ՀԱՅԿԱԿԱՆ ՊԵՏԱԿԱՆ ՄԱՆԿԱՎԱՐԺԱԿԱՆ ՀԱՄԱԼՍԱՐԱՆ ՓԻԼԻՍՈՓԱՅՈՒԹՅԱՆ ԵՎ ՏՐԱՄԱԲԱՆՈՒԹՅԱՆ ԱՄԲԻՈՆ Երևան - 0010, Տիգրան Մեծի 17 հեռ. 597 065 ֆաքս - (374) 10 597 065 էլ. փոստ – philog-cult@armspu. am chairofphilosophy@gmail. com 91

Խ. ԱԲՈՎՅԱՆԻ ԱՆՎԱՆ ՀԱՅԿԱԿԱՆ ՊԵՏԱԿԱՆ ՄԱՆԿԱՎԱՐԺԱԿԱՆ ՀԱՄԱԼՍԱՐԱՆ ՓԻԼԻՍՈՓԱՅՈՒԹՅԱՆ ԵՎ ՏՐԱՄԱԲԱՆՈՒԹՅԱՆ ԱՄԲԻՈՆ Երևան 10, Տիգրան Մեծի 17 հեռ. 59 70 65 ֆաքս (374) 10 59 70 65 12. 03. 2012 թ. էլ. փոստ – chairofphilosophy@gmail. com N 1 2 ²ÜàôÜ, ²¼¶²ÜàôÜ ¶Æî. ²êîÆÖ. , ÎàâàôØ, ä²ÞîàÜ Ø²êÜ²¶Æî. ÞÆüð Գ» áñ· ԲñáõïÛ³Ý ö. ·. ¹, åñáý. , ³Ï³¹. . 00. 01 Ð³ëÙÇÏ ÐáíÑ³ÝÝÇëÛ³Ý ö. ·. Ã. , ¹áó. , ³/í å. ö. ·. ¹. , åñáý. . 00. 01 . 00. 02 . 00. 01 ÐÆØÜ. ²ÞÊ²îàÔ Ð²Ø²îºÔàô Ú²ØԲ + + 3 èáµ» ñï æÇçÛ³Ý 4 ö. ·. ¹. , åñáý. ö. ·. Ã. , ¹áó» Ýï . 00. 01 + + 6 ØÇÑñ³Ý Ê³ã³ïñÛ³Ý èáµ» ñï Î³ÛÍáõÝÇ ÐáíÑ³ÝÝ» ë ÐáíÑ³ÝÝÇëÛ³Ý 7 ì³Ñ³·Ý ²µñ³Ñ³ÙÛ³Ý ö. ·. Ã. , ¹áó» Ýï . 00. 01 + 8 Անդրանիկ Ստեփանյան ö. ·. Ã. , ¹áó» Ýï . 00. 02 + 9 Ø³Ýí» É Ð³ñáõÃÛáõÝÛ³Ý ö. ·. Ã. , ¹áó» Ýï . 00. 01 + 10 Ðñ³Ýï øáã³ñÛ³Ý ö. ·. Ã. , ասիստենտ . 00. 01 11 ¸³íÇÃ ØáëÇÝÛ³Ý ö. ·. Ã. ասիստենտ . 00. 01 12 ²Ý³ÑÇï » ÉáõÝó ¸áó» Ýï + 13 ¾ÉÙÇñ³ ì³ñ¹³ÝÛ³Ý ¸áó» Ýï + 14 Հակոբ Մադոյան 15 ÈÇÉÇÃ ä» ïñáëÛ³Ý ¸³ë³Ëáë 16 ²ÝÇ Ø» ÉÇùÛ³Ý Ø³ëÝ³·» ï 17 ê³Ã» ÝÇÏ Îáõ½³ÝÛ³Ý 5 ö. ·. Ã. , Աաիստենտ ³ñ·Ù³ÝÇã + + . 00. 01 + + 92

¶ºàð¶ ²´ºÈÆ ´ðàôîÚ²Ü ÐÐ, ºñ¨³Ý, äáõßÏÇÝÇ 40 Ð» é. ` (010) 52 -52 -71, (094) 45 -28 -56 E-mail: brut@sci. am Îð àô ÚàôÜ. 1942 Ã© ³í³ñï» É ¿ µÇÉÇëÇÇ 81 -ñ¹ Ñ³ÛÏ³Ï³Ý ÙÇçÝ³Ï³ñ· ¹åñáóÁ 1947 Ã© ³í³ñï» É ¿ ºñև³ÝÇ Î© Ø³ñùëÇ ³Ýí© åáÉÇï» ËÝÇÏ³Ï³Ý ÇÝëïÇïáõïÇ ßÇÝ³ñ³ñ³Ï³Ý ý³ÏáõÉï» ïÁ 1950 Ã© ³í³ñï» É ¿ ºñ'³ÝÇ å» ï³Ï³Ý Ñ³Ù³Éë³ñ³ÝÇ ÙÇç³½·³ÛÇÝ Ñ³ñ³µ» ñáõÃÛáõÝÝ» ñÇ ý³ÏáõÉï» ïÁ 1951 Ã© ³í³ñï» É ¿ ØáëÏí³ÛÇ ÈáÙáÝáëáíÇ ³Ýí³Ý å» ï³Ï³Ý Ñ³Ù³Éë³ñ³ÝÇ ÷ÇÉÇëá÷³Û³Ï³Ý ý³ÏáõÉï» ïÇÝ ÏÇó ³ëåÇñ³Ýïáõñ³Ý Ø²êÜ²¶Æî²Î²Ü ¶àðÌàôÜºàô ÚàôÜ. ö. ·. ¹. , åñáý. , ÐÐ ¶²² ³Ï³¹» ÙÇÏáë (ÍÝí³Í 1926 Ã. ) 1962 -1970 ÃÃ. ºñ¨³ÝÇ ì. ´ñÛáõëáíÇ ³Ýí³Ý Ù³ÝÏ³í³ñÅ³Ï³Ý ÇÝëïÇïáõïÇ ÷ÇÉÇëá÷³ÛáõÃÛ³Ý ³ÙµÇáÝÇ ÑÇÙÝ³¹Çñ í³ñÇã 1970 -1986 ÃÃ. ºäÐ ÷ÇÉÇëá÷³ÛáõÃÛ³Ý ¨ ïñ³Ù³µ³ÝáõÃÛ³Ý ³ÙµÇáÝÇ ÑÇÙÝ³¹Çñ í³ñÇã 1971 Ã. - Ð³Û³ëï³ÝÇ ·ÇïáõÃÛáõÝÝ» ñÇ ³Ï³¹» ÙÇ³ÛÇ ÃÕÃ³ÏÇó ³Ý¹³Ù 1982 Ã. - Ð³Û³ëï³ÝÇ ·ÇïáõÃÛáõÝÝ» ñÇ ³Ï³¹» ÙÇ³ÛÇ ³Ï³¹» ÙÇÏáë 1994 -2002 ÃÃ. ÐÐ ¶²² ÑáõÙ³ÝÇï³ñ ·ÇïáõÃÛáõÝÝ» ñÇ µ³Å³ÝÙáõÝùÇ ³Ï³¹» ÙÇÏáë-ù³ñïáõÕ³ñ ¨ ³Ï³¹» ÙÇ³ÛÇ ÷áËåñ» ½Ç¹» Ýï ÊØ´²¶ð²Î²Ü ÊàðÐàôð¸ÜºðÆ ²Ü¸²Ø 1982 Ã. Ð³ÛÏ³Ï³Ý ÷ÇÉÇëá÷³Û³Ï³Ý ÁÝÏ» ñáõÃÛ³Ý §î³ñ» ·Çñù¦ å³ñµ» ñ³Ï³ÝÇ ·ÉË³íáñ ËÙµ³·Çñ (ºñ¨³Ý) 1983 Ã. §ä³ïÙ³µ³Ý³ëÇñ³Ï³Ý Ñ³Ý¹» ë¦ ³Ùë³·ñÇ ËÙµ³·ñáõÃÛ³Ý ³Ý¹³Ù (ºñ¨³Ý) 93

1989 Ã. §ö³ëï³ñÏáõÙ¦ ÙÇç³½·³ÛÇÝ Ñ³Ý¹» ëÇ (³Ý·É. ) ËÙµ³·ñ³Ï³Ý ËáñÑñ¹Ç ³Ý¹³Ù (´» É·Ç³, ÜÇ¹» éÉ³Ý¹Ý» ñ) 1989 Ã. §Ð³Õáñ¹³ÏóáõÙ ¨ ÇÙ³óáõÃÛáõÝ¦ ÙÇç³½·³ÛÇÝ Ñ³Ý¹» ëÇ (³Ý·É. ) ËÙµ³·ñ³Ï³Ý ËáñÑñ¹Ç ³Ý¹³Ù (´» É·Ç³) 1989 Ã. §àã Ó¨³Ï³Ý ïñ³Ù³µ³ÝáõÃÛáõÝ¦ ÙÇç³½·³ÛÇÝ ³Ùë³·ñÇ (³Ý·É. ) ËÙµ³·ñáõÃÛ³Ý ³Ý¹³Ù (Î³Ý³¹³) 1996 Ã. §Ð³ë³ñ³ÏáõÃÛáõÝÁ ¨ ¿ÏáÝáÙÇÏ³Ý¦ ÙÇç³½·³ÛÇÝ ³Ùë³·ñÇ ËÙµ³·ñ³Ï³Ý ÏáÉ» ·Ç³ÛÇ ³Ý¹³Ù (ØáëÏí³) 1997 -2001 ÃÃ. §Ð³Û ÙÇïù¦ Ñ³Ý¹» ëÇ (³Ý·É. ) ·ÉË³íáñ ËÙµ³·Çñ 2002 Ã. §¶ÇïáõÃÛ³Ý ³ßË³ñÑáõÙ¦ Ñ³ÛÏ³Ï³Ý ·Çï³Ñ³Ýñ³Ù³ïã» ÉÇ Ñ³Ý¹» ëÇ ËÙµ³·ñ³Ï³Ý ÏáÉ» ·Ç³ÛÇ ³Ý¹³Ù 2003 Ã. §ÜÛáõë ¿Ý¹ íÛáõë¦ Ñ³Ý¹» ëÇ (³Ý·É. ) ·ÉË³íáñ ËÙµ³·Çñ (ºñ¨³Ý): ²Ü¸²Ø²Îòàô ÚàôÜ ØÆæ²¼¶²ÚÆÜ Î²¼Ø²Îºðäàô ÚàôÜÜºðÆÜ 1987 Ã. Ð³Ûáó ÷ÇÉÇëá÷³Û³Ï³Ý ³Ï³¹» ÙÇ³ÛÇ ÑÇÙÝ³¹Çñ åñ» ½Ç¹» Ýï 1987 Ã. ö³ëï³ñÏÙ³Ý Ñ» ï³½áïáõÃÛáõÝÝ» ñÇ » íñáå³Ï³Ý Ï» ÝïñáÝÇ (´ñÛáõë» É, ´» É·Ç³) å³ïí³íáñ ³Ý¹³Ù 1990 Ã. ²Ù» ñÇÏÛ³Ý Ï» Ýë³·ñ³Ï³Ý ÇÝëïÇïáõïÇ Ñ» ï³½áï³Ï³Ý ³ëáóÇ³óÇ³ÛÇ óÙ³Ñ ³Ý¹³Ù ¨ Ý³Ë³·³ÑÇ ï» Õ³Ï³É 1990 Ã. Ð³Ù³ßË³ñÑ³ÛÇÝ ·ñ³Ï³Ý ³Ï³¹» ÙÇ³ÛÇ (Ø» Í ´ñÇï³ÝÇ³ ) óÙ³Ñ ³Ý¹³Ù 1991 -2004 ÃÃ. ö³ëï³ñÏÙ³Ý ÙÇç³½·³ÛÇÝ ÇÝëïÇïáõïÇ (Ð³Û³ëï³Ý) ÑÇÙÝ³¹Çñ åñ» ½Ç¹» Ýï 1991 Ã. ²Ýíï³Ý·áõÃÛ³Ý ¨ Ë³Õ³ÕáõÃÛ³Ý ÙÇç³½·³ÛÇÝ å³éÉ³Ù» ÝïÇ (Æï³ÉÇ³, ²ØÜ)ë» Ý³ïáñ 1991 Ã. ØÇç³½·³ÛÇÝ Ï» Ýë³·ñ³Ï³Ý Ï» ÝïñáÝÇ (Ø» Í ´ñÇï³ÝÇ³) ËáñÑñ¹³Ïó³Ï³Ý ËáñÑñ¹Ç å³ïí³íáñ ³Ý¹³Ù: 1992 Ã. §²ñ³ñ³ï¦ ·ÇïáõÃÛáõÝÝ» ñÇ ÙÇç³½·³ÛÇÝ ³Ï³¹» ÙÇ³ÛÇ (ö³ñÇ½, üñ³ÝëÇ³) ³Ý¹³Ù 1996 Ã. ê¨ÍáíÛ³Ý Ñ³Ù³Éë³ñ³ÝÇ ·Çï³Ï³Ý ËáñÑñ¹Ç (èáõÙÇÝÇ³) ³Ý¹³Ù 2000 Ã. ²Ýëï» ¹Ç Ñ³Ù³Éë³ñ³ÝÇ ËáñÑñ¹Ç (Ø³É³½Ç³)³Ý¹³Ù 2000 Ã. ÈáÝ¹áÝÇ ¸Çí³Ý³·Çï³Ï³Ý ³Ï³¹» ÙÇ³ÛÇ (Ø» Í ´ñÇï³ÝÇ³)ÑÇÙÝ³¹Çñ ³Ý¹³Ù 2000 Ã. ØÇç³½·³ÛÇÝ ¹Çí³Ý³·Çï³Ï³Ý ³Ï³¹» ÙÇ³ÛÇ ³Ý¹³Ù 2001 Ã. öÇÉÇëá÷³ÛáõÃÛ³Ý ÙÇç³½·³ÛÇÝ ³Ï³¹» ÙÇ³ÛÇ ÑÇÙÝ³¹Çñ åñ» ½Ç¹» Ýï 2002 Ã. ¶ÇïáõÃÛáõÝÝ» ñÇ սÇóÇÉÇ³Ï³Ý ³Ï³¹» ÙÇ³ÛÇ ·Çï³Ï³Ý ËáñÑñ¹³ïáõ (Æï³ÉÇ³) 2002 Ã. ¶ÇïáõÃÛáõÝÝ» ñÇ Ñ³Ù³ßË³ñÑ³ÛÇÝ Ï» ÝïñáÝ §È» áÝ³ñ¹á ¹³ ìÇÝãÇÇ¦ Ñá·» µ³Ý³Ï³Ý-ëáóÇ³É³Ï³Ý ³½·³ÛÇÝ Ï» ÝïñáÝÇ (Æï³ÉÇ³) ÷áñÓ³·» ï ëáóÇáÉá·Ç³ÛÇ ·Íáí: ä²ð¶ºìÜºð 2006 Ã. Ð³Û³ëï³ÝÇ Ð³Ýñ³å» ïáõÃÛ³Ý ²½·³ÛÇÝ ÅáÕáíÇ Ý³Ë³·³ÑÇ ÞÝáñÑ³Ï³É³·Çñ 2006 Ã. Ð³Û³ëï³ÝÇ Ð³Ýñ³å» ïáõÃÛ³Ý ¶ÇïáõÃÛ³Ý ¨ ÏñÃáõÃÛ³Ý Ý³Ë³ñ³ñáõÃÛ³Ý àëÏ» Ðáõß³Ù» ¹³É 2006 Ã. ºñ¨³ÝÇ å» ï³Ï³Ý Ñ³Ù³Éë³ñ³ÝÇ àëÏ» Ø» ¹³É 94

