Культура ислама Аравийский полуостров 7 век

Культура ислама

Аравийский полуостров 7 век

Эра Мухаммеда 570 — Год Слона: рождество (мавлид) Мухаммада. 610 — явление архангела Гавриила Мухаммаду, ниспослание Корана в ночь предопределения месяца рамадан 614 — начало проповеди Мухаммада 619 — вознесение (Мирадж) Мухаммада на небеса 622 — Хиджра (переселение Мухаммада из Мекки в Медину): образование исламской государственности и начало мусульманского летоисчисления 630 — Мухаммад возвращается в Мекку и очищает Каабу от идолов.

Первая сура Корана В Коране насчитывается 114 сур (глав). Все главы разделены на аяты (стихи). В общей сложности в Коране 6236 аятов и более 320 тысяч букв (харф). Текст Корана разделен на 30 равных частей, каждая из которых по-арабски называется джуз. Некоторые суры были ниспосланы Мухаммаду в Мекке, другие — в Медине.

Одно из важных искусств ислама- каллиграфия ( Рукопись Корана 12 век)

Орнамент в искусстве ислама

Изображать людей можно было только в книжной миниатюре

Мусульманский орнамент Арабская надпись «Аллах» включает четыре вертикальных линии, схематически передающих смысл этого слова.

Также распространенными орнаментальными мотивами являются пятиугольник (или пятилучевая звезда) символизирующий пять столпов Ислама шестиугольник (или шестилучевая звезда) символизирующий шесть столпов (веры).

Пять основ ислама Свидетельство веры— Свидетельство, о том, что «Нет божества, кроме Бога, и что Мухаммад — раб Его и посланник Его» . Молитва— Совершение ежедневной пятикратной молитвы. Пожертвование (араб. ةاكزلا аз-закяя (т) — «очищение» ) — выплата очистительного пожертвования. Пост (— пост в течение месяца Рамадан. Паломничество к храму Каабы в Мекке.

ИСЛАМ ШЕСТЬ СТОЛПОВ ВЕРЫ. o Вера в Аллаха (Единого Бога, Создателя всего сущего). o Вера в Ангелов. o Вера в Священные Писания. o Вера в Пророков и Посланников. o Вера в Судный День. o Вера в Судьбу и Предопределение добра и зла

Самый распространенный орнамент, в основе которого — изображение бесконечной спиралевидной ветки, окаймленной непохожими друг на друга листьями и цветами, символизирующей непрерывный путь в божественный сад. Именно от этого слова ( «ислими» — «листок» ) происходит название и самой религии — Ислам. А зеленый — цвет растений становится главным цветом мусульман.

Мечеть — не храм, где во время богослужения свершаются таинства, а место для коллективной молитвы, указывающее верующим киблу, то есть направление на Каабу — главную святыню мусульманского мира, кубическое строение во внутреннем дворе Запретной Мечети в Мекке, где хранится «Черный камень» . Две основные особенности мечети – это купол и минарет. Внутри под куполом создаётся впечатление пространства и спокойствия; там хорошая акустика. Минарет – это высокая башня, с которой муэдзин созывает верующих на молитву , этот призыв называется азан. Наверху купола или минарета, как правило, может быть символ ислама – звезда и полумесяц

. Минбар — кафедра , с которой имам читает пятничную проповедь. Расположена всегда справа от михраба. Имеет форму лестницы, украшенной сверху островерхим куполом. По традиции, имам занимает предпоследнюю сверху ступень лестницы, поскольку на верхней ступени незримо присутствует сам пророк Мухаммед. 2. Михраб — ниша в стене мечети, указывающая направление на Каабу. К михрабу мусульмане обращаются лицом во время молитвы. Михрабы устраивают и во дворе мечети — для тех, кто опоздал на молитву и вынужден свершать намаз снаружи.

Мекка

Кааба В центре двора расположена ) Кааба — святилище, в сторону которого обращаются мусульмане всего мира во время молитвы. Это кубическое сооружение высотой 15 метров и основанием 10 на 12 метров. В восточный угол Каабы ( «черный угол» ) вделан ( черный камень, заключенный в серебряную оправу

Черный камень Каабы В мусульманской религиозной мифологии «черный камень» — это «белый яхонт» из рая, дарованный Адаму Аллахом, когда тот, сброшенный на землю, добрался до Мекки. Черным он стал позже из-за людских грехов и пороков.

