Скачать презентацию 主題 為以色列禱告 救恩是從猶太人出 來的 4 21 約 弟兄們 我心裡所 願的 向神所求的 Скачать презентацию 主題 為以色列禱告 救恩是從猶太人出 來的 4 21 約 弟兄們 我心裡所 願的 向神所求的

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主題:為以色列禱告 「救恩是從猶太人出 來的。」 4: 21) (約 「弟兄們,我心裡所 願的,向神所求的, 是要以色列人得救。 」 10: 1) (羅 主題:為以色列禱告 「救恩是從猶太人出 來的。」 4: 21) (約 「弟兄們,我心裡所 願的,向神所求的, 是要以色列人得救。 」 10: 1) (羅

◎ 代禱重心: 一 、為 以 色 列 求 祝 福 二 、祈 求 猶 ◎ 代禱重心: 一 、為 以 色 列 求 祝 福 二 、祈 求 猶 太 人 得 救 三、以色列與教會 四 、華 人 教 會 的 挑

一、為以色列求祝福 ‧「為你祝福的,我 必賜福與他,那 咒詛你的,我必 咒詛他;地上的 萬族都要因你得 福。」 (創十二3) 一、為以色列求祝福 ‧「為你祝福的,我 必賜福與他,那 咒詛你的,我必 咒詛他;地上的 萬族都要因你得 福。」 (創十二3)

「 你們要為耶路撒冷 求平安。 耶路撒冷 阿, 愛你的人必然 興旺。」詩 122: ( 6) 「 我因錫安必不靜默, 為耶路撒冷必不息 聲,直到她的公義 「 你們要為耶路撒冷 求平安。 耶路撒冷 阿, 愛你的人必然 興旺。」詩 122: ( 6) 「 我因錫安必不靜默, 為耶路撒冷必不息 聲,直到她的公義 如光輝發出,她的 救恩如明燈發亮 。」 (賽 62: 1)

‧ 「我要除淨他們的一 切罪 , 就是向我所 犯的罪;又要赦免 他們的一切罪 , 就 是干犯我 , 違背我 的罪。這城 , ‧ 「我要除淨他們的一 切罪 , 就是向我所 犯的罪;又要赦免 他們的一切罪 , 就 是干犯我 , 違背我 的罪。這城 , 要在地 上萬國人面前 , 使 我得頌讚、得榮耀 , 名為可喜可樂之城 , 萬國人因聽見我向 這城所賜的福樂 , 所施的恩惠平安 , 就懼怕戰兢。 」耶 (

二、祈求猶太人得救 ‧「 我必將那施恩叫 人懇求的靈,澆灌 大衛家,和耶路撒 冷的居民,他們必 仰望我,就是他們 所扎的;必為我悲 哀,如喪獨生子, 又為我愁苦,如喪 長子。」亞 12: 10) ( 二、祈求猶太人得救 ‧「 我必將那施恩叫 人懇求的靈,澆灌 大衛家,和耶路撒 冷的居民,他們必 仰望我,就是他們 所扎的;必為我悲 哀,如喪獨生子, 又為我愁苦,如喪 長子。」亞 12: 10) (

‧「那日必給大衛家和耶路撒冷的居 民, 開一個泉源 , 洗除罪惡與污 穢。 」(亞 13: 1) ‧ 「我告訴你們 , 從今以後 , ‧「那日必給大衛家和耶路撒冷的居 民, 開一個泉源 , 洗除罪惡與污 穢。 」(亞 13: 1) ‧ 「我告訴你們 , 從今以後 , 你們不得 再見我 , 直等到你們說: 奉主名來 的, 是應當稱頌的。 」 太 23: 39) (

「弟兄們, 我不願意你 們不知道這 奧秘 (恐 怕你們自以為聰明) , 就是以色列人有幾分 是硬心的 , 等到外邦 人的數目添滿了;於 是以色列全家都要得 救, 「弟兄們, 我不願意你 們不知道這 奧秘 (恐 怕你們自以為聰明) , 就是以色列人有幾分 是硬心的 , 等到外邦 人的數目添滿了;於 是以色列全家都要得 救, 如經上所記 : 必 『 有一位救主,從錫安 出來 , 要消除雅各家 的一切罪惡。 』 (羅 」

‧「然而直到今日, 每逢誦讀摩西書 的時候,帕子還在 他們心上。 但他們 的心幾時歸向主, 帕子就幾時除去了。 主就是那靈,主的 靈在那裡,那裡就 得以自由。」 (林後 3: 15~ 17) ‧「然而直到今日, 每逢誦讀摩西書 的時候,帕子還在 他們心上。 但他們 的心幾時歸向主, 帕子就幾時除去了。 主就是那靈,主的 靈在那裡,那裡就 得以自由。」 (林後 3: 15~ 17)

