КУЛЬТУРА И РЕЛИГИЯ
ПЛАН ЛЕКЦИИ 1. Понятие религии и ее социокультурные функции. 2. Основные этапы становления религии. 3. Религия в современном мире.
Этимология слова "религия" возводит данное понятие к латинскому religio (совестливость, благоговение, набожность, святыня). Другое этимологическое значение данного понятия указывает на латинский глагол religare (re-ligare, соединять, восстанавливать утраченную связь
Религия – это особое мироощущение, соответствующее поведение и специфические действия, основанные на вере сверхъестественное, нечто высшее и священное.
РЕЛИГИЯ НАДЕЛЕНА ОСОБЫМ ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕМ В КУЛЬТУРЕ Обеспечивает устойчивость и целостность культуре Служит общедоступной формой духовного развития людей Придает смысл человеческой жизни и восстанавливает человеческую целостность Воздействует на общество (морально-этическое сознание, художественно-эстетические ориентации и научные воззрения)
ОСНОВНЫЕ ПРИЗНАКИ РЕЛИГИИ: 1. Вера в Бога или Богов. 2. Своеобразное поведение и взаимоотношения между верующими. 3. Верования или вероучения. 4. Наличие культа. 5. Функционирование религиозных организаций.
Вера в Бога или Богов ВЕРА В БОГА ИЛИ БОГОВ Во-первых, Бог есть личность, субъект, существо. Во-вторых, Бог есть существо разумное, бессмертное, обладающее сверхъестественными способностями, непостижимое для человека, превосходящее человеческое разумение.
Поведение и взаимоотношения между верующими Вера в Бога — есть религиозное чувство. Эмоциональное общение с Богом образует особого рода «духовный опыт» . Верующий относится к Богу с любовью, почитанием, восторгом, раскаянием. И Бог, со своей стороны, тоже эмоционально реагирует на человеческое поведение и отношение к нему: проявляет заботу, любовь или гнев.
ВЕРОВАНИЯ ИЛИ ВЕРОУЧЕНИЯ Идея Бога составляет ядро верования. Верования систематизируются в богословских трудах и проникают в обыденное сознание приверженцев религии. Во всякий религии имеются священные тексты, в которых излагается содержание религиозного верования (христианская Библия, мусульманский Коран и др. ). К К священным текстам со временем добавляются их толкования, сочиненные выдающимися историческими деятелями религии и получившие признание в кругу высших религиозных авторитетов.
НАЛИЧИЕ КУЛЬТА Культ - это разнообразные, освященные канонами специфические формы поклонения Богу и другим религиозным святыням: церемонии, молебны, обряды, ритуалы и т. д. Он выполняет для верующих функцию субъективной связи с Богом. Важной стороной религиозного культа является символика, с помощью которой происходит диалог человека с Богом.
ФУНКЦИОНИРОВАНИЕ РЕЛИГИОЗНЫХ ОРГАНИЗАЦИЙ Типичной формой организации верующих является церковь. Церковь состоит из множества религиозных общин, которые концентрируются вокруг церковных храмов — святилищ, мечетей, молитвенных домов, соборов.
ТЕОРИИ ПРОИСХОЖДЕНИЯ РЕЛИГИИ Иррациональная модель. Религия как аллегорическое знание. Религия как преклонение. Религия как общественный институт. Религия как плод страха и бессилия. Религия как врожденное свойство человека. Религия как направляющая сила
ТРИ ОСНОВНЫХ ТИПА ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ МЕЖДУ ЧЕЛОВЕКОМ И ОКРУЖАЮЩИМ МИРОМ опирается на научное познание сил природы или художественное восприятие и гуманистические нормы жизни в обществе опирается на связь со сверхъестественными силами и этические требования, духовные субстанции образуют самостоятельный мир человек воспринимает себя как часть мира; все явления и предметы мира, а также сам человек обладают душой Светский Религиозный Языческий
НАЧАЛА КУЛЬТУРЫ И ИСТОКИ РЕЛИГИИ Анимизм — это вера в духов и души, управляющих людьми, предметами и явлениями окружающего мира Магия – совокупность обрядов и действий, связанных с верой в возможность повлиять с помощью сверхъестественных сил на окружающую действительность. Фетишизм - культ неодушевленных предметов, обладающих сверхъестественными свойствами Община и ее члены идентифицировали себя с определенным тотемным животным.