Èº¼àôÜºðÆ ÆØ²òàô ÚàôÜ հայերեն, ռուսերեն, անգլերեն, ֆրանսերեն, վրացերեն, բուլղարերեն: ¶Æî²Î²Ü ²ÞÊ²îàô ÚàôÜÜºð (í» ñçÇÝ 5 ï³ñÇ) 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. Ø» ï³÷ÇÉÇëá÷³ÛáõÃÛáõÝÁ áñå» ë ÷ÇÉÇëá÷³ÛáõÃÛ³Ý Ù» ï³÷ÇÉÇëá÷³յ³Ï³Ý ·áñÍ³éáõÛÃ: ´ñáõïÛ³Ý ¶. (ËÙµ) öÇÉÇëá÷³ÛáõÃÛáõÝ ¨ Ù» ï³÷ÇÉÇëá÷³ÛáõÃÛáõÝ, ºñ¨³Ý, öÇÉ. ÙÇç. ³Ï³¹. Ññ³ï. , 2007, ¿ç 84 -101: ìÇÏïáñ Ð³Ùµ³ñÓáõÙÛ³Ý: Ø³Ýñ³å³ïáõÙÝ» ñ ÇÙ Ñáõß³ßË³ñÑÇó, ºñ¨³Ý, ¼³Ý·³Ï, Ññ³ï. , 2007, 80 ¿ç: îÇ·ñ³Ý ä» ïñáëÛ³ÝÁ ÇÙ Ñáõß³ßË³ñÑáõÙ: 2 -ñ¹ í» ñ³Ùß³Ïí³Í ¨ Éñ³óí³Í Ññ³ï. , ºñ¨³Ý, 2007, 128 ¿ç: The Main Disputable Questions in the Modern Theoris of argumentation: Perspectives of Philosophy in the 21 st Century. Proceeding of the Second Annual Conference(Athens, November 24 -26, 2006), Athens, 2007, pp. 1 -10. Логическое в зеркале филологического. Ереван, Изд-во “Гитутюн” НАН РА, 2007, 348 стр. ²ÏÝ³ñÏÝ» ñ Ù» ï³ï» ëáõÃÛ³Ý Ù³ëÇÝ, ºñ¨³Ý, öÇÉÇëá÷. ÙÇç³½·³ÛÇÝ ³Ï³¹. Ññ³ï. , 2008, 170 ¿ç: öáË³Ï» ñåÙ³Ý ïñ³Ù³µ³ÝáõÃÛáõÝ: ¶Çñù 1: ÊÙµ. ` ¶. ². ´ñáõïÛ³Ý, ºñ¨³Ý, 2008, 340 ¿ç (ï» ùëïÁ ½áõ·³Ñ» é éáõë. ¨ ³Ý·É): Ø» ï³ï» ëáõÃÛ³Ý åÉ³ïáÝÛ³Ý ¨ Ñéá¹áëóÛ³Ý Ï³Õ³å³ñÝ» ñÁ ¨ Ù» ï³÷ÇլÇëá÷³ÛáõÃÛ³Ý ÑÇÙÝ³Ñ³ñóÁ: ÆÝãåÇëÇÝ » Ù ï» ëÝáõÙ XXI ¹. , ÷ÇÉÇëá÷³ÛáõÃÛáõÝÁ, ºñ¨³Ý, öÇÉ. ØÇç. ³Ï³¹. Ññ³ï. , 2009, äñ. 8, ¿ç 21 -43: ¶Çï³Ï³Ý ³ßË³ï³ÝùÇ ï» ËÝáÉá·Ç³: öÇÉ. ÙÇç. ³Ï³¹» ÙÇ³, Ññ³ï. , 2010Ã, 296 ¿ç: 95

Ð²êØÆÎ ÐàìÐ²ÜÜºêÆ ÐàìÐ²ÜÜÆêÚ²Ü ÐÐ, ºñ¨³Ý 0025, ²í³Ý Ü³ñ» Ï³óÇ 42 Ð» é. ` 010 627153, 093814911 E-mail: hashovhannisyan@hotmail. com; hashovh@yahoo. com Îð àô ÚàôÜ. 1992 Ã. ë» å. -¹» Ï. ` îáõñÏáõÇ Ñ³Ù³Éë³ñ³ÝÇ (üÇÝÉ³Ý¹Ç³) §¶áñÍÝ³Ï³Ý ÷ÇÉÇëá÷³áõÃÛ³Ý¦ ³ÙµÇáÝ, í» ñ³å³ïñ³ëïáõÙ: 1990 -93 ÃÃ. ºñ¨³ÝÇ å» ï. Ñ³Ù. ÷ÇÉ. ¨ ëáóÇáÉá·. ý³ÏáõÉï. ետ³ëåÇñ³Ýï: 1985 -90 ÃÃ. ºñ¨³ÝÇ å» ï. Ñ³Ù³Éë. ÷ÇÉÇëá÷³ÛáõÃ. ¨ ëáóÇáÉá·. ý³ÏáõÉïների áõë³ÝáÕ: Ø²êÜ²¶Æî²Î²Ü ¶àðÌàôÜºàô ÚàôÜ. ²Ø´ÆàÜÆ ì²ðÆâÆ ä²ÞîàÜ²Î²î²ð ö. ·. Ã. , ¹áó» Ýï, (ÍÝí³Í 1966 Ã. ) 1989 -90 ÃÃ. ÐÐ ¶²² ÷ÇÉ. ¨ Çñ³íáõÝÇùÇ ÇÝëïÇï. , ³í³· É³µáñ³Ýï: 1994 Ã. ö³ëï³ñÏÙ³Ý Ñ³ñó» ñÁ ¸. ²ÝÑ³ÕÃÇ » ñÏ³ëÇñáõÃÛáõÝÝ» ñáõÙ Ã» ÏÝ³Í. ³ï» Ý³ËáëáõÃÛ³Ý å³ßïå³ÝáõÃÛáõÝ, ßÇýñ . 00. 01; . 00. 02: 1993 -1999 ÃÃ. ºäÐ ä³éÉ³Ù ա÷³ëï³ñÏáõÙ ·Çï³Ñ. ËáõÙµ, ·Çï³ßË³ïáÕ: 1994 -1999 ÃÃ. ì. ´ñÛáõëáíÇ ³Ýí. å» ï. É» ½í³µ. Ñ³Ù³É. ÚàôÜºêÎú-Ç Ù³ñ¹áõ Çñ³íáõÝùÝ» ñÇ, ÅáÕáíñ¹³í. ¨ » íñáå³·ÇïáõÃÛ³Ý ³ÙµÇáÝ, ¹áó» Ýï: 2002 Ã. ë» å. -¹» Ï. ` È³ÛµóÇ·Ç Ñ³Ù³Éë³ñ³Ý (DAAD ÏñÃ³Ãáß³Ï): 2011 ÷» ï. -ÑáõÉ. ` Ê. ²µáíÛ³ÝÇ ³Ýí. Ñ³ÛÏ. å» ï. Ù³ÝÏ. Ñ³Ù³Éë³ñ³Ý, öÇÉÇëá÷³Û- áõÃÛ³Ý ³ÙµÇáÝ, ¹áó» Ýï, Ñ³Ù³ï» ÕáõÃÛ³Ùµ: 2011 ÑáõÉÇëÇ 14 -Çó Ê. ²µáíÛ³ÝÇ ³Ýí. Ñ³ÛÏ. å» ï. Ù³ÝÏ. Ñ³Ù. , îñ³Ù. , ï» ë. ¨ ·áñÍÝ. ÷ÇÉ. , Ùß³ÏáõÃ³µ. ³ÙµÇáÝÇ í³ñÇãÇ å³ßïáÝ³Ï³ï³ñ: ÊØ´²¶ð²Î²Ü ÊàðÐàôð¸ÜºðÆ ²Ü¸²Ø. öÇÉ. ÙÇç³½. ³Ï³¹» ÙÇ³ÛÇ ÙÇç³½. ËÙµ³·ñ³Ï³Ý ÏáÉ» ·Ç³ÛÇ ³Ý¹³Ù: 2004 Ã. -Çó ÆÝãåÇëÇÝ » Ù ï» ëÝáõÙ XXI ¹³ñÇ ÷ÇÉ. Çëá÷³ÛáõÃÛáõÝÁ, åñ³Ï 1 -9, ºñ¨³Ý: 2003 Ã. ¶Çï. Ýëï³ßñç³ÝÇ ½» ÏáõóáõÙÝ» ñ (13 -14 ¹» Ï. 2002 Ã. ), ºñ¨³Ý: 2005 Ã. ¶Çï. Ýëï³ßñç³ÝÇ ½» ÏáõóáõÙÝ» ñ (16 -17 ¹» Ï. , 2004 Ã. ), ºñ¨³Ý: 2006 Ã. ØÇç³½. ·Çï. Ýëï³ß. ½» ÏáõóáõÙÝ» ñ (3 Ù³ñïÇ, 2006 Ã. ), ºñ¨³Ý: 2002 -2011 ÃÃ. ¶Çï. ³ßË. -Ý» ñ. Ð³ë³ñ³Ï. ·Çï. -» ñ ÅáÕáí³ÍáõÇ (ïå³·ñíáõÙ ¿ ì. ´ñÛáõëáíÇ 96

1. Ð³Ù³éáï ³ÏÝ³ñÏ ö³ëï³ñÏÙ³Ý » ñ¨³ÝÛ³Ý ¹åñáóÇ Ó¨³íáñÙ³Ý ¨ ½³ñ·³óÙ³Ý Ù³ëÇÝ, ÐÐ ¶²² §¶ÃáõÃÛáõÝ¦, §ØËÇÃ³ñ ¶áß¦ Ññ³ï³ñ³ÏãáõÃÛáõÝ, 1997, (64 ¿ç): 2. Ереванская школа аргументации, София, 2011, (67 ¿ç) 3. ö³ëï³ñÏÙ³Ý Ñ³ñó» ñÁ Ñ³Û ÷ÇÉÇëá÷³Û³Ï³Ý ÙïùÇ å³ïÙáõÃÛ³Ý Ñ³Ù³ï» ùëïáõÙ. ¶Çñù 1. ºñ» ù áõñí³·ÇÍ` º½ÝÇÏ ÎáÕµ³óÇ, ¸³íÇÃ ²ÝÑ³ÕÃ, ¶ñÇ·áñ î³Ã¨³óÇ, ºñ¨³Ý, ÐÐ ¶²², § ¶ÇïáõÃÛáõÝ¦ Ññ³ï. 2005, (35 ¿ç) 4. ö³ëï³ñÏÙ³Ý Ñ³ñó» ñÁ Ñ³Û ÷ÇÉÇëá÷³Û³Ï³ÝÙïùÇ å³ïÙáõÃÛ³Ý Ñ³Ù³ï» ùëïáõÙ. ¶Çñù 2. ö³ëï³ñÏÙ³Ý » ñ¨³ÝÛ³Ý ¹åñáó, ºñ¨³Ý, §öÇÉÇëá÷³ÛáõÃÛáõÝ ÙÇç³½·³ÛÇÝ ³Ï³¹» ÙÇ³¦ Ññ³ï. , 2009, (452 ¿ç): ÀÜîðàìÆ Ðà¸ì²ÌÜºð 1. ø³Õ³ù³Ï³ÝáõÃÛ³Ý Ù» ç ÏÝáç ¹» ñÇ Ã» ñ³·Ý³Ñ³ïÙ³Ý ÇÙ³ó³µ³Ý³Ï³Ý ÑÇÙù» ñÁ, ä» ïáõÃÛáõÝ ¨ Çñ³íáõÝù: ÐÐ Çñ³í³µ³ÝÝ» ñÇ ÙÇáõÃÛáõÝ: Ññ³ï³ñ³ÏãáõÃÛáõÝ ºñ¨³Ý, ÃÇí 2 (12), 2001, ¿ç 64 -67: 2. The Arguments of Force and the Force of Arguments (Violence and Progress) in Armenian Enligment Thought , Ññ³ï. , Progress et Violence au NVIII Siècle, editr par V. Cossy et D. Dawson, Paris: Honore’ Champion Editeur, 2001, Diffusion hors France: Editions Sltkine, Gene’ve ¿ç 145 -163: 3. ö³ëï³ñÏÙ³Ý ß³ñ³ÑÛáõë³Ï³Ý Ù» Ãá¹Ý» ñÝ áõ ÑÝ³ñÝ» ñÁ º½ÝÇÏ ÎáÕµ³óáõ § ºÕÍ ³Õ³Ý¹áóáõÙ¦, Ññ³ï. , §Î³ÝÃ» Õ¦ ·Çï³Ï³Ý Ñá¹í³ÍÝ» ñÇ ÅáÕáí³Íáõ: ºñ¨³Ý, 2001, Ñ. 4: ¿ç 149 -154: 4. Ð³ñó áõ å³ï³ëË³ÝÇ ïñ³Ù³µ³ÝáõÃÛ³Ý ¹ñë¨áñáõÙÝ» ñÁ º½ÝÇÏ ÎáÕµ³óáõ ºÕÍ ³Õ³Ý¹áó ³ßË³ï³ëÇñáõÃÛáõÝáõÙ, Ññ³ï. , §Î³ÝÃ» Õ¦, ·Çï³Ï³Ý Ñá¹í³ÍÝ» ñÇ ÅáÕáí³Íáõ: ºñ¨³Ý, 2001, Ñ, 2: ¿ç 103 -112: 5. ÈÛáõù» Ý ¶. -È. , ö³ëï³ñÏÝ» ñÇ ³é³ç³¹ñáõÙ ¨ ¹ñ³Ýó å³ï³ëË³ÝáõÙ. ÆÝý» ñ» ÝóÇ³ÉÇ½ÙÇ Ý» ñ·áñÍáõÃÛáõÝÁ ÷³ëï³ñÏÙ³Ý ï» ëáõÃÛ³Ý íñ³ (Ã³ñ·Ù³ÝáõÃÛáõÝÁ` Ð. ÐáíÑ³ÝÝÇëÛ³ÝÇ): , Ññ³ï. , ¶Çï³Ï³Ý ³ßË³ïáõÃÛáõÝÝ» ñ, Ð³ë³ñ³Ï³Ï³Ý ·ÇïáõÃÛáõÝ- Ý» ñ, äñ³Ï » ñÏñáñ¹, ºñ¨³Ý, 2003, ÈÇÝ·í³: ¿ç 174 -186: 6. ¶ñ³ËáëáõÃÛáõÝ. - ¹³ÝÇ» ÉÛ³Ý ¾. È. , å³ïÙ. ·. ¹. , -ÐáíÑ³ÝÝÇëÛ³Ý Ð. , ö³ëï³ñÏÙ³Ý ÑÇÙ³Ý³Ñ³ñó» ñÁ Ñ³Û ÷ÇÉÇëá÷³Û³Ï³Ý ÙïùÇ å³ïÙáõÃÛ³Ý Ñ³Ù³ï» ùëïáõÙ. , Ññ³ï. Èñ³µ» ñ Ñ³ë³ñ³Ï³Ï³Ý ·ÇïáõÃÛáõÝÝ» ñÇ, ºñ¨³Ý. , 2006, Üû 1, ¿ç 238 -239: 7. Language of Argumentation. Ññ³ï. , I n: Language of Argumentation Journal of Applied Electromagnetism (JAE), Institutle of Communication and Computer Systems, vol. 8, N 2, December 2006 (pp. 113 -123), AïÑ» Ýë-Greece, pp. 113123: 8. The International Academy for Philosophy, Ññ³ï. Dialogue and Universalism. Metaphilosopy as the Wisdom of Science, Art, and Life. Vol. XVI, No, 5 -6/2006, Lublin, pp. 161 -175, : 9, Yerevan School ogf argumentation on the Threshold of the 21 century: The Problem of Foundation , Ññ³ï. Diotima. Review of Philosophical Research. Athens, 2007, 22 ¿ç: ÐÇÙÝ³íáñÙ³Ý åñáµÉ» ÙÁ ö³ëï³ñÏÙ³Ý » ñ¨³ÝÛ³Ý ¹åñáóáõÙ, Ññ³ï. ¶Çï³Ý³Ï³Ý ³ßË³ïáõÃáõÝÝ» ñ, Ð³ë³ñ³Ï³Ï³Ý ·ÇïáõÃÛáõÝÝ» ñ, äñ³Ï ÑÇÝ·» ñáñ¹, ¿ç 4 -40: ºñ¨³Ý, 2007, ÈÇÝ·í³: 10. Argumentation and Metaargumentation, Ññ³ï. , Philosophy and Metaphilosophy, Book 1, Yerevan, International Academy for Philosophy Publishing, 2007, pp. 64 -67: 97