Это одна из самых знаменитых мечетей мира. Она построена на месте предшествующих более древних храмов. Три тысячи лет назад здесь стоял арамейский храм бога Хадада. Потом римляне воздвигли храм Юпитера , который в конце 4 века был разрушен византийским императором Феодосием. Им была построена огромная базилика Св. Иоанна. Захватившие Дамаск мусульмане, достаточно долго использовали этот собор вместе с христианами. Христиане молились в восточной части базилики, а мусульмане в западной. веке храм был полностью перестроен, и на его месте появилась новая мечеть, облик которой сегодня считается эталонным. В мечети по-прежнему хранится одна из святынь как мусульманского, так и христианского мира — Глава Иоанна Крестителя, пророка Яхья в исламе. Большая мечеть Омейядов в Дамаске

Минареты сохранились ещё со времен Ибн Валида и были лишь частично реставрированы в 1340 и 1488 годах. Юго-восточный минарет носит имя пророка Исы (Иисуса)Согласно поверью, именно по нему накануне. Страшного Судас небес на землю сойдет. Иисус Христос [1 ]. Руки Пророка, облаченного в белые одежды, будут лежать на крыльях двух ангелов, а волосы будут казаться влажными, даже если их не коснулась вода. Вот почему на землю под минаретом, куда должна ступить нога Искупителя, имам мечети каждый день стелет новый ковер

Иерусалим- город трех религий

Стена плача- святыня иудаизма

Храм Гроба Господня святое место христиан Голгофа Кувуклия

Святые места мусульман- мечети Купол Скалы и Аль Акса

В 619 году в одну из ночей Мухаммед был внезапно разбужен явившимся к нему ангелом Джибрилом (Гавриилом) и перенесен на волшебном животном в Иерусалим, на скалу Мориа. Здесь над пророком разверзлись небеса и открылся путь, приведший Мухаммеда к трону Аллаха. Этой ночью Мухаммеду были даны правила мусульманской молитвы. Сегодня мечеть «Купол Скалы» отмечает то место, с которого Мухаммед вознесся на небеса. А в мечети паломники могут видеть отпечаток ноги пророка и три волоска из его бороды.

Внутри мечети

Мечеть Аль-Акса является третьей святыней ислама. ль-Акса — мечеть, имеющая для всех мусульман огромное значение. Это третья святыня исламского мира. Первые две — это храм в Мекке и мечеть Пророка в Медине

Золотая мечеть в Багдаде

Минарет в Самарре

Дворцовый комплекс Альгамбра — архитектурно-парковый ансамбль, который включает древние дворцы, крепость и сады мусульманских правителей и считается высшим достижением мавританских архитекторов в Западной Европе.

Альгамбра была построена еще в XIV веке, когда в Гранада являлась столицей Гранадского эмирата и находилась под управлением мусульманской династии Насридов. Этот комплекс считается настоящим образцом мусульманского искусства с его причудливой вязью, легко узнаваемыми архитектурными деталями и разнообразными растительными орнаментами.

Миртовый дворик

Альгамбра. Дворик львов

Культура Средней Азии

Бухара В X веке Бухара стала сосредоточием высокой культуры. Здесь работали многие ученые, известные всему миру, писатели, художники. Такие как поэты Рудаки, Дакики, медик и математик, энциклопедист Абу Али ибн Сина (Авиценна) и др.

Абуя Алия Хусея йн ибн Абдуллая х ибн аль-Хая сан ибн Алия ибн Сия на (ок. 980 – 1037) Мальчик с раннего возраста проявлял исключительные способности и одарённость. Уже десяти годам он знал наизусть почти весь Коран. Затем его отправили изучать мусульманское законоведение в школу, где он был самым младшим. Но вскоре даже самые взрослые из слушателей школы оценили ум и знания мальчика и приходили к нему советоваться, хотя Хусейну только исполнилось 12 лет. Позже он изучал логику и философию, геометрию и астрономию В 16 лет Ибн Сину пригласили лечить самого эмира Бухары. В автобиографии Авиценна писал: «Я занялся изучением медицины, пополняя чтение наблюдениями больных, что меня научило многим приёмам лечения, которые нельзя найти в книгах» . После взятия Бухары тюрками и падения династии Саманидов в 1002 году Ибн Сина направился в. Ургенч, . Тут его стали называть «князем врачей» . В 1008 г. после отказа Ибн Сины поступить на службу к султанублагополучная жизнь сменилась годами скитания. Некоторые работы он писал в седле во время своих долгих переездов. Последние четырнадцать лет жизни (1023— 1037) служил в. Исфаханепри дворе эмира Ала ад-Давла, где для него создали благоприятные условия для научной деятельности. Он был главным врачом и советником эмира, сопровождал его даже в военных похода

