Дисциплина История мировой культуры Дисциплина Тема 3 Культура

Дисциплина: История мировой культуры Дисциплина Тема 3. Культура цивилизаций Античного мира. Целевая установка. Студент должен: знать достижения, содержание и установка связи мировой культуры цивилизаций Античного мира. Время изучения: 4 часа в аудитории + 6 ч. самостоятельно изучения Изучаемые вопросы: вопросы 1. 2. 3. 4. Культура Критской цивилизации; Культура античной Греческой цивилизации; Культура античной Римской цивилизации; От Микен к полису. Библиография: 1. История мировой культуры (мировых Библиография цивилизаций) / под ред. Г. В. Драча. – изд. 7 -е. – Ростов н/Д: Феникс, 2010. – 533 с. (с. 174– 243). 2. Культурология: учебник / под ред. Ю. Н. Солонина, М. С. Кагана. – М. : Высш. обр. , 2009. – 566 с. (с. 69– 81, 110– 134, 135– 162); 4. Источники, указанные в перечне литературы к теме № 1 и из электронного «Книга. Фонда» , который доступен и обязателен к изучению Задание на самостоятельную работу: 1. Изучить источники по теме, работу включая труды из списка и книгофонда, составить конспект. 2. Сформулировать определение понятия «античная цивилизация» ; 3. Нарисовать схему устройства античной цивилизации и его изменения от Крита к Риму.

Порядок изучения темы № 2 включает: 1. Изучить содержание слайдов и кратко законспектировать его 2. На основе конспекта составить таблицу развития цивилизаций Древнего мира Эпоха, Страна / Вид культуры Материальная культура Духовная культура Художественная культура Критская цивилизация Античная Греция Античная Римская республика Античная Римская империя 3. На основе таблицы изобразить схему взаимодействий центров цивилизации Античного мира в создании облика Мировой культуры 4. Решить задачи (см. в конце темы). 5. Изучение источников по эл. карте 6. Составление письменного отчёта об изучении темы к следующему занятию. 7. Формулирование вопросов, требующих дополнительного изучения источников. 8. Сдача Отчёта об изучении темы на следующем аудиторном занятии и задание вопросов, вызвавших затруднения.

1. 1. Предыстория цивилизаций Античного мира Эпоха Древнего мира длилась 20 веков 3 -го и 2 -го тысячелетия до н. э. Античному миру, как правило, отводятся 15 веков от 10 в. до н. э. к 5 в. н. э. Истоком античного мира Европы признаётся дворцовая культура торгово-мореходной цивилизации Крита (минойцев) и Микен (ахейцев). В минойской культуре о. Крит сохранялись черты традиционного типа культуры цивилизаций Древнего мира, когда развитие определялось детализацией трактовок Канона. Прежде всего, цивилизация Крита унаследовала каноны Древнего Египта, а именно: централизация экономики, религии и политики у жреческого сословия и всесильной бюрократии с ключевыми фигурами писца и венценосца царя-жреца. В то же время в критских божествах присутствуют имена будущих греческих богов-олимпийцев. Цивилизация о. Крит полностью определялась состоянием мореходства: торговый флот и военный флот обеспечивали цивилизацию древне-античного о. Крита всеми необходимыми ресурсами и культурными контактами. Одним из важнейших достижений минойской культуры была письменность, которая последовательно прошла весь путь развития от пиктографического письма через иероглифическое к линейному письму. Если иероглифическое критское письмо, возможно, зависело в некоторой степени от египетской письменности, то линейное пи. . .

1. 2. Критская торгово-мореходная цивилизация (к 15 в. до н. э. ) Эпоха Древнего мира длилась 20 веков 3 -го и 2 -го тысячелетия до н. э. Античному миру, как правило, отводятся 15 веков от 10 в. до н. э. к 5 в. н. э. Истоком античного мира Европы признаётся дворцовая культура торгово-мореходной цивилизации Крита (Микен). В них сохранялись черты традиционного типа культуры, когда развитие определялось детализацией трактовок Канона, прежде всего, Египта: централизация экономики, религии и политики у жреческого сословия и всесильной бюрократии с ключевыми фигурами писца и венценосца царя-жреца. В то же время в критских божествах присутствуют имена будущих греческих олимпийцев. Дорийцы http: //www. roman-glory. com/images/kartydrevnego-mira/img 01. jpg