²Ü¸²Ø²Îòàô ÚàôÜ ØÆæ²¼¶²ÚÆÜ Î²¼Ø²Îºðäàô ÚàôÜÜºðÆÜ. 2011 Ã. -Çó Ê. ²µáíÛ³ÝÇ ³Ýí³Ý Ñ³ÛÏ. å» ï. Ù³ÝÏ. Ñ³Ù³Éë³ñ³ÝÇÝ ÏÇó Ø» ï³÷ÇÉÇëá÷³ÛáõÃÛ³Ý, ÷áË³-Ï» ñå. ïñ³Ù. ¨ ÷³ëï³ñÏÙ³Ý ï» ëáõÃÛ³Ý ÙÇç³½·³ÛÇÝ ·Çï³Ñ» ï. ÇÝëïÇïáõïÇ Ý³Ë³·³ÑÇ ï» Õ³Ï³É: 2005 Ã. -Çó ö³ëï³ñÏÙ³Ý ÙÇç³½·³ÛÇÝ ÇÝëïÇïáõï (²Ùëï» ñ¹³Ù, ÜÇ¹» éÉ³Ý¹Ý» ñ), ÷áËåñ» ½Ç¹» Ý¹: 2001 Ã. -Çó öÇÉÇëá÷³ÛáõÃÛ³Ý ÙÇç³½·³ÛÇÝ ³Ï³¹» ÙÇ³, ·ÉË³íáñ ·ÇïÝ³Ï³Ý ù³ñïáõÕ³ñ: 2007 -2008 ÃÃ. èáõë-Ñ³ÛÏ³Ï³Ý (ëÉ³íáÝ. ) å» ï. Ñ³Ù³Éë. ÏÇó öÇÉÇëá÷³ÛáõÃÛ³Ý, ïñ³Ù. , ÷³ëï³ñÏÙ³Ý ¨ Ñ³Õáñ¹³ÏóÙ³Ý ÙÇç³½·. ·Çï³Ñ» ï. ÇÝëïÇïáõï, îñ³Ù³µ³ÝáõÃÛ³Ý ¨ Ñé» ïáñáõÃÛ³Ý µ³ÅÝÇ í³ñÇã: Ø²êÜ²Îòàô ÚàôÜ Ð²Üð²äºî²Î²Ü ºì ØÆæ²¼¶²ÚÆÜ ¶Æî²ÄàÔàìÜºðÆ. 1989 Ã. ÊáñÑñ¹³-ýÇÝ-ÑáÉ³Ý¹³Ï³Ý ÙÇç³½·³ÛÇÝ ëÇÙåá½ÇáõÙ, ÝíÇñí³Í ÷³ëï³ñÏÙ³ÝÁ, ºñ¨³Ý -ê¨³Ý³ ÉÇ×, ½» ÏáõóÙ³Ý Ã» Ù³` The Language of Political Argumentation: 1992 Ã. ê³ÝÏï -ä» ï» ñµáõñ·áõÙ (èáõë³ëï³Ý), ö³ëï³ñÏáõÙÁ ù³Õ³ù³Ï³ÝáõÃÛ³Ý Ù» ç Ã» Ù³Ûáí ÙÇç³½·³ÛÇÝ ·Çï³ÅáÕáí, ½» ÏáõóÙ³Ý Ã» Ù³Ý` The Coceptual Constitution and the Means and Methods of the Argumentiation in the Works of David the Invincible: 1994 Ã. Î³Ý³Ýó Ñ³Ù³Ñ³ÛÏ³Ï³Ý ÙÇáõÃÛ³Ý ³é³çÇÝ ÙÇç³½·³ÛÇÝ ÏáÝý» ñ³Ýë, ºñ¨³Ý, ½» ÏáõóÙ³Ý Ã» Ù³` Are the Differences Between Men’s and Women’s Argumentations? And if There are How They Reflect on Social and Family Life. 1997 Ã. ²ñ¨» Éù-³ñ¨Ùáõïù §Progress and Violence in the Enlightment Thought¦, ´» éÉÇÝ (¶» ñÙ³ÝÇ³), ½» ÏáõóÙ³Ý Ã» Ù³` Arguments of Force and Force of Arguments in the Armenian Enlighment. 2000 Ã. Ð³ë³ñ³Ï³Ï³Ý ·ÇïáõÃÛáõÝÝ» ñÁ 21 -ñ¹ ¹³ñÇ ß» ÙÇÝ ÙÇçµáõÑ³Ï³Ý ÏáÝý» ñ³Ýë, ºñäÈÐ, ½» ÏáõóÙ³Ý Ã» Ù³` ö³ëï³ñÏÙ³Ý Ñ³ñó» ñÁ º½ÝÇÏ ÎáÕµ³óáõ §ºÕÍ ²Õ³Ý¹áó¦ ³ßË³ïáõÃÛáõÝáõÙ: 2006 Ã. ÝáÛ» Ùµ» ñ 24 -26 -Á, öÇÉÇëá÷³ÛáõÃÛ³Ý ÙÇç³½·³ÛÇÝ ³Ï³¹» ÙÇ³ÛÇ 2 -ñ¹ ÏáÝý» ñ³Ýë, (²Ã» Ýù), 21 -ñ¹ ¹³ñÇ ÷ÇÉÇëá÷³ÛáõÃÛ³Ý Ñ» é³ÝÏ³ñÝ» ñ Ã» Ù³Ûáí ½» ÏáõóÙ³Ý Ã» Ù³` Yerevan School of Argumentiation on the Threshold of the 21 st century: The Problem of Foundation: 2007 Ã. Ù³ÛÇëÇÝ 31 -Çó ÑáõÝÇëÇ 2 -Á èáõë –Ñ³ÛÏ³Ï³Ý å» ï³Ï³Ý (êÉ³íáÝ³Ï³Ý) Ñ³Ù³Éë³ñ³ÝÇÝ ÏÇó öÇÉÇëá÷³ÛáõÃÛ³Ý, ïñ³Ù³µ³ÝáõÃÛ³Ý, ÷³ëï³ñÏÙ³Ý ¨ Ñ³Õáñ¹³ÏóÙ³Ý ÙÇç³½·³ÛÇÝ ·Çï³Ñ» ï³½áï³Ï³Ý ÇÝëïÇïáõïÇ 1 -ÇÝ ÙÇç³½·³ÛÇÝ ·Çï³ÅáÕáí, ½» ÏáõóÙ³Ý Ã» Ù³` ö³ëï³ñÏÙ³Ý » ñ¨³ÝÛ³Ý ¹åñáóÁ ¨ ¹ñ³ ÙÇç³½·³ÛÇÝ ×³Ý³ãáõÙÁ: 2007 Ã. , ÑáõÉÇëÇ 26 -27 -Á, ºñ¨³Ý: öÇÉÇëá÷³ÛáõÃÛ³Ý ¨ Ù» ï³÷ÇÉÇëá÷³ÛáõÃÛ³Ý Ã» Ù³Ûáí ÙÇç³½·³ÛÇÝ ·Çï³ÅáÕáí, ÎÉáñ ë» Õ³Ý, ½» ÏáõóÙ³Ý Ã» Ù³` ö³ëï³ñÏáõÙ ¨ Ù» ï³÷³ëï³ñÏáõÙ: 2007 Ã. ÝáÛ» Ùµ» ñÇ 28 -Çó ¹» Ïï» Ùµ» ñÇ 2 -Á öÇÉÇëá÷³ÛáõÃÛ³Ý ÙÇç³½·³ÛÇÝ ³Ï³¹» ÙÇ³ÛÇ 3 -ñ¹ ÙÇç³½·³ÛÇÝ ·Çï³ÅáÕáí, (²ØÜ), ½» ÏáõóÙ³Ý Ã» Ù³` öÇÉÇëá÷³ÛáõÃÛáõÝ ¨ Ù» ï³÷ÇÉÇëá÷³ÛáõÃÛáõÝ: 98

2010 Ã. ³åñÇÉÇ 21 -22 -Á ÐÛáõëÇë³ÛÇ Ñ³Ù³Éë³ñ³ÝÇÐ³Ûáó ó» Õ³ëå³ÝáõÃÛ³ÝÁ 95 -³ÙÛ³ÏÇÝ ÝíÇñí³Í §ÎñÃ³Ï³Ý µ³ñ» ÷áËáõÙÝ» ñ. ³½·³ÛÇÝ É³í³·áõÛÝ ³í³Ý¹áõÛÃÝ» ñÁ ¨ ÙÇç³½·³ÛÇÝ ³é³ç³íáñ ÷áñÓÁ¦ ÷áñ³·ñáí ·Çï³Ï³Ý Ýëï³ßñç³Ý, ø³Õ³ù³Ï³ÝáõÃÛ³Ý Ù» ç ÏÝáç ¹» ñÇ ·» ñ³·Ý³Ñ³ïÙ³Ý ÇÙ³ó³µ³Ý³Ï³Ý ÑÇÙù» ñ: 2011 Ã. ÝáÛ» Ùµ» ñÇ 17 -18 -Á öÇÉÇëá÷³ÛáõÃÛ³Ý Ñ³Ù³ßË³ñÑ³ÛÇÝ ûñÁ Ð³Û³ëï³ÝáõÙ Ã» Ù³Ûáí Ñ³Ýñ³å» ï³Ï³Ý ëÇÙåá½ÇáõÙ, ½» ÏáõóÙ³Ý Ã» Ù³` ºñ» Ë³Ý ÷ÇÉÇëá÷³. í³Õ ÷ÇÉÇëá÷³Û³Ï³Ý Ùï³ÍáÕáõÃÛ³Ý ³ÝÑñ³Å» ßïáõÃÛáõÝÝ áõ ÑÝ³ñ³íáñáõÃÛáõÝÁ, ¹ñ³ ½³ñ·³óÙ³Ý ëÏ½µáõÝùÝ» ñÝ áõ Ù» Ë³ÝÇ½ÙÝ» ñÁ: ØÆæ²¼¶²ÚÆÜ ¶Æî²ÄàÔàìÜºðÆ Î²¼Ø²ÎºðäØ²Ü Î²¼ØÎàØÆîºÜºðÆ ²Ü¸²Ø. 2002 Ã. ºñÇï³ë³ñ¹ ·ÇïÝ³Ï³ÝÝ» ñÇ ·Çï³Ï³Ý Ýëï³ßñç³ÝÇ ½» ÏáõóáõÙÝ» ñ (ºñ¨³Ý): 2004 Ã. ºñÇï³ë³ñ¹ ·ÇïÝ³Ï³ÝÝ» ñÇ ·Çï³Ï³Ý Ýëï³ßñç³ÝÇ ½» ÏáõóáõÙÝ» ñ (ºñ¨³Ý): 2005 Ã. öÇÉÇëá÷³ÛáõÃÛ³Ý ÙÇç³½·³ÛÇÝ ³Ï³¹» ÙÇ³ÛÇ ³é³çÇÝ ·Çï³ÅáÕáí (ºñ¨³Ý): 2006 Ã. èáõë-Ñ³ÛÏ. (êÉ³í. ) å» ï. Ñ³Ù³Éë. ÏÇó öÇÉ. , ïñ³Ù. , ÷³ëï³ñÏÙ³Ý ¨ Ñ³Õáñ¹³Ïó. ÙÇç³½. ÇÝëï. 1 -ÇÝ ·Çï³Å. (ºñ): 2006 Ã. ºñï³ë³ñ¹ ·ÇïÝ³Ï³ÝÝ» ñÇ ÙÇç³½·³ÛÇÝ ·Çï³Ï³Ý Ýëï³ßñç³ÝÇ ½» ÏáõóáõÙÝ» ñ (ºñ¨³Ý): 2006 Ã. öÇÉÇëá÷. ÙÇç³½. ³Ï³¹» ÙÇ³ÛÇ 2 -ñ¹ ·Çï³ÅáÕáíÇ (²Ã» Ýù) Ï³½ÙÏáÙÇï» Ç Ñ³ÛÏ. µ³ÅÝÇ ³Ý¹³Ù: 2006 Ã. öÇÉÇëá÷³ÛáõÃÛáõÝ ¨ Ù» ï³÷ÇÉÇëá÷³ÛáõÃÛáõÝ ÙÇç³½·³ÛÇÝ §ÏÉáñ – ë» Õ³Ý¦ (ºñ¨³Ý): 2007 Ã. öáË³Ï» ñå³Ï³Ý ïñ³Ù³µ³ÝáõÃÛáõÝ ÙÇç³½·³ÛÇÝ ëÇÙåá½ÇáõÙ (ºñ¨³Ý): 2007 Ã. öÇÉÇëá÷³ÛáõÃÛáÝ ÙÇç³½·³ÛÇÝ ³Ï³¹» ÙÇ³ÛÇ » ññáñ¹ ·Çï³ÅáÕáíÇ (Î³ÉÇýáéÝÇ³, ²ØÜ): 2008 Ã. ì. Ð³Ùµ³ñÓáõÙÛ³ÝÇ 100 -³ÙÛ³ÏÇ ³éÃÇí öÇÉ. ÙÇç³½. ³Ï³¹» ÙÇ³ÛÇ ¨ Ð³Ûáó ÷ÇÉ. ³Ï³¹. ÙÇç³½. ·Çï³ÅáÕáí (ºñ¨³Ý): 2010 Ã. Î³é³í³ñÙ³Ý åñáïáß³ËÙ³ï³ÛÇÝ Ù» Ë³ÝÇ½ÙÝ» ñÁ ·Çï³ÅáÕáí (ºñ¨³Ý): 2010 Ã. îñ³Ù³µ³ÝáõÃÛ³Ý ·ÇïáõÃÛ³Ý ¹³ë³í³Ý¹Ù³Ý ÑÇÙÝ³Ñ³ñó» ñÁ ÙÇç³½. (Ý³Ë³·³Ñ) (ºñ¨³Ý): 2010 Ã. öÇÉÇëá÷³ÛáõÃÛáõÝÁ å³ïÏ» ñÝ» ñáí ÙÇç³½·³ÛÇÝ ·Çï³ÅáÕáí (Ý³Ë³·³Ñ) (ºñ¨³Ý): 2010 Ã. È» ½í³µ³ÝáõÃÛáõÝÁ ¨ ïñ³Ù³µ³ÝáõÃÛáõÝÁ ÙÇç³½·³ÛÇÝ ·Çï³ÅáÕáí (Ý³Ë³·³Ñ) (ºñ¨³Ý): ä²ð¶ºìÜºð. 2007 Ã. ¹» Ïï. 27` Ð³Ûáó ÷ÇÉ. ³Ï³¹» ÙÇ³ÛÇ ÑÇÙÝ³¹ñÙ³Ý 20 -³ÙÛ³ÏÇ ³éÃÇí ºé³Ù» Í ÷ÇÉÇëá÷³ ¸. ²ÝÑ³ÕÃÇ Ù» ¹³É (ºñ¨³Ý): Èº¼àôÜºðÆ ÆØ²òàô ÚàôÜ. Ñ³Û» ñ» Ý, éáõë» ñ» Ý, ³Ý·É» ñ» Ý: Ð²Ø²Î²ð¶â²ÚÆÜ ÆØ²òàô ÚàôÜ. Windows, Vista, Microsoft Word, Excel, Power Point 99

