Восточные славяне в древности Теории происхождения славян

Восточные славяне в древности

Теории происхождения славян Миграционная «Дунайская» С Соловьёв. В. Ключевский «Прибалтийская» М. Ломоносов Центральная Европа (верховья Дуная, Вислы, Одера, Эльбы, Прикарпатье) Автохотная. Славянский этнос сформировался на Восточно – Европейской равнине и был её исключительным населением. Б. Рыбаков.

Расселение славян • Территорией расселения славянских племен первоначально были центрально- и восточноевропейские земли, а естественными границами — реки Одер на западе, Днепр — на востоке, побережье Балтики — на севере, Карпаты — на юге. Античные авторы I-VI в. в. н. э. называют славян венедами, антами, склавинами

К середине II тысячелетия до н. э. славяне выделяются из индоевропейской общности. Древнейшим известным местом обитания славян в Европе было нижнее и среднее течение Дуная.

К началу I тысячелетия до н. э. славяне стали столь значительны по численности, влиянию в окружающем их мире, что о них стали сообщать греческие, римские, арабские, византийские авторы (римский писатель Плиний историк Тацит - I в. н. э. , географ Птолемей Клавдий - II в. н. э. Античные авторы называют славян "анты", "склавины", "венеды" и говорят о них как о "бесчисленных племенах"

В эпоху великого переселения народов славян на Дунае стали теснить другие народы. Славяне стали дробиться. Часть славян осталась в Европе. Позже они получат название южных славян (от них произойдут болгары, сербы, хорваты, словенцы, боснийцы, черногорцы). Южные славяне Болгары Черногорцы Хорваты Сербы Боснийцы

Восточные же славяне ушли на северо-восток, в глухие лесные дебри, где никакого культурного наследия не было. На северо-восток славяне ушли двумя потоками: одна часть славян - к озеру Ильмень (позже там встанет древнейший русский город Новгород), другая часть - к среднему и нижнему течению Днепра (там станет другой древнейший город Киев). В VI - VIII вв. восточные славяне в основном расселились по Восточно. Европейской равнине.

Восточные славяне в догосударственный период Южные Славяне Восточные Западные

Покажите на карте расселение западных, южных и восточных славян

Русские Восточные славяне Украинцы Белорусы

Территория восточных славян. В VI - VIII вв. славяне еще не были одним народом. Они делились на племенные союзы, включавшие в себя по 120 - 150 отдельных племен. К IХ в. насчитывалось около 15 племенных союзов. Племенные союзы назывались либо по местности, на которой проживали, либо по имени вождей. Весь Новгородская земля Меря Кривичи Дреговичи Вятичи Радимичи Древляне Северяне Киев поляне Тиверцы Уличи

Сведения о расселении восточных славян содержатся в летописи "Повесть временных лет", созданной монахом Киево-Печерского монастыря Нестором во втором десятилетии ХII в. (Летописца Нестора называют "отец Русской истории").

Де сн а Припять Е Р С Е Сейм В Л Я Чернигов Н Е Киев Переяслав В Е Р Я Е Н Я Н ХО БЕЛ РВ ЫЕ АТ Ы Н Ы П О Л Я Н Е У Л И Ч И уг Б ый жн Ю ут Пр Ы Ц Р Е В р И ест Е Т Дн Был у них город Киев. Л Люди селились большими группами и стали заниматься земледелием. О Земля здесь давала богатые урожаи, могла прокормить много народу. Д В Славяне, что расселились на полях по среднему течению Днепра, назывались полянами. р Д п не

В Е Л ДРЕВЛЯНЕ Я Чернигов Н Е Киев Переяслав Р Н Е Н Я Н Ы Л Я О П О Л Я Н Е Е ХО БЕЛ РВ ЫЕ АТ Ы Де сн а В Е СЕВЕРЯН Е Сейм Е Р С Д В У Л И Ч И уг Б Ы ут Пр Ц Р ый тр Е В жн Ю И Т ес Дн Согласно летописи "Повесть временных лет", восточные славяне расселились: северяне - в бассейне рек Десна и Сейм; радимичи - на верхних притоках Днепра; древляне - по Припяти; дреговичи - между Припятью и Западной Двиной; РАДИМИЧИ Припять ДРЕГОВИЧИ р Д п не

Ильменьские славяне Полочане Дв ин а Кривичи Вятичи Радимичи Дреговичи Древляне Д ес н а ять Северяне Прип р еп н Д Черное море На Двине — полочане, от имени речки Полоты, впадающей в Двину. Вблизи озера Ильмень, по рекам Волхов, Щелони, Ловати, Мсте жили славяне ильменские, у них город — Новгород. Вятичи - в верховьях Оки; Кривичи жили к северу от полян по верховьям Днепра и Западной Двины. Стояли в Кривской земле города Изборск и Смоленск

Де сн а В В Е Е Сейм Л Я Чернигов Н Е Киев Переяслав Е Н Я Н Ы Л Я О Р В П О Л Я Н Е У Л И Ч И уг Б ый жн Ю ут Пр Ы Ц Р Е В р И ест Е Т Дн ХО БЕЛ РВ ЫЕ АТ Ы бужане - по Западному Бугу; тиверцы и уличи - от Днепра до Дуная; белые хорваты заняли часть западных склонов Карпат. Р Припять С Д р Д п не

Используя карту на с. 33, укажите, по берегам каких рек жили союзы племен восточных славян, назовите города и перечислите их соседей.