1. 3. Культура цивилизации Древнего Крита Цивилизация Крита создана народом, который держал эллинов в страхе, что определялось сильным флотом кораблей. Корабли в 30 м с высокими носом и кормой в виде хвоста дракона устрашали врагов. Символом троичного бога или богини неба был трезубец (http: //simvolznak. ru). Первый дворец Кносса построен ок. 1700— 1400 г. до н. э. на остатках неолитического поселения (20 в. до н. э. ) Этот дворец разрушен ок. 1700 г. до н. э. , и на его месте был построен другой. Период 1700— 1450 гг. до н. э. — время высочайшего расцвета минойской цивилизации и Кносса. Около 1600 г. до н. э. сильные разрушения в результате землетрясения. После восстановления новая катастрофа ок. 1450 г. до н. э. Затем вторжение ахейцев, а Дворец разрушен во время военного конфликта, когда Критом овладели дорийцы. На Крите была создана письменность (Фестский диск), которая до сих пор не расшифрована.

1. 4. Формирование Античной цивилизации (к 10 в. до н. э. ) http: //www. roman-glory. com/images/kartydrevnego-mira/img 01. jpg Распространение культуры Критян после взрыва на о. Ферро в 13 в. до н. э.

1. 5. Эпоха античной цивилизации Персов (к 5 в. до н. э. ) http: //www. roman-glory. com/images/kartydrevnego-mira/img 01. jpg

1. 6. Становление Античной цивилизации Европы (10 в. до н. э. ) По мнению М. С. Кагана (с. 255), траектория нелинейного развития мировой культуры в сферу цивилизации была проложена в Древней Греции, где доминирующей формой производства стало ремесло. Ремесло в отличие от земледелия и скотоводства, лишь преобразующих природные объекты, является по своей сути творческой деятельностью по созданию качественно нового продукта, отличного от природных предметов. Здесь «человек стал мерой всех вещей» (Протогор). Греческая цивилизация торгово-ремесленной мореходной республики продолжилась в республике Рима, но выродилась в Римскую империю, уступившую натиску традиционной культуры кочевников. Карта с сайта: http: //ossnet. info/scythian-goldmap 1. html ( «карта Дионисия» 405 г. до н. э. ) map 1. html

1. 7. Достижения культуры Античного мира Достижениями культуры Античного мира стали, например, токарный станок для обработки дерева, коловорот, изобретение водоподъемного винта, гвоздильная доска, улучшены кузнечные мехи с сильным дутьем. . У римских авторов встречается первое определение машины для размола руды или зерна, выжимания масла и т. д. В V в. до н. э. у греков появился примитивный плуг. Для обработки почвы пользовались железными мотыгами. Созревший урожай жали железными серпами. Зерно перетирали в муку с помощью зернотерок и мельниц. У римлян начало применяться трехполье. Много внимания уделялось удобрению полей. Римляне усовершенствовали плуг. Труд жнецов заменила примитивная жнейка. Для молотьбы использовались трибулы – приспособления из досок, с острореберными камнями. В I в. до н. э. для получения виноградного сока изобрели давильный пресс. Римляне выводили новые породы деревьев, различные сорта фруктов (54 сорта груш и 27 сортов яблок). К этому времени относится. В животноводстве в сер. I в н. э. была выведена порода мериносов, распространившаяся по всей Европе и в Америке. Значительное развитие получила выделка стали и сталистого железа. Ряд районов Греции получили известность (c VI в. до н. э. ) своими сортами стали. В Риме производство стали претерпело дальнейшее усовершенствование (стали содержали больший процент углерода). Успехи достигнуты в области литья из меди, бронзы и медных сплавов. При отливке больших статуй был изобретен способ полого литья по восковым моделям. Замечательный пример – статуя бога Солнца на острове Родос в III в. до н. э. высотой 35 м. В VII в до н. э. впервые были выпущены металлические монеты (небольшие слитки металла неправ. формы, имевшие с одной стороны оттиснутые штампом изображения). Усовершенствования относятся к применению техники золочения серебряных и медных предметов путем амальгамирования. В эллинистический период имели место зачатки стандартизации производства художественной керамики, производство черепицы. Римляне стали производить кирпич, керамические трубы для обогревания стен, полов и др. После просушки сформованных изделий их обжигали в гончарных печах. В римскую эпоху изобретена выдувная трубка и способ варки прозрачного бесцветного стекла. Это изобретение легло в основу большого достижения римского ремесла - изготовления оконных стекол уже в I в. н. э. Вершиной камнетесного дела было сооружение арки и полуциркульного свода из клинчатых каменных блоков, уложенных насухо. В III в. до н. э. в строительной технике римлян было сделано очень важное открытие – применение пуццоланового раствора, изготовлявшегося из измельченной породы вулканического происхождения. Вскоре на этом растворе стал изготовляться римский бетон. Бурное строительство городов Римского государства, мощный приток и скопление населения в них, густая застройка улиц – все это вынудило городские власти ввести правила уличного движения. В античную эпоху практиковалась передача известий посредством сигнальных огней – предшественница оптического телеграфа. Особенно заметные успехи сделала военная техника. Для осады крепостей изобрели осадные сооружения: специальные укрытия от метательных снарядов – черепахи для земляных работ, черепахи с таранами; гелепола – движущаяся башня пирамидальной формы высотой до 35 м на восьми больших колесах. Греки изобрели громоздкие военные машины типа артиллерии – монанкомн, баллиста, катапульта, полибола.

