ПРАВОСЛАВИЕ И ХОЗЯЙСТВЕННАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ Выполнил: Базаев Б. С. Проверила: Дударева Э. А.
Возвращение православия в жизнь России или, может быть, лучше сказать, русского народа к православию влечет за собой ряд весьма существенных вопросов, касающихся отношения православия к некоторым важным явлениям современности. В частности, довольно часто ставится вопрос о том, соответствует ли учение и дух православия общественным реальностям конца XX столетия? Не сдерживает ли оно развитие экономики? Каково его отношение к частному предпринима тельству? земным благам вообще?
Известно, что в экономической жизни страны православные монастыри долгое время играли очень существенную роль. Причем они были не только крупными землевладельцами, но и ссужали деньгами, вели торговлю, становились центрами колонизации вновь осваиваемых земель. Активно занимались коммерцией, бизнесом крестьяне, само название которых происходит от слова "христиане". Крупная торговля — это являлось чисто русской особенностью — насчитывала сравнитель но мало горожан.
Если земные блага не могут быть последней целью жизни человека, то это вовсе не означает, что они вообще не должны использоваться. Христианское учение утверждает, что в самой природе вещей нет зла. Зло есть лишь следствие греховной, злой воли и заключается не в вещах, а в извращенном, неправильном пользовании ими.
Из этих слов ясно видно, что ни торговля, ни прибыль сами по себе не осуждаются. Но если стремление к прибыли, к земным благам будет главной, определяющей все действия человека целью, то оно становится на место высшей цели, порабощает человека, закрывает от него подлинный смысл жизни. Человек становится рабом вещей.
Деятельность русской православной церкви в истории показывает нам множество примеров христианского отношения к богатству, к торговле. Например, в конце XI в. вследствие политических осложнений в Киев был приостановлен ввоз галицкой соли. Киевские барышники неимоверно подняли цену на этот необходимый каждому человеку товар. На выручку бедным людям пришел Печерский монастырь, который открыл для дешевой продажи свои запасы соли и этим сбивал рыночные цены.
Воздействие православия на бизнес
Православие оказало существенное влияние на российское пред принимательство, выработав самобытный эталон хозяйственного ра ционализма. Литературный носитель этого эталона хорошо известен — это "Домострой", книга, написанная духовным наставником молодого царя Ивана IV протопопом московского Благовещенского собора Силь вестром.
Художественные и публицистические произведения, посвященные событиям того времени, пестрят указаниями на поразительную религиозность купечества, иногда выражаемую терминами "мракобесие", "домостроевщина". Но редко указывалось на тот положительный импульс, который давала эта религиозность развитию частных предприятий и хозяйства в целом, как проявлялась в повседневном быту, в хозяйственной деятельности.
Другим проявлением высокой нравственности дореволюционного российского предпринимательства являлся культ честной конкуренции. Считалось неуместным заходить в чужой амбар, даже к знакомым. Очевидно, боялись, что таким путем можно было выведать какие либо коммерческие тайны и создать недобросовестную конкуренцию.
Хозяйственная деятельность дореволюционной России в нравственной основе своей определялась требованиями православного вероис поведания. Это была экономика, в которой интересы отдельных людей не приносились в жертву абстрактной идее экономической эффектив ности. Православная Россия шла к своему "социальному рыночному хозяйству", причем значительно раньше Западной Европы.
Скачать презентацию ПРАВОСЛАВИЕ И ХОЗЯЙСТВЕННАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ Выполнил Базаев Б С
ПРАВОСЛАВИЕ И ХОЗЯЙСТВЕННАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ.pptx