Фома Аквинский Жизнь и труды
Рождение: 1225 год замок Роккасекка, близ Аквино Смерть: 7 марта 1274 монастырь Фоссануова, около Рима Почитается: в Католической церкви Канонизирован: 18 июля 1323 День памяти: в Католической церкви 28 января (новая дата), 7 марта (старая дата) Труды: богословские сочинения, «Сумма теологии»
«Наш долг - ненавидеть в грешнике его грех, но любить самого грешника за то, что он человек, способный на благо» Аквинский
Философские труды • «Сумма теологии» и «Сумма против язычников» ( «Сумма философии» ) • дискуссии по теологическим и философским проблемам ( «Дискуссионные вопросы» и «Вопросы на различные темы» ) • комментарии на: • несколько книг Библии • 12 трактатов Аристотеля • «Сентенции» Петра Ломбардского • трактаты Боэция, • трактаты Псевдо-Дионисия • анонимную «Книгу о причинах» • ряд небольших сочинений на философские и религиозные темы • несколько трактатов об алхимии • стихотворные тексты для богослужения, например работа «Этика»
Идеи и воззрения
Об истине Аристотель Аквинский выделялись четыре последовательных ступени истины: 1. опыт (empeiria), 2. искусство (techne), 3. знание (episteme), 4. мудрость (sophia) • мудрость Благодати. • мудрость богословская — мудрость веры, использующая разум. • мудрость метафизическая — мудрость разума, постигающая сущность бытия Фома Аквинский выдвинул принцип: истины науки и истины веры не могут противоречить другу; между ними существует гармония. Мудрость — стремление постичь Бога, наука же — способствующее этому средство.
О бытии Мир — совокупность субстанций, зависимых своим существованием от Бога. Только в Боге сущность и существование нераздельны и тождественны. Фома Аквинский различал два вида существования: 1) существование самосущностное или безусловное. 2) существование случайное или зависимое. Бог творит не сущности, чтобы потом заставить их существовать, а существующие субъекты (основания), бытийствующие в соответствии со своей индивидуальной природой (сущностью).
О познании Познание свой необходимый исток берет в чувственности. Но чем выше духовность, тем выше степень познания. Человеческое познание — обогащение души субстанциональными формами познаваемых предметов. Познание — есть самая благородная деятельность человека: теоретический разум постигающий истины, постигает и абсолютную истину, то есть Бога.
5 доказательств бытия Бога Фомы Аквинского • Доказательство через движение • Доказательство через производящую причину • Доказательство через необходимость • Доказательство от степеней бытия • Доказательство через целевую причину
Итак… 1) Принципы вероучения нуждаются в рациональном обосновании лишь как в дополнительном укреплении веры 2) Философия есть служанка теологии 3) Бог создал мир в соответствии с гармонией, но в дальнейшем вмешивается в дела мира, хотя и не направляет движение каждой вещи 4) Истина есть соответствие между разумом и вещью 5) Душа это чистая форма без материи и потому она неуничтожима