2. 1. Культура Античной Греции. Хронология Культура Греции классического периода (V-IV вв. до н. э. ) стала одной из самых развитых систем с тремя важнейшими особенностями: полнота, разнообразие и известная законченность составных частей культуры (литературы, искусства, философии); ее гуманистическая направленность; большой вклад греков в сокровищницу мировой культуры, создание шедевров, обогативших культурное творчество следующих поколений. Эта культура создавалась на базе динамичного способа производства, рациональной организации хозяйства. Процесс культурного творчества в полисах Греции имел свою степень интенсивности и был более плодотворным , чем у других. Господствующий класс собственников небольших поместий, мастерских, кораблей принимал деятельное участие в организации производства, был заинтересован в общем культурном прогрессе. Социальную основу полисной организации составляло среднее гражданство: зажиточные землевладельцы, но полноправные граждане и воины. Эта активная в социально-политическом отношении категория гражданства была больше готова к восприятию культурных ценностей, чем, например, бесправные общинники в странах Древнего Востока. Эллинистическая культура стала синтезом греческой полисной и древневосточной культуры. В эпоху эллинизма усилилось перемещение и смешение населения, раздвинулись узкие рамки. Житель небольших греческих полисов почувствовал, гражданином не только города или общины, но и более крупного территориального объединения всего эллинистического мира (греки, македонцы). Эллинизм интенсифицировал хозяйство, рост общественного и личного богатства из-за роста материальных возможностей и финансирования культуры. Изменилась и роль государства в сфере культуры. Эллинистические монархии, располагавшие огромным аппаратом, выработали определенную политику в области культуры, сделали попытку направить процесс культурного творчества в нужное им русло, выделяя значительные средства для финансирования тех или иных отраслей культуры. Особое внимание было уделено превращению столиц, резиденций в мощные культурные центры всего эллинистического мира. К царским дворам приглашали крупных ученых эллинистического мира, получавших содержание из государственных средств и ведущих научную работу. Воздействие древневосточной культуры на развитие эллинистической культуры проявилось не столько в общем характере тех или иных направлений культуры, сколько в оплодотворении ее рядом новых идей, например идей мистицизма и глубокого индивидуализма в философии, внедрении ряда достижений древневосточной науки, в частности в медицине, астрономии и многих других. (http: //history. rin. ru/cgi-bin/history. pl? num=127)

