Семен Петрович Данилов Семен Петрович Данилов -1978

Семен Петрович Данилов

Семен Петрович Данилов -1978 1917 С самого начала развивался как поэт лирического склада. У него нет громких, зажигательных строк, но благодаря философской глубине и особой, проникнутой искренним чувством доверительной интонацией, его поэзия стала фактом и сосредоточием духовности и национальной ментальности якутского народа.

Семен Петрович Данилов Впрочем, в этом смысле он является каким-то исключением, а в месте с П. Тобуроковым, И. Гоголевым, М. Ефимовым, А. Старостиным и некоторыми другими поэтами представляет лирикопсихологическую, медитативную линию в якутской поэзии, восходящую к одному из нее основоположников – А. Софронову. Достаточно типичен и его жизненный путь. С. П. Данилов родился в Мытахском наслеге горного улуса в семье крестьянина. Окончил Якутский педагогический институт (1943 г. ) и Высшие литературные курсы при Литературном институте имени М. Горького (1957 г. ). Работал учителем русского языка и литературы, преподавал в пединституте, там же руководил литературным объединением «Сергеляхские огни» , из которого вышли многие якутские поэты. С 1961 года до последних дней жизни С. Данилов руководил Союзом писателей Якутии, избирался секретарем правления СП Росии.

Первые его стихи напечатаны в газете «Эдэр большевик» в 1937 г. , первая книга вышла 1945 г. Уже эти ранние произведения показали, что в якутскую литературу пришел оригинальный мастер слова. Я ко всем наукам ключ имею, Я со всем Вселенною знаком Это потому, что я владею Русским всеохватным языком.

С. Данилов – по преимуществу поэт – лирик, но ему не чужды и другие жанры: публицистические стихотворения массовые песни, стихотворные фельетоны и забавные юморески, стихи и рассказы для детей, поэтические обработки фольклорных произведений. Его наследия представлены и поэмы. Одной из важнейших художественных задач поэта, придающей его творчество истинно философский характер, явилась создание образа Времени, раскрытие сложной, подчас трудноуловимой связи прошлого, настоящего и будущего. Вообще философия истории С. Данилова основана на идеи поступательного развития и преемственности поколений.

С. Данилов провозглашал не сиюминутные, преходящие идеалы, а, напротив, воспевал вечные ценности – любовь, дружбу, честь, благородство, красоту окружающего мира и человеческих отношения. Поэтому его творчество продолжает оставаться современным. Оно несёт в себе не мало ценных уроков для сегодняшней поэзии, жаждущей философской глубины, духовной цельности, художественной гармонии.

Предпоследнее фото Данилова. С.

Спасибо за внимание! Выполнили ученицы 7 «а» класса Пальшина Диана и Осишнюк Надя.