ИСТОРИЯ ФИЛОСОФИИ Лекция-консультация • Философия в

  • Размер: 7.3 Мб
  • Автор:
  • Количество слайдов: 21

Описание презентации ИСТОРИЯ ФИЛОСОФИИ Лекция-консультация • Философия в по слайдам

ИСТОРИЯ ФИЛОСОФИИ Лекция-консультация ИСТОРИЯ ФИЛОСОФИИ Лекция-консультация

 • Философия в переводе с греческого — любовь к мудрости ( phileo - люблю, • Философия в переводе с греческого — любовь к мудрости ( phileo — люблю, sophia — мудрость). * Впервые этот термин был употреблен древнегреческим философом Пифагором в V в. до н. э.

Основной вопрос философии • При самом первомвзгляде на мир все процессы, явления можно разделить на 2Основной вопрос философии • При самом первомвзгляде на мир все процессы, явления можно разделить на 2 части: 1. Материальные; 2. Идеальные. • Этот подход составляетсодержание основного вопроса философии, который раскрывает соотношение междуматериальным и идеальным. • Основной вопрос философии имеет 2 стороны: «Чтоявляется первичным: сознание или материя? » есть учения материалистические иидеалистические. • Вторая сторона: «Познаваем ли мир? » . Те философы, которыесчитают, что мир познаваем – гностики, остальные – агностики (обычно агностикисвязаны с идеалистами).

Структура философского знания • 1.  Онтология – учение о существовании. 2.  Гносеология – учениеСтруктура философского знания • 1. Онтология – учение о существовании. 2. Гносеология – учение о знании, теория познания. 3. Диалектика – учение о развитии. 4. Социальная философия – учение об обществе, о его закономерностях. 5. Логика – закономерность человеческого познания. 6. Этика — -наука о морали и нравственности. 7. Эстетика – наука о прекрасном. 8. История философии

Функциифилософии 1.  Мировоззренческая – определяет возможность человека объединить все знания о мире, сформировать целостную системуФункциифилософии 1. Мировоззренческая – определяет возможность человека объединить все знания о мире, сформировать целостную систему о мире, помогает ориентироваться в окружающем мире. 2. Методологическая – логико-теоретический анализ научно-практической деятельности людей определяет направления различных научных исследований, ориентирует в фактах. 3. Гносеологическая – приращение новых знаний о мире. 4. Социально-коммуникативная – использует философию в идеологии, воспитании. Формирует субъект мировоззрения, идеалы чел-ка, которые делают человека личностью. Выделяют подфункции: а)аксиологическая; б)воспитательная.

Античная философия Античная философия

АНТИЧНАЯ ФИЛОСОФИЯ Начало развитияевропейской философии было положено в 5 – 4 вв. до н. э. вАНТИЧНАЯ ФИЛОСОФИЯ Начало развитияевропейской философии было положено в 5 – 4 вв. до н. э. в Древней Греции. Парминид Гераклит Демокрит Бытие – это то, что есть. Небытия нет, т. к. его невозможно познать. Борьба противоположностей — источник всего сущего, «скрытой гармонии мира» — внутреннее тождество противоположностей 1. Все вещи в мире состоят из сочетаний атомов 2. Атомы вечно движутся в окружающейпустоте, их место совершенно случайно. Мыслимо только то, что существует. Первоначало — Огонь Душа состоит из двух частей: разумная (в груди) и неразумная (по всемутелу).

Платон (427 – 348 до н. э. ) Учение Платона –первая классическая форма объективного идеализма. Платон (427 – 348 до н. э. ) Учение Платона –первая классическая форма объективного идеализма. Учение о бытии Платона: бытие — множественно, но основа бытия – идея. Теория припоминания (анамнесис): душа припоминает то, что видела в мире идей, досоединения с телом Душа человека состоит из трёх частей: 1. разумная – мудрость; 2. пылкая (волевая) – мужество; 3. вожделеющая (чувственная) –умеренность. По Платону государстводолжно быть тоталитарным. Разделяет мир на две части: 1. Феноменальный мир (мир вещей, несовершенн ый, приходящий); 2. Мир идей (совершенный). Мир сотворенбожественным Демиургом. Выделял трисословия: — философы (носители мудрости) – управляющие. — стражи (воины и чиновники) – защищающие государство от внешних и внутренних врагов. — работники (крестьяне и ремесленники).

