ОБЩЕСТВО КАК ОБЪЕКТ ФИЛОСОФСКОГО АНАЛИЗА Лекция Учебные вопросы: 1. Социальная философия. 2. Общество как самоорганизующаяся система, его основные элементы и структуры.
Cоциальная философия, или философия общества. 1. Философская дисциплина, исследующая основы бытия человека среди людей, а людей – среди не людей (объектов живой и неживой природы). 2. Открытая система практически и теоретически обоснованных конструктов (взглядов, идей, норм, ценностей, идеалов, знаний, проектов) о социуме (социальном мире), об отношениях человека с этим миром, с самим собой, другими людьми, его месте и роли в социальном мире.
Социальное бытие как предмет и вопрос социальной философии Как предмет изучения – социальное бытие это существование общества в многообразии своих проявлений. Как вопрос – «Существует ли общество как таковое? Или реально существуют только отдельные люди, индивиды, а общество лишь фикция, слово, сокращенное название, используемое для того, чтобы не повторять каждый раз: совокупность индивидов, вступающих друг с другом в многообразные отношения? » Если – «да» , то как возможно существование особой социальной реальности не совпадающей с реальностью человеческого бытия?
Социальное бытие как ответ социальной философии Онтология учит, что вещи, свойства, отношения есть особые способы, рода бытия. Отношение, таким образом, есть особая реальность, специфическое бытие, которое не может быть изучено так же как некая вещественность, телесность. Отношения между людьми – фундаментальная основа социального бытия. Социум, общество – это система отношений между многими и разными участниками общественной жизни, система, которая задает индивидуальность каждого из многих.
Философские альтернативы осмысления общества Сингуляризм – концепция, утверждающая приоритет индивида перед обществом Универсализм – концепция, утверждающая приоритет социального целого по отношению к индивиду Материализм- общество как высшая форма движения материи, базирующаяся на биологической форме; особый природно космический феномен. Идеализм – общество как духовная реальность, продукт совместного символического творчества людей. Структурализм – общество как порядок в форме «механизма» , «организма» , «структуры» , «системы» частей, органов, элементов, подсистем Историзм – общество как синергетический процесс и результат материальной и идеальной, стихийной и целенаправленной, преобразующей природу и самого человека, деятельности многих поколений людей Метафизика - торжество крайностей, односторонности, Диалектика – гармоническое единство , взаимодополнение
Основные свойства социального бытия Инструментальность – свойсво выражающее существование необходимых средств в отношениях между индивидами Интенциональность – свойство, выражающее направленность сознания и действий индивидов друг на друга Интерсубъективность – свойство, выражающее фундаментальный факт возникновения основных качеств общества и индивидов, только через их отношения.
Общество как самоорганизующаяся система Исторически сложившаяся открытая, нелинейная система взаимодействия социальных субъектов (индивидов, общностей, институтов), обеспечивающая их воспроизводство и развитие за счет обмена веществом , энергией и информацией , как с окружающей природной средой, так и между самими субъектами социальной жизни.
Элементы общества 1. Субъекты (индивиды, общности, организации) 2. Инструменты (практической деятельности, общения, регулирования, познания , смыслообразования) 3. Действия, социальные акты 4. Отношения (связи, коммуникации)) 5. Объекты ( «вещи» , продукты, результаты, воплощения) 6. Знания (информация) 7. Цели 8. Нормы ( ожидания, ограничения, предписания) 9. Ценности ( «польза» , «помощь» , «справедливость» , «истина» , «добро» , «красота» , «порядок» , «чистота» , «богатство» , «святость» , «здоровье» и т. д. )
Функциональные подсистемы (сферы) общества Сфера общественной жизни – это необходимая, относительно самостоятельная подсистема общества, характеризуемая специфическими общественными отношениями, формами деятельности социальных субъектов и её результатами, обеспечивающая устойчивое функционирование общества в целом. Сферы: Экономическая Социальная Политическая Духовная
Экономическая сфера Включает в себя производство, распределение, обмен и потребление материальных благ. Возникает с целью удовлетворения витальных и экономических потребностей людей Это некое пространство, в котором организуется хозяйственная жизнь страны, взаимодействие всех отраслей экономики, реализуется деятельность институтов управления экономикой, складываются устойчивые профессиональные и социальные группы , являющиеся базисными элементами социальной структуры общества
Социальная сфера Включает в себя отношения и деятельность социальных субъектов по поводу их взаимного производства , совместного существования и справедливого распределения общих благ. Возникает с целью удовлетворения особых потребностей социальных субъектов в безопасности, общении, социализации, идентификации и общественном признании. Степень удовлетворения этих потребностей определяет качество жизни человека, семьи, социальной группы Формирует человека как социализированного деятеля, способного к воспроизводству себя и себе подобных, к выполнению необходимых социальных ролей в рамках коллективных и институциализированных социальных субъектов.
Политическая сфера Ø Ø Ø Является своего рода производством власти. Включает в себя отношения и деятельность социальных субъектов по поводу приобретения, удержания и использования политической власти, то есть, возможности навязывать свою волю всем остальным участникам общественной жизни. Возникает с целью удовлетворения коллективной потребности в ограничении социального хаоса, сознательной организации и управлении глубоко дифференцированной и неустойчивой общественной системой. Формирует человека как ответственного носителя политических прав и свобод
Духовная сфера Включает в себя отношения и деятельность социальных субъектов по поводу создания, распространения и усвоения разнообразных по своему материальному воплощению и по идеальному содержанию духовных продуктов и, прежде всего, духовных ценностей, без освоения которых не может осуществляться никакая другая человеческая деятельность. Возникает с целью удовлетворения высших потребностей людей в самовыражении и творении новых объектов, знаков, смыслов, искусственных миров. Это символическое пространство общественного сознания: психологии, идеологии, политических принципов и правовых норм, философской мудрости и научных знаний, моральных и эстетических ценностей, религиозных верований и социальных идеалов будущего.
Скачать презентацию ОБЩЕСТВО КАК ОБЪЕКТ ФИЛОСОФСКОГО АНАЛИЗА Лекция Учебные вопросы
T_7_Obschestvo_kak_obekt_filosofskogo_analiza.pptx