èà´ºðî ¼²ÈÆ´ºÎÆ æÆæÚ²Ü Թբիլիսի, Վրաստան Ð» é` 010. 23. 18. 94, 09512. 87. 24 E, mail r. djidjian@gmail. com Îð àô ÚàôÜ. 1960 -63 ÃÃ. µÇÉÇëÇÇ å» ï. Ñ³Ù³Éë³ñ³ÝÇ ýÇ½ÇÏ³ÛÇ ý³ÏáõÉï» ïÇ ³ëåÇñ³Ýï: 1956 -60 ÃÃ. µÇÉÇëÇÇ å» ï. Ñ³Ù³Éë³ñ³ÝÇ ýÇ½ÇÏ³ÛÇ ý³ÏáõÉï» ïÇ áõë³ÝáÕ: Ø²êÜ²¶Æî²Î²Ü ¶àðÌàôÜºàô ÚàôÜ. 2007Ã, ³é³ÛÅÙ ºñáõë³Õ» ÙÇ å³ïñÇ³ñù³ñ³ÝÇ Ñá·¨áñ í³ñÅ³ñ³ÝÇ ¹³ë³Ëáë: 2002 -2007 ÃÃ. öëÇËáÙ» ïñÇ³ÛÇ Ù³ëÝ³íáñ áõëáõóÇã: 1995 -2002 ÃÃ. » É-²íÇíÇ ³ñ³· áõëáõóÙ³Ý Ï» ÝïñáÝÇ ³ßË³ï³ÏÇó: 1988 -1993 ÃÃ. ºñ¨³ÝÇ µÅßÏ³Ï³Ý ÇÝëïÇïáõïÇ ÷ÇÉÇëá÷³ÛáõÃյ³Ý ³ÙµÇáÝÇ í³ñÇã: 1972 -1988 ÃÃ. ºñ¨³ÝÇ å» ï³Ï³Ý Ñ³Ù³Éë³ñ³ÝÇ ÷ÇÉÇëá÷³ÛáõÃÛ³Ý ³ÙµÇáÝÇ ³í³· ¹³ë³Ëáë, ¹áó» Ýï, åñáý» ëáñ: 1963 -1972 ÃÃ. µÇÉÇëÇÇ ÙÇçáõÏ³ÛÇÝ ýÇ½ÇÏ³ÛÇ É³µáñ³ïáñÇ³ÛÇ ÇÝÅ» Ý» ñ: ²Ü¸²Ø²Îòàô ÚàôÜ ØÆæ²¼¶²ÚÆÜ Î²¼Ø²Îºðäàô ÚàôÜÜºðÆÜ öÇÉÇëá÷³ÛáõÃÛ³Ý ÙÇç³½·³ÛÇÝ ³Ï³¹» ÙÇ³ÛÇ ³Ý¹³Ù: Ø²êÜ²Îòàô ÚàôÜ Ð²Üð²äºî²Î²Ü ºì ØÆæ²¼¶²ÚÆÜ ԳԻՏԱ ÄàÔàìÜºðÆ ÷. ·. ¹. , åñáý» ëáñ, Ðö² ³Ï³¹» ÙÇÏáë (ÍÝí³Í 1937 Ã. ) 2011Ã. ÝáÛ» Ùµ» ñÇ ÐÐ ²½·³ÛÇÝ ³Ï³¹» ÙÇ³ÛÇ öÇÉÇëá÷³ÛáõÃÛաÝ, ëáóáÉá·Ç³ÛÇ ¨ Çñ³íáõÝùÇ ÇÝëïÇïáõï, ½» ÏáõóÙ³Ý Ã» Ù³` Ø³ÏñáëáóáÉá·Ç³ÛÏ³Ý ï» ëáõÃÛ³Ý 2011թ. Նոյեմբերի 17. Փիլիսոփայության համաշխարհային օրը Հայաստանում թեմայով գիտաժողով, զեկուցման թեմա`Փոխակերպական տրամաբանության ընդլայնման հորիզոնները: 100

¶Æî²Î²Ü ²ÞÊ²îàô ÚàôÜÜºð (ØºÜ²¶ðàô ÚàôÜºð). 1. Расширенная Силлогистика. Изд. Ереванского гос. Университета, Ереван, 1977. 2. Философские и Методологические Проблемы Астрофизики. Изд. «Айастан» , Ереван, 1983. Методологический Анализ Процесса Открытий и Изобретений. Изд. Ереванского гос. Универси тета, Ереван, 1984. 4. Логика научного мышления и инженерного проектирования. Изд. Минского университета, Минск, 1986 (в соавторстве с В. Ф. Берковым). 5. 20 Rules for Talented Thinking. “Raemim”. Tel Aviv, 1998. 6. The Secret of Geniality. “Noyan Tapan”. Yerevan, 2002. 7. Getting Ready for Great Discoveries. Yerevan State University Publishing House. Yerevan, 2004. ÐÆØÜ²Î²Ü Ðà¸ì²ÌÜºð. 1. öáË³Ï» ñå³Ï³Ý ïñ³Ù³µ³ÝáõÃÛ³Ý ï³ññ» ñÁ ¸³íÇÃ ²ÝÑ³ÕÃÇ ³ßË³ïáõÃÛáõÝÝ» ñáõÙ, ä³ïÙ³µ³Ý³ëÇñ³Ï³Ý Ñ³Ý¹» ë, 1989, № 1: 2. Методологический анализ революционных открытий В. А. Амбарцумяна. В сб. Виктор Амбарцумян и философия. Ереван, 2008. 3. Meaphilosophy, Transformational Logic, and Thinking Machines. In: News and Views, N 16, (July, 2007). International Academy for Philosophy, Yerevan. 4. Transformational Logic and the Coming Age of Thinking Machines. In: News and Views, N 10, (March, 2006). International Academy for Philosophy, Yerevan. 5. Transformational Analysis and Inner Argumentation. In: Problems of Philosophical Argumentation, vol. 5, Turku, 1992. 6. Трансформационная Логика и Аргументация. Вопросы Философии, Ереван, 1988, N 6 -7. 7. Роль Трансформационного Анализа в Процессе Аргументации. Сборник тезисов советских философов. Москва, 1988. 8. Антиномия конечности-бесконечности мира и современное научное знание. Вопросы Философии, Ереван, 1980, N 1. 101

Ï³éáõóáõÙÁ µÝ³·Çï³Ï³Ý Ñ» é³óáõÛóáí” 2011 Ã. ÝáÛ» Ùµ» ñÇ 17 -18 -Á öÇÉÇëá÷³ÛáõÃÛ³Ý Ñ³Ù³ßË³ñÑ³ÛÇÝ ûñÁ Ð³Û³ëï³ÝáõÙ Ã» Ù³Ûáí Ñ³Ýñ³å» ï³Ï³Ý ëÇÙåá½ÇáõÙ, ½» ÏáõóÙ³Ý Ã» Ù³` öá÷³Ï» ñå³Ï³Ý ïñ³Ù³µ³ÝáõÃÛ³Ý Ù» Ãá¹³µ³Ý³Ï³Ý Ñ» é³ÝÏ³ñÝ» ñÁ: ä²ð¶ºìÜºð. 2007Ã. ¹» Ïï. 27` Ð³Ûáó ÷ÇÉ. ³Ï³¹» ÙÇ³ÛÇ ÑÇÙÝ³¹ñÙ³Ý 20 -³ÙÛ³ÏÇ ³éÃÇí ºé³Ù» Í ÷ÇÉÇëá÷³ ¸. ²ÝÑ³ÕÃÇ Ù» ¹³É (ºñ¨³Ý): Èº¼àôÜºðÆ ÆØ²òàô ÚàôÜ. Ø³Ûñ» ÝÇ É» ½íÇ Ù³Ï³ñ¹³Ïáí` Ñ³Û» ñ» Ý, éáõë» ñ» Ý, ³Ý·É» ñ» Ý: ØÇçÇÝ Ù³Ï³ñ¹³Ïáí` ·» ñÙ³Ý» ñ» Ý, íñ³ó» ñ» Ý, » µñ³» ñ» Ý: Ð²Ø²Î²ð¶â²ÚÆÜ ÆØ²òàô ÚàôÜ. Microsoft Word 102

ՄԻՀՐԱՆ ԽԱՉԱՏՐՅԱՆ ՀՀ Երևան , ԼՂԻՄ Հադրութի շրջան, գյուղ` ՈՒխտաձոր Հեռ, 010 520884, 010 556785, 077108835 ԿՐԹՈՒԹՅՈՒՆ. 1948 1953թթ. ` Խ. Աբովյանի անվան ՀՊՄԻ պատմության ֆակուլտետի ուսանող ՄԱՍՆԱԳԻՏԱԿԱՆ ԳՈՐԾՈՒՆԵՈՒԹՅՈՒՆ. Փ. գ. դ. , պրոֆեսոր (ծնված 1930 թ. ) 1968 2006թթ. ` ԵՊՀ փիլիսոփայության ամբիոնի դոցենտ, պրոֆեսորի պաշտոնակատար, 2006թ. ից առ այսօր` ՀՊՄՀ փիլիսոփայության (այժմ փիլիսոփայության և տրամաբանության) ամբիոնի պրոֆեսորի պաշտոնակատար ԼԵԶՈՒՆԵՐԻ ԻՄԱՑՈՒԹՅՈՒՆ. ռուսերեն, գերմաներեն ԳԻՏԱԿԱՆ ԱՇԽԱՏՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ. 2005 2010 թ. թ. ընտրովի տպագրումներ 1. Մարդու էության և գոյության հարաբերակցության հարցի շուրջ, Բանբեր Երևանի համալսարանի, 2005, հ. 1: 2. Փոխակերպվող հսարակոությունը և մարդու արժեքային նոր կողմնորոշումները, Կրությունը և գիտությունը Արցախում, 2009, հ. 3 4: 3. Անցումային հասարակությունը և մարդու նոր փորձությունները, Բանբեր Երևանի համալսարանի, 2010, հ. 132. 4: 103

ՌՈԲԵՐՏ ԿԱՅԾՈՒՆԻ ԱՐԱՄԱՅԻՍԻ ՀՀ Երևան , Դիլիջան, Հեռ, 010 262650, 091590181 E mail: Kaitsuni@yandex. ru ԿՐԹՈՒԹՅՈՒՆ. 1956 961 Երևանի պետական համալսարանի բանասիրական ֆակուլտետի ուսանող 1964 1967 Երևանի Վ. Բրյուսովի անվան ռուսաց և օտար լեզուների Պետական մանկավարժական ինստիտուտի ասպիրանտ ՄԱՍՆԱԳԻՏԱԿԱՆ ԳՈՐԾՈՒՆԵՈՒԹՅՈՒՆ. Փ. գ. թ. , պրոֆեսոր (ծնված 1937 թ. ) 1964 1967 Երևանի Վ. Բրյուսովի անվան ռուսաց և օտար լեզուների պետական մանկավարժական ինստիտուտի փիլիսոփայության և քաղաքա տնտեսության ամբիոնի ասպիրանտ: 1967 1969 թթ վերոնշյալ ամբիոնում` ասիստենտ, : 1969 թ. ից նույն ամբիոնում` ավագ դասախոս: 1961 առ այսօր, 1985 2008 Երևանի Վ. Բրյուսովի անվան ԵՊԼՀ ի հասարակական գիտությունների ամբիոնի վարիչ: ԽՄԲԱԳՐԱԿԱՆ ԽՈՐՀՈՒՐԴՆԵՐԻ ԱՆԴԱՄ Վ. Բրյուսովի անվան ԵրՊԼՀ Բանբեր ժողովածուի Հասարակական գիտություններ պրակի. գլխավոր խմբագիր: ԼԵԶՈՒՆԵՐԻ ԻՄԱՑՈՒԹՅՈՒՆ. ռուսերեն, գերմաներեն ՀԱՄԱԿԱՐԳՉԱՅԻՆ ԻՄԱՑՈՒԹՅՈՒՆ. Microsoft Word ԳԻՏԱԿԱՆ ԱՇԽԱՏՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ. 2005 2010 թ. թ. ընտրովի տպագրումներ 1. Познание и практика. Из во “Лингва”. Ереван 2000. 116 с. 2. Дилемма эмпиризма и рационализма: новоевропейская традиция и ее неклассические трансформации. Из во “Лингва”. Ереван , 2005, 60 с. 1. Диалог культур в проблемном поле философской компаративистики. Ереван, 2010, 17 104

ՎԱՀԱԳՆ ԱԲՐԱՀԱՄՅԱՆ ՀՀ Երևան , Ապարանի շրջան, գյուղ` Արայի, Հեռ, 010 520884, 091806066 E mail: abrahamyan @gmail. com ԿՐԹՈՒԹՅՈՒՆ. 1967 72թթ. ` ԵՊՀ փիլիսոփայության ֆակուլտետի ուսանող 1974 1978թթ. ` ԵՊՀ ասպիրանտ, ՄԱՍՆԱԳԻՏԱԿԱՆ ԳՈՐԾՈՒՆԵՈՒԹՅՈՒՆ. Փ. գ. թ. , դոցենտ (ծնված 1948 թ. ) 1978թ. ` ՀՊՄՀ փիլիսոփայության ամբիոնի դոցենտ, 1999 2012թ. ՀՊՄՀ փիլիսոփայության ամբիոնի վարիչ, 2012 թ. առ այսօր ՀՊՄՀ փիլիսոփայության և տրամաբանության ամբիոնի դոցենտ: ԼԵԶՈՒՆԵՐԻ ԻՄԱՑՈՒԹՅՈՒՆ. ռուսերեն, ֆրանսերեն ԳԻՏԱԿԱՆ ԱՇԽԱՏՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ. 2005 2010 թ. թ. ընտրովի տպագրումներ 1. Խ. Աբովյանը որպես ազգագրագետ ազգաբան, Խ. Աբովյանի անվան ՀՊՄՀ ժողովածու պրոֆեսորադասախոսական անձնակազմի 54 րդ գիտաժողովի նյութերի, 2010, պրակ, 2. Խ. Աբովյանի էթնոլոգիական մի ուսումնասիրության մասին, Հայագիտական հանդես 2009, համար 3, 3. Մաշտոցի ջատագովական հայացքների և հայ փիլիսոփայական մտքի մի քանի առանձնահատկությունների մասին, հայագիտական հանդես, 2005: 105