Минарет Калян был построен в 12 веке Он представляет собой гигантский вертикальный столб, сложенный из жженого кирпича. Высота минарета около 46, 5 метров , а вся фундаментальная часть уходит на глубину до 10 метров.

когда Чингизхан , после разгрома защитников города и уничтожения половины города вошел на площадь возле башни и посмотрел вверх на минарет, с его головы упал шлем. Ему пришлось наклониться, чтобы поднять его с земли. «Я никогда никому не кланялся, – сказал могущественный воин, – но это строение настолько грандиозно, что оно заслуживает поклона» .

Мавзолей Саманидов 9 век По преданию, основатель династии Исмаил Самани соорудил его для отца, а позднее мавзолей стал фамильной усыпальницей Саманидов.

Самарканд достиг расцвета при Тимуре Тамерлан (Тимуя р; (1336 — 1405)— среднеазиатский завоеватель, сыгравший существенную роль в истории Средней, Южной и Западной Азии, а также Кавказа, Поволжья и Руси. Выдающийся полководец, эмир (с 1370 года)

Мавзолей Гур-Эмир Этотшедеврсреднеазиатского зодчества послужил прообразом для известных памятников архитектуры в том числе. и мавзолея. Тадж-Махалв. Агре, построенных потомками Тимура, которые в свое время были правящей династией Северной Индии. Строительство мавзолея, начатое в 1403 году, было связано с внезапной смертью, прямого наследника эмира Тимура. Завершил строительство. Улугбек, другой внук Тамерлана.

Гробница Тамерлана На саркофаге была такая надпись: «Тот, кто нарушит покой Тимура, будет страшно наказан, а по всему миру начнется великая война»

Улугбек (1394— 1449) правитель державы Тимуридов, сын Шахруха, внук Тамерлана. Известный как выдающийся астроном и астролог.

Медресе Улугбека

Омар Хайям (1048 -1123) Омар Хайям — всемирно известный классик персидско -таджикской поэзии, учёный, математик, астроном, поэт и философ. Его открытия в области физики, математики, астрономии переведены на многие языки мира. Рубаи Омара Хайяма – классика средневековой восточной поэзии

Научная деятельность Омара Хайяма протекала сначала в Бухаре при дворе Караханидского принца Хакана Шамс ал-Мулка (1068 -1079). Летописцы XI века отмечают, что бухарский правитель окружил Омара Хайяма почетом и «сажал его рядом с собой на трон».

В Самарканде Хайям становится вначале учеником одного из медресе, но после нескольких выступлений на диспутах он настолько поразил всех своей учёностью, что его сразу же сделали наставником

В 1074 г. Хайям был приглашен в столицу огромного Сельджукского государства Исфахан для строительства и управления дворцовой обсерваторией

Рубаи Омара Хайяма Чтоб мудро жизнь прожить, знать надобно немало, Два важных правила запомни для начала: Ты лучше голодай, чем что попало есть, И лучше будь один, чем вместе с кем попало. Коли есть у тебя для житья закуток В наше подлое время и хлеба кусок, Если ты никому не слуга, не хозяин — Счастлив ты и воистину духом высок.

Добро и зло враждуют: мир в огне. А что же небо? Небо — в стороне. Проклятия и яростные гимны Не долетают к синей вышине. Ад и рай — в небесах», — утверждают ханжи. Я, в себя заглянув, убедился во лжи: Ад и рай — не круги во дворце мирозданья, Ад и рай — это две половины души.

Фирдоуси читает поэму «Шах Наме» Фирдоуси (935 — 1026) — персидский поэт, автор эпической поэмы «Шахнаме» (Книга царей)