Тема: Основные парадигмы в теории

Тема: Основные парадигмы в теории международных отношений Цель лекционного занятия: Определить понятие парадигма рассмотреть существующие в рамках международно политической науки традиции, парадигмы и теории.

БИБЛИОГРАФИЯ Цыганков П. Теория международных отношений. Москва. 2004. 624 с. Цыганков П. Международные отношения: Учебное пособие. Москва: Новая школа, 1996. 320 с. Хмылев В. Современные международные отношения. Томск: Томский Ун ситет, 2010. 210 с. Протасова О. , Наумова М. Мировая политика и международные отношения. Учебное пособие. Тамбов. Издательство ТГТУ, 2011. 80 c. Мунтян М. Основы теории международных отношений. Учебное пособие. Москва: Изд во МАБи. У, 2006. 156 с. Новиков Г. Теории международных отношений. Иркутск: Изд. Иркут. ун та, 1996. 298 с. Вахрушев Ю. Основы теории международных отношений: Учеб. метод. комплекс. 3 е изд. , перераб. и доп. Иркутск: Изд во БГУЭП, 2008. 102 с. Теория международных отношений: Учебное пособие в 2 х т. / Кол. авт. ; Под общей ред. О. Колобова. Т. II. Оригинальные материалы для чтения. Нижний Новгород: ФМО ННГУ, 2004. 416 с. Основы теории международных отношений [Электронный ресурс] : учебно методический комплекс / ФГОУ ВПО «Северо Западная академия государственной службы» ; Г. Питулько. Санкт Петербург: Изд во СЗАГС, 2008. Режим доступа: http: //www. szags. ru/index. phtml? id_page=173. Баженов А. Социология международных отношений : учебное пособие / А. Баженов. Москва : ЦСПи. М, 2013. 300 с.

Вопросы Понятие парадигмы. Критерии отличия парадигм в ТМО Канонические» парадигмы. Основные положения: — либерально идеалистической парадигмы; — парадигмы политического реализма; — марксистско ленинской парадигмы.

Понятие парадигмы. Критерии отличия парадигм в ТМО Международные отношения крайне сложны и многоаспектны , поэтому не существует какой либо теории, которая могла бы объяснить все многообразие международной реальности. В рамках ТМО постоянно конкурируют, критикуют и отрицают друга самые разные подходы в исследованиях международных отношений. Каждый из них имеет свои исторические и социальные истоки. Это объясняется как относительной «молодостью» ТМО, так и сложностью, спецификой её объекта. Такие подходы называют часто парадигмами.

Понятие парадигмы. Критерии отличия парадигм в ТМО Парадигма — это совокупность общетеоретических ориентаций, набор положений, которые служат основой для изучения наукой своего объекта. Методы изучения объекта могут строиться на базе разных парадигм, которые могут по разному рассматривать и оценивать одни и те же факты, делая на их основе несовпадающие выводы. Разные парадигмы преследуют разные цели, имеют свои преимущества и ограничения. Поэтому следует уметь различать парадигмы, знать их содержание и методы, их цели и задачи, сильные и слабые стороны.

Основные вопросы, касающиеся трактовки международных отношений Какова природа, или сущность, международных отношений? Меняется ли она с течением времени или остается одной и той же? Каков характер процессов, доминирующих в международных отношениях? Кого из участников следует считать главными действующими лицами (акторами)? Какие цели они преследуют? Какими средствами они располагают для их достижения? Как может выглядеть будущее международных отношений? Каждая из парадигм выдвигает свои ответы на данные вопросы, предлагает свои аргументы для их обоснования, вырабатывает свой набор категорий и методологических средств.

В настоящее время принято выделять следующие теоретические подходы (или парадигмы) в исследованиях международных отношений в качестве основных: либерально идеалистическая парадигма, парадигма политического реализма и радикальная (марксистская или социалистическая). На основе этих «канонических» парадигм во многом строятся различные, в том числе и самые современные, теории международных отношений. (Реализм (в современном варианте он представлен главным образом неореализмом), либерализм (сегодня это в своей основе неолиберализм), радикализм(неомарксизм) и постмодернизм. ). Дискуссии между представителями этих школ дают возможность лучше понять смысл происходящего на мировой арене. На основе этих парадигм, которые М. Дойль охарактеризовал как «канонические» , во многом строятся различные, в том числе и самые современные, теории международных отношений.

Политический реализм Наиболее известные представители политического реализма – Рейнхольд Нибур, Фредерик Шуман, Джордж Кеннан, Джордж Шварценбергер, Кеннет Томпсон, Генри Киссинджер, Эдвард Kapp, Арнольд Уолферс – надолго определили пути науки о международных отношениях. Бесспорными лидерами этого направления стали Ганс Моргентау и Раймон Арон. Так, работа Г. Моргентау «Политические отношения между нациями. Борьба за власть и мир» стала своего рода «библией» для многих поколений студентов как в США, так и в других странах Запада.