• Ильменские словене Ильменские – оз. Ильмень, Ловать, словене Волхов (города: Ладога, Новгород). • Кривичи – верхнее течение Днепра, Кривичи Волги, западной Двины (Полоцк, Изборск, Смоленск). • Дреговичи -по р. Дреговичи Припять (Туров) • Радимичи -восточное Верхнее Радимичи Приднепровье (Гомель) • Вятичи –междуречье Оки, Клязьмы, Волги. Вятичи

• Дулебы – западная Волынь (волыняне, Дулебы бужане) • Древляне – Правобережная Украина. Древляне (Искоростень). • Северяне – по р. Десна. Северяне (Чернигов). • Поляне - Днепр. (Киев) Поляне • Уличи – Нижнее Поднепровье, берег Уличи Чёрного моря. • Тиверцы – Днестр (От Онежского, Ладожского озера до р. Прут; от Карпат до Тиверцы междуречья Волги и Оки).

Путь "из варяг в греки". Морского побережья у восточных славян не было. Основными торговыми путями у славян стали реки. Они "жались" к берегам рек, особенно самой великой реки русской древности - Днепру. В IХ в. возник великий торговый путь - "из варяг в греки".

Ладожское озеро Выборг Санкт Петербург море Балтийское Стокгольм Он связывал Новгород и Киев, Северную и Южную Европу. Из Балтийского моря по реке Нева караваны купцов попадали в Ладожское озеро, оттуда по реке Волхов и далее по реке Ловати до верховьев Днепра. С Ловати на Днепр в районе Смоленска и на днепровских порогах переходили "волоковыми путями". Таллин Новгород Смоленск Киев Одесса Варна Черное море Стамбу л Афины

Ладожское озеро Выборг Санкт Петербург море Балтийское Стокгольм Далее западным берегом Черного моря доходили до столицы Византии Константинополя Этот путь стал стержнем, главной торговой дорогой, "красной улицей" восточных славян. Вся жизнь восточнославянс кого общества была сконцентрирован а вокруг этого торгового пути. Таллин Новгород Смоленск Киев Одесса Варна Черное море Константинополь Афины

По карте с. 33, опишите весь путь варяжских кораблей от Балтийского моря до Константинополя.

Путь «Из варяг в греки» водный (морской и речной) путь из Балтийского моря через Восточную Европу в Византию. Балтийское море – Нева, _Ладожское озеро, Волхов, Ильмень озеро, Ловать, волоки до притоков Днепра, Днепр, Чёрное море.

Занятия восточных славян Определите основные занятия восточных славян

Занятия восточных славян

Занятия и общественный строй восточных славян Главное занятие – земледелие: - подсечно-огневое земледелие распространялось в лесной полосе (северные районы), - переложное (залежное) земледелие распространялось в лесостепной полосе (южные районы), - пахотное земледелие.

Укажите отличия пашенного земледелия от подсечно-огневого? В каких районах применялся каждый тип земледелия? Какой тип земледелия вам кажется более тяжелым и трудоемким? Свое мнение обоснуйте. Почему подсечно-огневое земледелие было более распространено у славян, расселившихся на северных территориях, а пашенное земледелие чаще встречается в южной части восточнославянских земель? Почему говорят, что подсечно-огневое земледелие поддерживало родоплеменной строй?

1. Почему этот тип земледелия называют подсечно-огневым? 2. Опишите земледельческие работы восточных славян в лесном крае.

• Почему этот тип называют пашенным земледелием (двупольем)?

Укажите отличия пашенного земледелия от подсечно-огневого? Какой тип земледелия вам кажется более тяжелым и трудоемким? Свое мнение обоснуйте. Почему подсечно-огневое земледелие было более распространено у славян, расселившихся на северных территориях, а пашенное земледелие чаще встречается в южной части восточнославянских земель? Почему говорят, что подсечно-огневое земледелие поддерживало родоплеменной строй?

Земледелие В лесном краю - В лесостепной подсечнозоне - огневое пашенное Главные зерновые культуры: рожь, ячмень, просо, пшеница, овес. Кроме зерновых выращивали бобы, горох, чечевицу. а так же Из льна изготавливали нити и ткали материю для одежды.