三、以色列與教會 • 「我且說,他們失腳是 要他們跌倒麼?斷乎 不是!反倒因他們的 過失,救恩便臨到外 邦人,要激動他們發 憤。若他們的過失, 為天下的富足,他們 的缺乏,為外邦人的 富足,何況他們的豐 滿呢? 」 三、以色列與教會 • 「我且說,他們失腳是 要他們跌倒麼?斷乎 不是!反倒因他們的 過失,救恩便臨到外 邦人,要激動他們發 憤。若他們的過失, 為天下的富足,他們 的缺乏,為外邦人的 富足,何況他們的豐 滿呢? 」

‧ 司布真 (C. H. Spurgeon): 「我 想我們對於猶太人 的復興並不看重。 若不是他們四散又 再次歸於一,教會 豐盛的榮耀是永遠 不會到來的。 以色 列的復國對世界的 ‧ 司布真 (C. H. Spurgeon): 「我 想我們對於猶太人 的復興並不看重。 若不是他們四散又 再次歸於一,教會 豐盛的榮耀是永遠 不會到來的。 以色 列的復國對世界的 利益有很密切的關 係,他們的回歸就

 • 「 因他使我們和睦,將兩下合而為一, 拆毀了中間隔斷的牆;而且以自己的 身體,廢掉冤仇,就是那記在律法上 的規條;為要將兩下,藉著自己造成 一個新人(one new man) ,如此便成就 了和睦。」弗 2: ~ • 「 因他使我們和睦,將兩下合而為一, 拆毀了中間隔斷的牆;而且以自己的 身體,廢掉冤仇,就是那記在律法上 的規條;為要將兩下,藉著自己造成 一個新人(one new man) ,如此便成就 了和睦。」弗 2: ~ 15) ( 14 • 棣立德 (Richard De. Ridder ):「 神 作 的中心,已從以色列民擴及至 『 信主 的猶太人和外邦人 』 所組成的 『 新子民 』 身上了。 」

 • 雷克 ‧ 喬納 (Rick Joyner):「 有近兩千年 的時間,神的心意都集中在處理猶太 民族上;再下來的兩千年,祂的心意則 集中在教會,亦即屬靈的以色列。現 在 ——這個世代的末了, 這兩部分將 • 雷克 ‧ 喬納 (Rick Joyner):「 有近兩千年 的時間,神的心意都集中在處理猶太 民族上;再下來的兩千年,祂的心意則 集中在教會,亦即屬靈的以色列。現 在 ——這個世代的末了, 這兩部分將 藉著耶穌完全合而為一,以致達到神 的整個救贖見證的榮耀高峰。 」 桑榮美 (Frances Thurman):「教會 必 …… 須和以色列一同站立,並禱告神的旨 意成就。少了以色列,我們在基督裡 無法完全;而以色列沒有我們,也無法 完全。神已將我們連結在一起,使我 們在基督裡合而為一。 」

四、華人教會的挑戰 ‧ 華人與猶太人有相似的 特質: 1. 民族特性 2. 文化特性 3. 歷史境遇 「中國人是東方的猶太 人。」 華人教會向猶太人傳福 音 四、華人教會的挑戰 ‧ 華人與猶太人有相似的 特質: 1. 民族特性 2. 文化特性 3. 歷史境遇 「中國人是東方的猶太 人。」 華人教會向猶太人傳福 音 (相較於西方 )具有極 佳條件!

‧猶太人對華人基督徒 存有好奇心: 「為何身 為一個 『 中國人 』 會信 耶穌呢?」對猶太人而 言,改變信仰成為基督 徒,意味著要連同放棄 猶太人的身份和傳統。 ‧ 「神的 ‧猶太人對華人基督徒 存有好奇心: 「為何身 為一個 『 中國人 』 會信 耶穌呢?」對猶太人而 言,改變信仰成為基督 徒,意味著要連同放棄 猶太人的身份和傳統。 ‧ 「神的 秘密武器 是否是 那些在猶太人中作見 證的華人教會呢?可 能是的!」(John Ross, CWI總幹事 ) 藍 逸 明

‧奉霖&麗雪的呼召: 黑皮膚的猶太人 (Black Jews, from Ethiopia) ‧ 1984 -85 摩西行動 ‧ 1991 所羅門行動 「 ‧奉霖&麗雪的呼召: 黑皮膚的猶太人 (Black Jews, from Ethiopia) ‧ 1984 -85 摩西行動 ‧ 1991 所羅門行動 「 我要對北方說,交 …… 出來; 對南方說,不要 拘留; 將我的眾子從遠 方帶來,將我的眾女 從地極領回 。 (賽 43: 6) 」

讓我們向萬軍之主懇求: 興起更多守望以色列的華人代禱 者! 差遣更多華人向猶太人傳福音 : Yeshua is Messiah! Hi-ne-ni 我在這裡! 讓我們向萬軍之主懇求: 興起更多守望以色列的華人代禱 者! 差遣更多華人向猶太人傳福音 : Yeshua is Messiah! Hi-ne-ni 我在這裡!