В процессе передачи из поколения в поколение знаний, сведений об обычных и необычных явлениях формируется особая форма закрепления памяти человечества — миф. В них своеобразно запечатлена древняя история человечества. Миф — это чувственное представление о мире, когда человек не противопоставляет себя природе. Мифы объясняют появление различных природных и культурных особенностей, повествуют о происхождении космоса и человека, рассказывают о звёздах и планетах, о родоначальниках племени, сверхъестественном родстве между определёнными группами людей и тотемом, воспевают подвиги героев, предупреждали о конце мира и катастрофах. Мифы отражают самые различные стихии, свойственные природе, космосу, человеку.
Функции мифа моделирующая идеологическая аксиологическая прогностическая Осваивает окружающее пространство и время, моделирует человеческие взаимоотношения Задает идеи принципы, руководствующие поведением и деятельностью человека, определяет образ мышления коммуникативная познавательная компенсаторская
МНОГОЗНАЧНОСТЬ ТЕРМИНА «МИФ» : 1) древнее представление о мире, результат его освоения; 2) сюжетно оформленную и персонифицированную догматическую основу религии; 3) используемые в искусстве древние мифы, которые функционально и идейно переосмыслены, превращены, по существу, в художественные образы; 4) относительно устойчивые стереотипы массового обыденного сознания, обусловленные недостаточным уровнем информированности и достаточно высокой степенью доверчивости; 5) пропагандистские и идеологические клише, целенаправленно формирующие общественное сознание.
РЕЛИГИЯ В ДРЕВНИХ ЦИВИЛИЗАЦИЯХ ВОСТОКА
Аспекты изучения техники Инструментально-технологический технические науки Естественный (природный) естествознание и инженерная экология Индивидуальный человеческий антропология, психология, физиология, эстетика, эргономика и др. Социальный социология, экономические науки, политология и культурология Культурный (соотношение техника – социокультурный мир) культурология
ТЕХНИКА, ПРИРОДА, ЧЕЛОВЕК Природа Техника Человек
1. Искусственные, технические объекты и процессы являются естественными, согласуются с законами природы 2. Технические формы и процессы определяются целями, заданными человеком 3. Человек формируется и развивается благодаря созданию техники (принцип органопроекции) 4. Техника создает новые потребности, влияя на образ жизни человека
ТЕХНИКА КАК ЗНАКОВАЯ СИСТЕМА КУЛЬТУРЫ Техника – семиотический код, особый язык культуры, служащий средством хранения и передачи информации: 1. Код действий 2. Технологическая и научно-техническая информация 3. Сведеня об обществе и пространстве культуры 4. Признак социального статуса и имущественного положения людей
ОБРАЗ ТЕХНИКИ В КУЛЬТУРЕ Первобытность Опора на знания, выраженные в мифологических представлениях о мире Наделение техники магическими свойствами Техника как умение и навыки, передаваемые демонстрацией действий
ОБРАЗ ТЕХНИКИ В КУЛЬТУРЕ Античность Разделение труда и дифференциация техники Основная функция техники – techne мастерство Преклонение перед силой техники (мифы о Дедале, Прометее) Военная машина – онагр (Др. Греция и Рим)
ОБРАЗ ТЕХНИКИ В КУЛЬТУРЕ Возрождение и Новое время Практический характер техники Зарождение технической науки на основе описания Формирование технической науки, теоретическое обобщение накопленного опыта (астрономия, физика, механика, химия) Рисунок Леонардо да Винчи
ОБРАЗ ТЕХНИКИ В КУЛЬТУРЕ Европейская культура 1819 вв. Быстрое изменение науки и технологии Промышленный переворот и развитие крупной машинной индустрии Превращение науки в производственную силу. Понимание природы как кладовой ресурсов Становление техногенной цивилизации
Основные этапы в развитии техники Инструментальный Появление машинного труда Автоматизация труда Появление новых информационных систем Использование ручных орудий, инструменты служат продолжением и усилием руки. Объектом рационализации служат инструмент и инструментальная технология. Человек не нарушает гармонии природы. Центр тяжести технологического процесса постепенно смещается в сторону машины. Объектом рационализации служат машина и машинная технология. Человек может продолжить свой род и вне гармонии, не ставя высших целей. Труд не ограничивается физическими и физиологическими возможностями человека. Формирование новой социокультурной ситуации, ядром которой становится технократия – политическая власть технических специалистов, основанная на вере в высшую миссию техники, внедрения научных достижений в жизнь общества, создание «технотронного рая» . Рождение нового типа информационных систем и прорыв в технологии благодаря выдающимся достижениям в области нанотехнологии. Технология перестает быть объектом, а становится механизмом, совмещенным с живым организмом ее информационной, рабочей, интеллектуальной частью.