Исходный пункт политического реализма - человек 1) Естественное право оберегать Естественное жизнь состояние Фукидид 2) Из права на жизнь следует войны Гоббс Т. право на силовой способ всех против Боден Ж. действия всех Бёрк Э. 3) Чтобы избежать всеобщего истребления людей, появилось Макиавелли Н. государство Жизнь Клаузевиц К. 4) Государство – автономная Карр Э. система ценностей Добро и зло 5) Действия государственного деятеля рациональны Величайшее 6) Человеческая природа неизменна зло – смерть Государство разумное решение; оно действует на благо человека

Политический реализм В своей концепции Г. Моргентау исходит из шести принципов политического реализма, которые он обосновывает в своей книге. В кратком изложении они выглядят следующим образом. 1) Политика управляется объективными законами, истоки которых следует искать в неизменной и несовершенной природе человека. 2) В центре политического реализма находится концепция национального интереса, который определяется через понятие силы. 3) Национальный интерес является объективным понятием. Однако его конкретность определяется политическим и культурным контекстом. 4) Необходимо учитывать значимость политического действия с моральной точки зрения. При этом следует понимать, что существует неизбежное противоречие между моральным предписанием и требованиями политического действия. 5) Концепция национального интереса предотвращает злоупотребления в определении того, «что хорошо, а что плохо» , с моральной точки зрения. В результате ни одно государство не обладает монопольным правом на добродетель. 6 ) В мире международных отношений, где доминирует силовой фактор, государства всегда должны быть в полной готовности.

Основатель теории политического реализма – Ганс Моргентау 1. Политика подчинена объективным законам, которые коренятся в человеческой Моргентау Г. природе. 1904 1982 2. Ключевой категорией политического Чикаго, США реализма является понятие интереса, определенного в терминах власти. 6 принципов реализма 3. Интерес объективен и не изменяется. «Политические отношения между 4. Мораль политического действия может нациями: борьба за не соответствовать моральным законам. власть и мир» 1948 г. 5. Политический реализм отрицает тождество между моралью конкретной нации и универсальными моральными законами. 6. Рациональность не противоречит морали

Политический реализм МО – это силовое взаимодействие государств 1) Главный актор на международной арене – государство 2) Политика государств делится на внутреннюю и внешнюю (не связаны между собой) 3) Цели – национальные интересы, определенные в терминах власти 4) Средства – сила или угроза ее применения 5) Баланс сил – относительно равномерное распределение силового потенциала между возможными противниками 6)

Основные положения классического политического реализма АКТОРЫ государства (правительства), их союзы МИРОВАЯ ПОЛИТИКА – сумма равнодействующих внешних политик ПРИРОДА МО анархическая СФЕРА ПОЛИТИКИ – абстрагирована от ЦЕЛЬ защита национальных интересов с любых других социальных сфер условием максимальной безопасности государства ПОЛИТИЧЕСКИЙ РЕАЛИЗМ – рассматривает любой феномен с точки зрения политики СРЕДСТВА наращивать силовой (военный) ЗАКОН – существует, но скрыт в природе потенциал; поддерживать баланс сил человека ПРОЦЕССЫ конфликты (вследствие ТМО = теория мировой политики разных интересов) и войны как крайняя форма их проявления БУДУЩЕЕ МО неизменный характер Цыганков П. Теория международных отношений: Учеб. пособие. Москва, 2002. c. 116.

Исходный пункт идеализма – универсальные ценности и идеалы 1) Человек в естественном Свобода дана от состоянии свободен рождения 2) Индивид свободен в праве (природой) трудиться Локк Дж. Собственность = Алигьери Д. 3) Все, что создано трудом, становится собственностью жизнь + свобода + Кант И. владения Бентам И. 4) Покушение на собственность приводит к состоянию войны Смит А. Со общество – это Г. Кларк 5) Для сохранения собственности не государство люди объединились в общество Л. Б. Сон Джефферсон Т. 6) Общество создало правительство Закон Природы исполнителя Закона природы Вильсон В. универсален и 7) Правительство (государство) общий обеспечивает соблюдение для всех естественного права Государство создано обществом

Идеализм в МО Философия идеализма Свобода дана от Свобода актора рождения (природой) Всеобщая организация – всеобщая Государство создано гарантия мира обществом «Лига народов» (И. Кант) «Лига наций» (В. Вильсон) Сообщество – это Мир, человеческий род, не государство «космополис» Закон Природы универсален Врожденные права человека и общий для всех Всеобщее законодательство Собственность = Благоденствие мира, жизнь + свобода + вечный мир владения