ÐàìÐ²ÜÜÆêÚ²Ü ÐàìÐ²ÜÜºê úÜÆÎÆ ÐÐ, ºñ¨³Ý 0025 Հեռ. 091 -27 -78 -99, 010 -62 -75 -76 E-mail: hovhannes. hovhannisyan@pers. ufar. am Îð àô ÚàôÜ. 1992թ. - Երևանի պետական համալսարանի փիլիսոփայության, սոցիոլոգիայի և հոգեբանության ֆակուլտետÇ áõë³ÝáÕ -1995թ- ÝáõÛÝ ý³ÏáõÉï» ïÇ ասպիրանտ 1996թ. -փիլիսոփայական գիտությունների թեկնածáõ 2003թ. –դոցենտ Ø²êÜ²¶Æî²Î²Ü ¶àðÌàôÜºàô ÚàôÜ. Փ. գ. թ. , դոցենտ (ծնված 1970 թ ) 1992 -1994թթ. ՀՀ Լուսավորության նախարարության Մանկավարժական գիտությունների գիտահետազոտական ինստիտուտ` կրտսեր գիտաշխատող: 1993 -1998թթ. ՀՀ Հեռուստառադիոպետվարչության (հետագայում` ՀՀ կառավարությանն առընթեր Տեղեկատվության և գրահրատարակչության վարչության) հասարակական կարծիքի ուսումնասիրման կենտրոն` խմբագիր, ապա` գլխավոր մասնագետ: 1996թ. մայիսից Երևանի պետական համալսարանի փիլիսոփայության և բարոյա·իտության ամբիոն` ավագ լաբորանտ: 1996թ. ëեպտեմբերից- ԵՊՀ փիլիսոփայության և տրամաբանության ամբիոն` ավագ դասախոս: 2000թ. - ԵՊՀ փիլիսոփայության և տրամաբանության ամբիոնի դոցենտ: 2003թ. -ից Հայաստանում ֆրանսիական համալսարանի հումանիտար և հասարակական գիտությունների կրթաբլոկի պատասխանատու : 2011թ-ից- Հայաստանի պետական մանկավարժական համալսարանի դոկտորական ատենախոսությունների պաշտպանության 020 մասնագիտական խոհրդի անդամ 106

¶Æî²Î²Ü ²ÞÊ²îàô ÚàôÜÜºð. 1. ”Идея гражданского общества и толерантности. Важность неконфликтного чтения истории”, “Некофликтное чтение совместной истории-основа додрососедства”. Материалы международной конференции. “Альманах добрососедства”, Москва, октябрь 2010. ¿ç 7: 2. §´³Ý³í» ×Ç Ù» Ãá¹Á áõëáõÙÝ³¹³ëïÇ³ñ³Ïã³Ï³Ý ·áñÍÁÝÃ³óáõÙ¦, 52 ¿ç, ÐÐ ¶²² §¶ÇïáõÃÛáõÝ¦ Ññ³ï³ñ³ÏãáõÃÛáõÝ, ºñ¨³Ý 2006 Ã: 3. §ÐÐ Ù³ëÝ³·Çï³Ï³Ý ÏñÃáõÃÛ³Ý áÉáñïáõÙ å» ï³Ï³Ý ù³Õ³ù³Ï³Ý ½³ñ·³óÙ³Ý Ñ³Û» ó³Ï³ñ·³ÛÇÝ Ùáï» óáõÙÝ» ñÁ¦ 220 ¿ç: 4. §Ð³ë³ñ³Ï³Ï³Ý- ù³Õ³ù³Ï³Ý Ù³ëÝ³ÏóáõÃÛ³Ý ·» Ý¹» ñ³ÛÇÝ ³é³ÝÓÝ³Ñ³ïÏáõÃÛáõÝÝ» ñÁ Ð³Û³ëï³ÝáõÙ , 73 ¿ç, Երևան, 2011 Ã: 5. Ð³Û³ëï³ÝÇ Ð³Ýñ³å» ïáõÃÛ³Ý Ù³ëÝ³·Çï³Ï³Ý ÏñÃáõÃÛ³Ý µÝ³·³í³éáõÙ å» ï³Ï³Ý ù³Õ³ù³Ï³ÝáõÃÛ³Ý ½³ñ·³óÙ³Ý Ñ³Û» ó³Ï³ñ·³ÛÇÝ Ùáï» óáõÙÝ» ñ. (³Ý·É. , Ñ³Û. )166 ¿ç, Ø²Î-Ç ²½·³ÛÇÝ ½³ñ·³óÙ³Ý Íñ³·Çñ, Ð³Û³ëï³Ý 2005, UNDP, Armenia 2005: 6. Ø³ñ¹Ï³ÛÇÝ ½³ñ·³óÙ³Ý ³½·³ÛÇÝ ½» ÏáõÛó 2006: ÎñÃ³Ï³Ý µ³ñ» ÷áËáõÙÝ» ñÁ Ð³Û³ëï³ÝáõÙ: Ø²¼Ì: ºñ¨³Ý, 2007: ´³ÅÇÝ 3ª §Ø³ëÝ³·Çï³Ï³Ý ÏñÃáõÃÛáõÝ¦, 28 ¿ç, (¾ç 75 -102): 7. ø³Õ³ù³Ï³Ý ¿ÉÇï³: ØïáñáõÙÝ» ñ 2008Ã. ÐÐ Ý³Ë³·³Ñ³Ï³Ý ÁÝïñáõÃÛáõÝÝ» ñÇ ß» ÙÇÝ, ¶Çï³Ï³Ý ³ßË³ïáõÃÛáõÝÝ» ñ: Ð³ë³ñ³Ï³Ï³Ý ·ÇïáõÃÛáõÝÝ» ñ: äñ³Ï 6: ºñ¨³Ý, §ÈÇÝ·í³¦Ññ³ï. 7 ¿ç(¾ç 163 -169), 2008 Ã: 8. Ø³ëÝ³Ïó³ÛÇÝ ÅáÕáíñ¹³í³ñáõÃÛáõÝ. ÆßË³Ý³Ï³Ý Ï³éáõÛóÝ» ñÇ ¨ ù³Õ³ù³óÇ³Ï³Ý Ñ³ë³ñ³- áõÃ Û³Ý ÇÝëïÇïáõïÝ» ñÇ Ñ³í³ë³ñ å³ï³ëË³Ý³ïíáõÃÛáõÝÁ ÅáÕáíñ¹³í³ñ³óÙ³Ý ·áñÁÝÃ³óÝ» ñáõÙ, ¶» Ý¹» ñ³ÛÇÝ Ñ³í³ë³ñáõÃÛ³Ý Ñ³ëÝ» Éáõ Ñ» é³ÝÏ³ñÝ» ñÁ Ð³Û³ëï³ÝáõÙ. ø³Õ³ù³Ï³Ý ¨ Çñ³í³Ï³Ý Ñ³Û» ó³Ï» ï» Á: ØÇç³½·³ÛÇÝ ËáñÑñ¹³ÅáÕáíÇ ÝÛáõÃ» ñ, 10 ¿ç(214 -223), ºñ¨³Ý, 2010: 9. öáË³Ï» ñå³Ï³Ý ïñ³Ù³µ³ÝáõÃÛ³Ý Ù» Ãá¹³µ³Ý³Ï³Ý ¨ ÏÇñ³é³Ï³Ý ï» ë³ÝÏÛáõÝÝ» ñÁ, öáË³ -Ï» ñå³Ï³Ý ïñ³Ù³µ³ÝáõÃÛáõÝ: ¶Çñù 2; ÀÝ¹. ËÙµ. ¶. ´ñáõïÛ³ÝÇ: §öÇÉÇëá÷³ÛáõÃÛ³Ý ÙÇç³½·³ÛÇÝ ³Ï³¹» ÙÇ³¦ Ññ³ï³ñ³ÏãáõÃÛáõÝ, 8 ¿ç, (¿ç 619 -626), ºñ¨³Ý, 2008: 10. Æ±Ýã ¿ ëáíáñ» óÝáõÙ å³ïÙ³Ï³Ý ÑÇßáÕáõÃÛáõÝÁ: ¶Çï³Ï³Ý ³ßË³ïáõÃÛáõÝÝ» ñ: Ð³ë³ñ³Ï³Ï³Ý ·ÇïáõÃÛáõÝÝ» ñ: äñ³Ï 7: ºñ¨³Ý, §ÈÇÝ·í³¦ Ññ³ï. , 6 ¿ç (¿ç 77 -82), 2009Ã: 107

ÊØ´²¶ð²Î²Ü ÊàðÐàôð¸ÜºðÆ ²Ü¸²Ø öÇÉÇëá÷³ÛáõÃÛ³Ý ÙÇç³½·³ÛÇÝ ³Ï³¹» ÙÇ³ÛÇ «ÆÝãå» ë » Ù ï» ëÝáõÙ 21 -ñ¹ ¹³ñÇ ÷ÇÉÇëá÷³ÛáõÃÛáõÝÁ» Ù³ï» Ý³ß³ñÇ ËÙµ³·ñ³Ï³Ý ËáñÑñ¹Ç ³Ý¹³Ù : ö³ëï³ñÏÙ³Ý ÙÇç³½·³ÛÇÝ ÇÝëïÇïáõïÇ «ºñÇï³ë³ñ¹ ·ÇïÝ³Ï³ÝÇ ³ÙµÇáÝ» Ù³ï» Ý³ß³ñÇ ËÙµ³·ñ³Ï³Ý ÏáÉ» ·Ç³ÛÇ ³Ý¹³Ù: ²Ü¸²Ø²Îòàô ÚàôÜ îºÔ²Î²Ü ºì ØÆæ²¼¶²ÚÆÜ Î²¼Ø²Îºðäàô ÚàôÜÜºðÆÜ Ð³Ûáó ÷ÇÉÇëá÷³Û³Ï³Ý ³Ï³¹» ÙÇ³: -¶ÉË³íáñ ·ÇïÝ³Ï³Ý ù³ñïáõÕ³ñ: öÇÉÇëá÷³ÛáõÃÛ³Ý ÙÇç³½·³ÛÇÝ ³Ï³¹» ÙÇ³: -¶ÉË³íáñ ·Çï³Ï³Ý ËáñÑñ¹³Ï³Ý: Ø» ï³÷ÇÉÇëá÷³ÛáõÃ³Ý, ÷áË³Ï» ñå³Ï³Ý ïñ³Ù³µ³ÝáõÃÛ³Ý ¨ ÷³ëï³ñÏÙ³Ý ï» ëáõÃÛ³Ý ÙÇç³½·³ÛÇÝ ÇÝëïÇïáõï: öáËïÝûñ» Ý: “ÎáíÏ³ë” Ñ³ë³ñ³Ï³·Çï³Ï³Ý Ñ» ï³½áïáõÃÛáõÝÝ» ñÇ Ï» ÝïñáÝ: - ÐÇÙÝ³¹Çñ-Ý³Ë³·³Ñ: ÐÐ Ý³Ë³·³ÑÇÝ ÏÇó Ð³Ýñ³ÛÇÝ ËáñÑñ¹Ç ³Ý¹³Ù, ù³Õ³ù³óÇ³Ï³Ý Ñ³ë³ñ³ÏáõÃÛ³Ý Ï³Û³óÙ³Ý Ñ³ñó» ñÇ Ñ³ÝÓÝ³ÅáÕáíÇ Ý³Ë³·³Ñ: ä³ïÇÅÁ Ïñ» Éáõó å³ÛÙ³Ý³Ï³Ý í³Õ³Å³ÙÏ» ï ³½³ïí» Éáõ, å³ïÅÇ ãÏñ³Í Ù³ëÝ ³í» ÉÇ Ù» ÕÙ å³ïÅ³ï» ë³Ïáí ÷áË³ñÇÝ» Éáõ Ñ³ñó» ñáí ³ÝÏ³Ë Ñ³ÝÓÝ³ÅáÕáíÇ ³Ý¹³Ù: Ø²êÜ²Îòàô ÚàôÜ Ð²Üð²äºî²Î²Ü ºì ØÆæ²¼¶²ÚÆÜ ¶Æî²ÄàÔàìÜºðÆ ²Ýã³÷³Ñ³ëÝ» ñÇ ¹³ëïÇ³ñ³ÏáõÃÛ³Ý ËÝ¹ÇñÝ» ñÁ ßáõÏ³Û³Ï³Ý Ñ³ñ³µ» ñáõÃÛáõÝÝ» ñÇ å³ÛÙ³ÝÝ» ñáõÙ: ØÇç³½·³ÛÇÝ ·Çï³ÅáÕáí: ºñ¨³Ý, 1997Ã. : Ê³Õ³ÕáõÃÛ³Ý Ùß³ÏáõÛÃ. ÅáÕáíñ¹³í³ñáõÃÛáõÝ ¨ Ùß³ÏáõÛÃÝ» ñÇ » ñÏËáëáõÃÛáõÝ: ØÇç³½·³ÛÇÝ ËáñÑñ¹³ÅáÕáí: Ì³ÕÏ³ Óáñ, ÑáõÉÇë, 1999Ã. : Ð³ë³ñ³Ï³Ï³Ý ·ÇïáõÃÛáõÝÝ» ñÁ 21 -ñ¹ ¹³ñÇ ß» ÙÇÝ: ØÇçµáõÑ³Ï³Ý ·Çï³ßáÕáí: ºñ¨³Ý, 11 -12 Ù³ÛÇëÇ 2000Ã. Ä³Ù³Ý³Ï³Ï³ÏÇó Ñ³ë³ñ³ÏáõÃÛ³Ý ·» Ý¹» ñ³ÛÇÝ ¹ÇÝ³ÙÇÏ³Ý: ÊáñÑñ¹³ÅáÕáí: Ì³ÕÏ³Óáñ: ²åñÇÉ, 2000Ã. : Ð³Û³ëï³ÝáõÙ Ù³ñ¹áõ Çñ³íáõÃÝùÝ» ñÇ Ñ» é³ÝÏ³ñáõÙ: ØÇç³½·³ÛÇÝ ·Çï³ÅáÕáí: ºñ¨³Ý, 18 -29 ³åñÇÉÇ, 2005 Ã. : Ð³Û³ëï³ÝÁ Ý³Ë³·³Ñ³Ï³Ý ÁÝïñáõÃÛáõÝÝ» ñÇ ß» ÙÇÝ, ·áñÍÁÝÃ³óÝ» ñ ¨ ÇñáÕáõÃÛáõÝÝ» ñ: ¶Çï³ÅáÕáí: ºñ¨³Ý, 3 ÝáÛ» Ùµ» ñÇ 2007 Ã. : ÆÝãå» ë » Ù ï» ëÝáõÙ 21 -ñ¹ ¹³ñÇ ÷ÇÉÇëá÷³ÛáõÃÛáõÝÁ: ²é³çÇÝ ÙÇç³½·³ÛÇÝ ·Çï³ÅáÕáí: ºñ¨³Ý, 15 -20 û·áëïáëÇ, 2005Ã. : 108