2. 2. Античная цивилизация Греции. Наука Герон Александрийский создал театр автоматов-марионеток, которые приводились в движение гирями посредством сложной системы зубчатых колес, рычагов, шнуров. Герон изобрел также автомат для продажи "святой воды" храмовыми жрецами. Изобретением Герона стал годометр (измеритель пути). В настоящее время такие приборы называются спидометрами и таксометрами. В Афинах IV века до Р. Х. : Академия Платона и Лицей Аристотеля; к ним присоединились к концу этого века "сад" Эпикура и Стоя Зенона; александрийский Мусей ("святыня муз"), совмещавший в себе современные академию, университет и библиотеку. Благодаря щедротам первых двух Птолемеев этот Мусей далеко оставил за собой афинские учреждения. Особенно славной была его библиотека, в которой насчитывалось уже при Птолемее II Филадельфе без малого пятьсот тысяч "книг"; в I веке при Клеопатре число книг достигло семисот тысяч. Математика, зародившаяся в школе Пифагора и развитая еще в IV веке до Р. Х. Евдоксом Книдским, получила своего первого систематизатора в Александрии в лице Евклида, члена Мусея еще при Птолемее I Сотере; его "Начала" в XIII книгах стали для всей древности руководством элементарной математики, его "аксиомами" и "теоремами", его терминологией и методами доказательств мы пользуемся и поныне. Архимед изобрел цифровую систему, давшую ему возможность выразить какое угодно число ("число песка морского", . как он шутливо его назвал в сочинении того же названия); он же первый, определив отношение окружности к диаметру (число π), построил на его основании стереометрию круглых тел. Аполоний Пергский создал теорию конических сечений; за ними Гиппарх открыл сферическую, а Герон - плоскую тригонометрию. Гераклид Понтийский, открывший также вращение земли вокруг своей оси вследствие наблюдений над путями планет, пришел к заключению, что Меркурий и Венера – спутники Солнца, а не Земли; путем более точных вычислений Аристарх Самосский убедился, что Земля вращается вокруг Солнца, то есть он впервые сделал то открытие, которое через 1800 лет вторично сделал Коперник и подтвердил Галилей. Сходство состояло в том, что и Аристарх был обвинен в безбожии. Но разница времен сказалась в том, что это обвинение не произвело никакого действия, и Аристарх продолжал свои гениальные работы в обсерватории александрийского Мусея. Химия существовала издавна в виде металлургии, то есть чисто прикладного умения добывать чистые металлы из руд и сплавов. (http: //history. rin. ru/cgi-bin/history. pl? num=127)

2. 3. Цивилизация Античной Греции. Материальная культура После завоеваний Александра Македонского, в конце IV в. до н. э. в Греции, расширившей границы, стала стремительно развиваться торговля. Появилась потребность в строительстве кораблей, гаваней, портов и маяков. В связи с этим произошел мощный скачок технического творчества. За последующие три столетия в стране было сделано столько изобретений, сколько не удалось осуществить за предыдущие 30 веков. В середине III в. до н. э. появились труды великого Архимеда (287— 212 гг. до н. э. ), изобретателя винтового насоса. Он изобрел и построил остроумные оборонительные механизмы для защиты от римлян своего родного города Сиракуз Герон Александрийский изобрел ряд приборов и автоматов, в частности теодолит, прибор для определения пройденного расстояния путем механического подсчета числа оборотов вращающегося колеса В отличие от Греции Древний Рим не оставил после себя никакого научного и технического наследия. Исключение, пожалуй, могут составить только военная и строительная техника, хотя и в них многое было заимствовано у древних цивилизаций и, главным образом, у греков. Римляне больше получали в наследство мыслей и идей, чем конкретных технических достижений. steklo. biz