Традиционный идеализм МО – взаимодействие объединений людей, «сообществ» Liberalis – лат. свободный МО движутся к вечному миру частные лица + общественные группы + = МО = анархия (свобода) неправительственные организации + межправительственные организации + государства + ТНК + универсальные … нормы права и морали не обязательно политические

Основные положения классического либерализма сводятся к следующему. 1) Человек не агрессивен по своей природе. Он нацелен на сотрудничество. 2) Война – это проблема, которую можно решить только совместными усилиями. 3) Международное сообщество должно осознать, что необходимы международные институты, способные предотвратить вооруженный конфликт. 4) Государствам необходимо реформировать свои политические системы, чтобы демократическое правление внутри каждой страны способствовало установлению мира и развитию сотрудничества на планете. 5) На международной арене действуют не только силовые, но и другие факторы, такие как экономика и мораль

Основные положения классической либерально-идеалистической теории Участники международных отношений представляют собой достаточно широкий круг акторов , в который входят не только государства, но и международные правительственные и неправительственные организации, общественные объединения и группы, частные предприятия и даже отдельные лица. Государство не может рассматриваться как рациональный и унитарный актор. Международная политика государства есть равнодействующая постоянной борьбы, согласования и компромисса интересов бюрократической иерархии и отдельных властных структур, гражданской и военной систем общества, различных политических партий и движений, неполитических ассоциаций и профессиональных групп и т. п. Они лишь частично согласны с тезисом об отсутствии в международных отношениях центральной власти, наделенной полномочиями принятия решений, обязательных для неуклонного выполнения всеми акторами. Отсутствие верховной власти в международных отношениях не означает доминирование принципов «войны всех против всех» и «помоги себе сам» . Создание и расширение полномочий международных организаций, совер шенствование норм международного права, демократизация международ ных отношений, распространение на них универсальных норм нравствен ности и справедливости делает вполне возможным равноправное участие в международной политике не только великих держав, но и других госу дарств, а также негосударственных кторов. а

Основные положения классической либерально-идеалистической теории Международные процессы многообразны, и международные от ношения е могут быть сведены только к н состоянию мира и войны, или даже к сотрудничеству и конфликтам. Если представить международные процессы в обобщенном виде как доминирующую тенденцию, то следует говорить о возрастающей взаимозависимости и формировании единого мирового сообщества, сталкивающегося с общими проблемами и потому имеющего общие интересы. Эти процессы протекают при все более воз растающей роли международного сотрудничества.

Основные положения классической либерально-идеалистической теории Плюрализм международных акторов предполагает и плюрализм их целей. В то же время в этом многообразии все более явственно просматри вается единство приоритет общечеловеческих ценностей и универсаль ных демократических принципов, на основе которых следует двигаться к формированию нового, сознательно регулируемого мирового порядка, от вечающего общим интересам всего человечества.

Основные положения классической либерально-идеалистической теории Согласно либерально идеалистической парадигме, мировое сооб щество демократических государств, при поддержке и давлении общест венного мнения, вполне способно улаживать возникающие между своими членами конфликты мирным путем, методами правового регулирования, увеличения числа и роли международных организаций, способствующих расширению взаимовыгодного сотрудничества и обмена. Одна из ее при оритетных тем это создание системы коллективной безопасности на основе добровольного разоружения и отказа от войны как инструмента международной политики.

Результатом изменений, происходящих в международных отношени ях, станет окончательное преодоление их анархической природы и возникно вение единого общемирового сообщества, в котором будет покончено с вой нами и вооруженными конфликтами. Не исключается и создание мирового правительства, руководимого ООН и действующего на основе детально разра ботанной мировой конституции. Подобные идеи можно встретить в ряде работ как американских, так и европейских авторов. Идея мирового прави тельства высказывалась и в энцикликах Римских Пап: Иоанна XXIII от 16 апреля 1963 г. , Павла VI от 26 марта 1967 г. , а также Иоанна Павла II от 2 декабря 1980 г. , выступавшего за созда ние «политической власти, наделенной универсальной компетенцией» .

Основные положения классической либерально-идеалистической теории АКТОРЫ государства СРЕДСТВА – создание международных (правительства), НТК, НПО, МПО, организаций, развитие МО права и МО общественные группы, частные сотрудничества лица ПРОЦЕССЫ – возрастание ПРИРОДА МО – анархическая; взаимозависимости; сотрудничество анархию ограничивают нормы государств и народов права и морали, деятельность международных организаций БУДУЩЕЕ МО постепенное преодоление вооруженных конфликтов и войн; «вечный мир» ЦЕЛЬ – множество целей с приоритетом универсальных идеалов (индивидуальные цели) Цыганков П. Теория международных отношений: Учеб. пособие. Москва, 2002. с. 116.