öáË³Ï» ñå³Ï³Ý ïñ³Ù³µ³ÝáõÃÛ³Ý ÑÇÙÝ³ËÝ¹ÇñÝ» ñ: ØÇç³½·³ÛÇÝ ·Çï³ÅáÕáí: ºñ¨³Ý, 2008Ã. : Ø³ñ¹áõ Çñ³íáõÝùÝ» ñÇ å³ßïå³ÝáõÃÛ³Ý áõÅ» Õ³óáõÙÁ` Ñ³ë³ñ³Ï³Ï³Ý Ï³½Ù³Ï» ñåáõÃÛáõÝÝ» ñÇ Ñ½áñ³óÙ³Ý ßÝáñÑÇí: ºñ¨³Ý , 19 ÷» ïñí³ñÇ, 2010Ã. : Combating gender Based Violence in the South Caucasus. International seminar. 14 -17 April, 2010, Tbilisi, Georgia: Èñ³ïí³ÙÇçáóÝ» ñÇ ûñ» Ýë¹ñáõÃÛ³Ý ¨ ÇÝùÝ³Ï³ñ·³íáñÙ³Ý Ý³Ë³Ó» éÝáõÃÛáõÝÝ» ñÇ ùÝÝ³ñÏáõÙ-ËáñÑñ¹³ÅáÕáí: ºñ¨³Ý, 14 Ù³ÛÇëÇ, 2010 Ã. : Международная научно-практическая конференция «Неконфликтное прочтение совместной истории – основа добрососедства» . Москва, октябрь 2010: ÐÐ ÀÝïñ³Ï³Ý ûñ» Ýë·ÇñùÁ ¨ ÙÇç³½·³ÛÇÝ Ñ» é³ÝÏ³ñÝ» ñÁ: ÀÝïñ³Ï³Ý ûñ» Ýë¹ñáõÃÛ³Ý ÙÇç³½·³ÛÇÝ Ñ³Ù³ÅáÕáí: ºñ¨³Ý, 22 -23 -Á ÝáÛ» Ùµ» ñÇ, 2010 Ã. : ÀÝïñ³Ï³Ý ·áñÍÁÝÃ³óÝ» ñÇ Ñ³Ýñ³ÛÇÝ ÁÝÏ³ÉáõÙÁ Ð³Ûë³ï³ÝáõÙ: ¶Çï³·áñÍÝ³Ï³Ý ùÝÝ³ñÏáõÙ: ÀÝïñ³Ï³Ý Ñ³Ù³Ï³ñ·» ñÇ ÙÇç³½·³ÛÇÝ ÑÇÙÝ³¹ñ³Ù (IFES): ºñ¨³Ý, 4 -Á Ù³ñïÇ, 2011 Ã. : ÐÐ ÀÝïñ³Ï³Ý ûñ» Ýë·ÇñùÁ ·» Ý¹» ñ³ÛÇÝ ù³Õ³ù³Ï³ÝáõÃÛ³Ý ï» ë³ÝÏÛáõÝÇó: ¶Çï³·áñÍÝ³Ï³Ý ùÝÝ³ñÏáõÙ: ºñ¨³Ý, 3 -Á Ù³ÛÇëÇ, 2011 Ã. : ØÇ³íáñí³Í ³½·» ñÇ Ï³½Ù³Ï» ñåáõÃÛ³Ý ¼³ñ·³óÙ³Ý Íñ³·ñÇ 2011 Ã. ÏÇë³ÙÛ³Ï³ÛÇÝ Íñ³·ñ» ñÇ ³ñ¹ÛáõÝùÝ» ñÇ ùÝÝ³ñÏáõÙ: ºñ¨³Ý, 6 -Á ÑáõÉÇëÇ, 2011 Ã. : ÐÐ-áõÙ óÙ³Ñ ³½³ï³½ñÏÙ³Ý ¹³ï³å³ñïí³Í ³ÝÓ³Ýó ËÝ¹ÇñÝ» ñÇùÝÝ³ñÏáõÙ: Ð³Û³ëï³ÝÇ Ñ» ÉëÇÝÏÛ³Ý ÏáÙÇï» , ºñ¨³Ý, 2 -Á ÑáõÝÇëÇ, 2011Ã. : öÇÉÇëá÷³ÛáõÃÛ³Ý ÙÇç³½·³ÛÇÝ ûñí³Ý ÝíÇñí³Í ·Çï³ÅáÕáí: ºñ¨³Ý, 17 -18 -Á ÝáÛ» Ùµ» ñÇ, 2011 Ã. : “ ºíñáå³Ï³Ý Ñ³ñ¨³ÝáõÃÛ³Ý ù³Õ³ù³Ï³ÝáõÃÛáõÝÁ: Ð³Ù³·áñÍ³ÏóáõÃÛáõÝ Ñ³ÝáõÝ µ³ñ·³í³×Ù³Ý, Ï³ÛáõÝáõÃÛ³Ý ¨ ³Ýíï³Ý·áõÃÛ³Ý: î³ñ³Í³ßñç³Ý³ÛÇÝ ³Ýíï³Ý·áõÃÛ³Ý áÉáñïáõÙ » íñáå³Ï³Ý Ñ³Ù³·áñÍ³ÏóáõÃÛ³Ý Ý³Ë³Ó» éÝáõÃÛáõÝÝ» ñ” Ã» Ù³Ûáí Ñ³Ù³ÅáÕáí: ºñ¨³Ý, 1 -Á ¹» Ïï» Ùµ» ñÇ, 2011 Ã. : ¶» Ý¹» ñ³ÛÇÝ Ñí³ë³ñáõÃÛ³Ý Ñ³ëÝ» Éáõ Ñ» é³ÝÏ³ñÝ» ñÁ Ð³Û³ëï³ÝáõÙ. Ù³Õ³ù³Ï³Ý ¨ Çñ³í³Ï³Ý Ñ³Û» ó³Ï» ï» ñÁ: ØÇç³½·³ÛÇÝ ËáñÑñ¹³ÅáÕáí, Ì³ÕÏ³Óáñ, 21 -23 -Á ¹» Ïï» Ùµ» ñÇ, 2009 Ã. : Ø³Õ³ù³óÇ³Ï³Ý Ñ³ë³ñ³ÏáõÃÛ³Ý ÇÝëïÇïáõïÝ» ñÇ ³½·³ÛÇÝ Ñ³Ù³ÅáÕáí: ºñ¨³Ý, 9 -Á ³åñÇÉÇ, 2011 Ã. : Üáñ ½³ñ·³óáÕ Éñ³ïí³ÙÇçáóÝ» ñÇ áÉáñïáõÙ É³í³·áõÛÝ ÷áñÓÁ: ºñ¨³Ý, 16 -Á ë» åï» Ùµ» ñÇ, 2011Ã. : 109

ÈëáõÙÝ» ñ ÐÐ ²½·³ÛÇÝ ÅáÕáíáõÙ` ÀÝïñ³Ï³Ý ûñ» Ýë·ñùÇ í» ñ³µ» ñÛ³É: ºñ¨³Ý , 2011Ã. : ÈëáõÙÝ» ñ ÐÑ ²½·³ÛÇÝ ÅáÕáíáõÙ` Ð³ë³ñ³Ï³ÏÝ Ï³½Ù³ÏñåáõÃÛáõÝÝ» ñÇ Ù³ëÇÝ ÐÐ ûñ» ÝùáõÙ öá÷áõÃÛáõÝÝ» ñ Ï³ï³ñ» Éáõ Ù³ëÇÝ ûñ» ÝùÇ Ý³Ë³·ÍÇ í» ñ³µ» ñÛ³É: ºñ¨³Ý, 2011Ã. : ÈëáõÙÝ» ñ ÐÐ ²½·³ÛÇÝ ÄáÕáíáõÙ` ºñ¨³Ý ù³Õ³ùáõÙ µ³óûÃÛ³ ³é¨ïáõñÝ ³ñ·» É» Éáõ Ù³ëÇÝ ù³Õ³ù³å» ïÇ áñáßáõÙ³Ý, Ï³å³ÏóáõÃÛ³Ùµ: ÈëáõÙÝ» ñ ÐÐ ²½·³ÛÇÝ ÅáÕáíáõÙ` ÐÑ-áõ ¿É» ÏïñáÝ³ÛÇÝ ³ÝÓÝ³·ñ» ñÇ, ÝáõÛÝ³Ï³Ý³óÙ³Ý ù³ñï» ñÇ ¨ Ñ³Ýñ³ÛÇÝ Í³é³ÛáõÃÛáõÝÝ» ñÇ Ù³ëÇÝ ûñ» ÝùÝ» ñÇ Ý³Ë³·Í» ñÇ í» ñ³µ» ñÛ³É: ÈëáõÙÝ» ñ ÐÐ Ü³Ë³·³ÑÇÝ ÏÇó Ð³Ýñ³ÛÇÝ ËáñÑñ¹áõÙ` ÐÑ-áõÙ ¿É» ÏïñáÝ³ÛÇÝÝ ³ÝÓÝ³·ñ» ñÇ ¨ ÝáõÛÝ³Ï³Ý³óÙ³Ý ù³ñï» ñÇ Ñ³Ù³Ï³ñ·Ç Ý» ñ¹ñÙ³Ý, ÐÐ-áõÙ ëáóÇ³É³Ï³Ý, ³éáÕç³å³Ñ³Ï³Ý, ¨ ÏñÃ³Ï³Ý Ñ³ñó» ñÇ í» ñ³µ» ñÛ³É: ÈëáõÙÝ» ñ ÐÐ ²½·³ÛÇÝ ÅáÕáíáõÙ` ÐÐ-áõÙ ¿É» ÏïñáÝ³ÛÇÝÝ ³ÝÓÝ³·ñ» ñÇ ¨ ÝáõÛÝ³Ï³Ý³óÙ³Ý ù³ñï» ñÇ ¨ Ñ³Ýñ³ÛÇÝ Í³é³ÛáõÃÛáõÝÝ» ñÇ Ù³ëÇÝ ûñ» ÝùÝ» ñÇ Ý³Ë³·Í» ñÇ í» ñ³µ» ñÛ³É: Ø³ëÝ³ÏóáõÃÛáõÝ Ð³Ýñ³ÛÇÝ ËáñÑñ¹Ç ÉÇ³·áõÙ³ñ ¨ öáùñ ÝÇëï» ñÇÝ: Ð²Üð²äºî²Î²Ü ºì ØÆæ²¼¶²ÚÆÜ ¶Æî²ÄàÔàìÜºðÆ Î²¼Ø²ÎºðäØ²Ü Î²¼ØÎàØÆîºÜºðÆ ²Ü¸²Ø ÆÝãå» ë » Ù ï» ëÝáõÙ 21 -ñ¹ ¹³ñÇ ÷ÇÉÇëá÷³ÛáõÃÛáõÝÁ: ²é³çÇÝ ÙÇç³½·³ÛÇÝ ·Çï³ÅáÕáí: ºñ¨³Ý, 15 -20 û·áëïáëÇ, 2005Ã. : öáË³Ï» ñå³Ï³Ý ïñ³Ù³µ³ÝáõÃÛ³Ý ÑÇÙÝ³ËÝ¹ÇñÝ» ñ: ØÇç³½·³ÛÇÝ ·Çï³ÅáÕáí: ºñ¨³Ý, 2008Ã. : 2011թ. Նոյեմբերի 17. Փիլիսոփայության համաշխարհային օրը Հայաստանում թեմայով գիտաժողով, ½» Ï. Ã» Ù³Ý` Ð³ë³ñ³Ï³ÏÝ Ñ³Ù³Ï³ñ·Ç ½³ñ·³óÙ³Ý ¨ Ï³é³í³ñÙ³Ý ³é³ÝÓÝ³Ñ³ïÏáõÃÛáõÝÝ» ñÁ, ÇÝëïÇïáõóÇáÝ³É³óáõÙ ¨ ÇÝëïÇïáõóÇáÝ³É ×·Ý³Å³Ù: ä²ð¶ºìÜºð Ð³Ûáó ÷ÇÉÇëá÷³Û³Ï³Ý ³Ï³¹» ÙÇ³ÛÇ “ ºé³Ù» Í ÷ÇÉÇëá÷³ ¸³íÇÃ ²ÝÑ³ÕÃ” Ù» ¹³É ¥ 2007Ã. ¤: ºñ¨³ÝÇ å» ï³Ï³Ý Ñ³Ù³Éë³ñ³ÝÇ é» ÏïáñÇ å³ïíá·Çñ ¥ 2009 Ã. ¤: Ð³Û³ëï³ÝáõÙ ýñ³ÝëÇ³Ï³Ý Ñ³Ù³Éë³ñ³ÝÇ ßù³Ýß³Ý ¥ 2010 Ã. ¤: Èº¼àôÜºðÆ ÆØ²òàô ÚàôÜ Ñ³Û» ñ» Ý, ռուսերեն, ·» ñÙ³ÝÝ» ñ» Ý, ֆրանսերեն` բառարանի օգնուÃÛ³Ùµ: Ð²Ø²Î²ð¶â²ÚÆÜ ÆØ²òàô ÚàôÜ MS Office, Internet: 110

Ðð²Üî Äàð²ÚÆ øàâ²ðÚ²Ü ÐÐ. Գորիս Ð» é. 010. 52. 77. 22 055. 52. 77. 22 E. Mail humdep@sci. am Îð àô ÚàôÜ 1976 -1981 Երևանի պետական համալսարանի փիլիսոփայության բաժնի ուսանող Ø²êÜ²¶Æî²Î²Ü ¶àðÌàôÜºàô ÚàôÜ 1918 առ այսօր, ՀՀ ԳԱԱ հայագիտության և հասարակական գիտությունների բաժանմունքի գիտքարտուղար : ÊØ´²¶ð²Î²Ü ÊàðÐàôð¸ÜºðÆ ²Ü¸²Ø ÐÐ ·ÇïáõÃÛáõÝÝ» ñÇ ³½·³ÛÇÝ ³Ï³¹» ÙÇ³ÛÇ ·Çï³Ññ³ï³ñ³Ïã³Ï³Ý ËáñÑñ¹Ç å» ï. ù³ñïáõÕ³ñ: Փ. գ. թ, ասիստենտ (ծնված 1956 թ. ) ØÆæ²¼¶²ÚÆÜ ¶Æî²ÄàÔàìÜºðÆ Î²¼Ø²ÎºðäØ²Ü Î²¼ØÎàØÆîºÜºðÆ ²Ü¸²Ø §Ð³Û³ëï³ÝÁ ¨ øñÇëïáÝÛ³ ²ñ¨» ÉùÁ¦ ÙÇç³½·³ÛÇÝ ·Çï³ÅáÕáíÇ å³ï³ëË³Ý³ïáõ ù³ñïáõ- Õ³ñ, ºñ¨³Ý. 1998: Ð³Ûáó ·ñ» ñÇ 1600 -³ÙÛ³ÏÇÝ ÝíÇñí³Í ÙÇç³½·³ÛÇÝ ·Çï³ÅáÕáíÇ å³ï³ëË³Ý³ïáõ ù³ñïáõÕ³ñ, ºñ¨³Ý, 2005: ²ÝÇÝ ´³·ñ³ïáõÝÛ³ó Ã³·³íáñáõÃÛ³Ý Ù³Ûñ³ù³Õ³ù Ñéã³Ï» Éáõ 1050 -³ÙÛ³ÏÇ ÝßáõÙÁ Ý³Ë³å³ïñ³ëïáÕ Ñáµ» ÉÛ³Ý³Ï³Ý Ñ³ÝÓÝ³ÅáÕáíÇ ù³ñïáõÕ³ñ, ºñ¨³Ý. 2011: §²ÝÇÝ ÙÇçÝ³¹³ñÛ³Ý Ð³Û³ëï³ÝÇ ù³Õ³ù³Ï³Ý ¨ ù³Õ³ù³ÏñÃ³Ï³Ý Ï» ÝïñáÝ¦ ÙÇç³½·³ÛÇÝ ·Çï³ÅáÕáíÇ å³ï³ëË³Ý³ïáõ ù³ñïáõÕ³ñ, ºñ¨³Ý. 2011: ä²ð¶ºìÜºð ÐÐ ¶²² å³ïíá·Çñ Èº¼àôÜºðÆ ÆØ²òàô ÚàôÜ. ռուսերեն, ֆրանսերեն (բառարանի օգնությամբ) 111 Ð²Ø²Î²ð¶â²ÚÆÜ ÆØ²òàô ÚàôÜ Microsoft Word, Office:

