ТЕМА 1. ПОЛИТИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ КАК НАУКА

ТЕМА 1. ПОЛИТИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ КАК НАУКА

ПЛАН 1. Предмет и методы политической философии. 2. Этапы развития политической философии.

ЛИТЕРАТУРА § Гаджиев К. С. Политическая философия. М. 1999. § Гайденко П. П. , Давыдов Ю. Н. История и рациональность. М. , 1999. § Василенко И. А. Политическая философия. М. , 2002. § Демидов А. И. Учение о политике: философские основания. М. , 2001. § Карадже Т. А. Политическая философия. М. , 2006. § Манан П. Общедоступный курс политической философии. М. , 2004.

РАЗДЕЛЫ ПОЛИТИКО- ФИЛОСОФСКОГО ЗНАНИЯ: § онтология политики, § политическая антропология, § политическая гносеология.

ДОКЛАССИЧЕСКОЙ ЭТАП ПОЛИТИЧЕСКОЙ ФИЛОСОФИИ § отсутствие разделения политических, моральных, религиозных, философских проблем; § нераздельность, слитность политической деятельности и рассуждений о ней; § нормативизм: рассуждения о том, какой должна быть политика.

КЛАССИЧЕСКИЙ ЭТАП ПОЛИТИЧЕСКОЙ ФИЛОСОФИИ § детерминизм; § реализм (интерес – основной мотив политической деятельности, государство – носитель общего интереса); § разделение нормативистского и эмпирического подхода, интерес к фактам; § институционализм: внимание к формальным (нормативным аспектам политики); § слабый интерес к действующему в политике человеку; § вера в возможность познания политики рациональными средствами; § признание возможности переустройства общества на рациональной основе.

НЕКЛАССИЧЕСКИЙ ЭТАП ПОЛИТИЧЕСКОЙ ФИЛОСОФИИ § критика политической рациональности: «В области политики образование и интеллект не дают людям никаких преимуществ, прежде всего потому, что воспитанные в них чувства ответственности и рационального выбора обычно не выходят за пределы их профессиональных занятий. Поэтому общие политические решения оказываются столь же недоступными как образованным слоям, так и безграмотным обывателям. » ( Шумпетер Йозеф. Капитализм, социализм и демократия. 1942. ); § признание роли подсознания в мотивации политической деятельности; § разнообразие методов познания мира политики; § психологизация политических отношений; § интерес к описанию политического поведения.

ПРИНЦИПЫ БИХЕВИОРИЗМА: § интерес к изучению поведения индивидов, а не к анализу событий, институтов, идеологий и т. д. ; § придание большого значения эмпирической проверке всех эмпирических данных; § разделение этической оценки и эмпирического объяснения.

ЗНАЧЕНИЕ НЕОКАНТИАНСТВА: § четкое разделение естественных и социальных наук и их методов: генерализирующего и описательного; § понимание значения ценностей в политическом познании и практике.

ПОСТКЛАССИЧЕСКИЙ ЭТАП (ПОСТМОДЕРН): § разочарование в рационалистических проектах предвидения и переустройства мира; § плюрализм подходов и методов; § значение культурных факторов, понятие политической культуры как объяснительный принцип; § новые сферы иссследований: глобализация, информационное общество, модернизация, сети, гендерные исследования, права человека; § интерес к человеку, человек как объяснительный принцип; § заимствование методов и подходов других наук (синергетики, информатики); § признание радикального изменения природы политики в условиях информационного общества.

ПОСТКЛАССИЧЕСКАЯ ПАРАДИГМА МИРА ПОЛИТИКИ (И. А. ВАСИЛЕНКО): § сложность, § динамичность, § открытость, § многовариантность, § виртуальность (богатство возможностей, направлений развития событий.