Аристотель (384 – 322 до н. э. ) Провёл разграничение наук, установил различия между теоретическими, практическимиАристотель (384 – 322 до н. э. ) Провёл разграничение наук, установил различия между теоретическими, практическими и творческими науками. Основные принципы бытия: принцип возможности и осуществления, принцип формы и материи, материальн ые причины, формальные и производящие причины, целевой принцип. Душа присуща всемуживому. Существует три вида души: • растительная • животная • разумная Человек – это политическое животное. Наилучшие формы государства: монархия, аристократия, умеренная демократия. Наихудшие: тирания, олигархия, охлократия.

Средневековаяфилософия (1/2 – 14/15 вв. ) • Свойства средневековой философии: 1.  Ретроспективность и традиционализм –обращенностьСредневековаяфилософия (1/2 – 14/15 вв. ) • Свойства средневековой философии: 1. Ретроспективность и традиционализм –обращенность в прошлое. 2. Творческий метод –главной задачей философа было передать образ, истину другим такой, какая она была в первоисточнике. 3. Проблема псевдоавторства – философыскрывали свои подлинные имена и творили под именами древних философов. 4. Дидактизм – учительство, назидательность.

Эпоха. Возрождения  • Основные чертымировоззрение в эпоху Возрождения: 1. Ориентация на человека – антропоцентризм. Эпоха. Возрождения • Основные чертымировоззрение в эпоху Возрождения: 1. Ориентация на человека – антропоцентризм. 2. Гуманизм – человек – это свободное существо, которое творит самого себя и окружающий мир. Для философии эпохи Возрождения характереноптимизм, бесконечная вера в возможности человека. 3. Культ творческой деятельности. 4. Реабилитация человеческого тела. Телеснаяжизнь – самоценна.

Философия Нового времени.  Ф. Бэкон (1561 – 1621 гг. ) Френсис Бекон – родоначальник европейскогоэмпиризмаФилософия Нового времени. Ф. Бэкон (1561 – 1621 гг. ) Френсис Бекон – родоначальник европейскогоэмпиризма Человечество засорено различными идолами – заблуждениями. 1. Идолы рода – ложные представления омире присущие всему человеческому миру, результат естественной ограниченности органов чувств. 2. Идолы пещеры – каждый чел-квоспринимает мир субъективно. 3. Идолы рынка (площади) – ложныепредставления о мире, порожденные неправильным употреблением слов. 4. Идолы театра – те представления омире, которые люди заимствуют у различных философских систем. Метод Бекона основан на познании. Познание – это отражениеестествен ного мира. Познание начинается с чувствительных представлений, которыенуждаются в опытной проверке. Самое лучшее доказательство – опыт, если он хранится вэксперименте. Выделяет виды опытов: — плодоносные – приносятпрактич ескую пользу; — светоносные — способствуют накоплению знаний о мире. Опыты ставятся по определенному методу – правилу индукции.

Философия Нового времени.  Р. Декарт (1596 – 1650 гг. ) Рене Декарт – основоположник рационализмаФилософия Нового времени. Р. Декарт (1596 – 1650 гг. ) Рене Декарт – основоположник рационализма Суть метода. Декарта: 1. Познание следует от незнания к фундаментальным истинам. 2. Разум должен на основе дедукциивывести все необходимые следствия. Дедукция – движение мысли от общего к частному. Вывел триправила: 1. Во всех вопросах должно содержатьсянеизвестн ое. 2. Это неизвестное должно иметьхарактерные особенности, чтобы истолкование было направлено на постижение именноэтого метода. 3. В каждом вопросе должно содержаться инечто известное. Декарт провозгласил сомнения исходным пунктом своего метода. «Я мыслю, следовательно, я существую!» Принцип сомнения – философский принцип. Декарт вводит учение о врожденныхидеях – идея Бога, идея чисел, идея фигур, некоторые предельно общие положения «из ничего не происходит» и пр.