2. 4. Греция. Духовная культура Духовная жизнь античной Греции определялась созданием Олимпийской системы обожествления непознанных сил Природы. Античная культура Древней Греции не была отягощена азиатской традицией, хотя древним грекам и были знакомы достижения культуры как Древнего Египта, так и народов Востока. Антропологическое противоречие духа и тела решено было античной культурой в пользу последнего, придав ей «телесный» стиль. Современные исследователи иногда усматривают корни этой «телесности» в античном рабстве. В рабовладельческом обществе ни полноценность человека, ни сам человек не могли быть поняты, а потому человек и его духовная жизнь осмысливались по типу физических тел или вещей. Так конструируется все античное мировоззрение: наука, религия, философия и искусство. Духовная культура Древней Греции — уникальное явление, давшее общекультурные ценности буквально во всех областях духовной и материальной деятельности человечества. Всего три поколения деятелей культуры Древней Греции создали искусство высокой классики, заложили основы европейской цивилизации и образы для подражания на многие тысячелетия. Античный гуманизм прославляет лишь культ тела - физическое совершенство человека, но субъектность личности, ее духовные возможности еще не раскрыты. Эталоном гармонии была телесная развитость человека. Даже греческие боги — прежде всего вечные совершенные тела. Отсюда вытекает соразмерность пропорций греческой архитектуры, расцвет скульптуры. Показательным выражением телесности античного гуманизма было исключительное положение физической культуры в системе общественного воспитания (http: //www. mysticchel. ru/europe/greece/223. html) В античной Греции создали Педагогику ( «пед» – удар, «гог» – водитель) – систему стимуляции достижения цели посредством многочисленных «малых ударов» , заставляющих двигаться в предписанном направлении. Педагог – раб, загонявший детей в школу стимулом (палкой). Позже эту систему пытались перевести как «детовождение» . Однако «ударная стратегия остаётся» этой системы воспитания. Какие необходимы преобразования в культуре воспитания молодёжи сегодня?

3. 1. Культура цивилизации Римской республики Карта с сайта: http: //www. roman-glory. com/images/ karty-drevnego-mira/img 01. jpg Культура античного Рима связана с Культура античного Рима завершением истории античного общества. Она продолжала эллинистическую традицию и в то же время выступала как самостоятельное явление, определяемое ходом исторических событий, своеобразием условий жизни, религии и свойствами характера римлян. Для культуры Древнего Рима характерно усиление индивидуализма. Личность всё больше начинает противопоставлять себя государству, переосмысляются и критикуются традиционные античные идеалы, общество становится более открытым внешним влияниям. Для мировосприятия римлянина раннего периода были характерны ощущение себя периода как свободного гражданина, сознательно выбирающего и совершающего свои поступки; чувство коллективизма, принадлежности к гражданской общине, приоритета государственных интересов над личными; консерватизм, следование нравам и обычаям предков (аскетические идеалы бережливости, трудолюбия, патриотизма); стремление к общинной замкнутости и обособленности от внешнего мира. От греков римляне отличались большей трезвостью и практичностью. (http: //www. mysticchel. ru/europe/rome/162. html)

3. 2. Античный Рим. Художественная культура С сайта: http: //evolutsia. com/content/view/789/24/ Художественная культура Рима проявилась в архитектуре, которая видна с Капитолийского холма: величественные арки Тита и Септимия Сервера, Храм Весты и Ромула, Кастора и Поллукса, могила Ромула, руины огромных базилик Юлия и Эмилию, Курия, в которой собирался Сенат и алтарь Цезаря, где было сожжено его тело; Ростра, с которой вещали римские ораторы. В эпоху цивилизации Римской империи развиваются все виды художественной культуры (искусств). Однако оставить нечто оригинальное римлянам не удалось. Историки считают, что это произошло из-за слишком высокого уровня бытового благополучия, которое вызывало к жизни только перенос греческого искусства в новые условия… С сайта: http: //evolutsia. com/content/view/789/24/

3. 3. Культура эпохи Римской империи (5 в. н. э. ) Карта с сайта: http: //www. roman-glory. com/images/ karty-drevnego-mira/img 01. jpg Условия жизни в Римской империи создавались хорошими дорогами, организацией быта и большими запасами ресурсов, поставляемых с огромной территории Ближнего востока, Египта и всего Средиземноморья. Главным фактором развития Рима стали средства мореходства – корабли и суда как факты материальной культуры Античного Рима. Поддерживался уровень жизни культурой оружия и вооружений римских войск

4. 1. Культура Империй Античного мира История мировой культуры Античного мира показала, что установление власти демосов (республики) приводит к резкому повышению производительности материальной и духовной культуры. Вместе с тем, отсутствие базовых к тому оснований в итоге переводит прогресс в регресс с деморализацией общества и снижением уровня технологии. Ведущими сферами развития культуры являются торговля и транспорт их свёртывание создаёт условия изоляции и противоборства военного.

