“ Ни одного ясного слова, только намеки, недоговаривания.

“ Ни одного ясного слова, только намеки, недоговаривания. Роза кивает на девушку, девушка на розу. Никто не хочет быть самим собой. ”C имволизм

Символистом можно только родить- ся… быть художником – значит, вы- держивать ветер из миров искусства, совершенно непохожих на этот мир, только влияющих на него; в тех ми- рах нет причин и следствий, времени и пространства, плотного и бесплот- ного, и мирам этим нет числа… А. А. Блок

Душа поэта видна даже в знаках препинани я. А. Блок

Художественные принципы символизма 1) Музыкальность 2) Поиск новых стихотворных размеров 3) Возвышенность тематики 4) Многозначность 5) Расплывчатость образов, недосказанность 6) Мистическая настроенность 7) Слово-символ

В 1910— 1911 годах, подготавливая к изданию свое первое собрание стихотворений, Блок разместил их по трем книгам. В окончательном виде три тома включают в себя 18 лирических циклов ( “стран души”, по выражению поэта).

Первое собрание стихотворений Первый том (1897 -1904) Цикл «Распутья» ; Цикл «Стихи о Прекрасной Даме» Третий том (1907 -1916) «Это все о России» Второй том (1904 -1908) Цикл «Пузыри земли» ; Цикл «Город»

Символ Многозначный художественный образ, условно выражающий сущность какого-либо явления Средство связи между реальным и духовным миром

Блок раскрывает основной смысл этапов пройденного им пути и содержание каждой из книг трилогии: “. . . таков мой путь, теперь, когда он пройден, я твердо уверен, что это должное и что все стихи вместе — “трилогия вочеловечения” (от мгновения слишком яркого света — через необходимый болотистый лес — к отчаянью, проклятиям, “возмездию* и. . . — к рождению человека “общественного”, художника, мужественно глядящего в лицо миру. . )”.

Лирический дневник юноши, цикл стихов «До света» (1898 -1900) создан Блоком-студентом Петербургского университета. В стихах мотивы одиночества, тоски, романтической грусти.

Цикл (гр. kyklos – круг, колесо) – несколько художественных произведений, объединенных общим жанром темой главными героями единым замыслом исторической эпохой единым поэтическим настроением местом действия

Ксения Михайловна Садовская (1862 -1925). Ей поэт посвятил целый ряд стихотворений, цикл «Через двенадцать лет» .

На гладях бесконечных вод, Закатом в пурпур облеченных, Она вещает и поет, Не в силах крыл поднять смятенных. . . Вещает иго злых татар, Вещает казней ряд кровавых, И трус, и голод, и пожар, Злодеев силу, гибель правых. . . Предвечным ужасом объят, Прекрасный лик горит любовью, Но вещей правдою звучат Уста, запекшиеся кровью!. . 23 февраля

«Блок сам стал Гамаюном России, ее вещим поэтом, предсказавшим «неслыханные перемены» , что изменили весь облик нашего мира»

Влияние на юного Блока оказала идеалистическая теория Владимира Соловьева: «В индивидуальной любви проявляется любовь мировая, а сама любовь к миру открыта через любовь к женщине» .

Центральный цикл первого тома — “Стихи о Прекрасной Даме”. Это и есть то “мгновение слишком яркого света”, о котором Блок писал А. Белому. Александр Блок и Андрей Белый

Первый сборник стихотворений поэта. Я стал всему удивляться, На всем уловил печать. Отдых напрасен. Дорога крута. Вечер прекрасен. Стучу в ворота. Дальнему стуку чужда и строга, Ты рассыпаешь кругом жемчуга. Терем высок, и заря замерла. Красная тайна у входа легла. Из «Вступления»

Владимир Сергеевич Соловьев (1853 – 1900) Милый друг, иль ты не видишь, Что все видимое нами – Только отблеск, только тени От незримого очами? Милый друг, иль ты не слышишь, Что житейский шум трескучий Только отклик искаженный Торжествующих созвучий? Милый друг, иль ты не чуешь, Что одно на целом свете – Только то, что сердце к сердцу Говорит в немом привете?