Какие орудия труда, используют славяне в земледелии

Орудия труда, используемые в земледелии • • • Топор Мотыга Борона Рало плуг

Занятия восточных славян Определите основные занятия восточных славян

Занятия восточных славян Славяне занимались: ► охотой, ► бортничеством (сбор мёда диких пчел), ► ремеслом, ► через территорию проживания восточных славян проходили важные торговые пути: "из варяг в греки", "из варяг в персы", но внутренний рынок был развит слабо.

Чем занимались мужчины? • Охотились • На кого они охотились? На кабанов На медведей На косуль

Охотничья сметка Сила Храбрость Охота Добыча пушного зверя давала мех, необходимый для пошива зимней одежды и для торговли Скотоводство Богатство

Ловили рыбу Были бортниками Кто такие бортники? Собиратели мёда диких пчёл.

Верши Остроги Плетеные сети Гарпуны Рыболовство Обилие рек позволяло свободно передвигаться по лесному краю

Ремесло Отдельная отрасль хозяйства Из железа ковали топоры, косы, серпы, наконечники для стрел и копий Изделия славянских ремесленников высоко ценились их соседями

Предметы быта славян

Чем занимались женщины? • • Готовили пищу Разводили огороды Ткали Пряли Шили Занимались врачеванием Готовили лекарственные снадобья из трав

Занятия восточных славян Земледелие Подсечноогневое Пашенное Охота Рыболовство Ремесло Собирательство Скотоводство Бортничество

Общественный строй

Об общественных отношениях Летопись ПВЛ: "Живяху кождо со своим родом и на своих местах, владеюще кождо родом своим". В. О. Ключевский: "Родовой союз держался на двух опорах: на власти родового старшины и нераздельности родового имущества. Родовой культ, почитание предков освящало и скрепляло обе эти опоры".

Как жили славяне? • Славяне жили родами. • Почему? • Сообща занимались земледелием: чтобы расчищать землю под пашню, приходилось вырубать лес

РОДОВОЙ СТРОЙ У восточных славян долго сохранялся родовой строй. В каждом поселке (нескольких избах, огороженных частоколом) проживала одна родовая община – родственные семьи во главе со старейшиной. Жители расположенных рядом друг с другом поселков составляли союз родов- племя.

Орудия труда, используемые в земледелии • • • Топор Мотыга Борона Рало плуг Родовая община семья Соседская община

Общественный строй восточных славян Родовая община – коллектив кровных родственников, которые имеют общую собственность и вместе ведут хозяйство. Соседская община – более дробное объединение, основанное на выделении из рода отдельных малых семей. Соседская община называлась "мир" – на юге, и "вервь" – на севере.

Восточнославянское общество управлялось по принципу военной демократии. Во главе племени стоял князь, опиравшийся на дружину (военная знать). Важнейшим элементом структуры общества было вече. военная знать Князь военная дружина старейшины вече В VIII-IX веках славянское общество уже подходило к возникновению государственности.

Управление родовой общиной князь Ополчение вече Родовые общины совет старейшин

Быт и нравы

Cелиться славяне любили по берегам рек и озер, на высоких местах — чтобы водой не залило во время весенних разливов. Тысячу лет тому назад не умели славяне строить хороших домов. Они сплетали себе жилища из ветвей, покрывали соломой — лишь бы укрыться от дождя да непогоды, — жили и в землянках.

Вот что писал Ибн-Даста : "Холод в их стране бывает до того силен, что каждый из них выкапывает себе в земле род погреба, к которому приделывает деревянную остроконечную крышу, и на крышу накладывает земли. Взяв несколько дров и камней, зажигают огонь и раскаляют камни на огне докрасна. Когда же раскалятся камни до высшей степени, наливают их водой, отчего распространяется пар, нагревающий жилье до того, что снимают уже одежду. В таком жилье остаются до весны"

Ненастье и стужа заставили уже в древности предков наших задуматься о том, как бы получше устроить себе кров. Стали они свои плетеные шалаши обмазывать глиной. Там, где было вдоволь леса, научились делать стены из плотно сложенных бревен и строить избы. Печей и дымовых труб совсем не умели делать в древности, а устраивали среди жилищ очаги, где и разводили огонь, а дым уходил в отверстие в крыше или в стене. Скамьи, столы и вся домашняя утварь делались из дерева.

Ненастье да мороз заставили наших предков, пришедших с юга, подумать и о теплой одежде. Где нужда, тут и помога: леса полны были пушным зверем.

Из звериных шкур делали одежду для студеных зим. На ноги обыкновенно надевали лапти, позже научились делать и кожаную обувь. А летом, когда было тепло, мужчины носили только рубахи да штаны. Если приходилось им в жаркую пору сражаться, то снимали и рубаху, бились полунагие. Вместо рубахи часто накидывали на плечи кусок грубой ткани вроде плаща. Женская одежда — более длинные рубахи и такие же плащи, как у мужчин.