¶Æî²Î²Ü ²ÞÊ²îàô ÚàôÜÜºð. 1. ´³ñ¹ ¹³ïáÕáõÃÛáõÝÝ» ñÇ ÙÇç¨ ïñ³Ù³µ³Ý³Ï³Ý Ñ³ñ³µ» ñáõÃÛáõÝ Ý» ñÁ ¨ ¹ñ³Ýó ³é³ÝÓÝ³Ñ³ïÏáõÃÛáõÝÝ» ñÁ. §Èñ³µ» ñ Ñ³ë³ñ³Ï³Ï³Ý ·ÇïáõÃÛáõÝÝ» ñÇ¦, 2010, Ñ. 1 -2, ¿ç 207 -225: 2. ´³ñ¹ ¹³ïáÕáõÃÛáõÝÝ» ñÇ ÙÇç¨ ïñ³Ù³µ³Ý³Ï³Ý Ñ³ñ³µ» ñáõÃÛáõÝ Ý» ñÇ Ó¨³Ï³Ý Ý» ñÏ³Û³óáõÙÁ. §´³Ýµ» ñ ºñ¨³ÝÇ Ñ³Ù³Éë³ñ³ÝÇ¦ (132), öÇÉÇëá÷³ÛáõÃÛáõÝ, Ñá·» µ³ÝáõÃÛáõÝ, 2010, åñ³Ï 4, ¿ç 36 - 53: 3. §îñ³Ù³µ³Ý³Ï³Ý ù³é³Ïáõëáõó¦ §ïñ³Ù³µ³Ý³Ï³Ý ßñç³Ý³·ÇÍ¦ - ÐÐ ¶²² ½» ÏáõÛóÝ» ñ, 2010, № 3 (Ñ. 110), ¿ç 308 - 316 : 112

ՄԱՆՎԵԼ ՀԱՐՈՒԹՅՈՒՆՅԱՆ ՀՀ Երևան , Եղեգնաձորի շրջան, գյուղ` Ռինդ, Հեռ, 010 262650, 091590181 ԿՐԹՈՒԹՅՈՒՆ. 1969 1973թթ. ` ԵՊՄԻ պատմության ֆակուլտետի ուսանող 1973 1977թթ. ` ԵՊՄԻ փիլիսոփայության ամբիոնի ասպիրանտ ՄԱՍՆԱԳԻՏԱԿԱՆ ԳՈՐԾՈՒՆԵՈՒԹՅՈՒՆ. Փ. գ. թ. , դոցենտ (ծնված 1977թ. ից առ այսօր` ՀՊՄՀ փիլիսոփայության (այժմ փիլիսոփայության և տրամա բանության) ամբիոնի դոցենտ ԼԵԶՈՒՆԵՐԻ ԻՄԱՑՈՒԹՅՈՒՆ. ռուսերեն, անգլերեն ԳԻՏԱԿԱՆ ԱՇԽԱՏՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ. 2005 2010 թ. թ. ընտրովի տպագրումներ 1. Այլաբանությունը որպես երգիծանքի մատերիայի լեզու, գիտահետազոտական աշխատանքների ուղեծրում, Երևանի Հր. Աճառյան համալսարան, 2007թ. : 2. Բարոյական դաստիարակության խնդիրը Հ. Պարոնյանի երգիծանքում, ՀՀ ԼԿԳ նախարարության Ընտանիք և դպրոց ամսագիր, 2008թ. , թիվ 4: 1949 թ. ) 113

ԱՆԴՐԱՆԻԿ ԱՐԱՄԱՅԻՍԻ ՍՏԵՓԱՆՅԱՆ ՀՀ, Երևան 0068 Հեռ. ` (010) 77 24 19, (091) 45 35 57 E mail: s_andranik@yahoo. com ԿՐԹՈՒԹՅՈՒՆ 2005 2008 թթ. ԵՊՀ փիլիսոփայության պատմության ամբիոնի հայցորդ 1994 1996 թթ. Էնդրյուսի համալսարանի կրոնագիտության ֆակուլտետի մագիստրանտ, ԱՄՆ 1989 1993 թթ. Զաոկսկի կրոնագիտական ակադեմիայի ուսանող, ՌԴ ՄԱՍՆԱԳԻՏԱԿԱՆ ԳՈՐԾՈՒՆԵՈՒԹՅՈՒՆ • • Փ. գ. թ. , դոցենտ (ծնված 1971 թ. ) • • 2012 թվականից Խ. Աբովյանի անվան ՀՊՄՀ փիլիսոփայության և տրամաբանության ամբիոնի դոցենտ 2011 2012թթ. Վ Բրյուսովի անվան Երևանի պետական լեզվաբանական համալսարանի դոցենտ 2011թ. Ամերիկյան հումանիտար համալսարանի դոցենտ 2011թ. Գործնական հոգեբանության և սոիոլոգիայի ՈՒրարտու համալասարանի հասարակագիտական առարկաների ամբիոնի դոցենտ 2005 2011թթ. Գործնական հոգեբանության և սոիոլոգիայի ՈՒրարտու համալասարանի հասարակագիտական առարկաների ամբիոնի դասախոս 1997 2005 թթ. ԵՊՀ աստվածաբանության ֆակուլտետի դասախոս ԱՐՏԱՍԱՀՄԱՆՅԱՆ ԳԻՏԱՀԵՏԱԶՈՏԱԿԱՆ ԱՇԽԱՏԱՆՔՆԵՐ 2011թ. հունիս օգոստոս ամիսներ, հետազոտության թեման՝ պոստմոդեռն աստվածաբանական և փիլիսոփայական միտքը, Լա Սիերա համալսարան, Րիվերսայդ, ԱՄՆ 2006թ. ապրիլ օգոստոս ամիսներ, հետազոտության թեման՝ “Աստծո մահվան” աստվածաբանությունը և մեռած Աստծո փիլիսոփայությունը, Լա Սիերա համալսարան, Րիվերսայդ, ԱՄՆ ԼԵԶՈՒՆԵՐԻ ԻՄԱՑՈՒԹՅՈՒՆ հայերեն, ռուսերեն, անգլերեն ՀԱՄԱԿԱՐԳՉԱՅԻՆ ԻՄԱՑՈՒԹՅՈՒՆ MS Office, : Word, Excel, Power Point, Internet web browsingյունը 114

ԳԻՏԱԿԱՆ ԱՇԽԱՏՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ 1. Կրոնի աստվածաբանական և փիլիսոփայական հայեցակարգերի ընդհանուր բնութագիրը, Կանթեղ /Գիտական հոդվածների ժողովածու/, Գիրք 2 (51), Երևան, Ասողիկ, 2012, էջ 230 235: 2. Կրոնական մոդեռնիզմի առանձնահատկությունները, Կանթեղ /Գիտական հոդվածների ժողովածու/, Գիրք 3 (48), Երևան, Ասողիկ, 2011, էջ 183 190: 3. Ռադիկալ աստվածաբանությունը որպես կրոնական մոդեռնիզմի դրսևորում, Փիլիսոփայություն և արդիականություն, /Գիտական հոդվածների ժողովածու/, Պրակ 4, Երևան, Լիմուշ, 2011, էջ 14 33: 4. Կրոնի տեսություն և պատմություն, (բակալավրիատի ընդհանուր կրթական դասընթացի ուսումնական ծրագիր), Երևան, 2010, էջ 15 (Տպաքանակը՝ 100): 5. Կրոնի հոգեբանության հիմանխնդիրները, Հոգեբանությունը և Կյանքը, Երևան, Զանգակ 97, 2010, (1 2), էջ 169 172: 6. Սեկուլյարիզմը որպես աշխարհայացքի տարատեսակ, Կանթեղ /Գիտական հոդվածների ժողովածու/, Գիրք 4 (45), Երևան, Ասողիկ, 2010, էջ 180 189: 7. “Աստծո մահվան” աստվածաբանության առանձնահատկությունները, Փիլիսոփայություն և արդիականություն, /Գիտական հոդվածների ժողովածու/, Պրակ 3, Երևան, Լիմուշ, 2010, էջ 71 85: 8. “Մեռած Աստծո” ուսմունքի փիլիսոփայական տեսանկյունները, Կանթեղ /Գիտական հոդվածների ժողովածու/, Գիրք 4 (41), Երևան, Ասողիկ, 2009, էջ 187 200: 9. Կրոնական ճգնաժամը որպես ռադիկալ աստվածաբանության առաջացման նախադրյալ, Փիլիսոփայություն և արդիականություն, /Գիտական հոդվածների ժողովածու/, Պրակ 2, Երևան, Լիմուշ, 2009, էջ 32 65: 10. Գաբրիել Վահանյանի կյանքը, գործունեությունն ու ստեղծագործության ընդհանուր բնութագիրը, Փիլիսոփայություն և արդիականություն, /Գիտական հոդվածների ժողովածու/, Պրակ 1, Երևան, Լիմուշ, 2008, էջ 56 85: 11. Ծննդոց գրքի I V գլուխների հայերեն բնագիրը, Աճեմյան մատենաշար Ա, Երևանի պետական համալսարան, Երևան, 2002, էջ 339 360: 115

ԴԱՎԻԹ ՌՈՄԻԿԻ ՄՈՍԻՆՅԱՆ ՀՀ, Երևան 0054 Հեռ. ` (010) 36 80 86, (093) 46 30 33 E mail: dmosinyan@mail. ru ԿՐԹՈՒԹՅՈՒՆ 2009 2011 թթ. ԵՊՀ տեսական փիլիսոփայության և տրամաբանության ամբիոնի ասպիրանտ: 2007 2009 թթ. ԵՊՀ փիլիսոփայության և հոգեբանության ֆակուլտետի մագիստրանտ 2003 2007 թթ. ԵՊՀ փիլիսոփայության և հոգեբանության ֆակուլտետի ուսանող ՄԱՍՆԱԳԻՏԱԿԱՆ ԳՈՐԾՈՒՆԵՈՒԹՅՈՒՆ • • 2008 2010 թթ. Գործնական հոգեբանության և սոիոլոգիայի ՈՒրարտու համալասարանի հասարակագիտությա ամբիոնի դասախոս 2010 ՀՊՏՀ փիլիսոփայության ամբիոնի ասիստենտ ԱՆԴԱՄԱԿՑՈՒԹՅՈՒՆ ՄԻՋԱԶԳԱՅԻՆ ԿԱԶՄԱԿԵՐՊՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԻՆ Փ. գ. թ, ասիստենտ (ծնված 1986 թ. ) 2005 թ. ից Փիլիսոփայության միջազգային ակադեմիային կից Երիտասարդ հասարակագետների ընկերակցության անդամ ՊԱՐԳԵՎՆԵՐ IGEFA (Irene Gyulnazarian Educational Fund for Armenia) մրցանակ, 2006 թ. : Տիգրան Պետրոսյանի անվան մրցանակ (Հայոց փիլիսոփայական ակադեմիա), 2006 թ. : ԵՊՀ Լավագույն ուսանող, 2007 թ. : Դավիթ Անհաղթի մեդալ` Հայոց փիլիսոփայական ակադեմիայի 20 ամյակի առթիվ, 2008թ. ԼԵԶՈՒՆԵՐԻ ԻՄԱՑՈՒԹՅՈՒՆ հայերեն, ռուսերեն, անգլերեն ՀԱՄԱԿԱՐԳՉԱՅԻՆ ԻՄԱՑՈՒԹՅՈՒՆ Microsoft Word, Office: 116

ԳԻՏԱԿԱՆ ԱՇԽԱՏՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. Առօրյա և գիտական ողջախոհություն. Երևան. 2006 (40 էջ): Փիլիսոփայական փաստարկումը բազմակարծության համատեքստում. Երևան. 2008 (70 էջ): Մշակութային մելանխոլիայի էաբանությունը և ազատության ողբերգությունը: Երևան, Հեղինակային հրատ. (40 էջ): Մտքի բացահայտ և ոչ բացահայտ ձևերի փոխհարաբերության հարցի շուրջ // Գիտական նստաշրջանի զեկուցումներ (23 դեկտեմբերի 2004թ). Երևան, 2004, էջ 81 -86: Ողջախոհությունը բնական լեզվի համակարգերում / Ինչպիսին եմ տեսնում XXI դարի փիլիսոփայությունը, պրակ 6. Երևան, 2006 էջ 66 -72: “Common Sense in the Systems of Natural Language”. - News and Views N 11, Yerevan-Athens. Berkeley, 2006 pp. 50 -55: Մետափիլիսոփայության նախագաղափարները և դրանց զարգացումը (Կանտից մինչև Հեգել) // Փիլիսոփայություն և մետափիլիսոփայություն. Երևան. 2007, էջ 126 -140: “Preconceptions of Metaphilosophy and Their Development (from Kant to Hegel)”. - News and Views N 17, Yerevan-Athens-Berkeley, 2007 pp. 66 -72: Տիեզերագիտական և փիլիսոփայական հետազոտությունների փոխհարաբերությունը Վիկտոր Համբարձումյանի աշխատություններում. - Վիկտոր Համբարձումյանը և փիլիսո փայությունը. Երևան. 2008, էջ 58 -63: “How Can Epistemology Retain its Autonomy? ” // News and Views, Vol. 1, No 1(22), Spring 2009, International Academy for Philosophy Press, pp. 149 -156. Լ. Լաուդանի մետամեթոդաբանական նատուրալիզմը որպես իմացաբանության հիմնավորման ժամանակակից այլընտրանք (քննադատական վերլուծություն)// Փիլիսոփայության պատմություն և արդիականություն. Երևան, Լիմուշ հրատարակչություն, էջ 86 -95: Հերմենևտիկայի տեղը իմացաբանության հիմնավորման ծրագրերի համատեքստում Բանբեր Երևանի Վ. Բրյուսովի անվան պետական լեզվաբանական համալսարանի 3: Գիտական աշխատություններ: Հասարակական գիտություններ: Պրակ 8: Երևան, Լինգվա, 2010, էջ 148158: 117

ՀԱԿՈԲ ՍԱՄՎԵԼԻ ՄԱԴՈՅԱՆ ՀՀ, Երևան, 0049, Նորքի 8 րդ զանգված, 2 շ. , բն. 10 Հեռ. ` (010) 66 26 33, (093) 54 98 23 E mail: hasama@inbox. ru ԿՐԹՈՒԹՅՈՒՆ 2007 2010 թթ. ԵՊՀ ասպիրանտուրա, Տեսական փիլիսոփայության և տրամաբանության ամբիոն 2005 2007 թթ. ԵՊՀ փիլիսոփայության և հոգեբանության ֆակուլտետ, մագիստրատուրա 2001 2005 թթ. ԵՊՀ փիլիսոփայության և հոգեբանության ֆակուլտետ, բակալավրիատ ՄԱՍՆԱԳԻՏԱԿԱՆ ԳՈՐԾՈՒՆԵՈՒԹՅՈՒՆ • • Փ. գ. թ, ասիստենտ (ծնված 1986 թ. ) • • 2006 2007 թթ. ՀՀ ԳԱԱ Փիլիսոփայության և իրավունքի ինստիտուտ, կրտսեր գիտաշխատող 2008 – 2010 ԵՊՀ քաղաքակրթական և մշակութային հետազոտությունների կենտրոն, ավագ լաբորանտ 2010 – մինչ օրս – Երևանի Վ. Բրյուսովի անվան պետական լեզվաբանական համալսարան, ավագ դասախոս 2012 թվականից Խ. Աբովյանի անվան ՀՊՄՀ փիլիսոփայության և տրամաբանության ամբիոնի ասիստենտ ԱՆԴԱՄԱԿՑՈՒԹՅՈՒՆ ՄԻՋԱԶԳԱՅԻՆ ԿԱԶՄԱԿԵՐՊՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԻՆ 2005 թ. ից Փիլիսոփայության միջազգային ակադեմիային կից Երիտասարդ հասարակագետների ընկերակցության անդամ ՊԱՐԳԵՎՆԵՐ Տիգրան Պետրոսյանի անվան մրցանակ (Հայոց փիլիսոփայական ակադեմիա), 2005 թ. : Դավիթ Անհաղթի մեդալ` Հայոց փիլիսոփայական ակադեմիայի 20 ամյակի առթիվ, 2008թ. ԼԵԶՈՒՆԵՐԻ ԻՄԱՑՈՒԹՅՈՒՆ հայերեն, ռուսերեն, անգլերեն ՀԱՄԱԿԱՐԳՉԱՅԻՆ ԻՄԱՑՈՒԹՅՈՒՆ Windows, Microsoft Office, Internet: 118