— В статье «Смысл любви» (1892 – 1894) Вл. Соловьев развивает учение о « Вечной женственности » (вслед за Платоном) — Вл. Соловьев – певец «вечной женственности» как божественного начала, разлитого во всем мире и находящего воплощение в облике возлюбленной: Знайте же: вечная женственность ныне В теле нетленном на землю идет. В свете немеркнущем новой богини Небо слилося с пучиною вод… — Он рассматривает все земное в его отношении к божественному, небесному, неземному, вечному. — « Софиология » Соловьева – вера в скорое пришествие Души Мира – Софии – Царицы Небесной, которое станет знаком преображения всего сущего.

В ночи, когда уснет тревога, И город скроется во мгле — О, сколько музыки у бога, Какие звуки на земле! Что буря жизни, если розы Твои цветут мне и горят! Что человеческие слезы, Когда румянится закат! Прими, Владычица вселенной, Сквозь кровь, сквозь муки, сквозь гроба — Последней страсти кубок пенный От недостойного раба!

В ночи, когда уснет тревога, И город скроется во мгле — О, сколько музыки у бога, Какие звуки на земле!

Что буря жизни, если розы Твои цветут мне и горят! Что человеческие слезы, Когда румянится закат!

Прими, Владычица вселенной, Сквозь кровь, сквозь муки, сквозь гроба — Последней страсти кубок пенный От недостойного раба!

В египетском символизме имеются ассоциации между чашей жизни и сердцем как центром жизни. Иероглиф, обозначающий сердце, имел форму сосуда. У кельтов чаша, полная вина, пива или меда, которую юная девушка подносила вступающему на престол королю, является символом верховной власти. Со временем это значение переносится на чашу Грааля, на поиски которой отправляются рыцари Круглого Стола. В христианстве Грааль — святое Сердце Христа. образом, значение Грааля все больше связывается с муками Христа, с идеей добровольной жертвы и искупления. Эта чаша является символом душевного здоровья и стремления возвыситься, ибо только те из ищущих, кто обладает абсолютной чистотой сердца, могут достичь успеха на своем пути. Всякий недостойный, приблизившийся к святыне, бывает наказан раной и недугом, однако, может ожидать исцеления от той же святыни. Грааль — это тайна, которая открывается лишь самым достойным.

Из писем поэта: • « Я встретил ее здесь, и ее земной образ, совершенно ничем не дисгармонирующий с неземным, вызвал во мне … бурю торжества…» • « Я стремился давно уже как – нибудь приблизиться к Вам(быть хоть Вашим рабом, что ли…). Разумеется, это и дерзко и в сущности даже недостижимо…, однако меня оправдывает положительная и глубокая вера в Вас (как земное воплощение пресловутой Пречистой Девы или Вечной Женственности, если Вам угодно знать…)» • Спасительница мира (Светлая, Вечная, Царевна, Хранительница – Дева, Несравненная Дама) нашла свое земное воплощение в Любови Дмитриевне Менделеевой.

SERVUS-REGINAE Не призывай. И без призыва Приду во храм. Склонюсь главою молчаливо К твоим ногам. И буду слушать приказанья И робко ждать. Ловить мгновенные свиданья И вновь желать. Твоих страстей повержен силой, Под игом слаб. Порой — слуга; порою — милый; И вечно — раб. 1) — Слуга царице (лат. ) 14 октября

• Прекрасная Дама предстает в неясном, туманном облике. Благоговейное поклонение и трепет испытывает лирический герой. Вхожу я в темные храмы, Совершаю бедный обряд. Там жду я Прекрасной Дамы В мерцаньи красных лампад. А. Блок

Áë îê. mp

С 1903 в отвлечённую романтическую поэзию Блока вошла социальная тема: античеловеческий город с его рабским трудом, нищетой (раздел «Распутья», 1902 -04)

Девушка пела в церковном хоре О всех усталых в чужом краю, О всех кораблях, ушедших в море, О всех, забывших радость свою. Так пел ее голос, летящий в купол, И луч сиял на белом плече, И каждый из мрака смотрел и слушал, Как белое платье пело в луче. И всем казалось, что радость будет, Что в тихой заводи все корабли, Что на чужбине усталые люди Светлую жизнь себе обрели. И голос был сладок, и луч был тонок, И только высоко, у Царских Врат, Причастный Тайнам, — плакал ребенок О том, что никто не придет назад. Август

Причастный Тайнам, — плакал ребенок О том, что никто не придет назад.