Штаны у восточных славян носили только мужчины, мальчики не надевали их до 15 летнего возраста, т. е. , по языческим понятиям, до первого посвящения, после которого дети становились мужчинами — охотниками и воинами. Позднее, с исчезновением древних языческих посвящений, мальчик начинал считаться мужчиной только после вступления в брак, поэтому и штаны ему полагалось надевать лишь накануне свадьбы. Штаны шились из холста или толстого сукна и придерживались при помощи ремня или шнурка. В длину штаны едва прикрывали колени.

Для обуви и головных уборов применяли также лыко и солому. В старину преобладающим цветом в одежде восточных славян был белый, точнее, близкий к белому, цвет конопляной и льняной пряжи и овечьей шерсти. Древние славяне знали лишь один способ окрашивания — при помощи растений.

Самой распространенной одеждой древних славян была рубаха из льняного или конопляного полотна. Рубаху носили как женщины, так и мужчины, она имела одинаковый свободный покрой, женская отличалась только большей длиной. Рубаху застегивали или завязывали у ворота. И женские и мужские рубахи обильно украшались вышивкой на груди, у ворота, на подоле, на Плечах и там, где кисти рук выходили из рукавов. Вышивки имели магическое значение оберега и делались в тех местах, где «нечистые» силы могли как бы проникнуть под одежду. Древнейшим способом вышивки, которым владели наши предки, была вышивка крестом.

При изготовлении одежды широко использовалась кожа. Древнейший способ её обработки состоял в том, что сырые кожи мяли, затем их квасили и, наконец, дубили. После первого этапа получалась сыромятная кожа, из которой делали грубые ремни и обувь. В старину кожи мяли руками, откуда и берет начало общевосточнославянское название кожевника — «кожемяка» . Для подобной работы требовалась недюжинная сила. В «Начальной летописи» приводится сказание о кожевнике Иване, который мял кожу и, рассердившись, разорвал ее руками.

Штаны у восточных славян носили только мужчины, мальчики не надевали их до 15 летнего возраста, т. е. , по языческим понятиям, до первого посвящения, после которого дети становились мужчинами — охотниками и воинами. Позднее, с исчезновением древних языческих посвящений, мальчик начинал считаться мужчиной только после вступления в брак, поэтому и штаны ему полагалось надевать лишь накануне свадьбы. Штаны шились из холста или толстого сукна и придерживались при помощи ремня или шнурка. В длину штаны едва прикрывали колени.

Столь же строгим было и представление о женской одежде. Девушки до 15 -летнего возраста, а позднее до самой свадьбы носили только подпоясанную рубаху. Установленный срок смены девичьего одеяния на женское был, как и у мужчин, сначала связан с женским посвящением, а затем просто с браком. Девушке под страхом нарушения священных запретов не разрешалось носить одежду, соответствующую современной юбке, — поневу, которую могли надевать только замужние женщины. Понева представляла собой кусок домотканой шерстяной материи без швов, которая закреплялась на талии при помощи пояса, прикрывая тело сзади и с боков. Само название «понева» , «понява» — общеславянское и происходит от слова «понимать» , т. е. знать. Оно означает, что надевающая поневу девушка уже достигла возраста женского знания, т. е. «понятия» .

Язык славян греки в VI в. находили весьма грубым. Древнейшим памятником письменности является Библия, переведенная на славянский язык Кириллом и Мефодием в IX в. Но уже в Библии имеется много заимствованных у греков слов и выражений.

Язык восточных славян - предков русских, украинцев и белорусов - долгое время ( до XIII в. ) был единым. Но под влиянием внешних и внутренних факторов он видоизменился. Уже в древнерусском языке имелись десятки тысяч слов, но к древнему, общеславянскому языку восходит не более двух тысяч. Новые слова либо образовались из общеславянских, либо являлись переосмыслением старых, либо были заимствованы.

Как древние славяне выбирали место для жилья? • Место выбирали безопасное, так как время было беспокойное • Вблизи рек • Обычно на прибрежном холме • Возводили вокруг своих поселений земляные валы, копали рвы, ставили частокол

Опишите дом древних славян • Жилище до половины уходило в землю. • Стены сложены из деревьев, жердей • Крыша была из жердей, покрытых соломой

Что было внутри? • Деревянные лавки и стол. • В углу лежало несколько охапок сена, покрытых шкурами – это постель. • В углу стояла печь, сложенная из камней и глины. • Она топилась по чёрному – это значит не было трубы и дым выходил через оконца (т. к. не было стекла), двери, отверстия в крыше.

ПРОДОЛЖИ РАССКАЗ