Немецкая классическая философия И. Кант (1724 -1804) СУБЪЕКТвещь, предмет,  явление познавател ьные способност и человекаНемецкая классическая философия И. Кант (1724 -1804) СУБЪЕКТвещь, предмет, явление познавател ьные способност и человека источник и знания чувственно е восприятие рассудок знаниесубъектив ное знание понятие

ЭТИКА регулирует отношения между людьми НРАВСТВЕННЫЙ ЗАКОН КАТЕГОРИЧЕСКИЙ ИМПЕРАТИВ внутри человека. Немецкая классическая философия И. КантЭТИКА регулирует отношения между людьми НРАВСТВЕННЫЙ ЗАКОН КАТЕГОРИЧЕСКИЙ ИМПЕРАТИВ внутри человека. Немецкая классическая философия И. Кант (1724 -1804)

Немецкая классическая философия Г. Гегель (1770 -1831) Гегель обозначаетсвою систему как абсолютный идеализм.  Абсолютная идеяНемецкая классическая философия Г. Гегель (1770 -1831) Гегель обозначаетсвою систему как абсолютный идеализм. Абсолютная идея – разум. Абсолютная идея – сущность вещей. Представил универсальную схему саморазвития абсолютной идеи – от абстрактных форм ксодержанию: 1. Логика –научно-теоретическое осознание абсолютной идеи. 2. Природа –вспомогательноесредство для развития абсолютной идеи. Бог создал природу, чтобы возник человек ичеловеческий дух. Стадии развития человеческого духа: а) субъективный дух – на трех уровнях: — антропология. — феноменология. — психология. б) объективный дух – охватывает сферы социальной жизни. Разворачивается вправе, морали, нравственности, религии, искусстве. в) абсолютный дух. Диалектика: 1. З-нперехода количества в качество. 2. З-нединства и борьбы противоположнос тей. 3. Отрицаниеотриц ания.

Русская религиозная философия начала ХХ века • Русская религиозная философия начала ХХ века представляет собой оригинальноеРусская религиозная философия начала ХХ века • Русская религиозная философия начала ХХ века представляет собой оригинальное развитие основных идей оригинальной религиозной философии к. XIX в. , выполненное с использованием важнейших достижений европейской мысли.

В. С. Соловьев (1853 -1900) СОФИЯ божественное единство совершенное человечество разумный космос женское началодуховное материальн ое.В. С. Соловьев (1853 -1900) СОФИЯ божественное единство совершенное человечество разумный космос женское началодуховное материальн ое. ЧЕЛОВЕК злопреодоление зла

Н. А. Бердяев (1874 -1948) ЛИЧНОСТЬ СВОБОДА ТВОРЧЕСТВ О первична я,  иррацион альная этика творчестваН. А. Бердяев (1874 -1948) ЛИЧНОСТЬ СВОБОДА ТВОРЧЕСТВ О первична я, иррацион альная этика творчества «вне добра и зла» духновое бытиесубъективный идеализм подавлени е личности объективизаци я духа произведен ия культуры отношения в обществе государство

Русский космизм • Н. Ф. Федоров (1828 -1903) - основоположник русского космизма.  Космизм стремится объединитьРусский космизм • Н. Ф. Федоров (1828 -1903) — основоположник русского космизма. Космизм стремится объединить судьбы человека и космоса. Человек приобретает возможности длясамореализации. Причина неустройств, дисгармоничности в различии человека и природы. • В. И. Вернадский (1843 -1965) — создатель учения о ноосфере. Ноосфера – сфера взаимодействияобщества и природы, где главная сила – разумная человеческая деятельность. Также он высказал идею единства процессов эволюции. Человек – решающий фактор эволюции Земли.

СПАСИБО ЗА ВНИМАНИЕ! СПАСИБО ЗА ВНИМАНИЕ!