К 1913 году имя Блока обретает широкую известность. Выходят сборники стихов “Снежная маска”, “ Нечаянная радость” (( 1907 ); “Балаганчик”, “Король на площади”, “Незнакомка” ( 1906 ); драма “Роза и крест” (1913 г. г. ))

По вечерам над ресторанами Горячий воздух дик и глух, И правит окриками пьяными Весенний и тлетворный дух. Вдали, над пылью переулочной, Над скукой загородных дач, Чуть золотится крендель булочной, И раздается детский плач. И каждый вечер, за шлагбаумами, Заламывая котелки, Среди канав гуляют с дамами Испытанные остряки. Над озером скрипят уключины И раздается женский визг, А в небе, ко всему приученный, Бессмысленно кривится диск. И каждый вечер друг единственный В моем стакане отражен И влагой терпкой и таинственной Как я, смирен и оглушен. А рядом у соседних столиков Лакеи сонные торчат, И пьяницы с глазами кроликов «In vino veritas!» кричат.

И каждый вечер, в час назначенный (Иль это только снится мне? ), Девичий стан, шелками схваченный, В туманном движется окне. И медленно, пройдя меж пьяными, Всегда без спутников, одна, Дыша духами и туманами, Она садится у окна. И веют древними поверьями Ее упругие шелка, И шляпа с траурными перьями, И в кольцах узкая рука. И странной близостью закованный, Смотрю за темную вуаль, И вижу берег очарованный И очарованную даль. Глухие тайны мне поручены, Мне чье-то солнце вручено, И все души моей излучины Пронзило терпкое вино. И перья страуса склоненные В моем качаются мозгу, И очи синие бездонные Цветут на дальнем берегу. В моей душе лежит сокровище, И ключ поручен только мне! Ты право, пьяное чудовище! Я знаю: истина в вине. (24 апреля 1906, Озерки) Главная страница- —

«Незнакомка» цикл «Город» Первая часть Обыденность Антимузыкальность Аллитерация Реальность Вторая часть Романтизм Музыкальность Ассонанс Сон Автор не может вырваться из мира пошлости Кольцевая композиция

Цикл «Снежная маска». СНЕЖНОЕ ВИНО И вновь, сверкнув из чаши винной, Ты поселила в сердце страх Своей улыбкою невинной В тяжелозмейных волосах. Я опрокинут в темных струях И вновь вдыхаю, не любя, Забытый сон о поцелуях, О снежных вьюгах вкруг тебя. И ты смеешься дивным смехом, Змеишься в чаше золотой, И над твоим собольим мехом Гуляет ветер голубой. И как, глядясь в живые струи, Не увидать себя в венце? Твои не вспомнить поцелуи На запрокинутом лице? 29 декабря

Миры летят. Года летят. Пустая Вселенная глядит в нас мраком глаз. А ты, душа, усталая, глухая, О счастии твердишь, — который раз? Что’ счастие? Вечерние прохлады В темнеющем саду, в лесной глуши? Иль мрачные, порочные услады Вина, страстей, погибели души? Что’ счастие? Короткий миг и тесный, Забвенье, сон и отдых от забот. . . Очнешься — вновь безумный, неизвестный И за’ сердце хватающий полет. . . Вздохнул, глядишь — опасность миновала. . . Но в этот самый миг — опять толчок! Запущенный куда-то, как попало, Летит, жужжит, торопится волчок! И, уцепясь за край скользящий, острый, И слушая всегда жужжащий звон, — Не сходим ли с ума мы в смене пестрой Придуманных причин, пространств, времен. . . Когда ж конец? Назойливому звуку Не станет сил без отдыха внимать. . . Как страшно всё! Как дико! — Дай мне руку, Товарищ, друг! Забудемся опять. 2 июля

Так выглядит черная дыра по мнению астрофизиков. Вещество, попав в сильное гравитационное поле черной дыры, способно излучать кванты света. После этого оно падает на черную дыру и исчезает в ней.

