Социальные институты o 1. Понятие «социальный институт»

Социальные институты

o 1. Понятие «социальный институт» , типология институтов. o 2. Признаки социального института. o 3. Функции социальных институтов. o 4. Институционализация. o 5. Семья как социальный институт.

1. Понятие «социальный институт» . o Социальный институт – это организованная система социальных связей и социальных норм, которая объединяет общезначимые ценности и процедуры, удовлетворяющие определенным социальным потребностям. o Семья, производство, религия, образование, государство – фундаментальные институты человеческого общества, возникшие в глубокой древности и существующие по сию пору.

o Определяющим условием появления института является возникновение социальной потребности: физиологические, социальные, духовные. o В отличие от повседневных, частных потребностей социальные потребности характеризуются массовостью проявления, устойчивостью во времени и пространстве, инвариантностью применительно к условиям существования социальной группы, сопряженностью, состоящей в том, что возникновение и удовлетворение одной потребности влечет за собой целый комплекс других потребностей. o Американский социолог Н. Смелзер определяет социальный институт как совокупность ролей и статусов, предназначенных для удовлетворения определенной социальной потребности.

o Среди непреходящих потребностей, реализация которых обеспечивает нормальные условия жизни социальных групп, выделяют потребности: - в производстве и распределении товаров, услуг и информации; - в нормальном психофизиологическом жизнеобеспечении; - в познании и саморазвитии; - в коммуникации между членами общества; - в демографическом самовоспроизводстве; - в воспитании и обучении детей; - в контроле за поведением членов общества; - в обеспечении их безопасности.

o Первым предложил науке термин «социальный институт» английский философ и социолог Г. Спенсер, подробно изучивший и описавший шесть типов социальных институтов (домашние учреждения, обрядовые учреждения, политические учреждения, церковные учреждения, профессиональные учреждения, промышленные учреждения).

o Все социальные институты можно разделить на главные (фундаментальные, основные) и неглавные (неосновные, частные). o Р. Милс (американский социолог, автор теории социального конфликта) насчитывал в современном обществе 5 главных институтов: o 1) экономический (организация хозяйственной деятельности); o 2) политические (институт власти); o 3) семейные (регуляция половых отношений, рождение и социализация); o 4) военный; o 5) религиозный (коллективное почитание o богов).

o Большинство социологов выделяют 5 фундаментальных социальных институтов в соответствии с потребностями, которые лежат в основе их формирования: o 1) потребности в воспроизводстве рода (институт семьи и брака); o 2) потребности в безопасности и социальном порядке (политические институты и государство); o 3) потребности в добывании средств существования (экономические институты, производство); o 4) потребности в передаче знаний, социализации подрастающего поколения, подготовке кадров (институт образования); o 5) потребности в решении духовных проблем, смысла жизни (институт религии).

2. Признаки социального института. o Социальный институт как устойчивая форма совместной деятельности людей, основанная на четкой идеологии, системе правил и норм, а также на развитом социальном контроле за их исполнением, обладает рядом существенных признаков.

o В науке выделяют пять признаков социальных институтов: o 1) установки и образцы поведения (например, привязанность, лояльность, ответственность и уважение в семье, послушание и субординация в государстве); o 2) символические культурные признаки (обручальное кольцо, флаг, герб, крест, иконы и др. );

o 3) утилитарные культурные черты (дом для семьи, общественные здания для государства, магазины и фабрики для производства, учебные классы и библиотеки для образования); o 4) устный и письменный кодексы (запреты, правовые гарантии, законы, правила); o 5) идеология – это система идей, которая формирует смыслы, цели и стандарты поведения людей, объединенных для совместной деятельности по удовлетворению определенной социальной потребности (демократизм в государстве, свобода торговли в экономике, академические свободы в образовании). Идеология объясняет каждому члену общества необходимость существования данного института, соблюдения социальных норм для достижения поставленных целей.