Всеобщая гарантия мира: попытки создания универсальной организации накануне Первой мировой войны Лига Наций, 1919 1939 г. Версальский договор 28 июня 1919 г. Франция, США, Великобритания, Италия Локарнские соглашения, – 7 -дневный ультиматум при сохранении 16 октября 1925 г. Пакт Бриана Келлога, 5 производственного потенциала Германии. июня 1928 г. Локарнские соглашения, 16 октября 1925 г. Франция и Германия взяли обязательство не стремиться к изменению с помощью силы границы между Францией-Германией- Бельгией в 1919 г. (Рейнская зона) Коллективный ответ, Пакт Бриана-Келлога, 5 июня 1928 г. направленный на пресечение Германия, Италия, Япония. действий агрессора или на их Декларация незаконности войны как военное поражение инструмента для решения международных споров Астрид Бриан – министр иностранных дел Френк Келлог - госсекретарь

Исходный пункт марксизма – экономические интересы 1) Человек величайшая ценность Человек – трудящийся 2) Общество – совокупность производственных Человек – моральная категория отношений Священна не собственность, а человек, который 3) Пролетарий – результат разложения сословий способен ее создать 4) Пролетарий – отрицательный результат общества Социальная справедливость Общество – совокупность 5) Трудящийся не должен стать собственностью производственных отношений 6) Сфера общего бесправия представляет собой полную утрату человека, а значит считается Государство – результат преступлении в отношении всего общества развития общества Государство – орудие 7) Во имя всеобщих прав общества отдельный класс господствующих может стать освободителем классовых сил

основные положения марксизма сводятся к следующему 1) Главными действующими лицами в марксистской парадигме международных отношений являются социальные классы – мировая буржуазия и международный рабочий класс (пролетариат). Государства как участники международных отношений вторичны. Стремление буржуазии к сверхприбыли повсеместно побуждает ее к усилению эксплуатации рабочего класса и поиску новых источников сырья, дешевой рабочей силы и новых рынков сбыта готовой продукций. Это ведет к усилению межимпериалистических противоречий на одном полюсе мирового капитализма и консолидации интересов международного рабочего класса – на другом

основные положения марксизма сводятся к следующему 2) Международные отношения ничем, кроме масштабов, не отличаются от внутриобщественных отношений. В целом, они имеют «вторичный и третичный» , «перенесенный» характер – в том смысле, что, во первых, являются одним из элементов надстройки, детерминируемой совокупностью господствующих производственных отношений, или, иначе говоря, экономическим базисом, и, во вторых, отражают особенности взаимодействия буржуазии и рабочего класса в рамках национальных государств.

основные положения марксизма сводятся к следующему 3) Поэтому основные международные процессы представ лены классовыми конфликтами, кризисами, войнами и со циальными революциями. 4) Цели главных акторов международных отношений кардинально противоположны. Если мировая буржуазия стремится к прибыли и накоплению, то международный ра бочий класс – к свержению господствующего класса и тем самым к осуществлению всемирно исторической миссии пролетариата: к освобождению всех трудящихся от эксплуа тации и установлению социализма и коммунизма на Земле.

основные положения марксизма сводятся к следующему 5) Различны и средства достижения этих целей: с одной стороны, усиление эксплуатации, а с другой – мировая социальная революция. 6) Марксизм имеет достаточно ясную позицию и относительно будущего международных отношений: оно предопределено объективными законами общественного развития, в том числе законом отмирания государства и установления в новом, свободном от капиталистической эксплуатации и угнетения мировом обществе «простых норм нравственности и справедливости» между народами.

основные положения марксизма сводятся к следующему 7) Что касается исходных положений марксистского анализа международных отношений, то они вытекают из его общих методологических позиций, в числе которых определяющая роль способа производства и экономического базиса в развитии общественных отношений, а также классовая борьба как движущая сила исторического процесса.

Основные положения классического марксизма СРЕДСТВА – усиление эксплуатации; классовая борьба и социалистическая революция АКТОРЫ – социальные ПРОЦЕССЫ – классовые классы; всемирная конфликты и революции; буржуазия и мировой кризисы и войны пролетариат БУДУЩЕЕ МО ПРИРОДА МО – торжество социализма и империалистическая, коммунизма на Земле. эксплуататорская. Предопределено МО определяются уровнем объективным законами мирового развития общественного развития ЦЕЛЬ – максимум прибыли и накопление капитала; свержение господства мировой буржуазии