Нет, никогда моей, и ты ничьей не будешь. Так вот что так влекло сквозь бездну грустных лет, Сквозь бездну дней пустых, чье бремя не избудешь. Вот почему я — твой поклонник и поэт! Здесь — страшная печать отверженности женской За прелесть дивную — постичь ее нет сил. Там — дикий сплав миров, где часть души вселенской Рыдает, исходя гармонией светил. Вот — мой восторг, мой страх в тот вечер в темном зале! Вот, бедная, зачем тревожусь за тебя! Вот чьи глаза меня так странно провожали, Еще не угадав, не зная. . . не любя! Сама себе закон — летишь, летишь ты мимо, К созвездиям иным, не ведая орбит, И этот мир тебе — лишь красный облак дыма, Где что-то жжет, поет, тревожит и горит! И в зареве его — твоя безумна младость. . . Всё — музыка и свет: нет счастья, нет измен. . . Мелодией одной звучат печаль и радость. . . Но я люблю тебя: я сам такой, Кармен. • 31 марта

Превратила всё в шутку сначала, Поняла — принялась укорять, Головою красивой качала, Стала слезы платком вытирать. И, зубами дразня, хохотала, Неожиданно всё позабыв. Вдруг припомнила всё — зарыдала, Десять шпилек на стол уронив. Подурнела, пошла, обернулась, Воротилась, чего-то ждала, Проклинала, спиной повернулась, И, должно быть, навеки ушла. . . Что ж, пора приниматься за дело, За старинное дело свое. Неужели и жизнь отшумела, Отшумела, как платье твое?

Тема родины, России — сквозная блоковская тема. На одном из последних его выступлений, где поэт читал самые разные свои стихотворения, его попросили прочесть стихи о России. “ Это все — о России ”, — ответил Блок и не покривил душой, ибо тема России была для него поистине всеобъемлюща.

РОССИЯ Опять, как в годы золотые, Три стертых треплются шлеи, И вязнут спицы росписные В расхлябанные колеи. . . Россия, нищая Россия, Мне избы серые твои, Твои мне песни ветровые, — Как слезы первые любви! Тебя жалеть я не умею И крест свой бережно несу. . . Какому хочешь чародею Отдай разбойную красу! Пускай заманит и обманет, — Не пропадешь, не сгинешь ты, И лишь забота затуманит Твои прекрасные черты. . . Ну что ж? Одно заботой боле — Одной слезой река шумней А ты все та же — лес, да поле, Да плат узорный до бровей. . . И невозможное возможно, Дорога долгая легка, Когда блеснет в дали дорожной Мгновенный взор из-под платка, Когда звенит тоской острожной Глухая песня ямщика!. . Нестеров М. «На горах»

Поэма «Двенадцать» А. Блок принимает Октябрьскую революцию и в 1918 г. пишет знаменитую поэму «Двенадцать». В день завершения поэмы, 29 января 1918 года, дерзнул пометить в своей записной книжке: “ Сегодня я — гений”

Рожденные в года глухие Пути не помнят своего. Мы – дети страшных лет России – Забыть не в силах ничего. Испепеляющие годы! Безумья ль в Вас, надежды ль весть? От дней войны, до дней свободы – Кровавый отсвет в лицах есть… И пусть над нашим смертным ложем Взовьется с криком воронье, — Те, кто достойней, Боже, Да узрят царствие Твое!Поэма «Двенадцать» «Скифы» «Интеллигенция и Революция»