3. Функции социальных институтов. o 1) Наиболее важной функцией социальных институтов является удовлетворение конкретной социальной потребности. o 2) Функция закрепления и воспроизводства общественных отношений позволяет обеспечивать совместную деятельность людей.

o 3) Регулятивная функция выражается в выработке социальным институтом стандартов поведения. o 4) Социальный контроль за взаимоотношениями, поведением отдельных индивидов и социальных групп, применение социальных санкций к субъектам отклоняющегося поведения.

o 5) Интегративная функция проявляется в том, что социальные институты способствуют сплочению, взаимосвязи и взаимозависимости членов социальных групп посредством системы правил, норм, санкций и ролей. o 6) Функция трансляции. Благодаря наличию социальных институтов может осуществляться передача накопленного опыта новым поколениям. o 7) Функция коммуникации предполагает распределение информации как внутри института с целью управления и контроля, так и для взаимодействия между институтами.

4. Институционализация. o Институционализация представляет собой процесс выработки и закрепления социальных норм, правил, статусов и ролей, приведение их в систему, которая способна действовать в направлении удовлетворения определенной общественной потребности, это формирование социального института для удовлетворения какой-либо социальной потребности.

o Российский социолог Фролов С. С. Выделяет в процессе институционализации 7 стадий: o 1) возникновение потребности, удовлетворение которой требует совместных организованных действий; o 2) формирование общих целей членов социальной группы; o 3) формирование социальных норм и правил в ходе стихийного социального взаимодействия, осуществляемого методом проб и ошибок;

o 4) появление процедур (стандартизированных образцов поведения), связанных с нормами и правилами; o 5) институционализация норм, правил и процедур, т. е. их принятие, практическое применение; o 6) установление системы санкций для поддержания норм и правил, дифференциация их применения в отдельных случаях; o 7) создание системы статусов и ролей, охватывающих всех без исключения членов института и посредством которых их поведение регулируется в определенных рамках.

o Итогом процесса институционализации является создание в соответствии с нормами и правилами четкой статусно - ролевой структуры, социально одобряемой большинством участников этого социального процесса.

5. Семья как социальный институт o Семья – основанное на кровном родстве, браке или усыновлении объединение людей, связанных общностью быта и взаимной ответственностью за воспитание детей. o Функции семьи: o - сексуального регулирования; o - репродуктивная; o - социализации; o - эмоционального удовлетворения; o - защитная; o - экономическая.

o Основные формы современной семьи: o 1) тотемический клан – наиболее древняя форма семейной жизни (австралийские племена), основан на вере в общего предка (животное), происхождение детей определяется по материнской линии в силу существования группового брака. o 2) нуклеарная (супружеская) семья – преобладающая форма, состоит из мужа, жены и их детей (3/4 всех семей). o 3) родственная (расширенная) семья – это клан родственников. o 4) неполные семьи – не имеет ни одной брачной пары.

o От понятия «семья» следует отличать понятие «брак» . o Брак – это устойчивый и признанный данным обществом союз между мужчиной и женщиной (или несколькими мужчинами и женщинами), созданный, как правило, для воспроизводства и воспитания детей.

o Формы брака: o 1) моногамия – устойчивый союз одного мужчины и одной женщины; o 2) полигамия – существование более одного партнера в супружестве: o - групповой брак – несколько мужчин и несколько женщин одновременно находятся между собой в брачных отношениях; o - полиандрия – одна женщина имеет нескольких мужей (Южная Индия, Тибет); o - полигиния (многоженство) – один мужчина является законным мужем нескольких жен.

o Разные общества устанавливают различные образцы брачных связей: o - экзогамия – это правило, согласно которому запрещается заключать браки между мужчинами и женщинами, принадлежащими к данной социальной группе; o - эндогамия – это правило, согласно которому предполагается, что все браки заключаются в рамках данной социальной группы.

Вопросы для самостоятельного изучения o 1. Религия как феномен культуры и социальный институт. o 2. Власть как социальный институт. o 3. Государство как социальный институт.