ЦЕРКОВНЫЙ РАСКОЛ Выполнила Студентка 1 курса Группы ОРМ-11

ЦЕРКОВНЫЙ РАСКОЛ Выполнила: Студентка 1 курса Группы ОРМ-11 Болдырева Любовь 2012 год

Патриарх Никон o o Глава Русской православной церкви при царе Алексее Михайловиче. Провел церковную реформу в 1653 – 1655 гг.

Патриарх Никон с царём Алексеем Михайловичем

Церковная реформа (1653 – 1655 гг. )

Широкомасштабная «книжная справа» , выразившаяся в редактировании текстов Священного Писания и богослужебных книг, которая привела к изменениям даже в формулировках Символа Веры Замена двуперстного крестного знамения трёхперстным и отмена «метаний» , или малых земных поклонов Крестные ходы Никон распорядился проводить в обратном направлении (против солнца, а не посолонь). Возглас «аллилуйя» во время богослужения стали произносить не дважды , а трижды Изменено число просфор на проскомидии и начертание печати на просфорах.

Старообрядцы

По мнению старообрядцев, взгляды Никона о какой-то отдельной традиции, в данном случае греческой, как об эталонной, были подобны так называемой «трехъязычной ереси» — учению о возможности существования Святого Писания исключительно на языках, на которых была сделана надпись на кресте Христовом — еврейском, греческом и латинском. В обоих случаях речь шла об отказе от естественно сложившейся на Руси богослужебной традиции. Такой отказ был совершенно чужд русскому церковному сознанию, поскольку историческая русская церковность образовывалась на кирилло-мефодиевской традиции, в сущности которой было усвоение христианства с учётом национального перевода Святого Писания и богослужебного корпуса, использующего местные заделы христианской традиции.

По мнению старообрядцев, двуперстное крестное знамение глубже трехперстного раскрывает тайну вочеловечения и крестной смерти Христа, ибо на кресте была распята не Троица , а одно из Лиц Ея. Аналогично, сугубая аллилуйя с приложением славянского перевода слова «аллилуйя» (слава Тебе, Боже) содержит уже троекратное (по числу Лиц Святой Троицы) прославление Бога , в то время как трегубая аллилуйя с приложением «слава Тебе, Боже» содержит «четверение» Святой Троицы. Среди старообрядцев патриарх за свои действия и последовавшие за реформой жестокие гонения получил прозвище «Никон-Антихрист»

Современная живопись. Аввакум.

Критика реформы светской властью Никон — личность возбуждающая во мне отвращение. Счастливее бы была, если бы не слыхала о его имени… Подчинить себе пытался Никон и государя: он хотел сделаться папой… Никон внёс смуту и разделения в отечественную мирную до него и целостно единую церковь. Триперстие навязано нам греками при помощи проклятий, истязаний и смертельных казней… Никон из Алексея царя-отца сделал тирана и истязателя своего народа — Екатерина II, «О Старообрядчестве» , 15. 9. 1763 г.

1729 – родилась Екатерина II, российская императрица.

1666 г. – церковный суд над патриархом Никоном.

Патриарх Никон в ссылке в Ферапонтовом монастыре.

Трагически сложилась и судьба главного врага старообрядцев патриарха Никона. Добившись титула "великого государя", святейший патриарх явно переоценил свои силы. В 1658 г. он демонстративно покинул столицу, заявив, что не хочет быть патриархом в Москве, а останется патриархом Руси. В 1666 г. церковный собор сместил Никона с поста патриарха. Местам его ссыпки стал знаменитый Ферапонтов монастырь под Вологдой. Никон возвратился из ссылки и умер (1681). Он похоронен в Воскресенском Ново. Иерусалимском монастыре под Москвой, который сам и построил по тому же плану, что и храм Гроба Господня в Иерусалиме, - Москва виделась Никону истинным центром мирового христианства.

Значение никоновской реформы и последствия раскола Значение его реформы для Русской Церкви и по сей день огромно, так как была проведена наиболее тщательная и грандиозная работа по исправлению русских православных богослужебных книг. Она же дала мощный толчок развитию просвещения на Руси, необразованность которой сразу стала заметной при проведении церковной реформы в жизнь. Благодаря этой же реформе были укреплены и некоторые международные связи, которые помогли в дальнейшем появлению в России прогрессивных атрибутов европейской цивилизации). Даже такое отрицательное последствие никоновской реформы, как раскол, имело, с точки зрения археологии, истории, культуры и некоторых других наук, свои «плюсы» : раскольники оставили после себя огромное множество памятников старины, а также стали основной составляющей нового, возникшего во второй половине XVII века, сословия – купечества. Во времена Петра I раскольники были и дешёвой рабочей силой во всех проектах императора. Но нельзя забывать о том, что церковный раскол стал и расколом русского общества, разобщил его. Староверы всегда подвергались гонениям. Раскол явился национальной трагедией русского народа.