ВОСПИТАНИЕ КУЛЬТУРЫ МЕЖНАЦИОНАЛЬНОГО ОБЩЕНИЯ Выполнила студентка 26 группы Аджиева А. З
ПЛАН: 1. 2. 3. 4. Понятие о культуре межнационального общения. Цель и задачи. Поликультурная компетентность и национальные традиции в воспитании. Воспитание межнациональной и религиозной толерантности. Патриотизм – характерная особенность воспитания в народной педагогике.
ПОНЯТИЕ О КУЛЬТУРЕ МЕЖНАЦИОНАЛЬНОГО ОБЩЕНИЯ. ЦЕЛЬ И ЗАДАЧИ Культура межнационального общения(КМО)-это совокупность специальных знаний и умений, а также адекватных им поступков и действий, проявляющихся в межличностных контактах и взаимодействии представителей различных этнических общностей и позволяющих быстро и безболезненно достигать взаимопонимания в общих интересах.
Цель: формирование КМО – успешно жить и функционировать в поликультурной стране, взаимодействовать с представителями различных национальностей в системе социальной работы.
ЗАДАЧИ: § § ознакомление молодежи с системой научных знаний о правах и свободах человека и народа; формирование гражданских и общечеловеческих чувств; развитие позитивного опыта культуры общения разных наций и конфессий; обеспечение высоконравственной мотивации поступков учащейся молодежи в процессе межличностного общения;
ПОЛИКУЛЬТУРНАЯ КОМПЕТЕНТНОСТЬ И НАЦИОНАЛЬНЫЕ ТРАДИЦИИ В ВОСПИТАНИИ Поликультурная компетентность – это знание и принятие человеком культурного разнообразия мира, доброжелательное, открытое и непредвзятое отношение к любой культуре и ее носителям. Она представляет самоопределение личности не только как представителя этнической группы, она включает стремление человека к овладению духовным и материальным состоянием человечества.
ПОЛИКУЛЬТУРНАЯ КОМПЕТЕНТНОСТЬ ЛИЧНОСТИ ПОДРАЗУМЕВАЕТ: § § § каждая культура имеет свой контекст и логику; ни одна культура не является лучше другой, поскольку каждая обладает собственной системой взаимодействующих элементов; любая культура жизнеспособна до тех пор, пока она функционирует и развивается;
Национальные традиции сложившиеся на основе длительного опыта жизнедеятельности нации и прочно укоренившиеся в обыденном сознании правила, нормы и стереотипы поведения, формы общения людей. Национальные традиции, привычки проявляются не только в поступках, делах, одежде, стиле общения и т. д. , но и в движениях, жестах и других не всегда заметных проявлениях психологии людей. Это принципиально важно. У каждого человека есть бессознательный механизм, который фиксирует ситуацию "свой" - "чужой" по едва уловимым проявлениям психики.
Усвоение традиций способствует формированию у людей социально необходимых качеств, привычек и навыков общественной деятельности и поведения. Традиции выполняют также познавательную и воспитательную функции. Без выполнения этих функций они в значительной степени лишились бы общественного смысла. Содержанием традиции является общая норма, принцип поведения. Традиция не имеет жёсткой связи с конкретным действием в определенной ситуации. Через традиции происходит приобщение к социальному опыту человечества (интернациональные, революционные традиции и т. п. ). Следование традициям способствует формированию не только сложных привычек, но и сложных социальных чувств (патриотического, интернационального и т. п. ).
Народные традиции, в том числе традиционные празднества, должны служить средством развития эстетической культуры, коллективного развлечения и отдыха, совершенствования быта. Во всем народном творчестве, составляющем важнейший элемент эстетической культуры, прославляется дружба в семье, уважение к родителям, любовь к труду, а осуждается лень, тунеядство, обжорство, нечестность, мотовство и другие человеческие пороки. Например, у каждого народа свои сказки, и все они передают от поколения к поколению основные нравственные ценности: добро, дружбу, взаимопомощь, трудолюбие. Не случайно К. Д. Ушинский подчеркивал, что ". . . воспитание, если оно не хочет быть бессильным, должно быть народным» !
ВОСПИТАНИЕ МЕЖНАЦИОНАЛЬНОЙ И РЕЛИГИОЗНОЙ ТОЛЕРАНТНОСТИ. Толерантность- уважение, принятие и правильное понимание многообразия форм самовыражения и способов проявления человеческой индивидуальности. Это качество является составляющей гуманистической направленности личности и определяется ее ценностным отношением к окружающим.