ԳԻՏԱԿԱՆ ԱՇԽԱՏՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԸ 119

ԱՆԱՀԻՏ ԹԵԼՈՒՆՑ ԱՇՈՏԻ ՀՀ Երևան, Գորիսի շրջան, գյուղ` Խնձորեսկ , Հեռ, 010 520884, 010 228615, 093599225 E mail: telunzz @yahoo. com ԿՐԹՈՒԹՅՈՒՆ. 1965 1969թթ. ` Խ. Աբովյանի անվան ՀՊՄՀ պատմության ֆակուլտետի ուսանող, 1969 1973 թթ. ` Խ. Աբովյանի անվան ՀՊՄՀ փիլիսոփայության ամբիոնի ասպիրանտ: ՄԱՍՆԱԳԻՏԱԿԱՆ ԳՈՐԾՈՒՆԵՈՒԹՅՈՒՆ. Դոցենտ (ծնված 1947 թ. ) 1969 1973 թթ. ՀՍՀ ԳԱ Փիլիսոփայության ինստիտուտ, լաբորանտ հետազոտող: 1973թ. ից առ այսօր` ՀՊՄՀ փիլիսոփայության (այժմ փիլիսոփայության և տրամաբանության) ամբիոնի դոցենտ ÊØ´²¶ð²Î²Ü ÊàðÐàôð¸ÜºðÆ ²Ü¸²Ø. Քաղաքագիտության հարցեր պարբերականի խմբագրական խորհրդի անդամ: Հանրային խորհրդի գենդերային մասնաճյուղի անդամ: ԳԻՏԱԿԱՆ ԱՇԽԱՏՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ. (մենագրություններ) 1. «Գենդերային հետազոտությունները և գենդերային կրթությունը Հայաստանում» Եր. , 2007: 2. « Գենդերային կրթության զարգացումը հետխորհդային երկրներում » կազմել է « Գենդերային ռեսուռսների ազգային կարգացույց (կատալոգ)» 2006թ. , ՍՈՐՈՍԻ ծրագրի շրջանակներում: 120

ԸՆՏՐՈՎԻ ՀՈԴՎԱԾՆԵՐ • • • • Демократия в историческом развитии. В сб. : Гражданское общество: пути становления демократии. Ер. 2003 Education as a cultural phenomenon. In Gender Studies in Armenia. Yerevan, 2003. Современный мир и идеи мира в философии. В сб. докл. 52 ой проф. преп. с с, посвящ енная состава 80 лет. АГПУ им. Х. Абовяна, Ер. 2004 Эксизтенциализм – духовный поиск XX столетия. В сб. докл. 52 ой проф. преп. состав, посвященная 80 лет. АГПУ им Х. Абовяна, Ер. 2004 К проблеме классической модели социального общежития (древнегреческий город государство). Жур, Глобус науки. Ер. 2004 Современные модели социального партнерства: научные подходы и общественный опыт. Сб. материалов междунар. конференции: Демократия участия: гражданские инициативы и ответственность. Ер. 2004 Ժամանակակից աշխարհը խաղաղության գաղափարախոսությունը. Համասարանա կան կրտությամբ կանայք: Ամսագիր, Եր. 2005 Гендерное образование как необходимый компонент гражданского воспитания. В сборнике: Гендер и образование. Специальный выпуск. Ереван, 2006. Образовательный аспект национальногоидентитета армян. Научная конференция: Проблены современного образования. Москва, (Россия) 2007 г. Концепция современного исторического образования в Армении. В сб. докл. 53 ей сессии проф. преп. состава АГПУ им Х. Абовяна, Ер. 2007 Демократизация политической культуры втрансформирующем обществе. Диалог: власть, политические партии общественные организации. В сб. докл. 53 ей сессии проф. преп. состава АГПУ им Х. Абовяна, Ер. 2007 Демократические процессы в Армении. В перспективе мирового исторического опыта. Сборник статей Международной конференции: “Кавказ в международных отно шениях: прошлое, настоящее, будущее”. Варшава, (Польша) 2008 Особенности реформирования образования в Армении Сборник материалов междунар. научной конф. , Ер. 2008 121

• • • Становление философской теории ценностей в конце XIX-начала XX вв. Жур. Национальная идея (издание Центра политических исследований), N 6 2008 г. Модели межличностной коммуникации. В сб. докл. 53 ей сессии проф. преп. состава АГПУ им Х. Абовяна, посвященный 200 летию Х. Абовяна. Ер. 2009 Социальное формирование личности. В сб. докл. 53 ей сессии проф. преп. состава АГПУ им Х. Абовяна, посвященный 200 летию Х. Абовяна. Ер. 2009 Непрерывное образование как новая образовательная парадигма. Сборник статей международной научной конференции: Основные проблемы послевузовского и непрерывного образования, Ер. , 2009 Становление соотношения цивилизаций и культуры. Քաղաքագիտությանհարցեր (միջբուհական գիտաժողովի նյութեր) Եր. 2010 Консерватизм и социальнные инновации армянского общества Քաղաքագիտության հարցեր (միջբուհական գիտաժողովի նյութեր) Եր. 2011 Метаморфозы цивилизационной идентичности армян. Сб. Статей международной научной конференции: Армениявдиа логецивилизаций, Нижний Новгород, (Россия), 2011. Пути модернизации современного армянского общества. Сб. Статеймеждународной научной конференции: Армениявдиалогецивилизаций, Нижний. Новгород, 2011. Глобализация и проблемы oбразования. Сб. статей науч. конф. : Особенности переходного общества. Ванадзор, (Армения) 2011 г. Роль суб’екта в трансформирующемся обществе. Докл. на межд. конферен. ”Теорет. и практ. проблемы трансформир. об ва “, Ер. , 2012 Гендерные инновации в современном армянском обществе. Материалы III между народной научно практической конференции, Пенза, Гендерные инновации в совре менном армянском обществе. Материалы III международной научно практичес кой конференции, Пенза, (Россия), 2012 И. Кант и Баденская школа неокантианства. (аксиология в философии Г. Риккерта) Պատմությանհարցեր 2” (2012), Եր. , 2012 122

Ø²êÜ²Îòàô ÚàôÜ Ð²Üð²äºî²Î²Ü ºì ØÆæ²¼¶²ÚÆÜ ¶Æî²ÄàÔàìÜºðÆ. Международная научная конференция посвещеная 350 лет. Тартускогоуниверситета Социальная детерминация общества. Тарту (Эстония), 1982, Международная научная конференция. Диалог культур и формирование личности на пороге XXI в. Ер. , 1997, Международная научная конференция. : Культра мира; демократия и диалог культур, Ер. , 1999, Международная научная конференция Гендерная динамика современ ного общества. Женщины Армении в 21 ом веке. . Ереван, 2000, Международная научная конференция: Концолидация демократии: гражданское общество в перспективе глобализации. Ереван, 2003, Международная научная конференция: Демократия участия: гражданские инициативы и ответственность. Ереван 2004, Научная научная конференция: Проблемы образования Москва, 2007, Международная научная конференция: Кавказ в международных отношениях: прошлое, настоящее, будущее Варшава, (Польша), 2008 Международная научная конференция: Психологические проблемы реформи рования образования, Ер. 2008 Международная научная конференция: Основные проблемы послевузовского и непрерывного образования, Ер. , 2009 Международная научная конференция: Армения в диалоге цивилизаций, Нижний Новгород, 2011 Международная научная конференция : Особенности переходного общества. Ванадзор, 2011 г. Международная научная конференция; Теоретические и практические проблемы трансформир. общества, Ер. , 2012 Международная научно практическоая конференции, Пенза, 2012 123

ՊՐԱԳԵՎՆԵՐ Խաչատուր Աբովյանի անվան հայկական պետական մանկավարժական համալսարանի Մանկավարժական համալսարան մեդալով (1982): Խաչատուր Աբովյանի անվան հայկական պետական մանկավարժական համալսարանի Մանկավարժական համալսարան մեդալով (1992). ԼԵԶՈՒՆԵՐԻ ԻՄԱՑՈՒԹՅՈՒՆ. ռուսերեն, գերմաներեն, անգլերեն 124

ԷÈØÆð² ìÈ²¸ÆØÆðÆ ì²ð¸²ÜÚ²Ü ÐÐ. ù. Երևան Հեռախոսներ` (010) 429756, (091) 201091 E. Mail. elmiravardanian@rambler. ru ԿՐԹՈՒԹՅՈՒՆ • 1979 -1983 թթ Խ. Աբովյանի անվան հայկական պետական մանկավարժական ինստիտուտի փիլիսոփայության ամբիոնի ստացիոնար ասպիրանտ: • 1972 -1976 թթ. Խ. Աբովյանի անվան հայկական պետական մանկավարժական ինստիտուտի հայոց լեզվի և գրականության ֆակուլտետի ուսանող: • 1976 -1979 թթ. Խ. Աբովյանի անվան հայկական պետական մանկավարժական ինստիտուտի ուսումնական մասում ավագ լաբորանտ: Դոցենտ (ծնված 1955 թ. ) ՄԱՍՆԱԳԻՏԱԿԱՆ ԳՈՐԾՈՒՆԵՈՒԹՅՈՒՆ 1983 թ. -ից մինչ օրս ՀՊՄՀ -ի փիլիսոփայության ամբիոնի ասիստենտ: ՄԱՍՆԱԿՑՈՒԹՅՈՒՆ ՀԱՆՐԱՊԵՏԱԿԱՆ ԵՎ ՄԻՋԱԶԳԱՅԻՆ ԳԻՏԱԺՈՂՈՎՆԵՐԻ • Միջազգային գիտաժողովի նյութերի ժողովածու, Երևան, Մանկավարժ, 2008 թ. : • Մշակութային ինքնորոշման դերը մանկավարժական գործունեության մեջ: • Միջազգային գիտաժողով նվիրված ԼՂՀ և ՀՀ անկախության հռչակման 20 – րդ տարեդարձին: ԼՂՀ ԿԳՆ, Մեսրոպ Մաշտոց համալսարան, Երևան 2011 թ. : Մշակույթների բազմազանության միասնության խնդիրը: ՊԱՐԳԵՎՆԵՐ ՀՊՄՀ հիմնադրման 85 ամյակի կապակցությամբ պարգևատրվել եմ Խ. Աբովյանի մեդալով ԼԵԶՈՒՆԵՐԻ ԻՄԱՑՈՒԹՅՈՒՆ ռուսաց լեզու, անգլերեն: ՀԱՄԱԿԱՐԳՉԱՅԻՆ ԻՄԱՑՈՒԹՅՈՒՆ `Microsoft Word: 125

ԱՆԻ ԹՈՐՈՍԻ ՄԵԼԻՔՅԱՆ ՀՀ, Գեղարքունիքի մարզ, ք. Մարտունի, Չարենցի 21 բն. 25 Հեռ. ` 0262 45010, 094070084, 099 501066 08. 03. 1989 թ. E mail: anchkas@mail. ru ԿՐԹՈՒԹՅՈՒՆ. 1996 2006 թթ. ք. Մարտունու Տիգրան Աբրահամյանի անվան թիվ 2 րդ միջնակարգ դպրոց 2006 2012 Խաչատուր Աբովյանի անվան հայկական պետկան մանկավարժական համալսարանի Ն/դ. , սկզբնական և հատուկ կրթության ֆակուլտետի ուսանողուհի: Մասնագետ (ծնված 1989 թ. ) ՄԱՍՆԱԳԻՏԱԿԱՆ ԳՈՐԾՈՒՆԵՈՒԹՅՈՒՆ. 2008 2009 թթ. Փրկություն հաշմանդամ երեխաների և երիտասարդների կենտրոն բարեգործական` հատուկ մանկավարժ: 2011 թ. Փիլիսոփայության և տրամաբանության ամբիոնի մասնագետ: ԱՆԴԱՄԱԿՑՈՒԹՅՈՒՆ ՄԻՋԱԶԳԱՅԻՆ ԿԱԶՄԱԿԵՐՊՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԻՆ. 2005թ. Պատանեկան նվաճումներ, 2008թ. ՀՊՃՀ Երիտասարդների ծառայության բարձրացման աջակցության հանրապետական ծրագիր, 2011թ. Հայաստանի Հանրապետություն Քաղաքացիական Ծառայության Խորհուրդ 126

ՄԱՍՆԱԿՑՈՒԹՅՈՒՆ ՀԱՆՐԱՊԵՏԱԿԱՆ ԵՎ ՄԻՋԱԶԳԱՅԻՆ ԳԻՏԱԺՈՂՈՎՆԵՐԻ 2012 թ. 16 17 ապրիլի, միջազգային գիտաժողով, Փոխակերպվող հասարակության զարգացման տեսական և գործնական հիմնախնդիրները (փիլիսոփայական և հոգե բանական տեսանկյուններ) ԼԵԶՈՒՆԵՐԻ ԻՄԱՑՈՒԹՅՈՒՆ. հայերեն, ռուսերեն, անգլերեն, ՀԱՄԱԿԱՐԳՉԱՅԻՆ ԻՄԱՑՈՒԹՅՈՒՆ. Microsoft Office 127

ՍԱԹԵՆԻԿ ԱՐՄԵՆԻ ԿՈՒԶԱՆՅԱՆ ՀՀ, Երևան Հեռ. 093379530 E. Mail satik 1991@rambler. ru ԿՐԹՈՒԹՅՈՒՆ. 2008 2012թթ. ` Վ. Բրյուսովի անվան ԵրՊԼՀ ռուսաց լեզվի, գրականության և օտար լեզուների ֆակուլտետի բակալավր 2012թ. առ այսօր` Վ. Բրյուսովի անվան ԵրՊԼՀ մագիստրոս ռուսաց լեզու և միջմշակութային հաղորդակցություն մասնագիտությամբ ՄԱՍՆԱԳԻՏԱԿԱՆ ԳՈՐԾՈՒՆԵՈՒԹՅՈՒՆ. Թարգմանիչ (ծնված 1991թ. ) 2012թ. մարտից առ այսօր` Խ. Աբովյանի անվան ՀՊՄՀ փիլիսոփայության և տրամաբանության ամբիոնի թարգմանիչ ՄԱՍՆԱԿՑՈՒԹՅՈՒՆ ՀԱՆՐԱՊԵՏԱԿԱՆ ԵՎ ՄԻՋԱԶԳԱՅԻՆ ԳԻՏԱԺՈՂՈՎ ՆԵՐԻ 2012 թ. 16 17 ապրիլի, միջազգային գիտաժողով, Փոխակերպվող հասարա կության զարգացման տեսական և գործնական հիմնախնդիրները (փիլիսո փայական և հոգեբանական տեսանկյուններ) ԼԵԶՈՒՆԵՐԻ ԻՄԱՑՈՒԹՅՈՒՆ. հայերեն, ռուսերեն, անգլերեն, բուլղարերեն ՀԱՄԱԿԱՐԳՉԱՅԻՆ ԻՄԱՑՈՒԹՅՈՒՆ. Microsoft Word, Office, Internet 128

Скачать презентацию ԽԱՉԱՏՈՒՐ ԱԲՈՎՅԱՆԻ ԱՆՎԱՆ ՀԱՅԿԱԿԱՆ ՊԵՏԱԿԱՆ ՄԱՆԿԱՎԱՐԺԱԿԱՆ ՀԱՄԱԼՍԱՐԱՆ 1

2489f20b40d8e7b4b5c570d1b4abfc9f.ppt

Количество слайдов: 128