4. 2. Уничтожение культуры Античного мира Культура античной Греции породила игры Культура Греции Олимпийские: поэты, борцы, бегуны и… перемирие. Римская империя породила Римская империя игры Гладиаторские и… восстания рабов и нашествие варваров. Античная культура республиканско-ремесленная уничтожена состоянием внутри самого Античного мира. Она уступила культуре земледельцев, основанной на традициях, монархии и силе.

Задача № 2. 1. Сформулируйте понятие «Античная цивилизация» Используйте определения, предложенные в учебнике «Культурология» А. С. Кармина, Используйте определения, предложенные в учебнике Е. С. Новиковой (СПб. : Питер, 2008. – 404 с. – С. 124): 1) Гольбах: исторический процесс совершенствования жизни общества; 2) Морган, Энгельс: образ жизни общества после выхода его из первобытного, варварского состояния; 3) Зиммель: материаль-ная оболочка культуры, утилитарно-технологическая сторона общества, противостоя-щая культуре как сфере духовности, творчества и свободы; 4) Шпенглер: последняя, завершающая стадия эволюции какого-то типа культуры, эпоха смерти этой культу-ры; 5) Тойнби: любой отдельный социокультурный мир; 6) Хангтингтон: широчайшая социокультурная общность, представляющая собой самый высокий уровень культур-ной идентичности людей; 7) Кармин: социокультурная система, составляющая специфику типа общества, что соответствует этому смыслу, включая письменность. Учтите, что М. С. Каган указывает, что слово «цивилизация» происходит от лат. civitas, Учтите, что М. С. Каган указывает, что слово «цивилизация обозначающего «государство, сосредоточенное в городе» . Изначально это прилагательное «городской» , «образованный» , «воспитанный» . К 19 в. цивилизация стала пониматься как третье звено исторического процесса: дикость – варварство – цивилизация. В статье В. Ж. Келле выделены цивилизационные механизмы: общественное разделение труда и рынок; государство как политико-правовой организации жизни общества; нормы, традиции, верования, способы трансляции (письменность) как духовные силы. К. Маркс указывал на бессознательно-художественную форму осмысления мира, предшествовавшую ремеслу как профессиональной деятельности, породившей городской образ жизни. В диахроническом плане цивилизация, по мнению М. С. Когана, уровень развития культуры. В структурносинхроническом плане цивилизация – слой культуры, где сосредоточены структура производительной деятельности и её технико-технологическое оснащение, социально-управленческая деятельность (право, церковь, наука, образование, медицина, войска, спорт, досуг), т. е. цивилизация это система механизмов, обслуживающих культуру изнутри, а не снаружи (Культурология. – М. : Высш. шк. , 2009. – с. 77– 78).

Задача № 2. 2. Классифицируйте понятие «Античная цивилизация» Используйте классификацию М. С. Кагана, который указывает, что «цивилизация» Используйте классификацию М. С. Кагана, который указывает, что «цивилизация изображается и описывается схемой и таблицей исторической динамики соотношения культуры и цивилизации (Культурология. – М. : Высш. шк. , 2009. – с. 79): Социальная среда Теологически-аксиологический потенциал культуры Первобытная культура Доцивилизационный тип культуры Космическая среда (природа Цивилизационные механизмы, потенциал культуры Традиционная Индустриальная культура цивилизация Цивилизация в культуре Культура в цивилизации Постиндустриальное общество Отождествление культуры и цивилизации Учтите классификации, упомянутые А. С. Карминым (Культурология. – СПб. : Питер, 2008. Учтите классификации, упомянутые А. С. Карминым – с. 125): 1) К. Маркса: по экономическому строю – рабовладельческая, феодальная, капиталистическая, коммунистическая; 2) М. Кагана и др. : аграрная (традиционная, близость к природе, консерватизм, приоритет семейно-родственных связей, прочность традиций, замкнутость быта, изоляция, фольклорно-этническое начало) , разделяющаяся на земледельческую (оседлую) и скотоводческую (кочевую) – индустриальная (городской образ жизни, ускоренные темпы жизни, свобода нравов и выбора жизненных ценностей, быстрый рост образования, развитие средств коммуникации и информации, усиление мобильности населения и пр. ) - постиндустриальная (информационная). ; 3) метакультурные цивилизации (надэтнический характер, общность языка, природных условий, религиозная общность.