МЕЖНАЦИОНАЛЬНАЯ ТОЛЕРАНТНОСТЬ Этническая толерантность понимается как сложное установочное образование личности. Она выражается в терпимости к чужому образу жизни, чужим обычаям, традициям, нравам, иным чувствам, мнениям и идеям. Толерантность определяется как ценность и норма гражданского общества, проявляющаяся в праве быть различными всех индивидов гражданского общества; обеспечение устойчивой гармонии между различными конфессиями, политическими, этническими и другими социальными группами; уважении к разнообразию различных мировых культур, цивилизаций и народов; готовности к пониманию и сотрудничеству с людьми, различающимися по внешности, языку, убеждениям и верованиям.
РЕЛИГИОЗНАЯ ТОЛЕРАНТНОСТЬ Религиозную толерантность можно сформулировать следующим образом: «это толерантное отношение адептов одной религиозно-конфессиональной общности к адептам других религиозно -конфессиональных общностей. Каждый следует своим религиозным убеждениям и признает аналогичное право других» Тем не менее, религиозная толерантность – явление многоаспектное и содержательное. Поэтому не случайно, что это понятие имеет различные интерпретации и восприятия.
В позитивном восприятии религиозная толерантность предполагает знание, принятие и уважение религиозно-конфессиональных ценностей и идей иноверцев. В негативном восприятии религиозная толерантность предполагает безразличие к религиозно-конфессиональным взглядам и системе ценностей других, в результате чего обеспечивается отсутствие вражды и столкновений на религиозной почве.
ПРОЯВЛЕНИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ ТЕРПИМОСТИ Религиозная толерантность бывает нескольких видов, в зависимости от объекта (в данном случае, человеческое общество), в отношении которого она проявляется. Первая – толерантность в отношении к иноверцам (христианин-мусульманин, мусульманин-буддист, христианинбуддист и т. д. ), Вторая – толерантность в отношении к представителям других конфессий (католик-протестант, протестант-адепт православной церкви (в христианстве), суннит-шиит (в исламе) и т. д. ), Третья – толерантность к сектантским движениям (а также толерантность сектантских движений друг к другу), И наконец, толерантность между верующими в Бога и неверующими (верующий-атеист).
ПАТРИОТИЗМ – ХАРАКТЕРНАЯ ОСОБЕННОСТЬ ВОСПИТАНИЯ В НАРОДНОЙ ПЕДАГОГИКЕ Любовь к родному краю, родной речи начинается с малого- любви к своей семье, своему жилищу, к своему детскому саду. Постепенно расширяясь, эта любовь переходит в любовь к родной стране, к её истории, прошлому и настоящему, ко всему человечеству. Д. С. Лихачев
Патриотизм - нравственный и политический принцип, социальное чувство, содержанием которого является любовь к Отечеству и готовность подчинить его интересам свои частные интересы. Патриотизм предполагает гордость достижениями и культурой своей Родины, желание сохранять её характер и культурные особенности и идентификация себя с другими членами народа, стремление защищать интересы Родины и своего народа. Исторический источник патриотизма — веками и тысячелетиями закреплённое существование обособленных государств, формирующее привязанность к родной земле, языку, традициям. В условиях образования наций и образования национальных государств патриотизм становится составной частью общественного сознания, отражающего общенациональные моменты в его развитии. -
Патриотическое воспитание ‑ процесс взаимодействия воспитателей и воспитанников, направленный на развитие патриотических чувств, формирование патриотических убеждений и устойчивых норм патриотического поведения. Целью патриотического воспитания является воспитание убежденного патриота, любящего свою Родину, преданного Отечеству, готового служить ему своим трудом и защищать его интересы. Патриотизм не «впитывается с молоком матери» , он возникает в результате воспитания. Поэтому и на родителей, и на педагогов ложится большая ответственность: ведь именно от них зависит, вырастет ли ребенок патриотом или равнодушным к судьбе и истории своей страны.
ЗАДАЧИ ПАТРИОТИЧЕСКОГО ВОСПИТАНИЯ: § § § формирование духовнонравственного отношения и чувства сопричастности к родному дому семье, детскому саду, городу, селу; формирование духовнонравственного отношения и чувства сопричастности к культурному наследию своего народа; воспитание любви, уважения к своей нации, понимания своих национальных особенностей, чувства собственного достоинства, как представителя своего народа, и толерантного отношения к представителям других национальностей (сверстникам и их родителям, соседям и другим людям).
Воспитать патриотизм можно благодаря множеству факторов, которые способствуют духовному развитию человека. Музыка, искусство, литература, митинги, дем онстрации- это комплекс мероприятий, которые наиболее близки и понятны детям. Но первый этап воспитания патриотизма происходит в семье.
СПАСИБО ЗА ВНИМАНИЕ!!!
Скачать презентацию ВОСПИТАНИЕ КУЛЬТУРЫ МЕЖНАЦИОНАЛЬНОГО ОБЩЕНИЯ Выполнила студентка 26 группы
межнациональное общение.pptx